安徽省滁州市定遠縣民族中學2022-2023學年高二上學期10月月考語文試題（原卷版）

20222023學年度第一學期高二10月月考試卷語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著信息技術和人工智能時代的到來，中國創(chuàng)造的科技奇觀以超凡的速度和氣魄呈現(xiàn)在世人面前。如和諧號CRH380A型電力動車組跑出千米的時速，蛟龍?zhí)栞d人潛水器成功載人深潛7062米，神舟九號與天宮一號實現(xiàn)手控交會對接……這些科學知識、科學現(xiàn)象在中國當代報告文學中通常以奇觀的方式被呈現(xiàn)，并通過持續(xù)不斷的閱讀融入讀者的科學認知?？茖W奇觀，意味著挑戰(zhàn)人類既有的感知尺度和感知方式，為日漸平庸化、瑣碎化、常態(tài)化的感知注入新的美學元素。報告文學無疑是建構高科技時代奇觀美學的重要媒介?？傮w而言，這種奇觀美學既具有嚴密的科學理性，又極富想象力與藝術氣息。圍繞科技創(chuàng)新主題，近年來的中國報告文學還創(chuàng)造出頗具范式意義的敘述模式，主要表現(xiàn)為：面對科技難題，科技工作者克服重重障礙，通過自主創(chuàng)新實現(xiàn)攻堅克難。顯然，創(chuàng)新是驅動情節(jié)的動力，而攻克一個個科技難關則組成敘述結構。此外，以創(chuàng)新驅動的敘述結構，還包含一條條情感或心靈副線，它們共同展現(xiàn)出中國科技工作者為追求科學、探索真理、實現(xiàn)中國科技跨越式發(fā)展而頑強拼搏的心路歷程。應該說，能否走進科技工作者的心靈世界，是衡量此類報告文學是否成功的重要標準。《中國天眼——南仁東傳》之所以讓人動容，是因為王宏甲深入細致地追蹤、復原了南仁東不為人知的心靈世界。每一項高新科技、每一個偉大工程的背后都隱伏著難以計數(shù)的心靈秘史，每個個體的心靈史匯聚成河，便成為中華民族追求創(chuàng)新、贏得尊重的心靈史詩。因此，科技創(chuàng)新類報告文學要提煉出科學家的精神品質和家國情懷，這是其責無旁貸的使命與擔當。（摘編自《中國社會科學報》2020年9月28日，林強《創(chuàng)新報國：當代報告文學的時代主題》）材料二：全媒體時代新聞多形態(tài)傳播的強勢，改變著既有的傳播和接受的格局。這對原先相對依賴于新聞性題材的報告文學寫作必然會產(chǎn)生直接的影響。早先新聞媒體無法報道的一些材料，可以借助報告文學的形式推出，現(xiàn)在這種報告題材的初始性基本不再具有。原先報告文學寫作比較多地倚重于題材的重大，現(xiàn)在由于多媒體對其進行多維度、多形態(tài)的挖掘，使讀者減弱了接受興趣和期待。這些情況促使報告文學在題材攝取方面出現(xiàn)相應的變化。作者注意對寫作題材從現(xiàn)實和歷史兩個端面作總體性的雙向拓展，同時，在現(xiàn)實題材和歷史書寫兩端又各自進行開疆拓土。在現(xiàn)實題材報告方面，既重視對重大題材、時代杰出人物等的寫作，又不唯重大是取，也關注對有價值的日常生活題材的敘寫。前者如徐劍的《東方哈達——中國青藏鐵路全景實錄》、何建明的《浦東史詩》、李鳴生的《震中在人心》、陳啟文的《袁隆平的世界》、王宏甲的《中國天眼——南仁東傳》等作品，分別記寫青藏鐵路建設、浦東開發(fā)開放、汶川大地震和袁隆平、南仁東等重大事件及典型人物，有的作品以史詩之筆書寫史詩性的偉大創(chuàng)造，以宏大敘事的方式，講述展示中華力量、體現(xiàn)時代精神的中國故事，其時代新“史記”的價值不言而喻。后者如陳慶港的《十四家：中國農(nóng)民生存報告（2000—2010）》，以小見大地反映現(xiàn)實中國另外的真實存在，展現(xiàn)了更具廣泛性、典型性的基層大多數(shù)人的生存景象和精神世界。