《瓦爾登湖》課件

瓦爾登湖亨利·梭羅瓦爾登湖亨利·梭羅從明天起，做一個幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開從明天起，和每一個親人通信告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個人給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人，我也為你祝福愿你有一個燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福我也愿面朝大海，春暖花開面朝大海春暖花開從明天起，做一個幸福的人面朝大海春暖花開海子，原名查海生，1964年出生在安徽省安慶城外的高河查灣。1979年15歲時考入北京大學法律系，1982年開始詩歌創(chuàng)作，1983年畢業(yè)后在中國政法大學哲學教研室任教。1989年

3月26日，他在河北省山海關臥軌自殺。他杰出的，天才的創(chuàng)造力在中國的詩壇留下了獨特的光芒。先后自印詩集《河流》、《傳說》、《但是水、水》、《麥地之翁》(與西川合印)、《太陽,斷頭篇》、《太陽,天堂選幕》，另有長詩《土地》(已由春風文藝出版設出版)、<<太陽,天堂和唱>>，1988年寫出儀式詩劇三部曲之一《剎》。海子曾獲北京大學第一屆藝術節(jié)五四文學大獎特別獎、第三屆《十月》文學獎榮譽獎。海子，原名查海生，1964年出生先后我二十二歲，既不幼稚，也不成熟。我經(jīng)常困惑于我的生活現(xiàn)狀。我二十二歲，在這大半年的時間里，我看的書比之前二十年我所看的總和還要多，因為我正在迫切地尋找些什么。到底是什么？我無法回答。也許是一種指引，也許是一種軌跡，又或者是一種信仰。當梭羅帶著那把借來的斧子走進瓦爾登湖畔的森林，在那里修建了小木屋，度過了兩年時光之后，他帶著感悟“堆砌起了眾多的單詞”，于是便有了《瓦爾登湖》。據(jù)說，詩人海子去山海關自殺時帶著四本書，其中一本就是梭羅的《瓦爾登湖》，這和當年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭集序》頗為相似?？磥磉€真有對好東西死都舍不得的人。我不會浪費時間來贊嘆這本書的偉大，因為能用的詞匯早被梭羅迷們用光了。我能做的，便是盡可能多地讀，并且思考。我可以確定，它有我一直在尋找的那些東西。那是什么？我依舊無法用語言表達，但它們在我的心里，已經(jīng)具象為那座湖畔的小木屋……

初讀這本書，只見到瑣碎的生活細節(jié)，文字也有些拗口，看上去很平庸。但漸漸讀下去，便會有一種柳暗花明的感覺。美麗的湖光山色連同梭羅的心境與思考一同呈現(xiàn)在眼前，只覺得美不勝收。

我二十二歲，既不幼稚，也不成熟。我經(jīng)常困惑于我的然而，這就決不是一本僅有美景和雜感的散文集。它是一本哲學論著。梭羅受東方哲學思想影響很深，“古代的哲學家們，有中國的、印度的、波斯的和希臘的，都是同一種格調(diào)的人物，他們的外在生活貧困無人能比，而內(nèi)心生活的富有誰也難敵……”可以想見，他崇尚內(nèi)心財富，并且身體力行：他讀書、思索、遠離塵囂、心境恬淡地生活。梭羅不愿意說人類是地球的主宰者，他更愿意把宇宙比作一部大機器，人不過是它上面的一顆釘子。所以他說：“我要把人看作大自然的居民，甚至大自然本身的一個組成部分，而不是社會的一員?！贝笞匀粫o予人類生活的意義，人類會為能做這樣一顆釘子而安心和快樂。這就是梭羅說的，簡單生活的真理?？缮钊鐟?，本該簡單的生活卻總是容易被人們演繹成太過沉重的悲劇，太過纏綿的情感戲。沉重的悲劇往往被賦予了太多人生的經(jīng)驗和價值，把那些無法承受的人生悲苦瞬間強加給了每一個看客，那是生命不能承受之重；纏綿的情感劇里那些被夸大了的煩惱憂傷又讓人忍無可忍，那是生命中不能承受之輕。所以悲劇應該留給哲學家去看，情感劇應該留給做夢的女孩去看，像我這樣的凡夫俗子適合生活在簡單透明、玻璃一樣的世界里，才能安靜而清醒。然而，這就決不是一本僅有美景和雜感的散文集。它是

