2022-2023學年陜西省渭南市韓城市高二（下）期末政治試卷（含解析）

第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學年陜西省渭南市韓城市高二（下）期末政治試卷一、選擇題（本大題共25小題，共50.0分）1.將重大的歷史事件濃縮在一幅幅壁畫中，是藏族傳統文化特有的形態(tài)。古人借此記錄歷史，期冀恒久傳世。從藏族起源說到松贊干布統一高原，迎請尼泊爾赤尊公主和唐文成公主……按時間順序、以連環(huán)圖形繪制的壁畫，可謂是一半泥土、一半匠心，裝點了佛堂，銘刻了歷史。從中我們可以感悟到（）

①人創(chuàng)造了文化，文化影響了人

②壁畫是中華文化延續(xù)的源頭活水

③歷史借助文化載體跨越了時空

④人們的精神活動離不開物質活動A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.2022年《開學第一課》以“奮斗成就夢想”為主題，請“八一勛章”獲得者、時代楷模、脫貧攻堅楷模、科學工作者、奧運健兒、志愿者和青少年代表等上講臺，與全國中小學生共上一堂課，引導廣大中小學生更好地認識和認同中華文明，鑄牢中華民族共同體意識，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。開播《開學第一課》（）

①是為了全面弘揚傳統文化，培育民族精神

②表明優(yōu)秀文化能為人提供豐富的精神食糧

③體現文化具有引領風尚、教育人民的功能

④能夠促使優(yōu)秀的文化直接轉化為物質力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.綠葉紅鑲邊，七泡有余香。為拓展茶文化的綜合價值，安溪持續(xù)開展傳統茶節(jié)、茶歌茶舞等活動，利用遙感衛(wèi)星監(jiān)測推動高標準生態(tài)茶園建設，加大在歐洲、北美和澳洲的線上線下營銷推介。2022年，“安溪鐵觀音茶文化系統”被聯合國糧農組織認定為“全球重要農業(yè)文化遺產”。材料啟示我們（）

①文化遺產與經濟相互交融能夠更好地發(fā)揮作用

②科技進步能夠促進文化的傳承與發(fā)展

③商業(yè)貿易是促進民族文化走向世界的重要手段

④繼承傳統是文化創(chuàng)新的目的和重要追求A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.2022年10月，一名在國際空間站執(zhí)行任務的意大利女宇航員在其社交媒體上發(fā)布了一組太空攝影作品，并配上了王羲之所著《蘭亭集序》中一句描繪宇宙景觀的古文——“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”，引發(fā)了國內外網友熱議和點贊。這說明（）

①優(yōu)秀的民族文化既是民族的，也是世界的

②中華優(yōu)秀傳統文化為文化創(chuàng)新提供豐厚歷史滋養(yǎng)

③不同民族文化的共性構成文化交流的基礎

④各民族文化相互交融，共同熔鑄了燦爛的中華文化A.②④ B.①③ C.③④ D.①②5.2023年春晚創(chuàng)意節(jié)目《當“神獸”遇見神獸》以《山海經》《抱樸子》《史記》《禮記》《莊子》《說文》等典籍中的神獸為原型，利用VR三維繪制等新技術設計了鳳凰、麒麟、白澤、貔貅、鯤、甪（lù）端等六種神獸形象，并根據典籍記載，提煉出善良仁義、驍勇奮進、自強自信、博古通今、逍遙適意、能歌善舞等特點。節(jié)目受到兒童觀眾喜愛。該創(chuàng)意節(jié)目（）

①能提高孩子們的思想道德素質和科學理論素養(yǎng)

②能讓孩子們更形象地感知中華文化的博大精深

③讓優(yōu)秀傳統文化在與時代融合中煥發(fā)出新活力

④在文化交流中呈現中華文明多元一體的特點A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.FIFA2022卡塔爾世界杯首款官方授權玉璽世界杯《冠軍瑰寶》，是世界杯歷史上首次以中國傳統“玉文化”“璽文化”為主創(chuàng)作的世界杯紀念作品。玉璽融合了花絲鑲嵌、雕塑、玉雕、金鑲玉、鏨刻、琺瑯、整金等多項傳統工藝，更是將卡塔爾世界杯會徽、吉祥物、大力神杯、32強等官方核心元素一次收全，將中國非遺文化與世界重大體育賽事強勢結合，受到了世界各國體育愛好者和收藏界人士的熱捧。由此可見（）

①文化具有多樣性，因交流而多彩，因交融而豐富

②玉璽在國際舞臺的展現賦予了中華文化新的內涵

③中華文化以其特有的包容性展現了自身的文化價值

④傳統文化是中華民族的精神標識，是中華文化之根A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.真實歷史改編的諜戰(zhàn)主題原創(chuàng)音樂劇《速記員》，以現代的視角和年輕態(tài)的音樂審美去解讀“甘當無名英雄，生死置之度外”的革命精神，首輪商業(yè)演出即斬獲上座率高達85%的傲人戰(zhàn)績，被稱為“2022年度最好聽的音樂劇”“年輕人心中最愛的紅劇”。這啟示我們（）

①學會“講故事”，讓主旋律文藝作品“叫好又叫座”

②大力發(fā)展文化產業(yè)，以保障人民群眾基本文化權益

③文藝創(chuàng)作必須緊跟時代發(fā)展步伐，堅持與時俱進

④優(yōu)秀文藝作品要弘揚科學精神，提高國民文化素養(yǎng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.2022年10月，中國科技館舉辦《星河一葉》《詩與真》《錢學森》等一系列國產科學家主題電影公益展映活動。該系列影片講述了科學家服務國家迫切需求，不計功利，獻身科學研究事業(yè)的感人故事?？茖W家主題電影公益展映活動片意在（）

①發(fā)揮先進人物榜樣示范效應，引領良好社會風尚

②主導文化產業(yè)的發(fā)展走向，推動主流價值的回歸

③弘揚社會主義核心價值觀，凝聚強大的精神力量

④促進影視文化事業(yè)快速發(fā)展，助力建設文化強國A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.2022年12月，由中央網信辦主辦的2022中國正能量“五個一百”網絡精品征集評選展播活動正式啟動。活動以“團結奮進新征程同心奮斗創(chuàng)偉業(yè)”為主題，圍繞“百篇網絡正能量文字、百幅網絡正能量圖片、百部網絡正能量音視頻、百個網絡正能量專題專欄、百項網絡正能量主題活動”五個項目展開評選。開展這一活動旨在（）

