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詩五首夜雨寄北淮上與友人別送杜少府之任蜀州酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈雜詩律詩知識第1頁題目作者體裁內(nèi)容情調(diào)名句《送杜少府之任蜀州》王勃五律送別友人奔放豪邁海內(nèi)存知已,天涯若比鄰?!冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈》劉禹錫七律酬答友人豪放樂觀沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。《淮上與友人別》鄭谷七絕友人握別難舍哀婉數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦?!兑褂昙谋薄防钌屉[七絕思念友人深情期盼何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。第2頁雜詩王維君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?第3頁王維介紹唐朝詩人,生于公元701年,字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,外號“詩佛”。開元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞。今存詩400余首?!拔赌υ懼?,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!保ā稌υ懰{(lán)田煙雨圖》)蘇東坡王維精通佛學(xué),佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是維摩詰向弟子們講學(xué)書,這是王維名和字由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。第4頁【注釋】1.雜詩:寫隨時(shí)產(chǎn)生零星感想和瑣事,不定題目標(biāo)詩。2.來日:來那一天。3.綺(qǐ)窗:雕刻花紋窗子。綺,有花紋絲織品。4.寒梅:冬天開梅花。5.著花:著(zhuó),開放;著花,開花。第5頁詩歌【賞析】【賞析】
詩歌一開頭,詩人以近似講話一樣語氣,不加修飾地表現(xiàn)了一個(gè)久住異鄉(xiāng)異地人,一旦見到自己家里親友,欲知故鄉(xiāng)情事分外熱烈、急迫心情。那么,身在異地異客,最想知道什么樣事呢?最令詩中主人公親切懷想?yún)s是花窗前那枝梅花開了沒有。用梅花作為繁多家事借代,不但愈加生活化,而且也詩化了最普通家務(wù)事,同時(shí)又表達(dá)了詩人獨(dú)鐘梅花那種清高超脫品性。全詩質(zhì)樸平淡而詩味濃郁。第6頁對故鄉(xiāng)來人問詢,能夠很多很多,為何詩人獨(dú)問梅花是否開花?近人王文濡評論:“即此尋常通問,而游子思鄉(xiāng)之念,昭然若揭。”思考:第7頁賞析詩歌“來日綺窗前,寒梅著花未?”表示了作者怎樣思想感情?寫離家人向來客問詢家中情況,表示了濃郁思鄉(xiāng)之情。
《雜詩》在語言格調(diào)和句式上有什么特點(diǎn)?語言格調(diào):質(zhì)樸清新,口語入詩,平淡而雋永。句式利用:問句結(jié)尾,可見詩人對親人強(qiáng)烈思念之情。言有盡而意無窮。第8頁夜雨寄北李商隱(唐)
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。夜雨寄北
唐李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。第9頁李商隱,字義山,號玉溪生。在晚唐詩人中,他詩歌藝術(shù)成就最高,和另一位著名詩人杜牧合稱為“小李杜”,也是唐代詩人中“三李”之一(李白、李賀)。他擅長律詩,絕句。所作詩歌典雅華麗,形象鮮明,工于比興,深于寄托,含有獨(dú)特藝術(shù)格調(diào)。尤其是他愛情詩,最為人傳誦,他對后代詩人及詞人影響很大。主要名篇有:《登樂游原》、《無題》、《夜雨寄北》等,有《李義山詩集》傳世。作者介紹及題解
《夜雨寄北》,詩題也作“夜雨寄內(nèi)”,“內(nèi)”即其夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”,“北”即北方人,或?yàn)槠拮?,或?yàn)橛讶恕S行┤苏J(rèn)為該詩是寫給長安友人;但以詩之內(nèi)容,按“寄內(nèi)”來解讀,似乎更確切。第10頁
夜雨寄北(七言絕句)君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。你問我回家日期,我卻還沒有回家日期。在這秋夜巴山,大雨驟至,池中漲滿了水。什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談,再來敘說今天巴山夜雨情景呢?第11頁君問歸期未有期,
一句之中兩個(gè)“期”字,先停頓后轉(zhuǎn)折,一問一答,一揚(yáng)一抑,思念親人、欲歸不得愁苦躍然紙上。第12頁巴山夜雨漲秋池。
寫眼前景象,使已躍然紙上愁苦交織于巴山夜雨,融入漲滿秋池。
“漲”字,既寫出巴山水注秋池夜雨景象,又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。第13頁何當(dāng)共剪西窗燭,陡然一轉(zhuǎn),構(gòu)想日后重逢時(shí)候。卻話巴山夜雨時(shí)。
向“君”述說今夜“我”思“君”而不得歸情景。第14頁小結(jié):這首詩經(jīng)過歸期問詢和回答,抒發(fā)詩人羈旅異鄉(xiāng)對友人思念深情。詩中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn),造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿波折意思。第15頁1、《夜雨寄北》一詩中,哪是現(xiàn)實(shí),哪企盼、希望?2、“未有期”反應(yīng)了詩怎樣情緒?3、“巴山夜雨漲秋池”既寫回歸()又渲染了()此句中“漲”改為“滿”好不好?為何?對不得歸無奈和愁苦艱難愁緒之多不好?!皾q”字富有動態(tài),既寫出了巴山山水注入秋池夜雨景象,又表現(xiàn)了詩人愁思之綿綿。第16頁賞析詩歌“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)怎樣情境?從中表示了詩人怎樣思想感情?創(chuàng)設(shè)了一個(gè)與親人團(tuán)聚歡樂情景,表示了思念朋友,渴望團(tuán)聚心情。第17頁理解主題這兩首詩歌分別表示了作者怎樣思想感情?