于是我一直認為生活充滿了矛盾。讀過《瓦爾登湖》，我依然堅持我的觀點，但我開始懂得，對待矛盾的生活，不能只有困惑。

我可以躁動不安，可以時喜時怒，但我需要一雙明亮的眼睛和一顆可以包容世界的心。生活可以有很多種外表，但它的本質(zhì)在于心境。

手捧著這本淡藍色封面的《瓦爾登湖》，我覺得生活好像簡單了很多，或許它原本就是這樣簡單，只是我不曾發(fā)現(xiàn)罷了。感謝梭羅，他解救了我，把我從那種迷惘的狀態(tài)里拉了出來，重新看見前方的啟明星。我在心里建造了一座小木屋，我的靈魂靜靜地住在里面。2005年1月14日于是我一直認為生活充滿了矛盾。讀過《瓦爾登湖》，瓦爾登湖瓦爾登湖作者介紹美國雜文家，詩人，自然主義者，改革家和哲學家，畢業(yè)于美國哈佛大學，在擔任數(shù)年中學校長后，毅然決定以作詩和論述自然為終生事業(yè)。在19世紀美國文化巨匠中，堪稱一位“異人”。他和愛默生、富勒都是“簡樸生活”的宗師，他們提倡回歸本心、親近自然。這種思想不僅深深地影響了美國文化，也為整個世界帶來了清新長風。亨利·戴維·梭羅

（HenryDavidThoreau,1817-1862）作者介紹美國雜文家，詩人，自然主義者，改革家和哲學家

生平：1817年7月12日生于康科德城；1837年畢業(yè)于哈佛大學，1838回到家鄉(xiāng)，執(zhí)教兩年。他于1841住到了大作家、思想家愛默生的家里，當門徒，又當助手，并開始嘗試寫作。1845年3月，他向《小婦人》的作者阿爾柯特借了一柄斧頭，就孤身一人，跑進了無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，自己砍材，在瓦爾登湖畔建造了一個小木屋，并在小木屋住了兩年零兩個月又兩天的時間。來到瓦爾登湖畔之后，他認為找到了一種理想的生活模式，在這兩年多的時間里，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯，然后拿這些到村子里去換大米。完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的生活。1847年才回到康科德城。1848年他又住在愛默生家里。此后他患了肺病，于1862年病逝于康科德城，年僅44歲。

生平：1817年7月12日生于康科德城；183創(chuàng)作背景1845年，28歲的梭羅撇開金錢的羈絆，只身住進瓦爾登湖邊自己蓋的木屋，自耕自食，兩年有余。他帶著對現(xiàn)實生活的懷疑來到林中投入這種實驗生活。在這間木屋里，他觀察著，傾聽著，感受著，沉思著，并且夢想著，他不是逃避人生，而是在探索人生，批判人生，振奮人生，闡述人生地更高規(guī)律。本書即是他對兩年林中生活所見所思所悟的記錄。正如梭羅梭說：“我隱居林中，因為我希望活得從容，只和生活中最本質(zhì)的東西周旋?？次揖烤鼓芊耦I略其中的奧妙，以免待我將死之時，才發(fā)現(xiàn)我原來是枉度此生?！眲?chuàng)作背景1845年，28歲的梭羅撇開金錢的羈絆，只身梭羅的理想生活模式及其主張梭羅的理想生活模式及其主張梭羅主張（1）鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來深入生命，品味人生。告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。（2）對工業(yè)文明、喧囂社會擠壓人類、侵蝕人性心懷憂慮，認為人類只有過簡單淳樸的生活，才能享受到內(nèi)心的輕松和愉悅。（3）瓦爾登湖不僅是梭羅生活的棲息場所，也是他精神的家園、心靈的故鄉(xiāng)。他喜歡孤身獨處，但不是避世，不是隱居，他反對過美國的奴隸制度，反對過美國對墨西哥的侵略，他倡導過“公民的不服從”的思想，他曾因拒絕交稅而坐過監(jiān)獄，可看出他是積極走向人生的。（4）梭羅注重生活的自由，他喜歡在大自然中過簡樸生活，這是他對自由、對個人價值執(zhí)著追求的表現(xiàn)。梭羅主張（1）鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來深入生命，品味