①弘揚新風正氣，凝聚起踔厲奮發(fā)的強大精神力量

②立足社會實踐，確立社會主義先進文化發(fā)展方向

③激勵人們向上向善，做弘揚正能量的自覺踐行者

④聆聽時代聲音，弘揚以愛國主義為核心的時代精神A.①② B.②④ C.③④ D.①③10.C市在被評為最適合人居的城市后，各地記者紛至沓來，競相采訪。當老百姓被問及對C市居民走路特別慢有什么看法的時候，一位并不識字的老太太說：“人都在走向死亡，你走那么快干什么？”記者聽后深受觸動。這個事例告訴我們（）

①哲學與人們的生活是息息相關的

②人們在生活中自發(fā)地形成哲學思想

③哲學以世界觀為自己的研究對象

④哲學智慧能成為人們美好生活的向導A.①② B.③④ C.①④ D.②③11.古希臘哲學家阿那克西曼德有句箴言：“萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復歸于它，這是命運規(guī)定了的，因為萬物按照時間的秩序，為它們彼此間的不正義而互相償補?！钡聡軐W家尼采將這句話譯為：“萬物由它產生，也必復歸于它，都是按照必然性：因為按照時間的程序，它們必受到懲罰并且為其不正義而受審判?！鄙鲜鲇^點（）

①強調物質是運動的載體，屬于唯物主義觀點

②認為萬物由命運規(guī)定，屬于客觀唯心主義

③肯定了規(guī)律具有客觀性，要按客觀規(guī)律辦事

④屬于機械唯物主義，具有一定的機械性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.恩格斯說：“每一個時代的哲學作為分工的一個特定的領域，都具有由它的先驅者傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想資料作為前提。因此，經濟上落后的國家在哲學上仍然能夠演奏第一小提琴……但是，不論在法國或是在德國，哲學和那個時代的文學的普遍繁榮一樣，都是經濟高漲的結果。”這段話蘊含的道理是（）

①真正的哲學是時代精神的精華

②社會意識對社會存在具有反作用

③意識形態(tài)的發(fā)展具有相對獨立性

④經濟發(fā)展對上層建筑具有支配作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.2022年9月3日至4日，話劇《主角》在河北衡水保利大劇院上演。該劇以秦腔名伶憶秦娥的舞臺人生為聚焦點，將對時代、社會、世界乃至深邃人性的觀察與體驗融會貫通，是以中國古典審美方式講述的一個寓意深遠的“中國故事”，浸透著對時代的關照和對人民的關切。對此，下列理解正確的是（）

①藝術作品是客觀形式與主觀內容的統一

②藝術作品是對社會生活的表達與情感升華

③藝術作品的寓意是客觀存在移入人腦的主觀映象

④藝術創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者意圖改造世界的觀念活動A.①④ B.②③ C.②④ D.①③14.黨的二十大修訂的《黨章》強調，要不斷研究新情況，總結新經驗，解決新問題，在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，推進馬克思主義中國化時代化。推進馬克思主義中國化時代化的哲學依據在于（）

①認識只有不斷豐富才能正確指導實踐

②真理是理論與實踐具體的歷史的統一

③認識具有無限性，真理是不斷向前發(fā)展的

④真理與謬誤相伴而行，在一定條件下相互轉化A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.“科技小院”研究生培養(yǎng)模式是指研究生培養(yǎng)單位把研究生長期派駐到農業(yè)生產一線，在完成理論知識學習的基礎上，重點研究解決農業(yè)農村生產實踐中的實際問題，著力培養(yǎng)知農、愛農、興農的農業(yè)高層次應用型人才。從哲學上看，這一培養(yǎng)模式的優(yōu)勢在于（）

①通過理論基礎上的實踐創(chuàng)新，推動解決實際問題

②實現了課堂與實踐的結合、理論與實踐的統一

③發(fā)揮人民群眾主體作用，尊重群眾的首創(chuàng)精神

④引導大學生在農業(yè)生產中作出正確價值選擇A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.2023年2月10日，由中國地質大學主導的多個國內和國際科研機構聯合發(fā)表研究成果：在我國貴州省貴陽市及其周邊發(fā)現一個距今約2.5億年的特異埋藏化石庫——貴陽生物群。這一重大發(fā)現為理解地球歷史上最大規(guī)模生物滅絕后生命的恢復速度和模式提供了新的認識，有助于我們更好地認識極端氣候條件下生物與環(huán)境之間的演化關系。這表明（）

①科學探索活動將不斷地刷新世界的本質及其發(fā)展規(guī)律

②認識每前進一步都是對無限發(fā)展著的物質世界的接近

③科學研究的重要任務是主體形成對客體的真理性認識

④人類認識受到客觀事物的本質和屬性暴露程度的制約A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.毛澤東將“善于利用兩個戰(zhàn)役之間的間隙，休息和整訓部隊”作為“十大軍事原則”的重要內容。但為實現抑留傅作義集團于華北地區(qū)就地殲滅的方針，毛澤東“違背”利用兩個戰(zhàn)役之間的間隙休整部隊的原則，命令東北野戰(zhàn)軍主力立即結束休整，取捷徑以最快速度入關，為隔斷敵人從天津塘沽南撤退路奪取了有利戰(zhàn)機。毛澤東“違背”既定原則的做法（）

①擺脫了規(guī)律的束縛，體現了嚴謹踏實的態(tài)度

②堅持實事求是精神，把握了變化發(fā)展的實際

③發(fā)揮意識的能動作用，直接改變了戰(zhàn)爭態(tài)勢

④動態(tài)把握事物發(fā)展的進程，實現了靈活應對A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.黨的“二十大”報告指出，“必須堅持系統觀念”，“我國是一個發(fā)展中大國，仍處于社會主義初級階段，正在經歷廣泛而深刻的社會變革，推進改革發(fā)展、調整利益關系往往牽一發(fā)而動全身”，“我們要通過歷史看現實、透過現象看本質、把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀……為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業(yè)提供科學思想方法”。這體現的辯證法思想是（）

①發(fā)揮關鍵部分對整體的決定作用

②把握聯系的多樣性，正確認識事物

③要一切以時間、地點和條件為轉移

④樹立全局觀念，掌握系統優(yōu)化方法A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.在最初研制時期，火車飽受世人的嘲諷。面對這個構造簡單、速度緩慢的怪物，有人駕著一輛漂亮的馬車與它賽跑，并譏笑說：“火車怎么還沒有馬車快呀？”今天，馬車仍按原速轉動著它的輪子，而時速達350千米、安全快捷、平穩(wěn)舒適的高速列車已經成為人們出行的重要交通工具?；疖囁俣纫蝗涨Ю锏淖兓钊梭@嘆。相比于馬車，火車由“被人嘲諷”到“令人驚嘆”的事實證明了（）