《雜詩》表示了作者思念故鄉(xiāng)感情。
《夜雨寄北》表示了游子羈旅巴山孤寂之感和思鄉(xiāng)之情。第18頁揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦?;瓷吓c友人別鄭谷
長江邊上楊柳依依,柳絮亂飛,愁壞了渡江游人。晚風(fēng)陣陣,從驛亭里傳來幾聲笛鳴。我們就要離別了,你要去瀟湘大地,我卻要往長安而去?!皳P(yáng)子江”,長江別稱,這里點(diǎn)明了“與友人別”地點(diǎn),而“楊柳春”三字則點(diǎn)明了季節(jié)。 楊花:飄飛柳絮?!俺顨ⅰ倍?,將友人間依依惜別思緒寫到了極至。幾聲風(fēng)笛,帶著凄清怨慕,飄入離亭宴上正要分別友人耳中,更是顯出千鈞愁情?;サ酪宦曊渲兀鞅记巴敬禾炖镫x別
依依惜別深情
第19頁
鄭谷(公元848—909年),字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人。
其父鄭史,其兄鄭啟,均為唐代詩人。受父兄熏陶,鄭谷七歲便能詩,“自騎竹之年則有賦詠”。當(dāng)初著名詩人、詩論家司空圖“見而奇之,拊其背曰:當(dāng)為一代風(fēng)騷主”。唐僖宗光啟三年(公元887年),鄭谷考中進(jìn)士,官至都官郎中,人稱鄭都官。他寫一首《鷓鴣》詩聲名遠(yuǎn)播,因而又有“鄭鷓鴣”之稱。
他與許棠、張喬、任濤等九位同輩人經(jīng)常唱和往還,詩名頗盛,被譽(yù)為“芳林十哲”。第20頁暖戲煙蕪錦翼齊,品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆?,佳人才唱翠眉低。相呼對?yīng)湘江闊,苦竹叢深日向西。
鷓鴣鄭谷鄭谷、許棠、任濤、張口、李棲遠(yuǎn)、張喬、喻坦之、周繇、溫憲、李昌符
“芳林十哲”第21頁律詩各聯(lián)名稱一首律詩每兩句為一聯(lián),共四聯(lián).第一聯(lián)(第1,2句)稱“首聯(lián)”(或起聯(lián)),第二聯(lián)(第3,4句)稱“頷聯(lián)”,第三聯(lián)(第5,6句)稱“頸聯(lián)”,第四聯(lián)(第7,8句)稱“尾聯(lián)”(或結(jié)聯(lián))。
首頷頸尾偶句末字押同韻中間兩聯(lián)要對偶韻腳(相同音節(jié))韻字(漢字)
第22頁第23頁《送杜少府之任蜀州》
王勃(650—676),字子安,絳州龍門人。年十四舉幽素科,授朝散郎,時(shí)諸王好斗雞,他為沛王寫了向英王雞挑戰(zhàn)檄文,觸怒唐高宗。后任虢州從軍,犯死罪,遇赦革職。往海南探父,因溺水受驚而死。有《王子安集》二十卷。其詩偏于描寫個(gè)人生活,亦有抒發(fā)政治感嘆、隱寓對豪門世族不滿之作,格調(diào)較為清新。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,并稱“初唐四杰”,一起提倡文學(xué)革新,其中王勃成就最大。選自《王子安集》第24頁《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾!朗讀欣賞五言律詩////////quèhuànqí第25頁
離愁別緒,是古代詩歌中常見一個(gè)主題。因?yàn)楣糯煌ú槐?,一旦分離,再見難期,就連通信也不輕易,所以在詩中,難免染上凄涼、傷感色彩。但古人寫別詩也有明朗樂觀之作,如《送杜少府之任蜀州》。第26頁城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。què城闕:五津:指長安,送別之地。泛指四川,杜少府上任之地。敘述了兩人一留長安,一往蜀州,將分兩地,為下文抒情奠定基調(diào)。第27頁與君離別意,同是宦游人。huàn這位姓杜朋友也是位不得志知識分子。王勃自己游宦在外,也不很得意。當(dāng)他們走出都城,遠(yuǎn)望五津時(shí),彼此感情很自然地會溝通在一起。大意:我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕途人,你去蜀州,我留長安,去和留雖有不一樣,但此刻惜別之意卻是一樣??!第28頁海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。海內(nèi):四海之內(nèi),即全中國。在這詩人突然將筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行友人:“我們分手之后,即使天各一方,不過無須悲傷。海內(nèi)有知心朋友,即使遠(yuǎn)隔天涯,也像是近鄰一樣。詩人用遼闊博大胸襟去勸慰友人,表示了詩人相信真摯友情不因時(shí)空改變而改變。
作者用遼闊博大胸襟去勸慰友人,表示了作者相信真摯友情不因時(shí)空改變而改變。第29頁無為在岐路,兒女共沾巾。qí無為:岐路:沾巾:無須,不要。分手路口。沾濕手巾,指哭。