在題材向現(xiàn)實生活作多向拓展的同時，報告文學作者還致力從歷史的回溯中挖掘材料。2018年第七屆魯迅文學獎參評報告文學的作品有233部（篇），其中《西長城》《圍困長春》《守望初心》《世界是這樣知道長征的：長征敘述史》《此岸，彼岸》《抗戰(zhàn)老兵口述歷史》《一個戴灰帽子的人》《大寫西域》等皆是歷史類題材作品，其占比也比較大。這些作品對歷史的涉面是多向的，有的是影響歷史進程的重大事件；有的雖是存留在歷史皺褶里的微塵，卻是可以洞見社會巨大存在的化石。之所以出現(xiàn)這樣的情形，首先是因為歷史題材本身所具有的價值和魅力?，F(xiàn)實是歷史的流向，歷史是現(xiàn)實的背景。讀者的精神心理往往存在于歷史與現(xiàn)實的勾連之中。其次是因為全媒體更多關注當下發(fā)生的五花八門的新聞，對沉寂的具有某種弱新聞性的歷史題材的關注度相對較低。但正是在這里，豐富的沉入時間地平線以下的人與事等，才成為報告文學不竭的寫作資源庫藏。然而，關于報告文學歷史書寫的可能性，學界和評論界也存有質疑。歷史題材的報告文學創(chuàng)作極難或幾乎不可能實現(xiàn)“非虛構”的敘述要求。無論是整體還是局部，特別是場面或細節(jié)的描寫，在完全失去了采訪當事人的情況下，要實現(xiàn)既是“報告”又是“文學”的具體生動的“非虛構”敘述，幾乎是不可能的。事實上，有不少史志類作品很明顯存在著“穿越”和“演義”，與“非虛構”的原則相去甚遠。但這又只是問題的一個方面。因為，能采訪到當事人，當然更能達成寫作的真實性，但這也并不能保證充分的真實性。真實性是一個復雜的命題。報告文學的寫作是一種需要作者誠實的寫作，在主觀上不能故意虛構。歷史寫作在實現(xiàn)“非虛構”方面更具難度，這就需要作者更多地采用田野調查、知識考古、文獻研讀等方式，逼近寫作對象，盡可能歷史地還原歷史存在本身，不能因為片面求取文學性而傷害其根本的歷史性。我們也不能依據(jù)普適的文學性標準，來要求報告文學，尤其是歷史題材的報告文學。（摘編自《文學評論》2020年第1期，丁曉原《論“全媒體”時代的中國報告文學轉型》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.高科技時代的奇觀美學主要借助報告文學得以展現(xiàn)，它具有嚴密的科學理性，因此極富想象力與藝術氣息。B.中國當代報告文學對科學知識與科學現(xiàn)象以奇觀的方式加以呈現(xiàn)，是我國讀者的科學認知形成的重要途徑。C.若一篇科技創(chuàng)新類報告文學表現(xiàn)出科學家在探索創(chuàng)造過程中、的內心歷程，那么這就是一篇成功的科技創(chuàng)新類報告文學作品。D.受全媒體時代影響，報告文學題材攝取既從現(xiàn)實和歷史兩個端面作雙向拓展，又在其兩端各自進行再拓展。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.通過分析近年來中國報告文學敘述模式的范式意義，可見報告文學創(chuàng)作對“創(chuàng)新報國”的時代主題的響應。B.若要撰寫以鐘南山院士對抗新冠肺炎疫情為題材的報告文學，應突出其敢為人先、堅持原則的職業(yè)精神。C.報告文學作品對中國高新科技背后的心路展示得越成功，中華民族追求創(chuàng)新與贏得尊重的心靈史詩就越瑰麗。D.作者采用田野調查、知識考古、文獻研讀等方式誠實寫作，歷史題材的報告文學便能達到“非虛構”的要求。3.根據(jù)材料內容，下列各項中不屬于造成當下報告文學在選材方面出現(xiàn)變化的原因的一項是（）A.所依賴的新聞性題材的初始性被其他媒體搶占B.創(chuàng)作中“非虛構”的敘述要求幾乎很難實現(xiàn)C.多媒體對重大題材進行多維度、多形態(tài)的挖掘D.全媒體對沉寂的歷史題材的關注度相對較低4.