①擁有強大力量的事物前途必定是光明的

②新事物總要經歷由不完善到較完善的過程

③一切舊事物終究會被新事物徹底否定

④事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統一A.①② B.①③ C.②④ D.③④20.2022年以來，多地相繼推出與景區(qū)、小鎮(zhèn)實際場景結合的沉浸式劇本殺項目。有業(yè)內人士表示，該項目能在一定程度上突破傳統旅游觀光的局限，豐富游客出游體驗，但短期內想要實現盈利和大量引流也不太現實。每個景區(qū)都有不同的文化特色，無論是劇本還是場景布置，都需要根據當地的文化要素量身打造。這啟示景區(qū)推動項目建設（）

①要在肯定與否定的統一中實現發(fā)展

②要在辯證思維指導下尋求最佳方案

③要在綜合的基礎上分析事物的整體

④要從事物的個性中尋求其共性特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④21.與如圖漫畫《越來越黑》的哲學啟示相一致的是?（）

①只要功夫深，鐵杵磨成針

②千里之行，始于足下

③防微杜漸，防患于未然

④兵強則滅，木強則折A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

22.2023年3月19日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關于在全黨大興調查研究的工作方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。習近平總書記高度重視調查研究工作，多次強調調查研究是我們黨的傳家寶，是做好工作的基本功。調查研究蘊含的唯物論哲理包括（）

①物質決定意識，這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是

②矛盾具有特殊性，這要求我們要做到具體問題具體分析

③實踐是認識的唯一途徑，要樹立實踐第一的觀點

④規(guī)律是客觀的，要從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物固有的規(guī)律性作為我們行動的依據A.①② B.①④ C.①③ D.②④23.漫畫《“藝術處理”》啟示我們在工作中要（）

①樹立創(chuàng)新意識，提高工作效率

②堅持求真務實，主觀與客觀相符

③尊重客觀規(guī)律，堅持循序漸進

④作出正確選擇，正視客觀矛盾A.①③ B.①④ C.②③ D.②④24.2022年9月，國務院辦公廳印發(fā)《關于進一步優(yōu)化營商環(huán)境降低市場主體制度性交易成本的意見》（以下簡稱《意見》）。《意見》提出全面實施市場準入負面清單管理，健全惠企政策精準直達機制，建立健全行政裁量權基準制度，積極運用改革創(chuàng)新辦法，幫助市場主體解難題、渡難關、復元氣、增活力。這是基于（）

①社會意識能脫離社會存在而發(fā)展

②上層建筑要適合經濟基礎狀況

③生產方式制約著社會發(fā)展進程

④改革是我國社會發(fā)展的直接動力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④25.榮獲全國“人民滿意的公務員”稱號的張某深知，干好工作，光有為民情懷遠遠不夠，必須練好本領才行，為此他廢寢忘食地學習法律知識。38年間，時光在變，職位在變，讓黨放心、讓人民滿意的初心不變，扎根基層擔當作為的使命不變，他跑遍全縣36個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）300多個行政村，辦理人民調解和法律援助案件3800余件，挽回各項經濟損失上億元。這啟示我們（）

①人生的價值在于社會對個人價值的肯定

②要在個人與社會的統一中實現人生價值

③實現人生價值需要腳踏實地、頑強拼搏

④只有提高自身知識修養(yǎng)才能為國作貢獻A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、材料題（本大題共4小題，共50.0分）26.閱讀材料，完成下列要求。

黨的二十大召開后，習近平總書記帶領新一屆中央領導集體來到延安，宣示新一屆中央領導集體賡續(xù)紅色血脈、傳承奮斗精神，在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷的堅定信念。

從1935年到1948年，毛澤東等老一輩革命家在延安生活和戰(zhàn)斗了13年，領導中國革命事業(yè)從低潮走向高潮。在延安時期形成的光榮傳統和優(yōu)良作風，培育形成的以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內容的延安精神，是黨的寶貴精神財富，要代代傳承下去。習近平強調，延安精神是中華民族傳統美德和民族品格的集中展示，體現了中華民族精神的生命力和強大影響力，要深入挖掘延安精神蘊含的時代價值，講好黨的故事，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，為實現黨的二十大提出的目標任務凝聚精神力量。

結合材料，運用文化生活的知識，分析傳承延安精神對堅定文化自信的意義。27.閱讀材料，完成下列要求。

堅持敢于斗爭是黨的百年奮斗重要歷史經驗。黨和人民取得的一切成就，不是天上掉下來的，不是別人恩賜的，而是通過不斷斗爭取得的。黨在內憂外患中誕生、在歷經磨難中成長、在攻堅克難中壯大，為了人民、國家、民族，為了理想信念，無論敵人如何強大、道路如何艱險、挑戰(zhàn)如何嚴峻，黨總是絕不畏懼、絕不退縮，不怕犧牲、百折不撓。

二十大報告指出，新時代以來的十年，面對影響黨長期執(zhí)政、國家長治久安、人民幸福安康的突出矛盾和問題，黨中央審時度勢、果敢抉擇，銳意進取、攻堅克難，團結帶領全黨全軍全國各族人民擼起袖子加油干、風雨無阻向前行，義無反顧進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，經受住了來自政治、經濟、意識形態(tài)、自然界等方面的風險挑戰(zhàn)考驗，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動我國邁上全面建設社會主義現代化國家新征程。

要實現中華民族偉大復興的夢想，我們黨就必須繼續(xù)進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，增強全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進、迎難而上，全力戰(zhàn)勝前進道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。(1)結合材料，運用唯物辯證法矛盾規(guī)律的相關知識，說明今天為什么必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。(2)舉出新時代黨帶領人民進行偉大斗爭的兩個具體事例。28.閱讀材料，完成下列要求。

2023年2月2日是第27個世界濕地日，今年的主題是“濕地修復”，強調恢復濕地刻不容緩?！稘竦毓s》秘書長穆松達?蒙巴呼吁，現在迫切需要提高全球對濕地重要性的認識，阻止和扭轉濕地的快速喪失。