尾聯(lián)以幽默口吻勸慰對方。此兩句就前句意思再推進(jìn)一層。離別當(dāng)然是悲傷,但互為知己,雖各處天涯,亦似比鄰,所以無須像青年男女一樣別淚沾巾。第30頁獨(dú)特格調(diào)哀而不傷,孕豪邁于悲涼,在別離傷感中寄寓樂觀豁達(dá)感情。第31頁
【評析】
此詩是送別名作。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲傷。起句嚴(yán)整對仗,三、四句以散調(diào)承之,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”主題。
全詩意境曠達(dá),哀而不傷,孕豪邁于悲涼,別離中寄寓樂觀豁達(dá)感情。一洗古送別詩中悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹碑石。第32頁小結(jié)
《送杜少府之任蜀州》是長久以來膾炙人口詩篇,尤其是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句,至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗,沒有普通贈別詩常有那種哀傷和悱惻。第33頁酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫第34頁作者介紹劉禹錫(772-842),字夢得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,著名詩人,有“詩豪”之稱,曾做太子賓客,世稱“劉賓客”。和柳宗元交誼很深,人稱“劉柳”。晚年與白居易并稱“劉白”。其詩通俗清新,善用比喻寄托手法。他家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳書香門第,有《劉夢得文集》。名篇《陋室銘》第35頁
創(chuàng)作背景這首詩是唐代詩人劉禹錫于敬宗寶歷二年(826)冬,罷和州刺史后,回歸洛陽,途經(jīng)揚(yáng)州,與罷蘇州刺史后也回歸洛陽白居易相會時(shí)所作。對“初逢”二字,能夠有兩種了解:一是未見過面,首次相逢;另一是久別之后,首次相逢。尚無定論。白居易在酒席上把箸擊盤,吟詩一首,題為《醉贈劉二十八使君》為劉禹錫長久被貶不幸遭遇鳴不平。劉禹錫感嘆萬端,寫了這首詩,答謝白居易。第36頁詩歌朗誦巴山/楚水/凄涼地,二十三年/棄置/身。懷舊/空吟/聞笛賦,到鄉(xiāng)/翻似/爛柯人。沉舟/側(cè)畔/千帆過,病樹/前頭/萬木春。今日/聽君/歌一曲,暫憑/杯酒/長精神。
酬/樂天/揚(yáng)州/初逢席上/見贈劉禹錫第37頁詩文解析(首聯(lián))巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼,二十三年來,我被朝廷拋棄在那里。
棄置身:指遭受貶謫詩人自己。置:放置。
歸來后,許多老朋友都已逝世,只能徒然地吟誦《思舊賦》表示悼念。
回到故鄉(xiāng)后,自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭人,已無人相識,真令人恍如隔世啊。(頷聯(lián))懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
空吟:徒然地吟誦。第38頁
聞笛賦:指西晉向秀《思舊賦》。三國曹魏末年,向秀朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。以后,向秀經(jīng)過嵇康、呂安舊居,聽到鄰人吹笛,勾起了對故人思念。序文中說:自己經(jīng)過嵇康舊居,因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故思念已死去王叔文、柳宗元等人。
爛柯人:指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中斧把已經(jīng)朽爛?;氐酱謇铮胖酪堰^了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表示自己遭貶23年感嘆。劉禹錫也借這個(gè)故事表示世事滄桑,人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世心情。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。利用典故(用典)第39頁用典:
即在詩歌中援引史實(shí),使用典故。古詩很考究用典,這既可使詩歌語言精練,又可增加內(nèi)容豐富性,增加表示生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味效果,增強(qiáng)作品表現(xiàn)力和感染力。第40頁(頸聯(lián))沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
(尾聯(lián))今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
(在)沉船旁邊有千帆競發(fā),(在)枯萎樹前頭有萬木逢春。今天聽了你為我吟誦詩歌,暫且舉杯,借這一杯美酒振奮精神吧。長(zhǎng)精神:振作精神。長:增加,振作。
詳析:頸聯(lián)突然振起,擺脫現(xiàn)實(shí)處境,展望未來風(fēng)光。景象壯麗,一改前面?zhèn)械统燎檎{(diào),變?yōu)榭犊簱P(yáng)氣概。詩句借用自然景物改變暗示社會發(fā)展,蘊(yùn)含哲理。詳析:“長精神”,向朋友表明態(tài)度,既是對友人關(guān)心感激,也是和友人共勉。尾聯(lián)不但表現(xiàn)詩人堅(jiān)定意志各樂觀精神,也給友人以鼓舞,收到語已盡而情未了藝術(shù)效果。頸聯(lián)突然振起,尾聯(lián)順勢而下,點(diǎn)明酬贈題意第41頁品析名句
“沉舟”“病樹”是比喻久遭貶謫詩人自己,而“千帆”“萬木”則比喻在他貶謫之后那些仕途得意新貴們。這一聯(lián)本是劉禹錫感嘆身世憤激之語,因?yàn)樗陀^上包含著新陳代謝自然規(guī)律,其意義不但局限于詩人身世之感了?!俺林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”哲理:以自然改變暗示社會發(fā)展,沒落事物就讓它沒落吧,新生事物必定要發(fā)展起來,社會總要向前發(fā)展,未來必定比現(xiàn)在好,前景無限美好.第42頁這首詩抒發(fā)了詩人怎樣思想感情?
抒發(fā)了作者對自己20多年被貶謫至巴山楚水悲憤心情,流露出了遭棄置無限辛酸與對友人思念。同時(shí),詩人以“沉舟”“病樹”自喻,但并不甘心寂靜,表現(xiàn)出曠達(dá)胸襟和主動進(jìn)取精神。感悟中心第43頁結(jié)構(gòu)圖示悲憤悵惘頷聯(lián):感嘆時(shí)事變遷頸聯(lián):憧憬美好未來尾聯(lián):近日振作精神首聯(lián):回顧貶謫生活主動進(jìn)取曠達(dá)豪邁酬樂天初逢席上見贈第44頁藝術(shù)特色(1)修辭:用典:聞笛賦,爛柯人比喻:“沉舟”“病樹”“千帆”“萬木”同時(shí)也是對比(2)表示方式:事、情、景、理熔于一爐事則坎坷遭遇,政治失意。情則哀樂相生。景則:“沉舟”“病樹”“千帆”“萬木”并舉。理則意高蘊(yùn)深。情因事發(fā),景以情生,借景說理。第45頁課堂練習(xí)1、首聯(lián)中“棄置”一詞,飽含詩人無限()也流露出他內(nèi)心()2、頷聯(lián)用了兩個(gè)典故,這兩個(gè)典故分別是()是()3、下面對頸聯(lián)賞析有誤一項(xiàng)是()A頸聯(lián)展望未來風(fēng)光,形象壯麗,顯出了慷慨昂揚(yáng)氣概B詩句借用自然景物改變暗示社會發(fā)展改變,蘊(yùn)含哲理C詩人在詩中用“沉舟”“病樹”比喻自己,顯得十分消極D詩人借他所創(chuàng)造藝術(shù)形象,表現(xiàn)出了他曠達(dá)胸懷和主動進(jìn)取精神辛酸憤憤不平爛柯人聞笛賦C第46頁詩歌定義詩歌是一個(gè)抒情言志文學(xué)體裁。《毛詩-大序》載:“詩者,志之所在也。在心為志,講話為詩”。宋嚴(yán)滄浪《詩話》云:“詩者,吟詠性情也”。中國古代稱不合樂為詩,合樂稱為歌,當(dāng)代統(tǒng)稱為詩歌。它是一個(gè)按照一定音節(jié)、韻律要求,表現(xiàn)社會生活和人精神世界文學(xué)體裁。第47頁詩歌特點(diǎn)詩歌是高度集中地概括反應(yīng)社會生活一個(gè)文學(xué)體裁,它飽含著作者思想感情與豐富想象,語言凝練而形象性強(qiáng),含有鮮明節(jié)奏,友好音韻,富于音樂美,語句普通分行排列,重視結(jié)構(gòu)形式美。
基本特點(diǎn):第一,高度集中、概括地反應(yīng)生活;第二,抒情言志,飽含豐富思想感情;第三,豐富想象、聯(lián)想和幻想;第四,語言含有音樂美第48頁詩歌內(nèi)容音律古體詩近體詩古詩(唐以前詩歌)、楚辭、樂府詩。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”不講對仗押韻較自由字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格要求。“絕句”每首四句,五言簡稱五絕,七言簡稱七絕。
“律
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