試論中國的現(xiàn)代化法制

...v.試論中國的現(xiàn)代化法制摘要：法制現(xiàn)代化是由傳統(tǒng)人治型社會向現(xiàn)代法治型社會的轉(zhuǎn)型過程。中國的法制現(xiàn)代化建立和經(jīng)濟(jì)建立一樣，尊重傳統(tǒng)又不囿于傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)外國，又不照搬西方。這是我們走過的路，也是既將走下去的路。法制現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，是從傳統(tǒng)法制向現(xiàn)代法制轉(zhuǎn)化的過程，其目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代法治。中國法制現(xiàn)代化是一項(xiàng)艱巨的歷史任務(wù)，當(dāng)前中國法制現(xiàn)代化面臨著巨大的挑戰(zhàn)和難得的機(jī)遇。繼續(xù)加強(qiáng)社會主義法制建立，建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)開展、社會全面進(jìn)步和全球化新形勢的社會主義法制現(xiàn)代化，促進(jìn)社會全面開展。社會主義建立事業(yè)意義重大。本文探討了在中國現(xiàn)階段建立社會主義法治國家的策略，在實(shí)踐的層面提出了一些政策建議。

關(guān)鍵詞：法制現(xiàn)代化；現(xiàn)代化；現(xiàn)代法治黨的十一屆三中全會提出以經(jīng)濟(jì)建立為中心和大力加強(qiáng)XX法制建立，標(biāo)志著中國的法制現(xiàn)代化承襲近代中國仁人志士的傳統(tǒng)，又邁開了新的步伐。但是，中國法制現(xiàn)代化面對著開展經(jīng)濟(jì)的內(nèi)外壓力，背負(fù)著傳統(tǒng)的人治包袱，還面對著開展中國家在現(xiàn)代化起步階段都面對的社會穩(wěn)定問題，使這一過程有著不同于西方的歷史軌跡。這就是開展方式上的政府主導(dǎo)性，目標(biāo)選擇的階段性，價(jià)值取向的雙重性，以及實(shí)現(xiàn)法制現(xiàn)代化過程中的非協(xié)調(diào)性。認(rèn)識這些特征不僅僅是為了總結(jié)歷史，更重要的是認(rèn)識中國的國情。中國法制現(xiàn)代化是一項(xiàng)艱巨的歷史任務(wù)，當(dāng)前中國法制現(xiàn)代化面臨著巨大的挑戰(zhàn)和難得的機(jī)遇。繼續(xù)加強(qiáng)社會主義法制建立，建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)開展、社會全面進(jìn)步和全球化新形勢的社會主義法制現(xiàn)代化，促進(jìn)社會全面開展。本文在全面解讀了現(xiàn)代化、法制和法制現(xiàn)代化之后，認(rèn)識中國法制現(xiàn)代化呈現(xiàn)出獨(dú)特的特征：由被動承受到主動選擇；借鑒西方法制現(xiàn)代化的先進(jìn)經(jīng)歷到建立有中國特色的社會主義法律制度；法的現(xiàn)代化的啟動形式是立法主導(dǎo)型；法律制度變革在前，法律觀念更新在后，思想領(lǐng)域斗爭劇烈等等。法制現(xiàn)代化，歸根結(jié)底是要解決人們標(biāo)準(zhǔn)化的交往方式問題，是要解決人在社會交往中的社會地位問題。它必須有一定的道義根底。那么，法制現(xiàn)代化，需要什么樣的道義根底，我們可以設(shè)想，有兩種不同的道義，一種是親倫道義，一種是契約道義。中國的法制現(xiàn)代化雖然取得了一些成績，但是也存在著缺憾，特別是深受蘇聯(lián)法制模式的不利影響，所以在今后的法制建立過程中，要承受教訓(xùn)、吸取經(jīng)歷，要走有中國特色的法治現(xiàn)代化道路當(dāng)代中國法制現(xiàn)代化的背景中國是一個(gè)由半封建、半殖民地的社會，經(jīng)過新XX主義革命和一個(gè)時(shí)間不長的新XX主義社會而直接過渡到社會主義社會，經(jīng)濟(jì)根底比擬薄弱。經(jīng)濟(jì)的落后，必然影響中國法制現(xiàn)代化的進(jìn)程?，F(xiàn)代法治的核心思想是XX政治，而現(xiàn)代XX政治必然是現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的商品等價(jià)交換原那么派生平等觀念，反映在政治上就是要XX行XX政治，平等地參與國家事務(wù)的管理；反映在法律上就是要求法律面前人人平等，任何人不得享有超越法律的特權(quán)。法制現(xiàn)代化道路的中國特色法制現(xiàn)代化道路的中國特色一個(gè)國家法制現(xiàn)代化的過程，一般來說是與這個(gè)國家整個(gè)現(xiàn)代化過程分不開的。