重慶雕塑調(diào)研報(bào)告

重慶城市雕塑調(diào)研報(bào)告 -----洪崖洞雕塑現(xiàn)狀情況調(diào)查與分析調(diào)研背景:在朝氣蓬勃的今天，城市雕塑是城市精神和文化的重要載體。而對(duì)于充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息的山城都市重慶，也亟須有一批能夠反映重慶風(fēng)貌的優(yōu)秀城雕作品。這也是增強(qiáng)重慶城市吸引力的一個(gè)不可或缺的方面。在城市藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)，市民藝術(shù)修養(yǎng)與道德品質(zhì)的同步提高，也是我們課題組研究的方向。我們課題組希望通過(guò)調(diào)研，能使廣大市民對(duì)公共藝術(shù)尤其是城市雕塑有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，為重慶的文化生活增添一點(diǎn)色彩，讓重慶這座西南山城古鎮(zhèn)的那層朦朧的現(xiàn)代氣息更加明朗、清晰！城市是我們的家園，我們的城市不能只立足于呆板的混凝土上，我們要賦予鋼筋與混凝土以靈魂！調(diào)研目標(biāo):近年來(lái)隨著重慶市進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期，城市的面貌發(fā)生著翻天覆地的變化，城市雕塑作為一個(gè)地域的名片，無(wú)不濃濃地散發(fā)出養(yǎng)育它那片土地的風(fēng)味。城市雕塑又是一個(gè)時(shí)代的象征，浸潤(rùn)著濃郁的時(shí)代特征。隨著時(shí)代的變遷，原來(lái)許多舊的城市雕塑已經(jīng)退出了人們的生活的視線(xiàn)，這些城市雕塑對(duì)今天的年青人來(lái)說(shuō)已經(jīng)婉如天書(shū)了。你對(duì)重慶這座城市雕塑的認(rèn)識(shí)又有多少呢？這次我們組進(jìn)行這次調(diào)研就是為了探尋重慶市雕塑的現(xiàn)狀以及雕塑對(duì)市民的各種人文生活精神生活的影響以便我們更好的為城市建設(shè)出言獻(xiàn)策。調(diào)研對(duì)象：針對(duì)重慶市的雕塑分布狀況,我們組選擇了位于重慶市渝中區(qū)的洪崖洞景區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察,還走訪(fǎng)了洪崖洞周邊的一些地方,以便我們更好的完成這次調(diào)研報(bào)告。調(diào)研方式：我們的調(diào)研方式主要以問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地考察為主,以小組討論和訪(fǎng)談為輔。工作進(jìn)程：2011年3月15號(hào)：全組成員集體出去考察，對(duì)路線(xiàn)和地理位置進(jìn)行了走訪(fǎng)，以便下次少走彎路，對(duì)雕塑的布局進(jìn)行了一個(gè)系統(tǒng)的考察，同時(shí)幾位組員也拍下了這些雕塑的照片，以便后期制作調(diào)研報(bào)告使用。2011年3月16日:我們的目的還是洪崖洞，這次我們準(zhǔn)備了問(wèn)卷，雖說(shuō)我們組都是男生，對(duì)做問(wèn)卷都沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)，而且也顯得不知所措，但我們還是邁出了那艱難的一步，萬(wàn)事開(kāi)頭難嗎。最終問(wèn)卷也都完成了。調(diào)研題目——內(nèi)容：以補(bǔ)碗為例提