梭羅是一個有責任感的社會批評家，他的目的是揭露時代的弊端。指出人們自己正將生活變得越來越復雜，最終會導致生命的衰落。相對來講，原始社會的人類生活較之現(xiàn)代更加幸福和充實?！锻郀柕呛逢U述了人類對自然過度的開發(fā)是對生命詩意哲學的毀壞。自然的價值不是使用而是愉悅心靈，人類虐待了風景，風景便消失了，人的精神也消失了。它不僅有文學的價值而且有環(huán)保的價值。所以《瓦爾登湖》又是一本綠色的圣經(jīng)，它能激發(fā)人類無限的激情與靈感。梭羅通過自己對自然仔細的觀察與體驗，使書中的文字具有了生態(tài)思想，激發(fā)了人類對環(huán)境的倫理的思考，并強調(diào)了自然獨立的價值，反對自然的經(jīng)濟化?，F(xiàn)代人過分強調(diào)了自然的經(jīng)濟價值，文明與荒野應保持平衡，我們應該選擇健康綠色的生活方式。梭羅是一個有責任感的社會批評家，他的目的是揭露時

有的讀者往往對梭羅有這樣的印象，即他只是一個復古主義者，主張返樸歸真回歸自然，放棄現(xiàn)代文明。

我們應該注意到梭羅在瓦爾登湖邊的林中獨自生活了僅僅兩年多一點的時間，這只占他生命的百分之五的光陰。而且在這段時間里，來來往往的訪客從未間斷。他自己也經(jīng)常到村里探望家人和朋友。更重要的是，當他離開瓦爾登以后，還曾一再反對別人模仿他的行為。用他的話說他自己之所以到瓦爾登湖生活了一段時間，那完全是他個人的志趣愛好。如果說一個人向往簡樸的生活，只要心誠，在哪兒都可以做得到，無論是在紐約、倫敦、孟買或東京。心中有“瓦爾登”我們的生活將會變得更有意義、更有目的、更加幸福，這才是“瓦爾登”的真諦。梭羅本人回到康科德后繼續(xù)過著簡樸的生活，從事寫作直至去逝。

有的讀者往往對梭羅有這樣的印象，即他只是一個復古

在許多人看來，他落落寡合，喜歡孤身獨處。他的人生帶有消極思想。

如果僅僅是這種認為，也許是對他的曲解。梭羅到瓦爾登湖邊的山林中居住，不是避世，不是隱居，他反對過美國的奴隸制度，反對過美國對墨西哥的侵略，他倡導過“公民的不服從”的思想，他曾因拒絕交稅而坐過監(jiān)獄，單這些就可看出他也是積極走向人生的。在許多人看來，他落落寡合，喜歡孤身獨處。他的人生

梭羅在短暫的一生中，試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來來深入生命，品味人生。他通過自己的生活實驗，告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。他認為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會有那么多的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。

梭羅在短暫的一生中，試圖鼓勵人們要簡化生活，將時1作為一部自然與人的心靈探索之書；2作為一部自力更生過簡單生活的指南；3作為批評現(xiàn)代生活的一部諷刺作品；4作為一部純文學名著；5作為一本神圣的書。

——梭羅研究專家哈丁

《瓦爾登湖》的五種讀法：1作為一部自然與人的心靈探索之書；《瓦爾登湖》的五種讀

在《瓦爾登湖》一書中，有許多篇幅是關于動物和植物的觀察記錄。梭羅在這里花費了大量的時間和精力觀察鳥類、動物、花草和樹木的變化。

把關于自然的觀察與體驗詳細地記錄下來，并賦予通俗的哲學意義，這是梭羅的書真實可愛之處。梭羅積極倡導一種生活觀念，一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸的生活方式，他堪稱超驗主義的實踐家。在《瓦爾登湖》一書中，有許多篇幅是關于動物和植物1.愛默生（美國著名作家、思想家）