濕地被譽為“地球之腎”，在涵養(yǎng)水源、調節(jié)氣候、改善環(huán)境、維護生態(tài)平衡和生物多樣性等方面發(fā)揮著重要功能。自1992年加入《濕地公約》以來，中國積極履行公約義務。特別是進入新時代以來，在習近平生態(tài)文明思想引領下，中國把濕地保護作為生態(tài)文明建設的重要內容，堅持人與自然和諧共生，大力保護修復濕地生態(tài)和水環(huán)境，從踐行“兩山”理念，合理利用濕地資源、發(fā)展生態(tài)旅游等產業(yè)，給人民帶來更多實惠，到推進以國家公園為主體的自然保護地體系建設，出臺《濕地保護法》，一系列務實舉措推動中國濕地保護取得了歷史性成就，為建設地球生命共同體貢獻了中國方案。2022年中國濕地面積達5635萬公頃，以占全球4%的濕地，滿足了世界1/5人口對濕地生產、生活、生態(tài)和文化等需求。

“道阻且長，行則將至；行而不輟，未來可期?！敝袊谧V寫的濕地保護新篇章，功在當代，利在千秋，潤澤子孫，惠及世界。

結合材料，運用“尋覓社會的真諦”的知識，說明中國濕地保護方案蘊含的哲學智慧。29.閱讀材料，完成下列要求。

“寧可備而不用，決不用而無備”，這是神舟十五號航天員鄧清明一直堅守的信條。結束24年10個月的守望，鄧清明終于身穿他的“飛天戰(zhàn)袍”乘坐著神舟十五號飛船，開啟了他的圓夢之旅。自1998年成為14名首批航天員之一，鄧清明盡管多次與“飛天”失之交臂，但他的信念從未改變，他把每次“落選”當作磨礪，堅持訓練，以“功成不必在我，功成必定有我”的境界時刻準備著。他說：“作為航天員，堅守飛天初心、永不停歇訓練，是我的常態(tài)，更是我的姿態(tài)”。“失敗不失意，大道終可期”，正因為鄧清明同志執(zhí)著的追求、堅定的信念，夢想持續(xù)燃燒、腳步持續(xù)向前，如今，他成功實現了從“備份”到“主份”的蛻變。每一位航天員都在為守護航天強國夢的征程中行穩(wěn)致遠。

結合材料，運用“價值的創(chuàng)造與實現”的知識，說明鄧清明從“備份”到“主份”對我們創(chuàng)造和實現人生價值的啟示。

答案和解析1.【答案】D【解析】①不合題意，材料未涉及人創(chuàng)造了文化，文化影響了人；

②錯誤，人民群眾的實踐是中華文化延續(xù)的源頭活水；

③④符合題意，從藏族起源說到松贊干布統一高原，迎請尼泊爾赤尊公主和唐文成公主……按時間順序、以連環(huán)圖形繪制的壁畫，可謂是一半泥土、一半匠心，裝點了佛堂，銘刻了歷史。從中我們可以感悟到歷史借助文化載體跨越了時空，人們的精神活動離不開物質活動。

故選：D。

本題考查：文化的載體

文化要通過載體呈現出來。所謂文化載體，是指文化的記錄、記載、標識、傳承和表現的物化形式。文化載體承載、表達和展現著文化的內容。文化載體是多種多樣的，器物、行為、制度等是文化的載體。

本題難度適中，旨在考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結合，圍繞題干主旨進行選擇即可。

2.【答案】C【解析】①錯誤，通過《開學第一課》弘揚優(yōu)秀文化，可以引導廣大中小學生更好認識和認同中華文明，強調的是優(yōu)秀文化對于人的作用；

②③正確，通過《開學第一課》弘揚優(yōu)秀文化，可以引導廣大中小學生更好認識和認同中華文明，能為人提供豐富的精神食糧，促使其努力成長為擔當民族復興大任的時代新人，體現文化具有引領風尚、教育人民的功能；

④錯誤，優(yōu)秀文化屬于精神力量，要通過實踐才能轉化為物質力量，而不是直接轉化為物質力量。

故選：C。

本題考查：文化影響人的來源；文化的功能

1.文化影響人的來源

（1）優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

①人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。

②積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

（2）優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量

①優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。

③中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向。這種先進文化，總是給人以無窮的精神力量。

（3）優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展

①人的全面發(fā)展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面得到全面提高。

②優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。

2.文化的功能

①文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能文化引導人們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質，促進人的全面發(fā)展。文化服務社會，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。文化推動發(fā)展，是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用。

②文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興，文化強民族強。當代中國，鑄牢中華民族共同體意識，要以認同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。

本題難度適中，旨在考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結合，圍繞題干主旨進行選擇即可。

3.【答案】C【解析】①不符合題意，題干中并不體現文化遺產與經濟相互交融能夠更好地發(fā)揮作用；

②③正確，為拓展茶文化的綜合價值，安溪持續(xù)開展傳統茶節(jié)、茶歌茶舞等活動，利用遙感衛(wèi)星監(jiān)測推動高標準生態(tài)茶園建設，說明科技進步能夠促進文化的傳承與發(fā)展。加大在歐洲、北美和澳洲的線上線下營銷推介，說明商業(yè)貿易是促進民族文化走向世界的重要手段；

④錯誤，繼承傳統是文化發(fā)展創(chuàng)新的必要前提。

故選：C。

本題考查：影響文化發(fā)展的主要因素

（1）生產力與生產關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。

（2）科學技術的進步，是促進經濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。

（3）思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展。

（4）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。

本題考查學生提取信息、調動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過程一定要注意選項與題干主旨的相關性。

4.【答案】D【解析】①②正確，中國古文能穿越時空，跨越語言的障礙，引發(fā)一個外國人的情感共鳴，這體現了優(yōu)秀的民族文化既是民族的，也是世界的；中華優(yōu)秀傳統文化有跨越時空的獨特魅力；

③錯誤，文化多樣性是文化交流的基礎；

④不合題意，材料體現的是文化是民族的也是世界的，未涉及各民族文化與中華文化的關系。

故選：D。

本題考查：民族文化與世界文化的關系；文化交流的意義與途徑

1、民族文化與世界文化的關系

（1）文化是民族的：各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。因此，文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。

（2）文化是世界的：由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。因此，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

注意：文化沒有優(yōu)劣之分，各民族文化都是世界文化的組成部分，應遵循各民族文化一律平等的原則。

2、文化交流的意義與途徑

（1）意義：中華文化不斷地向外輻射和傳播，為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻；外域文化不斷傳入中國，促進了中華文化的發(fā)展和進步。

（2）要求：既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。注意：文化多樣性與文化交流的關系：文化多樣性是文化交流的前提，開展文化交流有利于維護世界文化多樣性。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結合，圍繞題干主旨進行選擇即可。