興旺國家的政治影響和經(jīng)濟(jì)壓力，國內(nèi)人民要求富裕和XX的渴望，決定了我國法制現(xiàn)代化的任務(wù)極為艱巨。這就需要有一個(gè)充分行使公共職能的強(qiáng)大國家來推動法制的轉(zhuǎn)型，需要國家和政府自覺地?fù)?dān)負(fù)起正確引導(dǎo)法治開展的時(shí)代責(zé)任，從而決定了中國的法制現(xiàn)代化在開展方式上帶有政府主導(dǎo)性。2.加緊憲制改革，擴(kuò)大依法治國的XX根底憲制是法制的根底性內(nèi)容，法制現(xiàn)代化當(dāng)然包括憲制現(xiàn)代化，并且后者在法制現(xiàn)代化過程中以一定形式發(fā)揮著先導(dǎo)作用。在今后的10至20年間，我國的憲制應(yīng)逐漸完成以下改革：首先，完善人民代表大會制度和選舉制度。從增強(qiáng)人民代表乃至整個(gè)國家權(quán)力機(jī)關(guān)體系的民意根底和代表性著手，提高各級人民代表大會的權(quán)威，保證人民代表大會及其常務(wù)委員會依法履行職權(quán)。而選舉制度又是解決民意根底問題的關(guān)鍵，要逐步實(shí)現(xiàn)縣級以上各級人民代表的直接選舉、并使選舉具有較強(qiáng)的競爭性。中國法制現(xiàn)代化的目標(biāo)1．法律標(biāo)準(zhǔn)體系的現(xiàn)代化法律標(biāo)準(zhǔn)體系是法律調(diào)整的前提和根底，要實(shí)現(xiàn)法制現(xiàn)代化，首要的是實(shí)現(xiàn)法律標(biāo)準(zhǔn)體系的現(xiàn)代化。要實(shí)現(xiàn)法律標(biāo)準(zhǔn)體系的現(xiàn)代化，就要使法律體系在數(shù)量、內(nèi)容、形式等方面到達(dá)現(xiàn)代化的要求。2.法律組織機(jī)構(gòu)和法律設(shè)施的現(xiàn)代化法律組織機(jī)構(gòu)的現(xiàn)代化是指立法、執(zhí)法、司法和法律監(jiān)視的各種組織機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是完善的，不僅要按照社會分工的專門化原那么承當(dāng)相應(yīng)的職能，而且要有嚴(yán)格的、標(biāo)準(zhǔn)化的工作程序能夠保證法律規(guī)定被嚴(yán)格執(zhí)行使法律在現(xiàn)實(shí)中得到實(shí)現(xiàn)。與此相關(guān)聯(lián)，法律組織機(jī)構(gòu)的現(xiàn)代化還包括代表這些機(jī)構(gòu)從事法律職業(yè)活動的主體即法律職業(yè)隊(duì)伍的現(xiàn)代化。具有大批經(jīng)過專門法律教育和訓(xùn)練、具備了現(xiàn)代知識和法律職業(yè)素質(zhì)的法律職業(yè)工作者是法律組織機(jī)構(gòu)發(fā)揮作用的重要保證。3.法律原那么精神的現(xiàn)代化概括地說，法律原那么精神的現(xiàn)代化，就是指法律調(diào)整的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面，都嚴(yán)格貫徹和表達(dá)法治原那么。法治與人治、專制、態(tài)意相對它的字面的含義是“法律的統(tǒng)治〞或‘規(guī)那么主治〞。除了字面含義之外，法治還有廣泛的政治和文化內(nèi)涵這些內(nèi)涵在法律運(yùn)行的實(shí)際中具體化為以下原那么與精神。4.杜會成員法律意識的現(xiàn)代化社會成員法律意識的現(xiàn)代化包括社會成員法律心理的現(xiàn)代化、法律觀念的現(xiàn)代化和法律知識的現(xiàn)代化。法律心理的現(xiàn)代化是指在社會公眾中培育法律信仰，使社會成員能夠充分信任法律規(guī)定，在情感上認(rèn)同法律規(guī)定。法律信仰的培育是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的過程，它首先要求法律在內(nèi)容上具有科學(xué)性和道德上具有正當(dāng)性即一方面法律要充分反映社會經(jīng)濟(jì)和文化開展的客觀需要反映社會公眾利益和意志；另一方面，法律的價(jià)值觀還必須和社會上主流的道德原那么和倫理觀念相一致。其次，它還要求維護(hù)法律的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，維護(hù)法律程序的公正性和司法判決的既判力，維護(hù)法律確實(shí)定性和穩(wěn)定性。在滿足這些要求的根底亡，經(jīng)過長期的教育和引導(dǎo)，法律信仰才能在社會中逐步形成。在堅(jiān)持中國特色的法制現(xiàn)代化的時(shí)候，我們也應(yīng)當(dāng)與世界接軌，把其他國家已經(jīng)形成的并為實(shí)踐和歷史證明是成功的和成熟的法治經(jīng)歷與運(yùn)作機(jī)制轉(zhuǎn)化為自己在開展道路