請結合材料內容，概括當下中國報告文學在現(xiàn)實與歷史兩個端面上選材的共同點。5.請簡要梳理材料二是如何闡釋“全媒體”時代中國報告文學轉型的。（二）閱讀下面文字，完成下面小題。城子的生命力沈洋①去瀘西，城子必去。②一個小壩子，一圍群山環(huán)繞。壩子不大，卻有水緣。一條大河淌過，彎成弓形，正好與城子來一個緊緊的擁抱。城子古村落，就貼在這樣的山坡上，享盡了背靠山巒、河流懷抱的極佳風水。③城子的民居，全是土掌房。從山腳沿山坡趁勢而上，前一戶人家的樓頂，即是后一戶人家的場院，從山腳第一戶人家進去，穿過四合院，七彎八拐，就可以像孫悟空神出鬼沒般上到另一戶人家。如此神奇的格局，真可謂家家相通，戶戶相連，總是讓人想起《地道戰(zhàn)》里那些橫七豎八的地洞。你還別說，這城子村的民居建筑，還正是有著攻防戰(zhàn)事的考慮?？梢?，城子的歷史絕不像現(xiàn)在看上去那般云淡風輕。④《廣西府志》記載，城子古村屬彝族先民白勺部聚居地，隨著歷史的演進，大批漢族居民遷入。明朝成化年間，土司昂貴在此建造土司衙門，改城子古城舊名“白勺”為“永安府”。一時間，這塊風水寶地得以脫胎換骨，當?shù)厝速囈陨娴耐琳品咳缬旰蟠汗S般冒出了一大片，規(guī)模宏大，形成府城，一躍成為滇南政治、經(jīng)濟文化的中心之一，盛繁至極。⑤走在城子古村，一條條古街巷通向村莊的深處和高處，或橫或豎，或直或彎，無不透露出這個古村落的神秘。地上是清一色的石板，經(jīng)過村民和游人經(jīng)年累月的踩踏，都磨出了時光的影子。⑥抬頭看那房頂，總是給人神奇的感覺。碗口粗的當?shù)乩鯓渥髁?，疏密有致地搭在土墻上，鋪上橫梁、劈柴、木棍和松針，再鋪上當?shù)睾秃玫酿つ喾涓C土，攤平后人工用棒槌反復捶實，土掌房的頂，就這樣筑成了。奇就奇在這種看似粗糙的建筑，實則極為牢固和實用。城子村的土掌房，還有一個重要的特點，除承襲了當?shù)赝琳品總鹘y(tǒng)的四方墻體土木夯頂、層層相連戶戶相通的特點外，像“李將軍第”這種漢式門頭、坡頂、門頭下方斗拱等建筑構件齊全的民居，大量吸收了滇中地區(qū)漢族人傳統(tǒng)四合院的建筑風格，深得漢式建筑之精髓，體現(xiàn)出城子先民高超的建筑藝術和兼收包容的開放胸襟。⑦我們去的當天，正值深冬，但陽光明媚，一戶人家正請了村里的壯年男女幫助蓋房。五六個男女在房頂上忙得滿頭大汗，有的挑土，有的灑水，有的灑松針，有的用棒槌夯土。旁邊的一戶人家正在搭木架，一根根巨型圓木或方木縱橫交錯，一看就是大興土木的架勢。后來一問，才知是當?shù)卣诮y(tǒng)一恢復一批古院落。⑧走到上臺人家，一對中年夫婦正在擰玉米，男的把玉米棒子背上樓，倒在曬臺上，女的則把一根根玉米棒子扔進正在轉動的機器里，只聽喀嚓喀嚓聲此起彼伏，卻不見擰下來的玉米粒。我好生奇怪，上前詢問。原來，每家每戶的樓頂上都留有一個小孔，剛打下來的玉米粒，直接通過小孔嘩啦啦淌進了樓板下房子里的糧倉里這就是當?shù)厝罕妰Σ赜衩装糇拥暮喴准Z倉，既通風透氣，還能享受適量陽光，保證玉米棒子不至于霉爛。在今天看來，這些生存技藝似乎不起眼，但我想，就是當年叱咤風云的昂貴土司，也不一定會想到他的后人竟然會有如此發(fā)明創(chuàng)造吧！是啊，歷史，從來都是普通勞苦大眾創(chuàng)造的。這話，到了今天，依然是那樣有生命力。⑨無疑，這樣的古村落，成了攝影家的天堂，成了驢友們的最愛。每一天，總是有無數(shù)的驢友慕名而來?；蜃择{車前往，或飛機轉火車轉汽車轉面的；或三五成群，或只身一人；或全家出游，或情侶漫步。或看夕陽西下，或看旭日東升，或看紫氣升騰，或看輕嵐彌漫。在城子古村落，不用刻意去看什么，盡可以隨便走走，跟著穿過村莊的一頭老牛隨便走，看幾條悠閑的狗在村中漫游等等，不一而足，總之，每一個人在城子都會找到適合自己的心境。或失意，或失戀，到了城子，都會被城子的寧靜消解。即使正春風得意，狂傲不羈，到了城子，也會對“得意”下另一種不同的定義。