5.【答案】C【解析】【分析】

此題考查中華傳統文化的特點、文化發(fā)展的基本路徑，旨在考查學生提取信息、調動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料中心思想，找出與材料中心思想一致的表述。選項與材料中心思想的一致性是選擇題的根本原則。

【解答】

①不合題意，材料強調優(yōu)秀傳統文化與現代技術的集合，未涉及科學理論素養(yǎng)的提高；②符合題意，節(jié)目以《山海經》《抱樸子》《史記》《禮記》《莊子》《說文》等典籍中的神獸為原型，說明了該節(jié)目能讓孩子們更形象地感知中華文化的博大精深；③符合題意，利用VR三維繪制等新技術設計了鳳凰等六種神獸形象，說明了該節(jié)目讓優(yōu)秀傳統文化在與時代融合中煥發(fā)出新活力；④不合題意，材料中只有中華優(yōu)秀傳統文化，未涉及文化交流。故選：C。

6.【答案】B【解析】①③正確，將中國非遺文化與世界重大體育賽事強勢結合，受到了世界各國體育愛好者和收藏界人士的熱捧，說明文化具有多樣性，因交流而多彩，因交融而豐富，大賽中的中國元素展示了中華文化的獨特魅力和自身的文化價值；

②錯誤，玉璽在國際舞臺的展現彰顯了中華文化的獨特魅力，但沒有賦予新的內涵；

④錯誤，習近平同志指出：“中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶”。

故選：B。

本題考查：中華傳統文化的內容及特點

1．中華文化的兩個基本特征

源遠流長、博大精深。

2．中華文化源遠流長的見證

（1）漢字：文字是文化的基本載體。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標志。

（2）史書典籍：是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有。

注意：文字≠漢字。文字是人類進入文明時代的標志；漢字是中華文明的重要標志。

3．中華文化博大精深的表現

（1）獨樹一幟，獨領風騷（獨特性）

①文學藝術：歷史輝煌而悠久、內涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特，對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特作用。

②科學技術：是一個民族文明程度的重要標志之一。我國古代科學技術注重實際運用，具有實用性和綜合性的特點。

（2）一方水土，一方文化（區(qū)域性）

①原因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

②表現：不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

（3）中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）

①表現：中華文化呈現著各民族文化的豐富色彩；中華各民族的文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

②中華各民族對中華文化的貢獻：各民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲；各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化。

③作用：各族人民對中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

注意：中華文化曾經走在世界前列，但近代出現衰微，要再創(chuàng)中華文化新輝煌。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結合，圍繞題干主旨進行選擇即可。

7.【答案】B【解析】①符合題意，諜戰(zhàn)主題原創(chuàng)音樂劇《速記員》由真實歷史改編而來，弘揚“甘當無名英雄，生死置之度外”的革命精神，首輪商業(yè)演出即斬獲上座率高達85%的傲人戰(zhàn)績，體現了社會主義文化以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，在人民大眾的文化生活中占據主導地位；

②錯誤，要通過大力發(fā)展公益性文化事業(yè)保障人民基本文化權益；

③符合題意，真實歷史改編的諜戰(zhàn)主題原創(chuàng)音樂劇《速記員》，以現代的視角和年輕態(tài)的音樂審美去解讀革命精神，獲得觀眾認可，表明文藝創(chuàng)作必須緊跟時代發(fā)展步伐，堅持與時俱進；

④不合題意，材料說的是弘揚革命精神，不是弘揚科學精神。

故選：B。

本題考查：發(fā)展中國特色社會主義文化

（1）中國先進文化的前進方向

①中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向。

②中國特色社會主義文化是指以馬克思主義為指導，建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀傳統文化和吸收人類文化優(yōu)秀成果結合起來，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機，實現文化強國的夢想。

（2）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路

①建設社會主義文化強國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標。

這個目標，與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應，與建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化國家目標相銜接，與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配。

②走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設社會主義文化強國的必由之路。

（3）文化自覺和文化自信

①含義：文化自覺，是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當。文化自信，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。

②表現：文化自覺和文化自信表現為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。

③要求：以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結合，圍繞題干主旨進行選擇即可。

8.【答案】A【解析】①③符合題意，該系列影片講述了科學家服務國家迫切需求，不計功利，獻身科學研究事業(yè)的感人故事?？茖W家主題電影公益展映活動片在發(fā)揮先進人物榜樣示范效應，引領良好社會風尚，弘揚社會主義核心價值觀，凝聚強大的精神力量；

②錯誤，社會主義主流價值自改革開放以來一直都在，不存在回歸之說；

④不合題意，材料強調要學習科學家服務國家迫切需求，不計功利，獻身科學研究事業(yè)的感人精神，目的不在于促進影視文化事業(yè)的快速發(fā)展。

故選：A。

本題考查：社會主義核心價值體系

（1）社會主義核心價值體系

①地位：是社會主義意識形態(tài)的本質體現，是全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。

②基本內容：堅持馬克思主義指導思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導社會主義榮辱觀。

（2）社會主義核心價值觀

①地位：是社會主義核心價值體系的內核，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。

②基本內容：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。

本題難度適中，旨在考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結合，圍繞題干主旨選出正確選項。

9.【答案】D【解析】①③符合題意，弘揚正能量的“五個一百”網絡精品征集評選活動，有利于弘揚新風正氣，引領社會思潮，培育和踐行社會主義核心價值觀，激勵人們向上向善，做弘揚正能量的自覺踐行者，凝聚起命厲奮發(fā)的強大精神力量；

②錯誤，中國共產黨堅持以馬克思主義為指導，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，牢牢把握先進文化的前進方向。我國社會主義先進文化發(fā)展方向早已確立，而不是通過開展這一活動確立的；

④錯誤，要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，時代精神的核心是改革創(chuàng)新。

故選：D。

本題考查：發(fā)展中國特色社會主義文化

1．中國先進文化的前進方向

（1）中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向。

（2）中國特色社會主義文化

①含義：以馬克思主義為指導，建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

②意義：只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統和吸收人類文化優(yōu)秀成果結合起來，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機，實現文化強國的夢想。

2．走中國特色社會主義文化發(fā)展道路

（1）建設社會主義文化強國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標。

這個目標，與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應，與建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家目標相銜接，與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配。

（2）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設社會主義文化強國的必由之路。

①原因：這個路徑，是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質宗旨決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強國家文化軟實力的現實需要決定的。

②關鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。

③基本要求：必須堅持以馬克思主義為指導；堅持為人民服務、為社會主義服務的方向；堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅持把社會效益放在首位、社會效益與經濟效益相統一；堅持以改革促發(fā)展、促繁榮。