美國還沒有知道——至少不知道它失去了多么偉大的一個國民。這似乎是一種罪惡，使他的工作還沒有完全做完就離開，而沒有人能夠替他完成；對于這樣高尚的靈魂，又仿佛是一種侮辱。無論在什么地方，只要有學問，有道德，愛美的人，一定都是他忠實讀者。名人評價關于《瓦爾登湖》的評價1.愛默生（美國著名作家、思想家）名人評價關于《瓦爾登湖》的2.懷特（美國20世紀散文家）

……我記得我在讀到它時的狂喜之情，多年之前，在一段躊躇絕望的日子里，是它讓我恢復了健康。梭羅的《瓦爾登湖》在今天仍是既切中時弊，又適逢其時。在我們這個不穩(wěn)定的季節(jié)，當所有人都不知不覺尋找從完全失控的世界中避開的隱居地時，他在康科德林中的小木屋就是個避風港。關于《瓦爾登湖》的評價名人評價2.懷特（美國20世紀散文家）關于《瓦爾登湖》的評價名3.徐遲《<瓦爾登湖>譯序》

（它）是本靜靜的書，極靜極靜的書，并不是熱熱鬧鬧的書，它是一本寂寞的書，一本孤獨的書，它只是一本一個人的書，如果你的心沒有安靜下來，恐怕你很難進入到這本書里去。關于《瓦爾登湖》的評價一百五十年常銷不衰的綠色心靈圣經(jīng)，它與《圣經(jīng)》等同時被評為“塑造讀者人生的25部首選經(jīng)典”。名人評價3.徐遲《<瓦爾登湖>譯序》關于《瓦爾登湖》的評價一百五十年深邃終年不涸上漲峰巒蔥郁黃澄澄霓虹蜿蜒鋪就湖泊映襯模樣湛藍一泓清水寒光熠熠SuìzhǎngluánpōyìngzhànníWānyánmúpūcōngdēnghóngyìhé檢查正音深邃終年不涸上漲峰巒蔥郁黃澄澄霓虹蜿蜒鋪就湖泊映襯模樣湛藍一課文朗讀通讀全文，并感受瓦爾登湖整體特征。課文朗讀通讀全文，并感受瓦爾登湖整體特征。情節(jié)結構（一）第1段：湖水的特點及周圍的環(huán)境

（總寫）（二）第2-6段：湖水的色彩變化、清澈

（分說）（三）第7段：湖的歷史變遷及對湖的贊美

（總括）情節(jié)結構（一）第1段：湖水的特點及周圍的環(huán)境1.文章第一段描寫了瓦爾登湖的哪些特點？有何作用？文本探究美麗的湖光水色：深邃、清澈清亮、深碧、終年不涸在全文中起總領作用。1.文章第一段描寫了瓦爾登湖的哪些特點？有何作用？文本探究美2.作者是從哪幾個方面來寫瓦爾登湖的？全文的結構特點是什么？四個方面：湖水的特點及環(huán)境；湖水的色彩變化；湖水的清澈；湖水的未來。結構特點是“總--分--總”。即是：先總寫湖水的特點及周圍環(huán)境；再通過各個角度來描寫湖水的奇幻的顏色和清澈純凈；最后對全文進行收束，并抒發(fā)了自己對湖水以及大自然的喜愛之情。文本探究2.作者是從哪幾個方面來寫瓦爾登湖的？全文的結構特點是什么？3.課文的第三自然段從哪些角度描寫了湖水的顏色？湖水的顏色有具有什么特點？這樣描寫的目的是什么？表現(xiàn)了什么情感？角度：<1>不同的地點：山頂、湖邊、再遠一點。<2>不同的時間：在陽光的映襯下，晴空萬里時。

