雙重身份下女性對(duì)性別偏見的回應(yīng)行為研究

雙重身份下女性對(duì)性別偏見的回應(yīng)行為研究

近年來，以女性為對(duì)象的性別偏見一直存在于各種形式。例如，由于塑造廣告作品中救援計(jì)劃的失敗，救援計(jì)劃總是被女性角色的“愚蠢與甜”所干擾。在許多愛情故事中，女性角色總是很脆弱，等待著男性主導(dǎo)角的救世主。女性瘦身產(chǎn)品的廣告呈現(xiàn)出“s曲線”，女性的客觀價(jià)值取決于他們滿足“迷人女性”的要求。成功的男性模式產(chǎn)生了對(duì)女性所有工作和家庭工作的蔑視。。。經(jīng)過很多性別偏見，女性心理和生理都會(huì)給女性帶來許多負(fù)面結(jié)果，如焦慮和抑郁、更低的社會(huì)自尊和身體癥狀（梁瑞、王奎、陳楚瑤，2017）。偏見并非一種單方面的社會(huì)心理現(xiàn)象,而是偏見持有者、偏見對(duì)象、旁觀者等多方相互作用和共同建構(gòu)的結(jié)果(程永佳,楊莉萍,2017)。近年來,性別偏見研究的重心逐漸從偏見持有者視角向偏見對(duì)象、旁觀者視角偏移,更多的研究者嘗試探索女性作為偏見對(duì)象或旁觀者在經(jīng)歷性別偏見后,如何對(duì)偏見持有者做出直接對(duì)抗的主動(dòng)性行為及其產(chǎn)生的積極作用(1性別偏見的發(fā)生機(jī)制1.1惡意偏見的種類性別偏見(GenderPrejudice)是基于社會(huì)性別分類,偏見持有者認(rèn)為偏見對(duì)象群體擁有更低的社會(huì)地位的一種態(tài)度(從偏見持有者的動(dòng)機(jī)來看,對(duì)女性的性別偏見可以分為兩種:一種是惡意的偏見,另一種是“善意”的偏見。其中,“善意”的性別偏見基于偏見持有者對(duì)符合傳統(tǒng)性別角色的女性的積極態(tài)度,表現(xiàn)為保護(hù)性的家長(zhǎng)式作風(fēng)、對(duì)女性行為舉止的理想化期待以及對(duì)親密關(guān)系的渴望。惡意的性別偏見則基于對(duì)女性的敵對(duì)情緒和消極的刻板印象,支持約束女性的行為以適應(yīng)社會(huì)規(guī)定,表現(xiàn)為支配性的家長(zhǎng)式作風(fēng)、對(duì)女性貶損的信念以及對(duì)異性的敵意。這兩種類型的性別偏見的共同特點(diǎn)是均將女性視為較弱的性別,維護(hù)傳統(tǒng)的性別角色的權(quán)威性(在以往性別偏見研究的基礎(chǔ)上(Swim,Cohen,&Hyers,1998;1.2表達(dá)情緒對(duì)對(duì)待能力的影響當(dāng)遭遇性別偏見時(shí),女性往往會(huì)做出不同反應(yīng)。過去多項(xiàng)研究(以上兩種分類框架的差別在于使用“獨(dú)斷性”還是“對(duì)抗性”,這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)其實(shí)表達(dá)的是相同的意思,意指受害者表達(dá)對(duì)某種處境的不滿。相比較而言,前者更著重于偏見發(fā)生時(shí)受害者是否立即做出反應(yīng),強(qiáng)調(diào)反應(yīng)速度;而后者更有助于強(qiáng)調(diào)受害者直接向偏見者表達(dá)對(duì)這種處境的反對(duì),更關(guān)注受害者對(duì)偏見持有者的對(duì)抗態(tài)度的表達(dá)程度,以及影響這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為行為的因素。越來越多的研究者傾向于采用后一種分類方式,且對(duì)女性何時(shí)以及為何運(yùn)用對(duì)抗性反應(yīng)更感興趣,并進(jìn)行了大量的研究。相對(duì)于其他反應(yīng),研究者們認(rèn)為對(duì)抗性反應(yīng)通常是最有效的反應(yīng),可以同時(shí)影響性別偏見的持有者和目標(biāo)對(duì)象。