本題考查學生提取信息、調動所學知識理解和解決問題的能力。解題時需注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學知識對應起來，另一方面運用對基礎知識的準確把握去除觀點本身錯誤的選項。

10.【答案】C【解析】本題考查哲學的起源。①④正確，當老百姓被問及對C市居民走路特別慢有什么看法的時候，一位并不識字的老太太說：“人都在走向死亡，你走那么快干什么”，從題干中不識字的老太太的話中，我們可以看出哲學與人們的生活是息息相關的，哲學智慧能成為人們美好生活的向導；②錯誤，哲學是自覺形成的，不是自發(fā)的；③錯誤，哲學以整個世界作為自己的研究對象。故選C。

11.【答案】A【解析】①正確，“萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復歸于它”，將“它”視作萬物的起源，強調物質是運動的載體屬于唯物主義觀點；

②錯誤，“萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復歸于它”，這是一種樸素唯物主義的觀點，并非客觀唯心主義；

③正確，“因為按照時間的程序，它們必受到懲罰并且為其不正義而受審判。”這肯定了規(guī)律具有客觀性，要按客觀規(guī)律辦事；

④錯誤，“萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復歸于它”，將“它”視作萬物的起源，屬于樸素唯物主義的觀點，而不是屬于機械唯物主義觀點。

故選：A。

本題考查：規(guī)律的客觀性和普遍性；唯物主義

1、規(guī)律的客觀性和普遍性

（1）規(guī)律的客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

（2）規(guī)律的普遍性：自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。

（3）方法論要求

①必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。

②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。

2、唯物主義

（1）唯物主義的根本觀點

物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。

（2）唯物主義的三種基本形態(tài)

唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。

本題考查學生獲取解讀信息、調動運用知識的能力，難度一般，要求學生在熟練掌握基礎知識的基礎上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。

12.【答案】B【解析】本題考查：哲學與時代精神；社會意識。①③符合題意，每一個時代的哲學作為分工的一個特定的領域，都具有由它的先驅者傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想資料作為前提。因此，經濟上落后的國家在哲學上仍然能夠演奏第一小提琴，說明真正的哲學是時代精神的精華，意識形態(tài)的發(fā)展具有相對獨立性；②不符合題意，題干中并不體現社會意識對社會存在具有反作用；④不符合題意，題干中并不涉及經濟基礎與上層建筑的關系。故選：B。

13.【答案】B【解析】①錯誤，藝術作品是客觀內容與主觀形式的統一；

②③符合題意，話劇《主角》以秦腔名伶憶秦娥的舞臺人生為聚焦點，將對時代、社會、世界乃至深邃人性的觀察與體驗融會貫通，是以中國古典審美方式講述的一個寓意深遠的“中國故事”，浸透著對時代的關照和對人民的關切。說明藝術作品是藝術作品是對社會生活的表達與情感升華，藝術作品的寓意是客觀存在移入人腦的主觀映象；

④錯誤，藝術創(chuàng)作是一種實踐活動，“按照創(chuàng)作者的意圖”說法錯誤。

故選：B。

本題考查：意識的內容和本質

（1）意識的本質是人腦對客觀存在的反映。

（2）意識的內容是客觀的，意識的形式是主觀的。

注意：意識有正確與錯誤之分，但不管是正確的意識，還是錯誤的意識，都是對客觀存在的反映。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結合，圍繞題干主旨進行選擇即可。

14.【答案】C【解析】①錯誤，正確的認識才能正確指導實踐；

②③正確，依據題意，要推進馬克思主義中國化時代化，是因為作為真理的馬克思主義，要做到理論與實踐具體的歷史的統一，不斷向前發(fā)展；

④不合題意，材料沒有涉及真理與謬誤的轉化。

故選：C。

本題考查：真理的客觀性具體性條件性

（1）真理的含義

真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

（2）真理的客觀性

真理最基本的屬性是客觀性。對同一個確定的對象會產生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個，真理面前人人平等。

（3）真理的條件性

任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。

（4）真理的具體性

任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。

本題考查學生提取信息、調動所學知識理解和解決問題的能力，解答該題要緊扣材料信息內容進行判斷和選擇，對學生的能力要求較高，難度適中。

15.【答案】D【解析】①錯誤，實踐基礎上的理論創(chuàng)新，不是理論基礎上的實踐創(chuàng)新；

②正確，研究生培養(yǎng)單位把研究生長期派駐到農業(yè)生產一線，在完成理論知識學習的基礎上，重點研究解決農業(yè)農村生產實踐中的實際問題，表明該模式實現了課堂與田間的結合、理論與實踐的統一；

③錯誤，材料沒有體現發(fā)揮人民群眾主體作用，尊重群眾的首創(chuàng)精神；

④正確，“科技小院”研究生培養(yǎng)模式是指研究生培養(yǎng)單位把研究生長期派駐到農業(yè)生產一線，著力培養(yǎng)知農、愛農、興農的農業(yè)高層次應用型人才，體現了該模式有利于引導大學生在農業(yè)生產中作出正確價值選擇。

故選：D。

本題考查：價值判斷與價值選擇；實踐與理論的辯證關系

1.價值判斷與價值選擇

價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的。人們選擇的目標能否實現，實現的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，正確的價值判斷與價值選擇必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。

2.實踐與理論的辯證關系

（1）實踐是理論的基礎，即實踐對理論具有決定作用。

（2）理論對實踐有反作用，科學的理論對實踐具有積極的指導作用，錯誤的理論則有阻礙作用。

（3）理論和實踐是相輔相成的，缺一不可的，不能任意割裂兩者的辯證關系，孤立地強調一個方面。

本題難度適中，旨在考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結合，圍繞題干主旨進行選擇即可。

16.【答案】C【解析】①錯誤，科學探索活動會不斷的完善我們對于世界本質和規(guī)律的認識，但不是刷新規(guī)律；

②③正確，由中國地質大學主導的多個國內和國際科研機構聯合發(fā)表研究成果：在我國貴州省貴陽市及其周邊發(fā)現一個距今約2.5億年的特異埋藏化石庫——貴陽生物群。這一重大發(fā)現為理解地球歷史上最大規(guī)模生物滅絕后生命的恢復速度和模式提供了新的認識，有助于我們更好地認識極端氣候條件下生物與環(huán)境之間的演化關系。這表明認識每前進一步都是對無限發(fā)展著的物質世界的接近，科學研究的重要任務是主體形成對客體的真理性認識；