起補(bǔ)碗匠，年紀(jì)稍大的人還有點(diǎn)兒印象。如今在城市農(nóng)村，恐怕難以發(fā)現(xiàn)他們的身影了。隨著時(shí)代發(fā)展，走街串巷的補(bǔ)碗匠和這種古老行當(dāng)一起，慢慢退縮進(jìn)人們的記憶深處。該雕塑坐落于洪崖洞滄白路。反映了重慶風(fēng)俗民情，以一個(gè)補(bǔ)碗匠為題材，以青銅為材質(zhì)。城雕不能脫離生活，只有淋漓盡致地展現(xiàn)特有的生活內(nèi)涵，城雕才具有了基本的形態(tài)價(jià)值。補(bǔ)碗是一種手藝。在舊社會(huì)，無(wú)論城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，經(jīng)常能看到。人們生活貧困，遇到碗破了，大多不舍得丟掉，放在一邊，等補(bǔ)碗的人來(lái)了補(bǔ)好再用。洪崖洞挑扁擔(dān)工具箱的補(bǔ)碗的老人形態(tài)富有張力，有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，該城雕是比較成功的，反映了當(dāng)時(shí)洪崖洞地區(qū)人民生活艱苦的現(xiàn)實(shí)。該雕塑維護(hù)的不盡如人意，碗和補(bǔ)碗工具不翼而飛，遭到了一定程度的的破壞。圖一為幾年前該雕塑的舊照，圖二為現(xiàn)今該雕塑的現(xiàn)狀。我們單看圖二很難想像該雕塑是反映當(dāng)?shù)匮a(bǔ)碗匠的民情，記得第一眼看到這個(gè)雕塑的時(shí)候，還以為是走街串巷的賣(mài)貨郎呢。該雕塑是以青銅為材質(zhì)，尚且損壞如斯，可以想見(jiàn)相關(guān)部門(mén)的的保護(hù)力度。問(wèn)卷調(diào)查情況與分析：通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的整理、歸納主要集中體現(xiàn)在四個(gè)大的方面：一.是城市雕塑的不完善造成市民對(duì)文化建設(shè)、娛樂(lè)場(chǎng)所需求的片面認(rèn)識(shí)；二.是管理體制的不到位致使城市雕塑整體的功能沒(méi)有很好發(fā)揮出來(lái)；三.是保護(hù)力度不夠,很多城市雕塑出現(xiàn)破壞問(wèn)題;四.是刻意最求城市雕塑建設(shè)而忽視城市環(huán)境問(wèn)題.解決措施:一.完善城市雕塑的整體功能,發(fā)揮它對(duì)城市文化建設(shè)的功能.二.加強(qiáng)管理,建立完善的管理機(jī)制三.加大對(duì)城市雕塑的保護(hù)力度,及時(shí)修復(fù)雕塑出現(xiàn)的種種破壞問(wèn)題四.把城市雕塑建設(shè)和環(huán)境保護(hù)緊密結(jié)合起來(lái)重慶雕塑存在的問(wèn)題分析:著名建筑師伊里爾·沙里寧有一句名言：讓我看看你的城市，我就能說(shuō)出這個(gè)城市的居民在文化上追求的是什么。城雕是城市的“眼”，它的好壞直接映射了城市在文化上的追求。在這些天不間斷的走訪(fǎng)調(diào)查中，我們課題組發(fā)現(xiàn)了重慶城雕所存在的種種問(wèn)題，以下是我們一些不成熟的觀(guān)點(diǎn)和看法。關(guān)注點(diǎn)一：重慶市領(lǐng)導(dǎo)的忽視正所謂“領(lǐng)導(dǎo)是平民百姓的領(lǐng)頭羊”。在我們課題組的走訪(fǎng)過(guò)程中，我們普遍感覺(jué)到各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)城市雕塑重要性的不了解、不重視，或者是只知其一、不知其二。殊不知，城雕是城市的眼睛，我們不能忽視城雕在宣傳城市精神、展示城市風(fēng)貌、提高城市品位等功能上特有的作用與地位。也許，“解放碑”、“朝天門(mén)”足以讓世界了解重慶，但我們不能固守或停留于歷史，城市現(xiàn)代化需要注入新鮮血液。如今都在提倡“與時(shí)俱進(jìn)”、“與國(guó)際接軌”，當(dāng)城雕在各個(gè)國(guó)家、各個(gè)城市發(fā)揮著宣傳自身、提升文化品位作用的時(shí)候，我們不能將這活生生的好東西拒之門(mén)外。所以，我們應(yīng)該將城雕規(guī)劃納入我們城市建設(shè)的工作系統(tǒng)中，使其成為政府城建工作的重心之一，從而實(shí)現(xiàn)其規(guī)劃目標(biāo)，發(fā)揮城雕規(guī)劃的重要作用。因?yàn)槌堑褚?guī)劃的主要任務(wù)是確定城市雕塑的空間分布形態(tài)。其目的是發(fā)揮城市雕塑的審美引導(dǎo)與文化標(biāo)志作用，改善重慶市城市生活的空間環(huán)境品質(zhì)。