黃生借書(shū)說(shuō)八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)

黃生借書(shū)說(shuō)八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)《黃生借書(shū)說(shuō)》教案

教學(xué)目標(biāo)：掌握文言實(shí)詞的解釋、歸納特殊文言現(xiàn)象，翻譯全文

通過(guò)圈劃關(guān)鍵句梳理文章論證思路，理解論證方法的作用

教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言實(shí)詞的解釋、歸納特殊文言現(xiàn)象，翻譯全文

教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)圈劃關(guān)鍵句梳理文章論證思路，理解論證方法的作用

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

1、我們往往有這樣的感受：一樣?xùn)|西沒(méi)有得到之前特別期盼得到，仿佛只要得到了它，生活就灑滿了美好幸福溫暖的陽(yáng)光。然而真正得到后又覺(jué)得不過(guò)如此。讀書(shū)也是這樣，自己有的書(shū)往往懶得讀，然而如果聽(tīng)說(shuō)別人有一本好書(shū)并把它借來(lái)讀，卻會(huì)讀得很快很認(rèn)真，這是什么道理呢?袁枚的《黃生借書(shū)說(shuō)》探討的就是這個(gè)問(wèn)題。二、朗讀課文，初步感知

1、介紹作者：袁枚，清代詩(shī)人;字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，又號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人。作品集《小倉(cāng)山房文集》。2、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

汗牛塞屋非夫人之物而強(qiáng)假焉

惴惴焉為吾所有

庋藏焉姑俟

輒省記素蟫灰絲

卷軸吝書(shū)3、學(xué)生朗讀，讀準(zhǔn)字音

4、聽(tīng)老師朗讀，標(biāo)注句中停頓

5、學(xué)生朗讀，注意停頓

三、把握文體特點(diǎn)，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、這篇文章屬于哪一種古文體裁?有什么特點(diǎn)?之前學(xué)過(guò)哪篇?“說(shuō)”是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體?！罢f(shuō)”往往是借一件事情或一種現(xiàn)象來(lái)表述作者對(duì)某些事物或問(wèn)題的見(jiàn)解，篇幅一般不長(zhǎng)。2、本文《黃生借書(shū)說(shuō)》是借什么事情來(lái)寫(xiě)的?3、讀懂“說(shuō)”這種文體就必須明白，“說(shuō)”文體的重點(diǎn)不在于所假借的是什么事情或現(xiàn)象，而是理解這些事情和現(xiàn)象引出的觀點(diǎn)究竟是什么，作者是怎樣論證這種觀點(diǎn)的。所以我們的學(xué)習(xí)分為三大板塊：

(1)掌握字詞解釋?zhuān)瑴?zhǔn)確翻譯全文，為理解思想內(nèi)容和寫(xiě)作方法打好基礎(chǔ)。(2)通過(guò)尋找關(guān)鍵句的方法把握文章的寫(xiě)作思路和中心思想

(3)學(xué)習(xí)文章構(gòu)思謀篇、寫(xiě)作手法上的可取之處

四、落實(shí)文言相關(guān)知識(shí)與技能

1、首先我們進(jìn)入第一板塊的學(xué)習(xí)

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

(1)掌握文言實(shí)詞解釋

(2)翻譯全文，讀懂文章意思

(3)歸納古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用、文言特殊句式等語(yǔ)言現(xiàn)象2、由學(xué)生逐段朗誦、逐段翻譯、逐段概括大意

3、歸納古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用、文言特殊句式等語(yǔ)言現(xiàn)象古今異義：祖父

子孫無(wú)論

夫人

詞類(lèi)活用：汗牛塞屋

歸而形諸夢(mèng)

一詞多義：子不聞藏書(shū)者乎?其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉

然天子讀書(shū)者有幾?非獨(dú)書(shū)為然

特殊句式：七略、四庫(kù)，天子之書(shū)(判斷)

隨園主人授以書(shū)而告之曰(省略、倒裝)

若業(yè)為吾所有(被動(dòng))

4、完成當(dāng)堂檢測(cè)

五、梳理論證思路、分析論證方法

1、本文的中心論點(diǎn)是什么?用了什么句式，有何表達(dá)效果?書(shū)非借不能讀也

用雙重否定句增加預(yù)期，進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)表達(dá)效果2、運(yùn)用圈劃關(guān)鍵句的方法，整理作者的寫(xiě)作思路。書(shū)非借不能讀也。非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。然后嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速。3、論證過(guò)程中結(jié)合了哪些論證方法?整理文中的對(duì)比論證和舉例論證。4、古人借書(shū)學(xué)習(xí)的例子很多，在第三小節(jié)中作者用自己的例子有什么用意?5、完成配套練習(xí)中相應(yīng)的練習(xí)