④不合題意，材料體現的是這一重大發(fā)現促進了我們認識的發(fā)展，沒有體現人類認識受到客觀事物的本質和屬性暴露程度的制約。

故選：C。

本題考查：認識的反復性無限性和上升性；真理的客觀性具體性條件性

1、認識的反復性無限性和上升性

（1）認識具有反復性：人類追求真理的過程并不是一帆風順的，人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。

（2）認識具有無限性：人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。

（3）認識具有上升性：從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。

（4）方法論要求：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

2、真理的客觀性具體性條件性

（1）真理的含義

真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

（2）真理的客觀性

真理最基本的屬性是客觀性。對同一個確定的對象會產生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即真理只有一個，真理面前人人平等。

（3）真理的條件性

任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。

（4）真理的具體性

任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。

本題考查學生提取信息、調動所學知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則。

17.【答案】C【解析】①錯誤，規(guī)律具有客觀性，“擺攤規(guī)律的束縛”的說法不科學；

②④正確，材料中毛澤東“違背”既定原則的做法，體現了堅持實事求是的原則，把握變化了的實際，動態(tài)把握了事物發(fā)展的進程，實現了靈活應對；

③錯誤，意識具有能動性，但意識不直接起作用，意識不能直接改變戰(zhàn)爭態(tài)勢。

故選：C。

本題考查：一切從實際出發(fā)

（1）含義

我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據。

（2）要求

①要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。

②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。

③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。

本題考查學生獲取解讀信息、調動運用知識的能力，難度一般，要求學生在熟練掌握基礎知識的基礎上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。

18.【答案】C【解析】①不合題意，材料主要說明我們“必須堅持系統觀念”，沒有涉及發(fā)揮關鍵部分對整體的決定作用；

②符合題意，我們要通過歷史看現實、透過現象看本質、把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀，體現了聯系的多樣性，因此要把握聯系的多樣性，正確認識事物；

③不合題意，聯系的普遍性、客觀性和多樣性，要求我們要一-切以時間、地點和條件為轉移，而材料主要說明堅持系統觀念；

④符合題意，“必須堅持系統觀念”、為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業(yè)提供科學思想方法，說明了我們要樹立全局觀念，掌握系統優(yōu)化方法。

故選：C。

本題考查：聯系的多樣性條件性；系統優(yōu)化方法

1、聯系的多樣性條件性

（1）原理：事物的聯系是多種多樣的。有直接聯系和間接聯系、內部聯系和外部聯系、本質聯系和非本質聯系、必然聯系和偶然聯系等。

（2）方法論：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉移。

2、系統優(yōu)化方法

（1）含義：系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。

（2）系統的基本特征：整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。

（3）掌握系統優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統內部結構的有序性；要注重系統內部結構的優(yōu)化趨向；用綜合的思維方式來認識事物。

本題難度適中，旨在考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結合，圍繞題干主旨進行選擇即可。

19.【答案】C【解析】本題考查事物發(fā)展的前進性與曲折性。①錯誤，新事物的前途是光明的，判斷新事物的標準不是強弱，其根本標志在于是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合；②④正確，發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，新事物的發(fā)展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程；其發(fā)展方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的，火車由“被人嘲諷”到“令人驚嘆”，說明了事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統一；③錯誤，新事物必將戰(zhàn)勝舊事物，遵循辯證否定的規(guī)律，克服舊事物中過時的、消極的內容，保留其中積極合理的因素，不是徹底否定。故選C。

20.【答案】A【解析】①正確，將劇本殺融入文旅產品，能在一定程度上突破傳統旅游觀光的局限，讓游客出游體驗更加豐富，體現了在辯證的否定觀點，要字肯定與否定的統一中實現發(fā)展；

②正確，每個景區(qū)都有不同的文化特色，不能完全用固定的模式，無論是劇本還是場景布置，都需要根據當地的文化要素量身打造，要求景區(qū)堅持辯證思維的指導，在量變的前提下促成事物的質變；

③錯誤，分析是綜合的基礎，綜合是分析的先導；

④不合題意，材料沒體現個性和共性的關系。

故選：A。

本題考查：辯證否定觀原理

（1）含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。

（2）特點：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯系的環(huán)節(jié)。

（3）實質：辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其實質是“揚棄”。

本題難度適中，旨在考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結合，圍繞題干主旨進行選擇即可。

21.【答案】A【解析】漫畫《越來越黑》強調，由于長時間過度盯著手機看，一雙好眼用眼過度最終越來越黑導致了眼盲，體現了量變和質變的辯證關系，要堅持適度原則。因此：

①符合題意，只要功夫深，鐵杵磨成針，強調了量變達到一定程度必然引起質變，與漫畫寓意具有一致性；

②符合題意，千里之行，始于足下的意思是事情是從頭做起，從點滴的小事做起，強調量的積累，與漫畫寓意具有一致性；

③符合題意，防微杜漸，防患于未然是指錯誤的思想、行為還未出現之前就要采取措施預先防備，體現了量變和質變的辯證關系，強調了要重視量的積累，以防止事物向不利的方向發(fā)生轉變，與漫畫寓意具有一致性；

④不合題意，兵強則滅，木強則折意思指兵過于強盛會遭遇滅頂之災，木頭太脆硬容易被折斷，即矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化，不體現量變和質變的辯證關系，與漫畫主旨不符。

故選：A。

本題考查：量變與質變辯證關系原理

1．量變和質變的含義

（1）量變是事物數量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。

（2）質變是事物根本性質的變化，是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的轉變，是一種根本的、顯著的變化。

2．量變和質變的辯證關系

（1）事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。

（2）量變達到一定程度必然引起質變，質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。

（3）量變和質變是事物變化過程中兩種不同的狀態(tài)，任何事物的變化都是量變和質變的統一。

3．方法論要求

（1）要重視量的積累，為實現事物的質變創(chuàng)造條件。

（2）要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍。

解答漫畫型選擇題時要注意：一要讀懂漫畫（包括人物、事件、文字、圖畫等）；二要把漫畫中的有效信息聯系起來，找出主題（注意聯系選項）；三要將漫畫主題思想與教材知識聯系起來，確定正確的選項。

22.【答案】B【解析】①④正確，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。習近平總書記高度重視調查研究工作，多次強調調查研究是我們黨的傳家寶，是做好工作的基本功。調查研究蘊含的唯物論哲理包括物質決定意識，這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，規(guī)律是客觀的，要從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物固有的規(guī)律性作為我們行動的依據；

