甘肅特崗教師文科歷年真題

甘肅特崗教師文科歷年真題教育學(xué)部分（50分）一、單項(xiàng)選擇題（在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案，并將其代碼填入答題紙的相應(yīng)位置，每小題1分，共10分）.提出“泛智”教育思想，探討“把一切手物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是A.培根B.今美紐斯C.赫爾巴特D.贊可夫.前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基教育思想的核心內(nèi)容是A.全面和諧發(fā)展的教育理論B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論C.教學(xué)與發(fā)展埋論D.教學(xué)過釋最優(yōu)化用論.就兒發(fā)展整體而言，生組的成熱先于心理的成怨，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的A.順序性B.階段性C.個(gè)別差異性D.不平衡性.我國(guó)教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是A.社會(huì)本位價(jià)他取向B.人本位價(jià)值取向C.馬克感主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說D.政治本位價(jià)值向5.在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)書物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確用解書木知識(shí)和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則.把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是.學(xué)校心理輔導(dǎo)的原則有：（1）面向全體學(xué)牛原則：（2）發(fā)展性原則：（3）尊重與理解學(xué)生原則；（4）尊重學(xué)生主體性原則：（5）因材施教原則：（6）整體性發(fā)展原則。.教育心理學(xué)的實(shí)踐作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）幫助教師準(zhǔn)確地了解問題；（2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)；（3）幫助教帥預(yù)測(cè)并T預(yù)學(xué)生；（4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究；四、論述題（10分）遷移是普造的，遷移的表現(xiàn)形式是多種多樣的，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以對(duì)遷移作多種分類。（1）正遷移與負(fù)遷移（4）同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重維性遷移（5）順向遷移與逆向遷移2007年廣東省州市越秀區(qū)教師招聘考試筆試題（部分）發(fā)布人：條才學(xué)習(xí)網(wǎng)發(fā)布口期:2010-7-23瀏覽次數(shù):313［大］［中］［?。?、什么是多元智力因素？是誰福出？主要規(guī)點(diǎn)是什么？關(guān)國(guó)教育家加然納提出的多元智力理論認(rèn)為：每個(gè)人都至少具備語言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂智力、空間智力、身體智力、人際交往智力和白我認(rèn)知智力。而現(xiàn)代社會(huì)是需要各種人才的時(shí)代，這就要求教育必需促進(jìn)每個(gè)人各種智力的全面發(fā)展，讓個(gè)性得到充足的發(fā)展和張揚(yáng).根據(jù)加德納的多元智力理論，每個(gè)人至少擁有七種智力，只是這七種智力以不同的方式及不同的組合形式表現(xiàn)出來，具有臺(tái)己的特點(diǎn)和刻特的表現(xiàn)方式。學(xué)生不存在智慧與否的問題，只是哪些方面智和怎樣智些的問題，每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，適當(dāng)?shù)慕逃途毩?xí)可以使每一個(gè)學(xué)生的智能發(fā)揮到更高水平。因此，我們應(yīng)建立積極樂觀的學(xué)生觀，教育要面向全體學(xué)生，發(fā)明適合學(xué)牛的教育，使每一個(gè)受教育者的潛能都能得到最好的發(fā)展。教師應(yīng)為學(xué)牛發(fā)明多種多樣的展現(xiàn)各種智力的情景，給每個(gè)學(xué)生多樣化的選擇，使其揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而薇發(fā)每個(gè)學(xué)生潛在的智力，充足發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。新課程中要求教師“關(guān)注個(gè)體差異，滿意不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生把握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充足的發(fā)展?！庇坝袑W(xué)生身心發(fā)展的因素有哪些？選傳因素：指?jìng)€(gè)體從父母那里繼續(xù)下來的生理特點(diǎn)，是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和基本保證，只有具有良好的造傳因站，學(xué)生才十健速的成長(zhǎng).但一些持造傳決定論的教育家、心理學(xué)家，認(rèn)為遺傳因素在學(xué)牛的身心發(fā)展中起到?jīng)Q定作用。遺傳對(duì)人的身心發(fā)展的作用只限于提供物的前提，提供發(fā)展的可能件，它不能決定人的發(fā)展。假如離開了后天的社會(huì)環(huán)境和教育，遺傳提供的可能性并不會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。