遠近結合，動靜相生，有點有面，從多個角度觀察和描繪顏色變幻。運用多種手法寫景狀物：

寫景手法的多樣化，遠景、近景，全景、微景，動景、靜景湖水顏色的特點：鮮艷、純凈、不斷變幻。目的：為了表現(xiàn)瓦爾登湖的深邃和清澈。情感：對瓦爾登湖的喜愛之情。文本探究3.課文的第三自然段從哪些角度描寫了湖水的顏色？湖水的顏色有同一點---忽藍忽綠山頂看---藍近看--黃澄澄遠看---淡綠瓦爾登湖水的色彩變化陽光下---碧綠晴空萬里時---湛藍作者懷有一顆什么樣的心靈？文本探究同一點---忽藍忽綠山頂看---藍近看--黃澄澄遠看---淡作者的心境樸素淡泊，摒棄一切俗念怡然自樂物我為一，與自然融為一體對自然刻骨銘心的深沉的愛（皈依感）作者的心境樸素淡泊，摒棄一切俗念通過寫自己在湖里的生活體驗和寫湖中的映襯物來突出瓦爾登湖的清澈。4.課文的第四、五、六段，思考作者是怎樣來表現(xiàn)瓦爾登湖的清澈的？湖水的清澈潛游湖中的人猶如大理石一樣潔白可看見魚，魚的條紋清晰可辨斧頭掉下25英尺處清晰可見并撈了上來湖里不長一根水草潔白的鵝卵石在湖底延伸一兩桿之后便是細沙文本探究通過寫自己在湖里的生活體驗和寫湖中的映襯物來突出瓦爾5.課文第五自然段表達了作者獨特的生活情趣，從哪些詞語能看出來？獨特的生活情趣從本段一系列的動詞就可以看出來：“趴、吊、鉆、砍、套、鉤”等。文本探究5.課文第五自然段表達了作者獨特的生活情趣，從哪些詞語能看出6.從文中的景物描寫中，你能否觸摸到作者的內(nèi)心？如此精彩的景物描寫，讓人覺得這一派美麗幽靜的自然景象已跟梭羅的心融為一體。寧靜、純潔的瓦爾登湖正是作者樸素淡泊心境的反映，他在這里躬身耕種、采果垂釣，從容悠然；他在這里傾聽松風天籟，靜觀湖光山色，玄思妙想，無拘無束。文章的最后，作者更用毫不掩飾的喜愛之情贊美了這個不僅純潔無暇而且充滿生機的瓦爾登湖。在《瓦爾登湖》里，梭羅以他古老的生活方式告訴世人，將自己融于自然，自己的心靈就會像美麗的瓦爾登湖一樣，生活得平靜、自在、坦然、簡單而又不蒼白。心靈與自然文本探究6.從文中的景物描寫中，你能否觸摸到作者的內(nèi)心？如此強烈的對比中突出了：瓦爾登湖的美麗、純潔，充滿生機是亙古不變的——永恒的美麗！而人類心為物役，虛擲生命，如過眼煙云，遺忘了最珍貴的大自然。7.文章最后一段寫“不少部落……一個有一個消失了”和“亞當、夏娃的故事”有什么用意？“它們并不知曉被攆出樂園這件小事，只是沉醉于這純凈的湖水”，這些句話有什么深長的意味？<1>“失樂園”這樣著名的事在自然面前不過是小事：有力反襯了大自然的純潔美麗是無與倫比的，魅力無窮。<2>巧借動物對人世的漠視來反襯塵世的喧囂是多么渺小，微不足道。<3>表達了作者對大自然的無比崇拜、熱愛。<4>有力的突出了中心。文本探究強烈的對比中突出了：瓦爾登湖的美麗、純潔，充滿生機是

人們已經(jīng)遺忘了瓦爾登湖的存在，但它依然是那么清澈純潔。在梭羅的眼里、在梭羅的心中，瓦爾登湖充滿了人性的光輝。正如后一句所說：“許多人被喻作瓦爾登湖，但當之無愧者不多”。8.結合課文理解瓦爾登湖是如何“堅持著自身的純潔”的。大概陸陸續(xù)續(xù)有不少部落在湖邊飲用過湖水，連連贊嘆不已并測試它的深邃，接著又隨著世事的更替，一個又一個消失了，但湖水依舊清純、碧綠，一個春天也沒漏掉?；蛟S上溯到亞當和夏娃被趕出伊甸園之時，那個春天的早晨，瓦爾登湖已經(jīng)存在于天地間。文本探究人們已經(jīng)遺忘了瓦爾登湖的存在，但它依然