重慶正需要建成一批重要的城市景觀(guān)雕塑和城雕集中展示區(qū)域，同時(shí)建立城市雕塑活動(dòng)的國(guó)際平臺(tái)，完善城雕創(chuàng)作制度，全面提升重慶城市雕塑的整體水平，使之與重慶形象相匹配。關(guān)注點(diǎn)二：重慶市民的不關(guān)注正所謂“深刻的人民性是雕塑藝術(shù)持之不衰的生命之源”，但面對(duì)重慶市民民對(duì)城雕的關(guān)注現(xiàn)狀卻令人堪憂(yōu)！在我們的民意調(diào)查結(jié)果中，有22.5%的人對(duì)自己身邊的雕塑從來(lái)沒(méi)有留意過(guò)，只有6.25%的人仔細(xì)觀(guān)察過(guò)；在和朋友的聊天中，沒(méi)興趣、從來(lái)沒(méi)有談?wù)撨^(guò)城市雕塑的有23.45%，而經(jīng)常談?wù)摰闹挥?.75%。缺少欣賞者，再好的作品，正如最美的花沒(méi)有綠葉襯托，總讓人覺(jué)得少了些什么！而且，更讓我們?yōu)橹貞c城雕感到傷心的是，在少的可憐的雕塑作品中竟有很大一部分受到了破壞，或石獅子缺胳膊少腿，或辦證號(hào)碼漫天飛，城雕的眼淚在下落，真讓人難過(guò)??！關(guān)注點(diǎn)三：一些雕塑家的漠視正所謂“要有觀(guān)眾，必須要有好的作品吸引眼球?！背堑癖旧砭哂屑o(jì)念碑性質(zhì)，創(chuàng)作不可單為宣泄個(gè)人情感。我們現(xiàn)在有些人，甚至是成名的雕塑家，刻意去模仿一些城市雕塑作品，照搬照用，沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有個(gè)性，從重慶到處可見(jiàn)的城雕作品與環(huán)境互不協(xié)調(diào)就可見(jiàn)一斑。不管適不適合，從商場(chǎng)到銀行甚至到公安機(jī)關(guān)等任何地方都可擺上同樣的作品，其實(shí)這樣根本顯示不出雕塑本身的美，倒讓人覺(jué)得因?yàn)樾问嚼淄燥@庸俗！其實(shí)城雕作品的成功與否主要看兩方面情況，一是環(huán)境對(duì)城雕的影響，二是城雕對(duì)環(huán)境的影響，只有這兩方面相互融合才會(huì)有最佳效果。正如陸樂(lè)所說(shuō)，我們不要模仿，不要照抄照搬，我們需要的是體現(xiàn)重慶特色的，代表重慶文化的城雕作品！我們呼吁好作品的誕生！我們的建議（一）強(qiáng)化城市雕塑意識(shí)增加城雕建設(shè)投入重慶城建局作為城雕的管理部門(mén)，在很大程度上擔(dān)負(fù)著對(duì)城雕的建設(shè)、管理和保護(hù)的職責(zé)，而要真正做好這些工作就必須有充足的資金、技術(shù)和人才的投入。正因?yàn)槿鄙龠@些必要的條件，重慶城雕目前出現(xiàn)的問(wèn)題才如此的不容樂(lè)觀(guān)。所以，今后只有加大對(duì)雕塑建設(shè)的投入，真正地關(guān)注雕塑，才能使重慶的雕塑實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)紅巖圣地的重慶精神，才能使重慶城雕有更美好的未來(lái)。2、合理布局和規(guī)劃設(shè)計(jì)現(xiàn)代雕塑理念認(rèn)為：藝術(shù)家應(yīng)使自己創(chuàng)作的藝術(shù)形象和周?chē)淖匀画h(huán)境、人文氛圍相得益彰，形成一個(gè)和諧、完整的審美空間并集古典與現(xiàn)代為一體，樹(shù)立以人為本的設(shè)計(jì)思想，賦予藝術(shù)品以深厚的文化底蘊(yùn)。所以城市雕塑在建造前一定要進(jìn)行合理布局，必須充分考慮所在地的客觀(guān)環(huán)境和居民的審美眼光，因?yàn)橐患袼軣o(wú)論承載著多么時(shí)尚前衛(wèi)的藝術(shù)觀(guān)念，一旦進(jìn)入公共空間，公眾的接受能力和審美眼光就是決定它命運(yùn)的主要因素。我們真誠(chéng)地向政府部門(mén)和社會(huì)各界呼吁“少一些上級(jí)轄制，多一點(diǎn)群眾參與；少一些小地盤(pán)意識(shí)，多一點(diǎn)全局觀(guān)念；少一些粗制濫造，多一點(diǎn)藝術(shù)精品”，能合理布局重慶城雕的分布形態(tài)，并能結(jié)合城市海陸空門(mén)戶(hù)、結(jié)合城市發(fā)展軸以及結(jié)合郊區(qū)重點(diǎn)城鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)區(qū)，確定城雕分布的重點(diǎn)區(qū)域。