教師師德師風(fēng)心得總結(jié)樣本（二篇）

第6頁共6頁教師師德?師風(fēng)心得?總結(jié)樣本?最近參?加了師德?師風(fēng)網(wǎng)絡(luò)?培訓(xùn)，對?于幾年前?發(fā)生的一?些小事又?浮現(xiàn)在了?眼前。那?還是兒子?上小學(xué)一?年級的時?候發(fā)生的?事情，開?學(xué)不到幾?天，就有?家長不斷?的告狀說?“我兒子?打他們家?孩子“。?等兒子回?家后我訓(xùn)?斥了他，?但收效甚?微，不到?幾天又會?有人告狀?，告狀的?情形大都?一樣。我?無比煩惱?，每次訓(xùn)?斥兒子時?，他低下?頭，一聲?不吭的態(tài)?度更令我?生氣。那?段時間，?我陷入了?深深的苦?惱之中，?人家說”?孩子是父?母的影子?“，可我?和孩子的?母親從來?沒有與人?吵過架，?在家庭方?面不會有?不良的影?響。我?不斷的向?兒子了解?與同學(xué)打?架的事情?經(jīng)過，據(jù)?我判斷不?全是兒子?的錯。孩?子因為好?動，所以?總會出現(xiàn)?一些把別?的孩子的?筆或者書?的學(xué)習(xí)用?具碰下了?桌子的情?況，孩子?因我們教?育的疏忽?沒有給人?賠禮道歉?的舉動，?所以多數(shù)?學(xué)生將他?告到了老?師前。我?兒子因從?小好動，?我管理非?常嚴厲，?犯了任何?“錯誤“?也不會爭?辯，老師?就按照同?學(xué)所告狀?情況批評?他一次，?久而久之?，老師也?習(xí)慣了兒?子犯錯誤?，只要班?上有”壞?事“發(fā)生?，就一定?認為是他?干的，兒?子爭辯不?過就變成?動手了，?結(jié)果是又?犯一次錯?誤。事?情了解差?不多，我?也感覺兒?子不是多?么的不可?救藥，只?不過比其?他的孩子?更頑皮一?點。但如?何引導(dǎo)教?育孩子我?陷入手足?無措的境?地。談話?吧，我每?一回說的?他都明白?，就是改?變不了好?動的毛病?。一次偶?然的機會?改變了我?的困境，?我?guī)鹤?到書市上?去看書，?一本《好?媽媽，好?老師》吸?引了我的?注意，我?將書買回?后一口氣?看完，其?中作者談?到她女兒?班上有一?名男生經(jīng)?常戲論她?女兒的情?節(jié)，她對?于那個男?孩的處理?是我心中?尤為震撼?。那個孩?子經(jīng)常把?她女兒的?書搶走，?或者在課?間故意惡?做劇她女?兒，孩子?回家后經(jīng)??？拗?狀，老師?處理了幾?回也不見?收斂。作?者聽后沒?有責(zé)備那?個小男孩?，把他請?到家里，?鑒賞了他?的畫，表?揚了他的?一些優(yōu)點?，從哪之?后那個男?孩再也沒?有欺負過?她女兒。?晚上睡?覺前，我?將兒子叫?到跟前與?他一起躺?在床上，?跟他聊了?一會天，?慢慢地將?話題轉(zhuǎn)移?到他的同?學(xué)上，我?讓他評價?一下班上?同學(xué)的特?點，每個?同學(xué)都有?什么優(yōu)秀?之處，最?后他到他?經(jīng)常發(fā)生?矛盾的幾?名女生身?上，兒子?一開始就?很反感，?我就故意?引導(dǎo)，“?有一次我?發(fā)現(xiàn)，你?放學(xué)走的?急把書忘?了沒帶，?是不是那?名女同學(xué)?幫你拿的?“，兒子?不說話了?，沉思了?一會兒，?我也沒有?繼續(xù)說。?從那次談?話之后，?很少聽見?我兒子與?那幾名女?生發(fā)生過?沖突。?從教之初?，我認為?當老師是?非常簡單?的一件事?，慢慢的?才發(fā)現(xiàn)，?我的教育?智慧的貧?乏，等初?為人父后?。才感覺?要學(xué)習(xí)的?東西很多?，與其說?是我在教?育孩子，?還不如說?是孩子不?斷的教育?了我，不?斷的提高?我對于教?育工作的?認識，不?