六、總結(jié)遷移1、你贊同作者的觀點(diǎn)嗎?談?wù)勀愕目捶?2、如果你是黃生，讀到了老師的這篇文章，你打算如何給老師回信呢?《黃生借書(shū)說(shuō)》教材解讀“北紀(jì)南袁”是清代乾隆年間兩大文壇才子，其中袁枚更是因“任意性情”而著稱(chēng)。黃生借書(shū)，袁枚不僅慷慨以書(shū)授之，還揮筆成文相贈(zèng)，于是留下名篇《黃生借書(shū)說(shuō)》。此為“智者之說(shuō)”。袁枚行文，從不肯落入俗套。本文開(kāi)篇便標(biāo)新立異，提出獨(dú)特觀點(diǎn)“書(shū)非借不能讀”，頗令人驚奇。在一般人心目里，斷沒(méi)有“借的書(shū)比自己有書(shū)利于學(xué)習(xí)”的觀念。先聲奪人，是本文一大特色。怎樣自圓其說(shuō)，袁枚在后面的論述中，體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。首先，用有帶有情感化的排比語(yǔ)言，列舉出三個(gè)事例：有書(shū)不讀的天子，富貴人，棄書(shū)的不肖子孫。事實(shí)勝于雄辯，有力地證明了“非借不讀”的觀點(diǎn)。其次，作者拓展了論述領(lǐng)域，由書(shū)推至天下事，探討借書(shū)人的心理“慮人逼取”，必然珍惜現(xiàn)在所有。從深層的道理角度服務(wù)于觀點(diǎn)。更高明的是，作者假設(shè)了一種情況，倘若“為吾所有”，則有“姑俟異日觀”的念頭，從而分析了“有書(shū)不讀”的者心態(tài)。此處的心理分析，達(dá)到了一箭雙雕的藝術(shù)效果。在事例和道理之后，作者又來(lái)個(gè)現(xiàn)身說(shuō)法。小時(shí)“借書(shū)細(xì)讀”，做官后有書(shū)卻不讀。前后對(duì)比鮮明，感嘆發(fā)人深省。字里行間既有作者理性的論述，又有強(qiáng)烈的感性抒情，讓“書(shū)非借不能讀”凸顯出更直觀更深刻更自然的特色。盡管袁枚觀點(diǎn)，是針對(duì)一時(shí)一人而發(fā)，但他從容立足于高層，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌?，巧妙的證明，立體的分析，達(dá)到了使人信服的效果，可謂“智”。此也為“仁者之說(shuō)”。論身份，資格，袁枚完全可以在黃生面前耍大牌;論境況，論年齡，袁枚也能對(duì)年輕而貧困的黃生指手畫(huà)腳，擺出先知先覺(jué)的姿態(tài)給予教誨。但在措辭用句中，我們看到的是一個(gè)溫和寬厚的仁者袁枚。袁枚的觀點(diǎn)，不是高高在上強(qiáng)加于人，而是滲入真情的勸告。比如“借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也”，是在作者剖析自己之后的感嘆，坦率地指出自己現(xiàn)在的“缺點(diǎn)“，用自己切膚的體會(huì)感染黃生，沒(méi)有任何“你應(yīng)該如何如何”式的教導(dǎo)。文章結(jié)束時(shí)，作者把自己與黃生做了若干對(duì)比后，化作真誠(chéng)的忠告：讀書(shū)也比專(zhuān)。也沒(méi)有以“有恩與人者”自居。盡管本文是一篇論說(shuō)文，但我們不能忽略作者的“仁”，正是由此，我們讀起來(lái)才感覺(jué)親切，也感覺(jué)心中正慢慢接受他的勉勵(lì)與教誨?！饵S生借書(shū)說(shuō)》配套練習(xí)

一、文學(xué)常識(shí)

1、本文選自《》，作者，字，號(hào)，

自稱(chēng)，朝。他的著作還有:，

2、本文中一個(gè)形容書(shū)籍多的成語(yǔ)是：

二、加點(diǎn)字注音

強(qiáng)()惴()庋()俟()輒()

省()記蠹()蟲(chóng)挲()蟫()吝()

三、加點(diǎn)字解釋

1、無(wú)論2、祖父積

3、非獨(dú)4、強(qiáng)假焉

5、強(qiáng)假焉6、必慮人

7、惴惴焉8、摩玩

9、不已10、通籍

11、若業(yè)12、若業(yè)

13、為吾所有14、高束

15、庋藏16、故俟

17、故俟18、異日

19、難致20、其切如是

21、卷軸22、諸

23、輒24、省記

25、可惜26、公書(shū)

四、特殊文言現(xiàn)象1、古今異義：祖父古：()今：()

子孫古：()今：()

無(wú)論古：()今：()

夫人古：()今：()

2、詞類(lèi)活用：汗牛塞屋()歸而形諸夢(mèng)()

3、一詞多義：子不聞……?()子孫棄者()

然天子讀書(shū)者有幾?()非獨(dú)書(shū)為然()

五、句子翻譯

1、書(shū)非借不能讀也。2、汗牛塞屋，富貴家之書(shū)，然富貴人讀書(shū)者有幾?3、其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉

4、非讀書(shū)為然，天下物皆然

5、有張氏藏書(shū)甚富。往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。6、然后嘆借者之用心專(zhuān)，而少時(shí)之歲月為可惜也。7、知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專(zhuān)，而其歸書(shū)也必速。六、課文理解

1、為證明本文的中心論點(diǎn)，作者在第一段中首先運(yùn)用的論證方法，舉了三類(lèi)藏書(shū)但不讀書(shū)的事實(shí)，分別是：(1)“”(2)“”(3)“”。然后又運(yùn)用的論證方法，將與作比較，進(jìn)