比如說(shuō)：在重慶各個(gè)高速路口樹(shù)立一些反映重慶風(fēng)貌的城雕作品等?！嘈胖貞c將會(huì)有更多、更漂亮的城市雕塑成為我們生活中不可或缺的風(fēng)景線(xiàn)。3、加強(qiáng)管理。在課題組整個(gè)調(diào)查過(guò)程中，我們感覺(jué)到城雕管理在重慶是個(gè)非常薄弱的環(huán)節(jié)，致使城雕管理中出了上面所述的諸多問(wèn)題，而這與重慶形象是不太匹配的。我們認(rèn)為，搞好城雕管理關(guān)鍵要解決法制、體制、機(jī)制三個(gè)問(wèn)題。法制，就是要積極探索依法治理城雕的路子。體制，就是要從實(shí)際出發(fā)，理順城雕管理的體制，要按照“責(zé)任與權(quán)力、事權(quán)與財(cái)權(quán)、管人與管事相統(tǒng)一”的原則，合理分工，明確職責(zé)，落實(shí)責(zé)任。機(jī)制，就是要落實(shí)長(zhǎng)效管理的機(jī)制，遵循城雕管理工作的自身規(guī)律，研究針對(duì)性的措施和辦法，使長(zhǎng)效管理實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，從而實(shí)現(xiàn)城雕規(guī)劃目標(biāo)，發(fā)揮城雕應(yīng)有的作用。（二）提高市民綜合素質(zhì)1、提高市民的藝術(shù)修養(yǎng)從問(wèn)卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，目前我市大多數(shù)市民，對(duì)城市雕塑認(rèn)識(shí)的表面化、對(duì)城市雕塑關(guān)注的短淺化和對(duì)城市雕塑功能的模糊化問(wèn)題非常嚴(yán)重。一言以蔽之，市民的藝術(shù)修養(yǎng)整體不高，而這個(gè)問(wèn)題若不解決，不但城市雕塑的真正意義會(huì)喪失，而更嚴(yán)重的是一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)將很難被人們挖掘。同時(shí)，這又會(huì)嚴(yán)重阻礙城市未來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展。因此,有關(guān)部門(mén)應(yīng)加大宣傳力度，逐步提高市民對(duì)雕塑等藝術(shù)品的欣賞水平，提高市民對(duì)城市雕塑的鑒賞能力，從而使重慶的城市雕塑真正發(fā)揮出它應(yīng)有的效用。我們希望，在重慶人民生活水平提高的同時(shí)，也能讓自身的文化修養(yǎng)、藝術(shù)欣賞水平有所提高。2、提高市民保護(hù)意識(shí)在我們的實(shí)地拍攝中發(fā)現(xiàn)，近1/3的城市雕塑有人為破壞的痕跡，其中出現(xiàn)頻率最高的是寫(xiě)有“辦證”字樣的標(biāo)語(yǔ),而更為悲慘的是，有個(gè)別雕塑已是面目全非，很難讓人想象它們當(dāng)時(shí)是怎樣的英姿勃發(fā)！這不僅嚴(yán)重影響了雕塑本身的藝術(shù)形象，也損壞了重慶的城市形象。如何加強(qiáng)對(duì)城市雕塑的保護(hù)，這一問(wèn)題不能不引起我們的深思。我們認(rèn)為，故意涂污或損毀城市雕塑者固然應(yīng)該受到懲罰，但保護(hù)城市雕塑應(yīng)從提高市民對(duì)城市雕塑的保護(hù)意識(shí)做起，從哲學(xué)上講，這是內(nèi)因；而有關(guān)部門(mén)進(jìn)行專(zhuān)人管理、事后處罰之類(lèi)，就屬于外因了。我們真誠(chéng)希望重慶的城市雕塑能在內(nèi)外因的共同作用下呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)的景象。