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文檔簡介

第15課兩漢的科技和文化學習目標1、掌握造紙術(shù)發(fā)明與改進的基本史實

2、識記東漢時期醫(yī)學代表人物及成就3、掌握馬遷撰寫的《史記》及其地位、內(nèi)容和影響。4、了解佛教和道教在秦漢時期的發(fā)展情況。思考:在紙發(fā)明以前中國古人都有哪些書寫材料,這些材料有哪些缺點?陶器甲骨青銅器竹木簡絲帛石壁一、造紙術(shù)的發(fā)明1、先秦時期的書寫材料

合作探究:P73(

相關(guān)史事)

世界上已知最早的紙是哪個朝代在哪里發(fā)現(xiàn)的呢?西漢早期用麻做的紙(甘肅天水)——目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙放馬灘紙2、造紙術(shù)的發(fā)明-----西漢時期3、(東漢)蔡倫----改進造紙術(shù)蔡倫作了哪些改進工作?原料:樹皮、麻頭、破布、舊魚網(wǎng)你想知道造紙工藝流程嗎?植物纖維紙(蔡侯紙)優(yōu)點:原料易找、價格便宜、易于推廣、質(zhì)量好、、便于書寫、更輕巧、便于攜帶造紙術(shù)的傳播公元4世紀(朝鮮)公元7世紀(日本)公元8世紀阿拉伯國家公元12世紀(非洲)公元12世紀(歐洲)公元16世紀(美洲)公元19世紀(大洋洲)4、造紙術(shù)的發(fā)明意義:造紙術(shù)的發(fā)明是中國對世界文明的偉大貢獻之一。為人們提供了經(jīng)濟便利的書寫材料便利了典籍的流傳。思考:紙廣泛用于人類生活的各個領(lǐng)域,你能說說有哪些方面嗎?書寫、繪畫、印刷、包裝、剪紙、紙巾……二、張仲景和華佗(一)中醫(yī)學理論基礎的建立兩漢時期(二)著名的中醫(yī)學家1、(春秋戰(zhàn)國)扁鵲:四診法(2)成就:(1)生活時期:寫成《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)的理論和治病方法;還提出了“治未病”理論提倡預防疾。2、張仲景(河南南陽)東漢末年(3)地位:是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”?!秱s病論》書影(3)成就:(2)擅長技術(shù):(1)生活時期:東漢末年針灸、外科手術(shù)。制成“麻沸散”編制“五禽戲”(鍛煉身體)3、神醫(yī)---華佗“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!薄秷笕紊偾鋾?/p>

司馬遷2、地位:1、作者:司馬遷西漢(漢武帝時期)3、內(nèi)容:記述了從黃帝到漢武帝時約3000年歷史中國第一部紀傳體通史。

(體例)“史家之絕唱,無韻之《離騷》”——魯迅

三、歷史巨著《史記》4、影響:文筆優(yōu)美,所記人物形象生動。在文學史上有崇高的地位,成為后世編寫史書的典范。(3)創(chuàng)始人:(1)地位:1、道教(本土宗教)(2)

興起時間:東漢末年張陵創(chuàng)立五斗米道我國土生土長的宗教。張角創(chuàng)立太平道尊奉黃帝和老子及神仙方術(shù)四、道教和佛教(4)教義:修身養(yǎng)性、得到成仙白馬寺中國第一座佛教寺院——白馬寺公元前6世紀、古印度、喬達摩·悉達多(釋迦牟尼)

(西漢末年)張騫通西域后,佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時,逐步在社會上傳播開來。(3)傳入:(1)興起時間、地點、創(chuàng)始人:2、佛教(外來宗教)(2)

基本教義:(4)影響:佛教的傳入,豐富了中國文化,在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠影響。人生如海,人只有熄滅各種欲望和煩惱才能得到解脫。生死輪回,因果報應,主張眾生平等。大月氏天竺(身毒)印度東漢疏勒喀什莎車于闐和田南鄯善若羌龜茲庫車蔥嶺西域敦煌敦煌西長安漢中蜀郡成都青城山洛陽東洛陽河水河黃長江江水東漢明帝佛教的傳入路線領(lǐng)域時代人物成就造紙西漢東漢醫(yī)學東漢歷史學西漢宗教東漢西漢發(fā)明造紙術(shù)蔡倫改進造紙術(shù)華佗麻沸散;五禽戲張仲景《傷寒雜病論》司馬遷《史記》(紀傳體)佛教傳入中原張陵張角太平道教五斗米道教1、下列哪一種宗教是我國土生土長的宗教A、佛教B、道教C、伊斯蘭教D、基督教B課堂練習2、《史記》是一部杰出的歷史著作,因為它:A、內(nèi)容豐富B、刻畫了眾多人物形象C、歌頌了農(nóng)民領(lǐng)袖

D、開創(chuàng)了編寫史書的新體例D3.在古代四大發(fā)明中,影響最為久遠,且對文明發(fā)展作用最為顯著的是A.指南針B.造紙術(shù)C.印刷術(shù)

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