②不合題意，矛盾具有特殊性，這要求我們要做到具體問題具體分析屬于辯證法的角度；

③錯誤，實踐是認識的唯一來源，而不是唯一途徑。

故選：B。

本題考查：一切從實際出發(fā)

（1）含義

我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據。

（2）要求

①要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。

②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。

③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。

本題考查學生獲取解讀信息、調動運用知識的能力，難度一般，要求學生在熟練掌握基礎知識的基礎上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。

23.【答案】D【解析】漫畫《“藝術處理”》，諷刺的是房子的問題，通過表面形式掩蓋住，沒有解決實際問題。

①錯誤，漫畫意在諷刺某些處理問題的現象，而不是樹立創(chuàng)新意識，提高工作效率；

②正確，漫畫啟示我們要求真務實，主觀符合客觀，實事求i是的解決實際問題；

③錯誤，漫畫沒有尊重客觀規(guī)律，只是在修復表面，沒有解決實際問題；

④正確，漫畫啟示我們要正式客觀矛盾，實事求是的做出正確選擇解決矛盾。

故選：D。

本題考查：一切從實際出發(fā)；矛盾的普遍性原理

1、一切從實際出發(fā)

（1）含義

我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據。

（2）要求

①要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。

②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。

③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。

2、矛盾的普遍性原理

（1）含義：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾。

（2）方法論要求：在任何時候，對任何事物，都要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

漫畫題的常見解法：首先，認真閱讀漫畫，弄懂漫畫的本意，再分析其中的寓意，考生可以通過漫畫上體現的動作、表情、神態(tài)、語言等把握命題者的意圖，要透過現象抓住本質；然后，要聯系教材中的知識點，在弄明白漫畫含義的基礎上把具體的知識點聯系起來，以便于確定選項；最后，認真分析題干的要求，弄明白選正確還是選錯誤的，是應該贊成的還是反對的，是給我們啟發(fā)還是反應道理，是政治中哪些板塊的內容。

24.【答案】D【解析】①錯誤，社會意識不能脫離社會存在而發(fā)展；

②④符合題意，材料中《意見》提出全面實施市場準入負面清單管理是基于上層建筑要適合經濟基礎狀況，也說明改革是我國社會發(fā)展的直接動力；

③符合題意，材料沒有強調生產方式對社會發(fā)展的制約。

故選：D。

本題考查：社會主義改革的性質和目的；經濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動

1、社會主義改革的性質和目的

①社會主義改革是社會主義的自我發(fā)展和自我完善。

②改革的根本目的，就是使生產關系適應生產力的發(fā)展，使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展。

③改革是發(fā)展中國特色社會主義的直接動力。

2、經濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動

①經濟基礎與上層建筑的辯證關系：經濟基礎決定上層建筑；上層建筑對經濟基礎具有反作用。

②經濟基礎和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現了兩者之間的內在的、本質的、必然的聯系，這就是上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律。

考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力，對于此類型題目，學生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識點相結合，圍繞題干主旨進行選擇即可。

25.【答案】C【解析】①錯誤，人生的真正價值在于對社會的責任與貢獻；

②③正確，張某苦練本領，扎根基層，辦理人民調解和法律援助案件多余件，挽回各項經濟損失上億元，這啟示我們實現人生價值需要腳踏實地、頑強拼搏，也說明要在個人與社會的統一中實現人生價值；

④錯誤，不同的知識水平、不同的崗位都可以作出自己的貢獻，并不是只有提高自身知識修養(yǎng)才能為國作貢獻。

故選：C。

本題考查：實現人生價值

（1）在平凡的崗位上辛勤勞動，在勞動與奉獻中實現人生價值。

（2）把人生價值根植于實現國家富強、社會發(fā)展之中，把個人夢想融入實現中國夢中，在個人與社會的統一中實現價值。

（3）充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚頑強拼搏、自強不息的精神；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質；堅定理想信念，在砥礪自我中實現人生價值。

本題考查學生獲取解讀信息、調動運用知識的能力，難度一般，要求學生在熟練掌握基礎知識的基礎上，正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。

26.【答案】①我們的文化自信，來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。

②延安精神是中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現，是中國共產黨在革命實踐中創(chuàng)造的寶貴精神財富。

③傳承弘揚延安精神，可以延續(xù)歷史文脈，彰顯中華民族自強不息的奮斗精神，筑牢中華民族文化自信的根基。

④挖掘延安精神蘊含的時代價值，講好黨的故事，可以增強人們對中華文化發(fā)展前途的信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路的信心、對社會主義文化強國目標的信心，為實現黨的二十大提出的目標任務凝聚精神力量?！窘馕觥勘绢}要求結合材料，運用文化生活的知識，分析傳承延安精神對堅定文化自信的意義。屬于意義類主觀題，解答時，考生可根據材料內容和設問要求調動教材知識，然后結合材料提取信息，堅持理論與材料相結合。“黨的二十大召開后，習近平總書記帶領新一屆中央領導集體來到延安，宣示新一屆中央領導集體賡續(xù)紅色血脈、傳承奮斗精神，在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷的堅定信念”，可從文化自信角度，說明傳承延安精神體現了對文化自信的堅定信念；“在延安時期形成的光榮傳統和優(yōu)良作風，培育形成的以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內容的延安精神，是黨的寶貴精神財富，要代代傳承下去”，可從延安精神與中華優(yōu)秀文化的關系角度，說明延安精神是中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現，是中國共產黨在革命實踐中創(chuàng)造的寶貴精神財富；“延安精神是中華民族傳統美德和民族品格的集中展示，體現了中華民族精神的生命力和強大影響力”，可從弘揚中華民族精神的作用角度，說明傳承弘揚延安精神，可以延續(xù)歷史文脈，彰顯中華民族自強不息的奮斗精神，筑牢中華民族文化自信的根基；“要深入挖掘延安精神蘊含的時代價值，講好黨的故事，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，為實現黨的二十大提出的目標任務凝聚精神力量”，可從弘揚時代精神的作用角度，說明挖掘延安精神蘊含的時代價值，講好黨的故事，可以增強人們對中華文化發(fā)展前途的信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路的信心、對社會主義文化強國目標的信心，為實現黨的二十大提出的目標任務凝聚精神力量。

本題屬于意義類主觀題，解答本題的關鍵是抓住材料中的有效信息和設問要求，需要學生具有豐富的知識儲備和很強的分析和解決問題的能力，要求學生吃透教材的基本觀點和具有調動和運用知識以及分析和闡述觀點的能力，綜合性較強