斷的考驗?我的教育?水平和智?慧，不斷?的豐富我?的教育技?能和手段?。教師?師德師風(fēng)?心得總結(jié)?樣本（二?）有人?曾說過這?樣一段話?：教育是?培養(yǎng)人的?事業(yè)，如?何教學(xué)生?做一個真?正的人，?這既是教?育的出發(fā)?點，也是?教育的過?程，還是?教育的歸?宿，離開?了培養(yǎng)人?這一點，?教育也就?不復(fù)存在?。這句話?包含著這?樣一個道?理：教育?必須以人?為本、方?能興教育?人。也就?是說，教?育必須在?尊重、理?解、關(guān)心?和信任的?基礎(chǔ)上進?行，才能?真正實現(xiàn)?教育的目?的，即發(fā)?現(xiàn)人的價?值、發(fā)揮?人的潛能?、發(fā)展人?的個性，?使孩子們?成為和諧?的人、完?整的人、?全面發(fā)展?的人。那?今日的我?該如何做?一個老師?呢？古人?說天地君?師親，可?見為教師?是倍受尊?崇，之所?以如此，?就是教師?有極好的?人品。因?為教育的?最終目的?為明辨善?惡與真?zhèn)?，并使人?傾向于真?與善，排?斥惡與偽?。所以教?師有教給?學(xué)生怎樣?做人的重?大責(zé)任。?打鐵還需?自身硬，?教師的人?格魅力無?時不在影?響著他的?學(xué)生，所?謂身教重?于言教益?出于此。?師德不但?可以感染?學(xué)生，也?能為教師?樹立起自?己的教學(xué)?形象，進?一步增強?課堂教學(xué)?效果。安?其學(xué)而親?其師，樂?其友而信?其道。?因此，教?師首先要?嚴于律己?，公平，?公正，言?行一致，?堅持原則?，有錯就?改，心胸?豁達，莊?重?zé)崆椋?同時還要?有一顆愛?心。要嚴?字把關(guān)，?愛字當頭?，這樣，?他才能贏?得學(xué)生。?如果說過?去的教育?是以單純?的知識傳?授為主的?應(yīng)試教育?，那么現(xiàn)?代教育越?來越以人?的本身發(fā)?展為教育?目的。然?而即使這?樣，熱愛?學(xué)生仍然?是教育的?一個永恒?的命題，?古往今來?的優(yōu)秀教?師無不熱?愛自己的?學(xué)生。教?師是愛的?職業(yè)，從?事的是愛?的教育。?這是世界?上最博大?、最深廣?的愛，這?樣的愛能?容下一切?，能融化?頑石、能?點鐵成金?。都說母?愛無私，?其實最無?私的應(yīng)該?是師愛。?在現(xiàn)代教?育中，熱?愛學(xué)生自?然具有了?時代的特?征。有人?說過：如?果說教師?的人格力?量是一種?無窮的榜?樣力量，?那么教師?的愛心是?成功的原?動力?？?以說，教?師的愛心?能使學(xué)生?更健康的?成長。愛?學(xué)生就要?公平地對?待學(xué)生，?愛學(xué)生就?要尊重學(xué)?生的人格?和創(chuàng)造精?神。將學(xué)?生放在平?等的地位?，信任他?們，尊重?他們，視?學(xué)生為自?己的朋友?和共同探?求的伙伴?，在傳授?知識的同?時教會他?們?nèi)绾巫?人。陶行?知先生說?得好，捧?著一顆心?來，不帶?半根草去?。這正是?教師無私?奉獻愛心?的典范。?進入新?世紀，當?人們的價?值觀、人?生觀改變?的同時，?教師所面?臨的一些?老問題變?成了新問?題，而更?多的新問?題則層出?不窮。面?對信息技?術(shù)給人們?的學(xué)習(xí)方?式、交往?方式所帶?來的深刻?變革，面?對金錢至?上物欲橫?流的社會?，教師要?能抵御誘?惑，守得?住寂寞，?要有一顆?冷靜平常?心。不要?只看腰纏?萬貫，風(fēng)?流瀟灑，?也要看到?身敗名裂?，鋃鐺入?獄，甚至?丟了小命?的。他有?他的幸福?，我有我?的快樂，?教師就要?志存高遠?，趣避庸?俗，不戚?戚于貧賤?，不汲汲?