（三）提升城雕文化品位1、傾力打造城雕精品當(dāng)前，我市城市建設(shè)已經(jīng)開(kāi)始從過(guò)去的“補(bǔ)欠帳”、“打基礎(chǔ)”逐步轉(zhuǎn)向注重生態(tài)環(huán)境、講究城市景觀(guān)的新的發(fā)展階段。一個(gè)成功的城雕景觀(guān)與特定的城市環(huán)境融合為一體，可以使城市形象“錦上添花”，反之，就會(huì)對(duì)城市形象造成損害甚至破壞。因此，樹(shù)立精品意識(shí)至關(guān)重要。對(duì)城雕建設(shè)項(xiàng)目，雕塑家和出資方一定要本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，精心設(shè)計(jì)、傾力打造人文雕塑和現(xiàn)代雕塑景觀(guān)。要認(rèn)真考慮城雕景觀(guān)與所處的地理環(huán)境是否一致、與城市民風(fēng)民俗是否融合，與作品的使用功能是否配套。雕塑家和出資方要努力把重慶文化的特點(diǎn)融入城雕建設(shè)之中，以豐富的文化內(nèi)涵，巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，合理的布局、優(yōu)美的外在形態(tài)增強(qiáng)城雕的文化品位，提高城雕的質(zhì)量和內(nèi)涵，力爭(zhēng)把每一個(gè)項(xiàng)目都搞成社會(huì)叫好，百姓叫座的精品，使其成為城市的“亮點(diǎn)”。事實(shí)上，搞精品城雕不一定要多花錢(qián)，關(guān)鍵要有意識(shí)和責(zé)任。當(dāng)然，如果經(jīng)濟(jì)條件暫時(shí)不具備，寧可少上一兩個(gè)項(xiàng)目，也要寧精勿濫，絕不搞粗放經(jīng)營(yíng)。要做到這一點(diǎn)，我們特別是雕塑家和出資方增加一點(diǎn)定力。常聽(tīng)說(shuō)“有錢(qián)能使鬼推磨”，雕塑家的短視、出資方的誤視，又何嘗不是錢(qián)導(dǎo)演出的“好戲”呢！于是，增加一點(diǎn)定力成了我們一些人不得不補(bǔ)的一課。我們不拒絕錢(qián)，不回避錢(qián)，但我們也絕不拜金，絕不唯錢(qián)是命，絕不做錢(qián)的奴隸，絕不使雕塑的光輝形象毀于錢(qián)，城雕的深刻寓意埋于錢(qián)，城雕的品位功能壞于錢(qián)。因此，我們呼吁，增加自己的一點(diǎn)定力，也給城雕一次重生！重生后的城雕必將在重慶化繭成蝶，大放異彩！2、增建一座標(biāo)志性雕塑城市雕塑是城市精神和文化的重要載體，每一個(gè)國(guó)際大都市都有代表自己獨(dú)特內(nèi)涵的城雕作品。如丹麥海岸的《海的女兒》、新加坡的《魚(yú)尾獅》、布魯塞爾市中心廣場(chǎng)的《男童雕像》，它們都是其所在城市的標(biāo)志性雕塑，與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境已不可分割，每年都吸引著世界各地游客流連的目光，成為其所在城市的“形象代言人”。標(biāo)志性建筑的內(nèi)涵應(yīng)是城市歷史文化的積沉，反映出城市固有的個(gè)性風(fēng)貌，是向外界展示城市獨(dú)特存在價(jià)值的商標(biāo)和載體，可以存在數(shù)百年而不變。而現(xiàn)在的重慶正缺少一座這樣的標(biāo)志性建筑。因此，如果在今后幾年中，重慶能擁有一座充分飽含重慶精神，充分展現(xiàn)重慶整體風(fēng)貌的標(biāo)志性雕塑，無(wú)論從哪方面來(lái)講，都將對(duì)重慶今后進(jìn)一步的發(fā)展起到推波助瀾的作用。重慶城市在發(fā)展，但我們希望，除了多修幾條馬路、多造幾幢大樓外，也能讓優(yōu)秀的城雕放眼重慶，絢出它的光芒！當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不再忽視，當(dāng)市民不再漠視，當(dāng)?shù)袼芗也辉俣桃暎?dāng)出資方不再誤視，我們相信，城市雕塑在重慶必定會(huì)展現(xiàn)它個(gè)性的魅力，為重慶增光添彩！以上只是我們課題組在對(duì)重慶城市雕塑現(xiàn)狀進(jìn)行初步調(diào)查、研究、分析后提出的一些意見(jiàn)與建議，因?yàn)闀r(shí)間