《中國(guó)的主體民族》

中國(guó)的主體民族—漢族制作人：呂曉芳整理課件

一、漢族的人口及分布

漢族是中國(guó)的主體民族。華夏族稱為“漢人〞，始于漢朝。漢族是一個(gè)歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。目前，漢族人口大約為13億，占世界總?cè)丝诘?9%，分布于世界各地。除中國(guó)兩岸四地外，漢族在東南亞和北美洲也有較多分布。漢族人口90%以上都分布在中國(guó)，在中國(guó)大陸，漢族占總?cè)丝?0.56%，分布于各個(gè)省份。整理課件二、漢族的形成歷史從約公元前五千年起，當(dāng)今漢族的主體華夏族在黃河流域起源并開始開展，華夏族的是黃帝和炎帝兩個(gè)部落聯(lián)盟而形成的。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)并建立了秦朝，隨后漢朝建立，并統(tǒng)治中國(guó)四百余年，該時(shí)期中國(guó)幅員空前擴(kuò)大，此時(shí)漢族人口分布仍集中于黃河、淮河流域，從西晉整理課件

末年起，五胡亂華，漢族人口逐漸向長(zhǎng)江、珠江及中國(guó)東南部大規(guī)模遷徙，而從西晉到隋代的建立這一段期間，漢族進(jìn)入中亞和云南。到明清時(shí)南方漢族人口便超過了北方，后期有向東北、東南亞、歐美等地移民。整理課件三、漢族的語(yǔ)言文字漢族的語(yǔ)言為漢語(yǔ)，使用漢字書寫。漢語(yǔ)屬韓藏語(yǔ)系，按學(xué)術(shù)界較常見的劃分方法，可分北方方言〔官方方言〕、吳語(yǔ)、湘語(yǔ)、贛語(yǔ)、客家話、閩語(yǔ)、粵語(yǔ)七大方言。對(duì)漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)與的規(guī)定，漢族所在的不同地區(qū)各有不同，中國(guó)大陸、臺(tái)灣、新加坡定為標(biāo)準(zhǔn)官〔以官話區(qū)的北京話為根底開展起來的語(yǔ)言，其成為因所在地的不同而分別稱為普通話、國(guó)語(yǔ)、華語(yǔ)〕，香港定位標(biāo)準(zhǔn)粵語(yǔ)〔廣州話〕。漢字的書寫方式分別有正體字和簡(jiǎn)體字。整理課件

由于漢字的高度統(tǒng)一，對(duì)漢族具有強(qiáng)大的內(nèi)聚作用，所以，我們似乎可以毫不夸張的說：沒有漢字，就沒有漢族。整理課件四、文化信仰漢族的民族傳統(tǒng)中信仰儒家思想、道教、佛教，在儒家文化的社會(huì)根底中對(duì)道家、佛家諸說多有崇敬！然而遺憾的是，近現(xiàn)代在西方文化的沖擊下，人們的功利主義思想逐漸占據(jù)主流形態(tài)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化與宗教卻逐漸式微，民眾有許多信仰基督教、天主教等西方宗教。整理課件五、歷史悠久的建筑形式無論南方還是北方的漢族，其傳統(tǒng)居民的共同特點(diǎn)都是坐北朝南，注重室內(nèi)采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護(hù)墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長(zhǎng)。整理課件六、漢族的音樂傳統(tǒng)漢族是有音樂傳統(tǒng)的民族，漢族音樂有悠久的歷史和獨(dú)特的創(chuàng)造。秦以前，漢族先民已創(chuàng)造了樂器和樂曲，創(chuàng)造了樂律。漢唐盛世，漢族音樂以歌舞音樂見長(zhǎng)；宋元以后，那么以戲曲音樂為主。當(dāng)今世界公認(rèn)的音樂律制，如五度相生律〔漢族稱三分損益律，漢族皆獨(dú)立創(chuàng)造，其成果如車條之輔輳，匯入世界音樂理論之軸心。整理課件七、飲食習(xí)慣中的茶藝藝術(shù)中國(guó)是茶的故土，制茶、飲茶已經(jīng)有幾千年的歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。中國(guó)茶藝在世界享有盛譽(yù)，在唐代就傳入日本，形成日本茶道。漢族人飲茶，注重一個(gè)“品〞字。但凡來了客人，沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。整理課件八、漢族的服飾漢民族有自己悠久華美的服飾，即漢服。漢族是世界上歷史最古老的民族服飾之一，從傳說中的黃帝一直延續(xù)到甲申之難〔1644年〕。1644年清軍入關(guān)后，建立了以滿族為核心的高度集權(quán)政府。滿清統(tǒng)治者下令全國(guó)剃發(fā)易服，引起全國(guó)性的憤怒、不滿及武裝抵抗，隨后滿清王朝進(jìn)行武力血腥鎮(zhèn)壓與屠殺，漢服逐漸消亡。整理課件1683年，清軍入臺(tái)灣，滅鄭成功余部，從此漢服從華夏民族的日常生活中徹底消亡。在經(jīng)歷滿清兩百多年的統(tǒng)治后，今日的漢族逐漸忘記了自己曾經(jīng)擁有的華美衣裳，成了世界上唯一沒有自己民族服裝的古老民族。整理課件整理課件九、漢族的民族圖騰一只龍與一只鳳組成，意思代表陰陽(yáng)，也就是男女，由于漢族人口眾多，占據(jù)了中國(guó)歷史開展大局部，所以延續(xù)了中國(guó)最古老的動(dòng)物龍，作為自己民族的標(biāo)志。龍飛鳳舞，是中原地區(qū)與南方地區(qū)的民族標(biāo)志。龍是中華民族的象征，中國(guó)人都以自己是“龍的傳人〞而驕傲。那么您知道“龍的傳人〞出于何處嗎？整理課件聞一多先生在他的三篇作品?伏羲考?、?龍鳳?、?端午考?中指出，中國(guó)人被稱為“龍的傳人〞來源于黃帝時(shí)代的傳說。相傳，黃帝在統(tǒng)一中原之前，以“熊〞為標(biāo)志性圖案。統(tǒng)一中原后，它的標(biāo)志兼取并融合了被吞并的其它氏族、部落的標(biāo)志性圖案。如鳥的標(biāo)志圖案、馬的標(biāo)志圖案、鹿的標(biāo)志圖案、蛇的標(biāo)志圖案、牛的標(biāo)志圖案、魚的標(biāo)志圖案等。最后拼合成中華民族共同崇拜的形象“龍〞，一種虛擬的綜合性神靈。這一奇特的形象蘊(yùn)涵著中華民族開展、各民族相互融合、團(tuán)結(jié)，成為中華民族始祖的標(biāo)志性圖案。后來，“龍〞的形象開始出現(xiàn)于各種圖案之中，并逐漸成了帝王的符瑞。整理課件相傳炎帝是一位叫登的女子感天上的“神龍〞而生，黃帝是附寶感“北斗〞而生，堯帝是慶都感“赤龍〞而生，始祖是龍繁衍的后代，因此，中華民族的子孫便是“龍的傳人〞。整理課件龍之精神：是萬(wàn)物一體，相容并蓄的精神境界；是追求和諧、群體本位的人生態(tài)度；是中華大一統(tǒng)的情結(jié)。鳳之品德