在準(zhǔn)確分析選傳在人的發(fā)展中的作用的同時(shí)，要反對(duì)形形色色的遺傳決定論，環(huán)境因站：包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境.生活在惡劣的自然環(huán)境中，學(xué)生的身心健旗會(huì)受到一定的影響。如：長(zhǎng)時(shí)間處在陰雨連綿的天氣下，學(xué)生的情緒會(huì)變得很壓排。但是影響學(xué)生身心發(fā)展的主要是社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境既為學(xué)生的身心發(fā)展提供物質(zhì)保證，也為學(xué)生道德觀、人生觀、價(jià)伯觀的培養(yǎng)提供沃土。社會(huì)環(huán)境中的文化氛圍、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)意識(shí)、政治制度、道密水準(zhǔn)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。為了學(xué)生身心的健康發(fā)展，應(yīng)當(dāng)優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，摒除一切腐朽、惡因素的影響。教育因錄：人的發(fā)展是在造傳、環(huán)境和教育的影響下實(shí)現(xiàn)的，其中教育在人的發(fā)展中起豐導(dǎo)作用，這是因?yàn)?；教育是一種有日的、有規(guī)劃、有組織、系統(tǒng)地培養(yǎng)人的活動(dòng)。它根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展的要求，根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，采取有效的教育方法，對(duì)人進(jìn)行系統(tǒng)的教育和練習(xí)，保證了人的發(fā)展方向，從基本上消除了環(huán)境對(duì)人的影哨的自發(fā)性和百日性，教有是教根據(jù)一定禮.會(huì)發(fā)展的要求，對(duì)青少年施加影響，促進(jìn)他們獲得全而發(fā)展的活動(dòng)。在這里，教師的職責(zé)和工作特點(diǎn)保證了青少年發(fā)展的準(zhǔn)確方向。在人的生中，青少年時(shí)期是需要受教育也相宣受教育的時(shí)期。青少年時(shí)期正是長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體和世養(yǎng)觀逐步形成的重要時(shí)期，他們的知識(shí)比較貧乏，經(jīng)驗(yàn)不足，獨(dú)立思索問題的能力和判定是非的能力還不強(qiáng)，他們的成長(zhǎng)有賴于準(zhǔn)確教育的引導(dǎo)。山于青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，教育所起的作用是主導(dǎo)的。學(xué)牛主觀因素：學(xué)牛在成長(zhǎng)的過程中，并不是永遠(yuǎn)處于被動(dòng)的狀態(tài)中的。除了對(duì)邏傳件質(zhì)難以改變外，學(xué)生可以主動(dòng)從外界攝取相關(guān)資源、信息促成自我的成長(zhǎng)的。但學(xué)生的鑒別能力有限，常常會(huì)以扭曲的主觀意識(shí)看待外界事物，好的排斥，環(huán)的接收。這就是為什么，具有同樣健全的體格，生活的環(huán)境和接受的教育也無大異，有的人成為科學(xué)家，有的人成為少年犯的原因。學(xué)生的身心發(fā)展，其自身的主觀意識(shí)也是不爺忽視的A.課程內(nèi)容的組織方式B.課釋制定者或管理層次C.課程設(shè)置的要求D.課稻內(nèi)容所固有的屬性7.馬克思主義認(rèn)為塔養(yǎng)全而發(fā)展的人的唯一方法是A.理論聯(lián)系實(shí)際B.做到因材施教C.實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合8.把兩個(gè)及兩個(gè)牛級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交進(jìn)行，在一節(jié)誤內(nèi)山一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是A.分層教學(xué)B.合作教學(xué)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)9.以他人的高詢思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方式稱為A.說服法B.榜樣法（.表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分D.鍛煉法10,日前世界范圍內(nèi)，最普遍和最基木的教學(xué)組織形式是A?個(gè)劃教學(xué)B.小組教學(xué)C.班級(jí)授課制D.復(fù)式教學(xué)二、多項(xiàng)選擇題（在每小題的五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確答案。并將正確答案的代碼填入答題紙的相應(yīng)位置。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小蔥2分，共12分）.古代學(xué)校教育的特征主要表現(xiàn)為A.階級(jí)性B.道統(tǒng)性C.功用性D.專制性E.刻板性.下列教育家中，屬于人本位教育目的價(jià)值取向的代表人物有A.凱興斯納B.盧梭C.康德D.小原四芳E.表斯杰洛齊.學(xué)校潛在誤釋主要是指A.教學(xué)過程中的思想品德教育內(nèi)容.學(xué)生在人際交往中受到的影響C.校風(fēng)、班風(fēng)等制度化與非制度化的影響D.未來社會(huì)要求的新科技E.學(xué)校物質(zhì)文化對(duì)學(xué)生所構(gòu)成的各種影響4.中小學(xué)體育的主要任務(wù)有A.增強(qiáng)學(xué)生體順，促進(jìn)其身體正常發(fā)育B.