《西游記》讀后感1

第頁(yè)共頁(yè)《西游記》《西游記》《西游記》1讀我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深入的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難獲得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣闊讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地仁慈、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不一樣，恰好形成了鮮明的比照，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者擅長(zhǎng)刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V闊、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地獲得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大權(quán)力做斗爭(zhēng)的英勇的精神令我非常欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不合適此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的'感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘謹(jǐn)”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊矣X得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿夢(mèng)想的事物遭到排擠。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸衰敗了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)將來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o海》中說英雄是出色的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)展斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的____才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砉膭?lì)和自內(nèi)心的力量?！段饔斡洝?《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇神魔小說，是中國(guó)古典四大名著之一。以其豐富瑰奇的想象描寫了唐僧師徒在漫長(zhǎng)的西天取經(jīng)路上和妖魔鬼怪斗爭(zhēng)的故事。我暑假里和媽媽一同看完《西游記》珍藏版后，又看了一百回的原著，從略讀到精讀、從跳讀到討論，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧、小白龍、紅孩兒等各種人物形象刻畫得栩栩如生，更讓我從中學(xué)到了很多做人的道理。也許大多數(shù)同學(xué)會(huì)喜歡神通廣闊、英勇機(jī)智、嫉惡如仇的孫悟空這個(gè)角色，而我卻偏偏癡迷筆墨不是特別濃重的角色沙僧。沙僧本來是天宮中一名卷簾大將。這個(gè)職位在天庭是非常為難的，其職責(zé)也只是為玉皇大帝進(jìn)出門的時(shí)候掀門簾一類的工作。這個(gè)工作一方面說明了天宮中人浮于事，一方面也說明了沙僧一直在天宮中不得志。至少?gòu)乃宦犯S唐僧取經(jīng)和占流沙河為王的實(shí)際來看，憑他的才能，應(yīng)該在天宮中得到一個(gè)更好的職位才是。沙僧是一個(gè)非常正直、忠誠(chéng)、仁慈、值得信任的人。取經(jīng)路上，他對(duì)自己的工作盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)，從不計(jì)較個(gè)人得失，沒有任何非分之想，不像孫悟空那樣追求名利，也不像八戒那樣貪心、懶惰。沙僧最直接的責(zé)任是照顧唐僧的起居生活，如“登山牽馬”之類，雖然都是一些瑣碎、平凡之事，他仍不厭其煩、處理得有條不紊。遇到妖魔鬼怪時(shí)，他一般都是看守行李、馬匹，但一旦直接參加戰(zhàn)斗，就從不像八戒那樣臨陣脫逃?！八氖ピ嚩U心”時(shí)，唐僧要他留下招贅，他表示“寧死也要往西天去，決不干此欺心之事”。沙僧是個(gè)非常仁慈的人。唐僧雖然也非常仁慈，但他的仁慈多從的教條出發(fā)，難免是非不分，人妖不辨，總給人做作的感覺。而沙僧的仁慈，卻是發(fā)自性情的真情實(shí)感。八戒貪色，做了一夜“繃巴吊拷女婿”，“沙僧見了，老大不忍，放了行李，上前解了繩索救下”。悟空被三昧真火燒得火氣攻心，是沙僧跳進(jìn)水中救出悟空；見到悟空“渾身上下冷如冰”，他便不由得“滿眼垂淚”，痛哭失聲。唐僧被妖怪變成了猛虎，又受到悟空的“揭挑”，是沙僧“近前跪下”，懇請(qǐng)悟空“萬(wàn)望救他一救”。這種出自內(nèi)心的或者說是潛意識(shí)的仁慈，乃是人性的自然流露?？傊瑹o論老實(shí)，還是仁慈，都是追求正義的結(jié)果。這也說明，他的調(diào)和不是無原那么的“和事”?！段饔斡洝穼懳餍星蠓?，事關(guān)“____回輪，皇圖永固”，象征著一項(xiàng)了不起的事業(yè)。一遇重大困難，豬八戒就想回高老莊，“回爐做女婿”。孫悟空也不是沒有回花果山“稱王道寡，耍子兒去”的念頭，只因頭上戴著緊箍咒，“恐本洞小妖見笑”未走罷了。唐僧雖無半途而廢之念，但亦常作鄉(xiāng)關(guān)之思。心不旁騖，篤而行之，寧?kù)o淡泊，矢志西行求法者唯沙僧一人而已。孫悟空一路煉魔降怪，圖名不圖利。豬八戒一路所作所為，圖利不圖名?？v然是圣僧唐三藏，其所以矢志西行，亦“大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報(bào)國(guó)耳。既不為名，又不為利，心無二念，但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧還有個(gè)突出特點(diǎn)就是默默奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。在取經(jīng)途中，大多數(shù)情況下他都在默默地做一些力所能及的事兒，像八戒動(dòng)輒在行者已打死的妖怪身上還筑上一鈀，嘴里大叫：“此是老豬之功！”〔第70回〕這種事兒沙僧是不會(huì)干的。面對(duì)孫悟空的天馬行空，沙和尚雖然也曾有“嫉妒之意”，卻能迅即自我克制，因此不僅始終沒有去干擾孫悟空的建功立業(yè)，反倒在全力助成。沙僧一般在兩個(gè)師兄都去降妖時(shí)，默默擔(dān)負(fù)起保護(hù)師父的重任。當(dāng)妖怪來襲，自己明知本領(lǐng)不夠高，也要挺身而上。這就使他不失為一個(gè)正派的人、