1.3對(duì)抗性別偏見的認(rèn)知評(píng)估以往的研究發(fā)現(xiàn),不論作為偏見受害者還是旁觀者,大多數(shù)女性在面對(duì)性別偏見持有者時(shí),實(shí)際做出的對(duì)抗回應(yīng)數(shù)量都明顯少于期待做出對(duì)抗回應(yīng)的數(shù)量,即使她們能夠識(shí)別偏見并期待有所回應(yīng),仍有大量的人會(huì)選擇具有最低社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的沉默的方式(為何女性不愿意正面對(duì)抗偏見持有者?研究者提出了兩個(gè)解釋模型。第一,壓力應(yīng)對(duì)模型(StressandCopingModel)。此外,壓力應(yīng)對(duì)也需要認(rèn)知評(píng)估的參與,即需要判斷一個(gè)事件是否具有潛在的危害或收益,以及一個(gè)人是否擁有能力處理該事件。對(duì)抗性別偏見的認(rèn)知評(píng)估分為三個(gè)部分:衡量對(duì)抗性別偏見產(chǎn)生的人際關(guān)系成本,減少偏見事件發(fā)生的期望,對(duì)自己對(duì)抗能力的焦慮(第二,對(duì)抗偏見反應(yīng)模型(ConfrontingPrejudicedResponsesModel)。受旁觀者干預(yù)理論的啟發(fā),Ashburn-Nardo,Morris和Goodwin(2008)認(rèn)為,女性做出對(duì)抗行為之前會(huì)遇到五重障礙:第一,無法確認(rèn)當(dāng)前事件是偏見事件;第二,意識(shí)不到偏見事件的嚴(yán)重性;第三,自己作為旁觀者時(shí),寄希望于其他旁觀者去對(duì)抗,不認(rèn)為自己有責(zé)任對(duì)抗偏見;第四,沒有合適的方法對(duì)抗偏見;第五,擔(dān)心對(duì)抗行為會(huì)有損自己與偏見持有者或其他人的關(guān)系,或擔(dān)心自己被認(rèn)為是過度反應(yīng)的。其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,女性都不會(huì)做出對(duì)抗行為(程永佳,楊莉萍,2017)。壓力應(yīng)對(duì)模型和對(duì)抗偏見反應(yīng)模型關(guān)注的是女性作為偏見言論受害者或旁觀者的認(rèn)知過程對(duì)性別偏見回應(yīng)的影響,解釋了不同回應(yīng)行為發(fā)生的原因或心理機(jī)制。壓力應(yīng)對(duì)模型著重考察制約認(rèn)知評(píng)估的個(gè)人資源,比如樂觀、社會(huì)地位等非認(rèn)知因素對(duì)女性對(duì)抗性回應(yīng)行為的影響;對(duì)抗反應(yīng)模型則聚焦于探討社會(huì)情境因素對(duì)女性回應(yīng)偏見行為的影響,更像是一個(gè)理解在偏見情境和對(duì)抗行為之間多種障礙的啟發(fā)教育模型。不僅關(guān)注女性自身的認(rèn)知判斷、情緒感受和心理狀態(tài)的影響,而且強(qiáng)調(diào)了旁觀者之間產(chǎn)生的對(duì)干預(yù)偏見的抑制效應(yīng)。2回應(yīng)社會(huì)偏見的影響因素根據(jù)壓力應(yīng)對(duì)模型和對(duì)抗偏見反應(yīng)模型的解釋,雙重身份下的女性一方面有著對(duì)抗性別偏見的想法,另一方面害怕承擔(dān)對(duì)抗之后產(chǎn)生的社交代價(jià)(以往的研究發(fā)現(xiàn),在面對(duì)偏見持有者時(shí),不同身份下的女性在對(duì)抗偏見選擇的差異主要與四類影響因素有關(guān),即個(gè)體對(duì)偏見事件回應(yīng)代價(jià)/收益評(píng)估、影響認(rèn)知評(píng)估的樂觀人格、偏見情境誘發(fā)的痛苦情緒和對(duì)女權(quán)文化的認(rèn)同(2.1悲觀主義者對(duì)社會(huì)傾向的態(tài)度以往的研究發(fā)現(xiàn)樂觀因素作為一種間接影響因素在起作用,樂觀的偏見受害者對(duì)潛在風(fēng)險(xiǎn)的敏感性較低,更傾向于認(rèn)為對(duì)抗偏見不需要承擔(dān)很大的壓力,于是會(huì)更多的進(jìn)行正面對(duì)抗或者向更有權(quán)威的人士報(bào)告(Kaiser,Major,&McCoy,2004)。