⑩快離開城子時，我們來到了滇軍六十軍一八四師師長張沖小學時的學堂。說學堂，其實就是一個小院落，正面一間簡易的土掌房，上下兩層，一樓上課，二樓住人，里面還供了張沖像。因為剛寫完抗日題材電視劇《鍛刀》不久，曾認真查閱過滇軍的抗戰(zhàn)史，對張沖十分崇敬，我懷著一顆虔誠之心，上樓看了其早年休息讀書的簡易之所。這位曾經(jīng)在臺兒莊戰(zhàn)役和禹王山戰(zhàn)役中讓日軍聞風喪膽的抗日英雄、竟然就是從城子古村這間簡易的土掌房里走出去的。正是他，用城子村彝家漢子鐵打的肉身，筑起了一道保家衛(wèi)國的精神長城。這種血脈，直到今天，還一直在城子村流淌、曼延……（選自《人民日報》，有刪改）6.下列對本文相關內容理解，不正確的一項是（）A.城子民居建筑格局神奇、獨特，這既體現(xiàn)了其鮮明的地域文化特色，也是歷史上攻防戰(zhàn)事的需要。B.文章引用古人關于城子的記載，概述其發(fā)展歷史，展現(xiàn)其風貌，表現(xiàn)了城子的歷史悠久，底蘊深厚。C.文章寫到壯年男女蓋房的場景，表明地方政府重視對古村落的保護，這是城子葆有生命力的重要因素。D.作者游覽城子，感慨萬千，任筆端在現(xiàn)實與歷史間穿梭，既有生動的現(xiàn)場感，又有厚重的歷史感。7.下列對本文藝術特色分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章第②段寫城子地理位置極佳，背靠山巒，河流懷抱，意在為下文寫城子歷史上的繁盛與如今成為旅游勝地張本。B.文章第⑨段巧用排比，整齊和諧，整散結合，富有節(jié)奏，借眾多游人慕名而來一事展現(xiàn)了城子的魅力。C.文章結尾寫抗日英雄張沖，畫龍點睛，卒章顯志，表明城子的文化浸潤了世世代代的城子人，影響深遠。D.本文語言特色鮮明，質樸而不失雅致，以意役辭，無雕琢涂飾之感，體現(xiàn)出作者自然高雅的審美追求。8.作者為什么說“去瀘西，城子必去”？結合全文談談你的理解。9.請簡要分析本文的構思特點。二、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題?？鬃?，魯昌平鄉(xiāng)陬（鄒）邑人。魯襄公二十二年生。生而首上圩頂，故因名曰丘。字仲尼，姓孔氏。丘生而其父叔梁紇死，葬于防山。防山在魯東，由是孔子其父墓處，母諱之也?？鬃訛閮烘覒颍ｊ愘薅?，設禮容。孔子母死，乃殯五父之衢，蓋慎也。郰人挽父之母誨孔子父墓，然后往合葬于防焉?？鬃迂毲屹v。及長，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳、蔡之間，于是反魯?？鬃娱L九尺有六寸，人皆謂之“長人”而異之。魯復善待，由是反魯。魯南宮敬叔言魯君曰：“請與孔子適周?！濒斁c之一乘車，兩馬，一豎子俱，適周問禮，蓋見老子云。辭去，而老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號，送子以言，曰：‘聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己?！笨鬃幼灾芊从隰?，弟子稍益進焉。魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國小處辟其霸何也對曰秦國雖小其志大處雖辟行中正。身舉五羖，爵之大夫，起累紲之中，與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也，霸小矣。”景公說。孔子年三十五，而季平子與郈昭伯因斗雞故得罪魯昭公，昭公率師擊平子，平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公，昭公師敗，奔于齊，齊處昭公乾侯。其后頃之，魯亂。孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂，聞《韶》音，學之，三月不知肉味，齊人稱之。(摘編自《史記?孔子世家》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A昔秦穆公國小處辟／其霸何也／對曰／秦／國雖?。渲敬螅庪m辟／行中正B.昔秦穆公國小處辟／其霸何也／對曰／秦國雖小／其志大／處雖辟／行中正C.昔秦穆公國小處辟／其霸何也／對曰／秦國雖?。渲敬筇帲m辟／行中正D.昔秦穆公國小處辟／其霸何也／對曰／秦／國雖小／其志大處／雖辟行／中正11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.俎豆：古代祭祀、宴饗時盛食物用的禮器，亦泛指各種禮器。后引申為祭祀和崇奉之意。B.司空：古代官職“三公”之一，與司徒、司馬并稱，掌管全國水利土木、百姓教化等職責。C.乘：古代稱兵車，四馬一車為一乘，如“乘輿”“千乘之國”；古代也稱四為乘，如“乘矢”。D.樂：是中國古代禮樂文化的一部分，在今天還能起到提升人類道德，使人類自我完善的作用。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.孔子家境貧窮，社會地位低下。成年后，曾給季氏做過管理倉庫的小吏，也曾提任過管理牧場和牲畜繁殖的小吏。B.孔子周游列國屢處困境，不得其用。在齊國受到排斥，在宋國、衛(wèi)國遭遇到驅逐，又在陳國和蔡國之間被圍困。C.孔子學習、推行周禮不辭辛勞，孜孜以求。他主動請求魯昭公讓他到周去學禮，據(jù)說是見到了老子并收到他的贈言。D.孔子欣賞音樂，專心一意，全神貫注。他和齊國太師探討音樂，聽到韶樂三月之內吃肉不覺得有味道，被齊人稱道。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以此取之，雖王可也，霸小矣。(2)孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。14.孔子認為秦國能稱霸天下的原因有哪些?請結合文本簡要說明。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首詞，完成下面小題。菩薩蠻溫庭筠玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。門外草萋萋，送君聞馬嘶。畫羅金翡翠①，香燭銷成淚。花落子規(guī)啼，綠窗殘夢迷?！咀ⅰ竣佼嬃_：有圖案的絲織品，或指羅帳。金翡翠：畫羅上成雙的金色翡翠鳥。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“玉樓明月長相憶”點明時間、地點和主人公身份，給全詞籠上離情別緒的氛圍。B.“春無力”三字描寫春柳柔媚，表現(xiàn)主人公相思之深，暗示思婦心神恍惚的情態(tài)。C.萋萋的芳草、蕭蕭的馬鳴，是當初送別情景在夢境中的再現(xiàn)，加重了凄涼的氛圍。D.“花落子規(guī)啼”以景鋪敘，以殘紅飄落、子規(guī)啼血的凄迷景色，反襯人的痛苦情懷。16.這首詩寫景層次分明，敘夢脈絡清晰。請分別簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語》中“____________________，____________________”兩句，揭示了處理人際關系的一項重要原則將心比心，換位思考，同時體現(xiàn)出了較強的道德約束力。（2）作為論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文名著，《禮記·大學》開宗明義，指出“大學”的宗旨是“____________________，____________________”，最終達到善的最高境界。