部編版七上寓言兩則《穿井得一人》《杞人憂天》課件

《杞人憂天》人》鐘躍《穿井得一寓言兩則《杞人憂天》人》鐘躍《穿井得一寓言兩則寓寓（寄托）言是一種文學(xué)體裁，用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。言它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì),短小精悍，生動活潑，含義深刻，寓于哲理。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。寓寓（寄托）言是一種文學(xué)體裁，用假托的故事或自然物的擬人手法寓言篇幅大都簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物，主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫法上常常運用夸張和擬人等手法。寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來?！读凶印吠鈬⒀宰髌?，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》俄國的《克雷洛夫寓言》。寓言篇幅大都簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物壹《穿井得一人》壹《穿井得一人》知識《呂氏春秋》（《呂覽》）錦囊???是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書有十二紀(jì)、八覽、六論共二十余萬字。匯合先秦各派學(xué)說，所以《漢書·藝文志》將其列入“雜家”。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。知識《呂氏春秋》（《呂覽》）錦囊???是在秦國丞相呂不韋主持呂不韋?（？—約前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國濮陽人。?戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家、官至秦國丞相。呂不韋?（？—約前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國濮陽人宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。的代詞，他等到告訴順接連詞打水澆田居住溉，澆灌、灌溉。得到，這里指“節(jié)省”及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！弊g文:宋國有一姓丁的人，家里沒有水井，需到出門去打水澆田，經(jīng)常派一個人居住在外（專門打水）。等到他家打了水井，（他）告訴別人說：“我挖水井得到一個人?！彼沃∈?，家無井而出溉汲，常一人居外。的代詞，他等到告訴順接有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一聽到傳播代詞，指丁家人說的那句話。得到，這里指“發(fā)現(xiàn)”人。”國人道之，聞之于宋君。談?wù)撨@件事使知道向、對這件事譯文:有人聽到這話以后就去傳播，說：“丁家打井打出了一個人?！倍汲堑娜硕颊?wù)撨@件事，使宋國的國君知道了這件事。有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一聽到傳播代詞，指丁家人說的那宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一得到，這里派遣這件事向回答人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，得到，這的在不若無聞也。指“發(fā)現(xiàn)”指“節(jié)省”使：使喚，這里指勞動力譯文:宋國國君派人向丁家人詢問這件事。丁家的人回答說：“（我說的是打井）得到了一個人的勞動力，并不是說從井中得到了一個人呀?！睂さ降南⑷绱?，還不如不知道。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一得到，這里派遣這件事向回一之詞多者義于宋之丁氏國人道之助詞，的代詞，這件事有聞而傳之者......的人有光耀者......的東西向，對聞之于宋君非得一人于井中在一之詞多者義于宋之丁氏國人道之助詞，的代詞，這件事有聞而傳之1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？意思是他家打井省了一個勞動力。2.傳話的人把這句話聽成了什么意思？聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人?！笔鞘裁匆馑?？意思是宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢？因為宋君不太相信穿井得一人的事情。宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢？因為宋君不太相信穿井得一分別從傳之者和丁氏的角度說說本文帶給你的啟示1、丁氏：語言表達(dá)很重要，說話必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰，以避免不必要的誤會和歧義。2、傳之者：對待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，調(diào)查研究，去偽存真；不要輕易相信傳聞，更不要輕易傳播未經(jīng)證實的傳聞。分別從傳之者和丁氏的角度說說本文帶給你的啟示1、丁氏：語言表貳《杞人憂天》貳《杞人憂天》作者作品簡介列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，其學(xué)本于黃帝、老子，主張清靜無為。作品：《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。作者作品簡介列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。通“無”，耽誤沒有杞國有個人擔(dān)憂天會崩塌地會陷落，自己崩塌墜落依附無處容身，以至于整天睡不好覺，吃不下飯。杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。通“無”，耽誤沒有杞告知，開導(dǎo)又有憂彼之所憂者，因往曉之，他于是代指這個人彎曲伸長聚集的氣體罷了你曰：“天，積氣耳，亡處亡氣，若屈伸呼吸，行動活動終日在天中行止，為何，為什么奈何憂崩墜乎?”墜落譯文：另外又有個人為這個杞國人的擔(dān)心而擔(dān)心，就去開導(dǎo)他說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有一個地方?jīng)]有氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？”告知，開導(dǎo)又有憂彼之所憂者，因往曉之，他于是代指這個人彎曲伸那其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶?”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之即使，指有光亮的物體縱使果真表疑問語氣助詞，相當(dāng)于“嗎”傷害有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！眽嬄渥g文：那個人說：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是積聚的氣體中那些能發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。那其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶?”曉之者曰：“日月其人曰：“奈地壞何?”……怎么辦聚積的土塊曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。行動，活動你都是“踩、踏”的意思整天若躇步跐蹈，終日在地上行止，為何，為什么四方奈何憂其壞?”它，指地譯文：那個人又說：“地陷下去怎么辦？”開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了各方的虛空之處，沒有一個地方是沒有土塊的，你踏步行走，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心會陷下去呢？”其人曰：“奈地壞何?”……怎么辦聚積的土塊曉者曰：“地積塊耳同“釋”解除，消除其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。消除疑慮的樣子。譯文：那個杞國人放心了，非常高興，開導(dǎo)他的人也放了心，非常高興。同“釋”解除，消除其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。消除疑慮的1．杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來情緒發(fā)生了怎樣的變化？“憂”天會塌，地會陷。（天地崩墜）“憂”到：整天睡不好覺，吃不下飯。后來經(jīng)過別人的開導(dǎo)，他才安。2．“曉之者”是怎樣解“憂”的？首先解釋天不過是積聚的氣體罷了，無處沒有空氣，不會塌；再解釋日月星辰是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。最后解釋地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，不會陷下去。1．杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來情緒發(fā)生了怎樣的變1、“杞人憂天”現(xiàn)在是什么意思？“杞人憂天”：比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。2、這個成語常用來諷刺什么人？常用