樂觀的女性旁觀者的親社會(huì)傾向得分比悲觀的女性更高,她們會(huì)更多地選擇幫助受害者,對(duì)偏見事件進(jìn)行干預(yù),對(duì)抗偏見持有者(Bennett,Banyard,&Garnhart,2014)。多項(xiàng)研究(以往研究給出了三種解釋:第一,樂觀影響了自我的能力判斷。將偏見事件視為壓力事件時(shí),具有樂觀人格傾向的女性會(huì)具有更多的對(duì)抗偏見的勇氣,不論是作為受害者還是旁觀者,她們都會(huì)認(rèn)為自己擁有更多的智慧處理偏見事件(需要注意的是,樂觀和悲觀主義者在對(duì)過往經(jīng)歷事件中偏見水平的評(píng)估并不存在顯著差異。由此推斷,樂觀的人格因素增加的是性別偏見對(duì)抗行為發(fā)生的可能性,影響預(yù)估對(duì)抗行為產(chǎn)生的后果的認(rèn)知過程和女性對(duì)抗偏見的實(shí)際行為,而不是將經(jīng)歷評(píng)估為偏見事件的認(rèn)知過程。2.2女性所面臨的抗代價(jià)盡管在性別偏見面前保持沉默并不一定代表著對(duì)現(xiàn)狀的滿意,但是雙重身份下的女性在低危險(xiǎn)偏見情境下都會(huì)優(yōu)先考慮對(duì)抗偏見所要付出的代價(jià)和可能的收益(以往研究發(fā)現(xiàn),女性所擔(dān)憂的對(duì)抗代價(jià)主要包括以下幾類:第一,身體代價(jià)。正面對(duì)抗可能會(huì)產(chǎn)生肢體沖突和負(fù)面情緒等負(fù)性后果(旁觀者同樣會(huì)因?yàn)闄?quán)衡在這種低危險(xiǎn)偏見情境下付出的代價(jià)比收益大,很少進(jìn)行實(shí)際的對(duì)抗(2.3女性對(duì)偏見的回應(yīng)差異以往的研究表明,受害者和旁觀者的身份不同,導(dǎo)致她們體驗(yàn)到的痛苦情緒的水平不同,從而選擇的回應(yīng)方式不同。作為偏見受害者,體驗(yàn)到的痛苦水平越高,感受到的羞辱和憤怒越多,她們會(huì)更傾向?qū)蛊姵钟姓?。?shí)際使用對(duì)抗性回應(yīng)的女性,比那些想要使用對(duì)抗性回應(yīng)但最終什么都沒做的女性所報(bào)告的痛苦水平更高(與受害者不同的是,當(dāng)女性旁觀者目睹女性遭遇嘲諷,輕蔑的評(píng)論時(shí),盡管她們比控制組體驗(yàn)到更高的痛苦水平,卻更多的選擇走開而不是對(duì)抗偏見持有者(雙重身份下女性的回應(yīng)差異可能與她們?cè)谄娛录械淖晕揖砣氤潭扔嘘P(guān)。受害者自我卷入程度高,痛苦水平高;而旁觀者共情程度的差異,導(dǎo)致她們可能無法確認(rèn)當(dāng)前偏見事件的嚴(yán)重性,只有當(dāng)偏見持有者的行為和語(yǔ)言極其過分時(shí),旁觀者體驗(yàn)到的痛苦水平才足夠使她們有對(duì)抗的欲望(需要注意的是,雖然體驗(yàn)的痛苦水平更高更有助于女性對(duì)抗偏見,但體驗(yàn)痛苦不利于人們的身心健康,即使增加對(duì)抗的發(fā)生頻率,在情緒激動(dòng)下的對(duì)抗效果也可能更加不樂觀。因此,關(guān)注應(yīng)對(duì)技巧和干預(yù)策略可能是一個(gè)更好的替代性影響因素。2.4女性性別偏見研究發(fā)現(xiàn),對(duì)女權(quán)主義的態(tài)度也會(huì)影響雙重身份下女性對(duì)偏見的回應(yīng)。當(dāng)女性作為受害者時(shí),承認(rèn)自己的女權(quán)主義身份與女性受害者的對(duì)抗性反應(yīng)有關(guān),她們更加容易識(shí)別性別偏見存在的普遍性,有更強(qiáng)烈的性別平等的概念,并且認(rèn)為自己更容易遭受性別偏見(Weis,Redford,Zucker,&Ratliff,2018)。