（3）儒、道兩家都曾用行路來論述積累的重要性?！独献印分姓f：“____________________，____________________。”荀子在《勸學》中說：“故不積跬步，無以至千里?！比?、語言文字運用（本題共5小題，共20分）I、閱讀下面的文字，完成小題。《紅樓夢》的情節(jié)主線是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇，但曹雪芹沒有流于一般才子佳人小說作者的幼稚、膚淺，進而把人的情感世界的刻畫與整個社會及其文化傳統(tǒng)的反省結合起來。《紅樓夢》不僅思想深邃，在藝術上也令人

，這首先表現(xiàn)在作者善于刻畫人物上。在描寫賈府沒落過程中，曹雪芹充分展示了賈氏幾代人不同的精神面貌，塑造了一大批性格鮮明、栩栩如生的藝術形象。賈寶玉的性格最突出的表現(xiàn)是，他不愿按照貴族家庭為他安排好了的道路

地生活，十分鄙棄功名富貴及其相關的世俗觀念。他認為“女兒是水做的骨肉”，好好的清白女子，不應學得沽名釣譽。而王熙鳳有著出眾的才干和權術，“協(xié)理寧國府”就表現(xiàn)了她非凡的治家本領，她

，事無巨細，都處理得井井有條，妥帖得體。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以陰險狡詐的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其

贏得了老少尊卑的喜悅。敘事與抒情的完美結合，是這部小說藝術魅力的重要表現(xiàn)。從敘事的角度說，《紅樓夢》特別令人贊嘆的是其中真實而豐滿的細節(jié)描寫，更值得稱道的是，《紅樓夢》沒有停留在瑣屑的生活細節(jié)的描寫中，而是深入挖掘了日常生活中的詩意，使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。(

)用脂評的話說，就是“此書之妙皆從詩詞句泛出者”。曹雪芹創(chuàng)造性地吸收和運用了中國古代詩歌、繪畫等藝術手法，使小說充滿了詩情畫意。博大精深的《紅樓夢》，不僅達到了中國古代小說的頂峰，也堪稱世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠。其內容之豐富，思想之深邃，藝術之精妙，都不是輕易能夠領會的。18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿.嘆為觀止墨守成規(guī)不孚眾望談笑自若B.瞠目結舌循規(guī)蹈矩不負眾望談笑自若C.嘆為觀止循規(guī)蹈矩不負眾望談笑風生D.瞠目結舌墨守成規(guī)不孚眾望談笑自若19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.但曹雪芹沒有流于一般才子佳人小說作者的幼稚、膚淺，把對人的情感世界的刻畫與對整個社會及其文化傳統(tǒng)的反省結合起來。B.但曹雪芹沒有流于一般才子佳人小說作者的幼稚、膚淺，而是把人的情感世界的刻畫與整個社會及其文化傳統(tǒng)的反省結合起來。C.但曹雪芹沒有流于一般才子佳人小說作者的幼稚、膚淺，把人的情感世界的刻畫與整個社會及其文化傳統(tǒng)的反省結合起來。D.但曹雪芹沒有流于一般才子佳人小說作者的幼稚、膚淺，而是把對人的情感世界的刻畫與對整個社會及其文化傳統(tǒng)的反省結合起來。20.下列在文中括號內補寫語句，最恰當?shù)囊豁検茿.這種抒情性不僅表現(xiàn)在它對傳統(tǒng)詩學理想的汲取，更表現(xiàn)在它對中國古代小說傳統(tǒng)的韻散結合手法的嫻熟運用上。B.這種抒情性不僅表現(xiàn)在它對中國古代小說傳統(tǒng)的韻散結合手法的嫻熟運用上，更表現(xiàn)在它對傳統(tǒng)詩學理想的汲取。