于富貴，?潔身守志?，獨立于?世。這正?是教師這?一職業(yè)的?特殊性決?定的。做?不好人也?教不好學(xué)?。因此，?做一個好?老師崇高?的師德是?第一位?的，要一?身正氣，?為人師表?。新的?世紀，新?的形勢向?我們提出?了更新更?高的要求?，所以作?為一名老?師應(yīng)做好?充分準備?，轉(zhuǎn)變理?念，迎接?挑戰(zhàn)。我?們己經(jīng)進?入了知識?經(jīng)濟時代?，網(wǎng)絡(luò)時?代，今日?的知識就?是明天的?經(jīng)濟。這?就給培養(yǎng)?人才的教?師提出了?新的要求?，教育要?進一步注?重對學(xué)生?創(chuàng)新和實?踐能力的?培養(yǎng)，要?進一步接?受以人為?本的理念?，進一步?從以教師?為中心向?以學(xué)生為?中心，以?教育為中?心，以學(xué)?習(xí)為中心?方面轉(zhuǎn)變?等等。尤?其要注重?自身素質(zhì)?的不斷提?高。并做?到兩個轉(zhuǎn)?變，一?是由經(jīng)驗?型向科研?型轉(zhuǎn)變，?二是由?技能型向?藝術(shù)型的?轉(zhuǎn)變。在?和諧、互?動、探索?、創(chuàng)新的?基本教學(xué)?模式中不?斷鉆研摸?索，逐步?形成自己?獨特的教?學(xué)風(fēng)格，?迎接課改?。過去有?句形象的?話，要給?學(xué)生一杯?水，教師?必須有一?桶水。而?在今日僅?有一桶水?的觀念是?不夠的，?要有一缸?水，一江?水，常新?的水。教?師除了在?自己所教?專業(yè)方面?要做到知?得深外，?還要對其?它學(xué)科和?領(lǐng)域的知?識知得廣?。各位都?知道，二?十一世紀?是一個信?息化的時?代，我們?的學(xué)生要?學(xué)會學(xué)習(xí)?。而我們?，再也不?能只以教?育者的身?份出現(xiàn)，?而應(yīng)教學(xué)?相長，在?學(xué)會工作?的同時，?也要學(xué)會?學(xué)習(xí)，加?強自己各?方面的素?質(zhì)，不斷?地給自己?增添燃料?，儲備能?量，使自?己不斷完?善，充實?自我，必?須形成終?身教育的?觀念，只?有這樣，?才能自信?地面對學(xué)?生。葉圣?陶說過，?他并不稱?贊某老師?講課時有?怎樣的最?高藝術(shù)，?最要緊的?是看學(xué)生?，而不是?光看老師?講課。一?堂課究竟?怎么上？?傳統(tǒng)教學(xué)?中教師是?課堂的中?心，教師?牽著學(xué)生?走，學(xué)生?圍繞教師?轉(zhuǎn)。長此?以往，學(xué)?生習(xí)慣被?動地學(xué)習(xí)?，學(xué)習(xí)的?主動性也?漸漸喪失?。顯然，?這種以教?師講為中?心的教學(xué)?，是不利?學(xué)生的潛?能開發(fā)和?身心發(fā)展?的。比如?常見的語?文閱讀教?學(xué)，教師?過多的講?解、分析?和說明常?使學(xué)生感?到枯燥乏?味，從而?喪失了學(xué)?習(xí)的積極?性。這種?現(xiàn)象產(chǎn)生?的原因，?從教學(xué)觀?念上來看?，教師仍?然把自己?作為教學(xué)?的中心，?擔心學(xué)生?讀不懂課?文，于是?就包辦代?替，結(jié)果?適得其反?。在世紀?的教學(xué)過?程中，教?給學(xué)生科?學(xué)的思考?方法將比?簡單的傳?授知識更?重要，方?法可以使?學(xué)生受用?終身，也?可以使學(xué)?生在某種?程度上超?過教師。?在本世紀?，傳統(tǒng)的?師生關(guān)系?將發(fā)生變?化。教師?將更多的?在思維方?式與知識?的導(dǎo)向性?上給學(xué)生