提高運(yùn)動(dòng)系養(yǎng)，傳授必要的知識(shí)技能C.參加各種體育競(jìng)賽，選拔運(yùn)動(dòng)人才D.增強(qiáng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)E.養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)競(jìng)技體育觀念和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí).建立良好班集修的策略主要有A.對(duì)學(xué)生實(shí)行專制管理B.樹立明確的共同目標(biāo)C.建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍D.培養(yǎng)健的集體真論E.開服各種形式的活動(dòng).發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)遵循的基本原則有A.發(fā)展性原則B.激勵(lì)性原則C.合作性原則D.整體性原則E.多元化原則三、簡(jiǎn)答題（每小題6分，共18分）.現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)表現(xiàn)在那幾個(gè)方面？.簡(jiǎn)述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課釋評(píng)價(jià)改革的特點(diǎn)：.什么是啟發(fā)性原則？貴徹該原則的基本要求是什么？四、論述題（10分）個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？學(xué)校教育如何適應(yīng)這些規(guī)律，促進(jìn)個(gè)體身心全面和諧地發(fā)展？教育心理學(xué)部分（50分）一、單項(xiàng)選擇題（在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案，并將其代碼填入答題紙的相應(yīng)位置。每小題1分，共10分）.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是A.有意義接受學(xué)習(xí)B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí).根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的研究，程序性知識(shí)的表征形式主要是A.命題B.命題網(wǎng)絡(luò)C.圖式D.產(chǎn)生式.一般而言，把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下哪一因素對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用最大A.努力度B.能力高低C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣好壞.學(xué)習(xí)者用來調(diào)節(jié)自己的注意、記憶、思維等過程的技能就是A.學(xué)習(xí)策略B.認(rèn)知策路C.學(xué)習(xí)方法D.元認(rèn)知.品德形成的標(biāo)志是A.道德信念B.道德評(píng)價(jià)能力的形成C.價(jià)值內(nèi)化D.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成.關(guān)注學(xué)習(xí)者如何應(yīng)用涼有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與信念來構(gòu)新知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性與情境性的學(xué)習(xí)理論是A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知同化理論C.認(rèn)知建構(gòu)理論D.頓師學(xué)習(xí)理論.在教學(xué)中不斷變換同類事物的非本質(zhì)屬性，以便突出本質(zhì)屬件的方法稱為A.變化B.改變C.變式D.突出.品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成份是A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為.美國(guó)心理學(xué)家桑代克反對(duì)形式訓(xùn)練說，提出了遷移的A.相同要索說B.抵拆化理論C.關(guān)系轉(zhuǎn)換說D.學(xué)習(xí)定勢(shì)說.加工信息時(shí)主要依賴來自客觀環(huán)境的線索，對(duì)社會(huì)科學(xué)、兒童教育、社會(huì)工作、文秘公關(guān)等與人交往的職業(yè)感興趣的個(gè)體的認(rèn)知風(fēng)洛屬于A.場(chǎng)獨(dú)B.場(chǎng)依存C.沖動(dòng)型D.沉思型一、多項(xiàng)選擇題（在每小題的工個(gè)備選答案中途出一：至五個(gè)正確答案，并將正確答案的代碼填入答題紙相應(yīng)的位置。錯(cuò)造、多選、凝選均不得分。每小題2分,共12分）.教育心惠學(xué)的研究對(duì)象是A.教的心理活動(dòng)B.學(xué)的心理活動(dòng)C.教與學(xué)的互動(dòng)機(jī)制D.學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)E.學(xué)校情景.刺成動(dòng)機(jī)的主要成分是A.歸因B.成就動(dòng)機(jī)C.誘因D.需要E.評(píng)價(jià).學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性是A.變化是持久的B.變化既是外顯的行為也是內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)C.變化是經(jīng)驗(yàn)引起的而非牛用成熟、藥物或疲勞D.學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的我得過程E.具有先天遺傳性.