當(dāng)女性作為旁觀者,公開支持女權(quán)主義的態(tài)度能夠預(yù)測(cè)她們采取對(duì)抗性回應(yīng)的可能性(因此,3性別偏見的重要性綜上所述,雖然對(duì)雙重身份下女性的影響存在程度上的差異,但樂觀人格,代價(jià)/收益的認(rèn)知評(píng)估、痛苦情緒和公開女權(quán)主義身份等因素確實(shí)可以促進(jìn)女性在面對(duì)性別偏見時(shí)的對(duì)抗反應(yīng)。然而從以往的研究來看,在對(duì)抗性別偏見時(shí),大多數(shù)女性仍會(huì)選擇沉默或者忍耐。對(duì)抗性回應(yīng)是否能起到預(yù)期的效果?內(nèi)隱性別偏見持有者的態(tài)度如何改變?除了鼓勵(lì)對(duì)抗之外,是否可以采用其他干預(yù)方式或者途徑,增強(qiáng)女性對(duì)抗偏見的信心和能力?基于對(duì)已有研究的分析,未來該領(lǐng)域的研究可以從以下三個(gè)方面展開進(jìn)一步探索。3.1對(duì)抗性回應(yīng)行為影響的未來研究雖然對(duì)抗偏見是公認(rèn)減少偏見的有效策略,但研究發(fā)現(xiàn),被指控種族偏見能夠引起人們對(duì)受到冒犯的偏見對(duì)象的關(guān)注并有持久的減少偏見發(fā)生的效果。而被指控性別偏見卻常被視為一種娛樂,受到輕視(Gulker,Mark,&Monteith,2013)。為何對(duì)抗性別偏見的效果差強(qiáng)人意呢?未來的研究應(yīng)該聚焦以下幾個(gè)問題:首先,人們對(duì)不同類型偏見的危害性評(píng)估是否存在差異?其次,來自女性受害者的實(shí)際對(duì)抗是否會(huì)減少偏見持有者的偏見水平?已有研究的結(jié)果并不一致。第三,當(dāng)對(duì)抗回應(yīng)來自旁觀者,其有效性是否會(huì)發(fā)生變化?第四,對(duì)抗性回應(yīng)的效果是否與被試群體的社會(huì)身份、因變量測(cè)量時(shí)間等因素有關(guān)?已有的對(duì)抗性別偏見研究關(guān)注的群體大多數(shù)是異性戀的大學(xué)生,很少以包括女同性戀者(Lesbians)、男同性戀者(Gays)、雙性戀者(Bisexuals)和跨性別者(Transgender)的性少數(shù)群體(LGBT)為研究對(duì)象。而性少數(shù)群體可能比異性戀群體遭遇更多的性別偏見(3.2反思并自我強(qiáng)化以往研究多聚焦雙重身份下的女性如何應(yīng)對(duì)外顯的性別偏見。外顯偏見通常表現(xiàn)有明顯的歧視或者侮辱性言語(yǔ)和行為,容易發(fā)現(xiàn)和識(shí)別;而內(nèi)隱偏見比較隱蔽,通常難于覺察,潛在的影響人們的偏見行為,加劇群體間沖突,并且內(nèi)隱偏見就好像壞習(xí)慣一樣很難改變,需要充足的動(dòng)機(jī)、意識(shí)和努力才能破解(Girvan,Deason,&Borgida,2015)。目前在對(duì)內(nèi)隱種族偏見的干預(yù)研究中發(fā)現(xiàn),經(jīng)過睡眠反偏見訓(xùn)練后,帶有種族偏見的被試的偏見水平在一周后會(huì)明顯降低(Hu,Antony,Creery,Vargas,Bodenhausen,&Paller,2015)。此外,Forscher,Mitamura,Dix,Cox和Devine(2017)發(fā)現(xiàn)針對(duì)不良行為習(xí)慣的干預(yù)能夠?qū)е氯藗儗?duì)種族相關(guān)問題的信念發(fā)生持久的變化,兩年后與對(duì)照組相比,干預(yù)組更可能在公共網(wǎng)絡(luò)論壇上發(fā)表反對(duì)種族偏見的言論。因此,為了減少性別偏見的發(fā)生,以及雙重身份下的女性對(duì)抗性別偏