在柔作技能形成的局部動(dòng)作階段，所需要的內(nèi)外部條件是A.示范B.講解C.反D.練習(xí)E.動(dòng)覺.教師的或信表現(xiàn)為A.工作水平B.知識(shí)水平C.工作態(tài)度D.工作作風(fēng)E.教學(xué)能力.學(xué)習(xí)策路包括A.認(rèn)知策略B.資源管理策略C.計(jì)劃簧略D.元認(rèn)知策略上.內(nèi)化策略三、簡(jiǎn)答題（每小題6分，共18分）.簡(jiǎn)述影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的主要因素。.學(xué)校心理輔導(dǎo)的原則有哪些?.結(jié)合實(shí)例說期教育心理學(xué)的實(shí)踐作用。四、論述題（10分）結(jié)合實(shí)例說明學(xué)習(xí)遷移的種類。參考答案一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分）A3.D4.C5.A6.C7.D8.D9.B10.C—、多項(xiàng)選擇題（錯(cuò)選、多選、希選均不得分。每小題2分，共12分）.AR0E2.CE3.BCE4.ABD5.BIE6.AB3DE三、簡(jiǎn)答題（每小題5分,共18分）.現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)表現(xiàn)在那幾個(gè)方而？（1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。（2）強(qiáng)化普發(fā)義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育作限。（3）普通教育與職業(yè)教育逐步相互滲透。（4）高等教育的類型日益多樣化。（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。（6）教育制變有利于國(guó)際交流。.簡(jiǎn)述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)改節(jié)的特點(diǎn).（1淡化甄別與選拔功能，注重學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課程能的轉(zhuǎn)化。（2）突出學(xué)牛的豐體地位，倡導(dǎo)多主體參與評(píng)價(jià)。（3）強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容的多元化，關(guān)注肯感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。（4）強(qiáng)諾質(zhì)性評(píng)價(jià)，采用多樣化的評(píng)價(jià)方法。(5)強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。.什么是啟發(fā)性原則？貫徹該原則的基本要求是什么？啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積樓探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，白覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。員徹該原則的基本要求有：(1)教師要掌握和運(yùn)用好“啟發(fā)”的條件和關(guān)鍵.(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考.發(fā)展學(xué)生的邏料思維能力。(3)讓學(xué)生動(dòng)于。培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。(4)建立新型的尊師愛生的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主：四、論述題(10分)個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？學(xué)校教育如何適應(yīng)這些規(guī)律，促進(jìn)個(gè)體身心全面和諧地發(fā)展？(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不新的發(fā)展過程。在這發(fā)展過程中，其整個(gè)身心發(fā)展具有定的順序性。這就要求教育工作要循序漸進(jìn)，一切知識(shí)裝能的傳授、智力的發(fā)展、體質(zhì)的塔強(qiáng)、思想品德的培養(yǎng)，都要遵箱由具體到抽象、由淺入深、山簡(jiǎn)到緊、山低劍高的順序，既不能拔苗助長(zhǎng)，也不要壓抑學(xué)生的發(fā)展。(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性。個(gè)體在不同的階段表現(xiàn)出身心發(fā)展的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性：前后相鄰的階段進(jìn)行著有規(guī)律的更，在前一個(gè)階段內(nèi)準(zhǔn)各了向后一個(gè)階段的過渡，每一發(fā)展階段，經(jīng)歷著一定的時(shí)間，在這一階段內(nèi)，其身心發(fā)民主要表現(xiàn)為數(shù)量的變化，經(jīng)過一個(gè)時(shí)期，這種發(fā)展旗由量變到質(zhì)變，從而使其身心發(fā)展推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。這就要求教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段地進(jìn)行，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法上不能擋“一刀切”，也不能人為地將各個(gè)階段截然分開，要注意各階段的銜接和引渡工作，(3)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。個(gè)體身心發(fā)展的進(jìn)程不總是以相等的速度直線發(fā)展的，而是時(shí)而猛長(zhǎng)、時(shí)而緩慢，在發(fā)展過程中表現(xiàn)出一種不