2024年黑龍江省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題含解析_第1頁
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2024年黑龍江省普通高校專科升本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題含解析_第5頁
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2024年黑龍江省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題一、單選題1、馬克思主義認(rèn)為,道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是______A.勞動B.環(huán)境C.自我意識D.社會關(guān)系2、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.注重人倫關(guān)系,重視道德義務(wù)B.追求精神境界,向往理想人格C.重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),注重道德踐履3、立法活動必須遵循法定程序,就全國人民代表大會的立法程序而言,順序正確的是______A.法律案的提出——法律的公布——法律案的審議——法律案的表決B.法律案的表決——法律案的提出——法律的公布——法律案的審議C.法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決——法律的公布D.法律的公布——法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決4、法律是以國家強(qiáng)制力為后盾實施的,這體現(xiàn)了法律的______A.指引作用B.教育作用C.強(qiáng)制作用D.評價作用5、“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是______A.積善成德B.知行合一C.學(xué)思并重D.省察克治6、我國總體國家安全觀的宗旨是______A.人民安全B.政治安全C.經(jīng)濟(jì)安全D.社會安全7、社會主義核心價值觀中“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)的價值要求的層面是______A.國家層面B.社會層面C.公民層面D.法律層面8、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),重視道德踐履B.追求精神境界,向往理想人格C.重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D.推崇仁愛原則,注重以和為貴9、一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來的錢追逐名牌和奢侈品,比闊氣、講排場,在消費(fèi)上超出自己的承受能力,有的甚至因此負(fù)債累累,這些行為體現(xiàn)的錯誤人生觀是______A.拜金主義B.享樂主義C.極端個人主義D.功利主義10、反映中國共產(chǎn)黨同各民主黨派長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的關(guān)系的是______A.人民代表大會制度B.民族區(qū)域自治制度C.基層群眾自治制度D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度11、中國的歷史和現(xiàn)實充分證明,高舉愛國主義旗幟并躬身實踐的光輝典范是______A.中國共產(chǎn)黨B.社會組織C.經(jīng)濟(jì)組織D.文化組織12、個人與社會最根本的關(guān)系是______A.個人奮斗與社會發(fā)展B.個人理想與社會理想C.個人利益與社會利益D.個人需要與社會需要13、社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)是______A.助人為樂B.愛護(hù)公物C.保護(hù)環(huán)境D.遵紀(jì)守法14、我國各項制度和法律法規(guī)的總依據(jù)是______A.刑法B.經(jīng)濟(jì)法C.憲法D.行政法15、決定法律的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是______A.地理環(huán)境B.政治制度C.生產(chǎn)方式D.人口分布16、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障是______A.避免沉迷網(wǎng)絡(luò)B.個體道德自律C.健康網(wǎng)絡(luò)交流D.遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)空間17、馬克思主義道德觀認(rèn)為,道德起源的首要前提是______A.語言B.社會關(guān)系C.勞動D.人的自我意識18、立法是法治的龍頭環(huán)節(jié),每一項立法都應(yīng)符合______A.憲法精神B.經(jīng)濟(jì)法精神C.刑法精神D.行政法精神19、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.注重人倫關(guān)系,重視道德義務(wù)B.推崇仁愛原則,注重以和為貴C.追求精神境界,向往理想人格D.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),注重道德踐履20、新時代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)是______A.文化素質(zhì)和政治素養(yǎng)B.心理素質(zhì)和身體素質(zhì)C.思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)D.理論素質(zhì)和能力素質(zhì)二、多選題21、繼承權(quán)喪失的法定條件包括______A.故意殺害被繼承人的B.為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的C.偽造、篡改或者銷毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的D.遺棄被繼承人或虐待被繼承人的22、大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀包括______A.樹立崇高的職業(yè)理想B.以賺錢為主要目的C.服從社會發(fā)展需要D.做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備23、我國社會主義法律的本質(zhì)特征主要有______A.體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一B.具有科學(xué)性和先進(jìn)性C.是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障D.具有普世性和廣泛性24、積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括______A.人生須認(rèn)真B.人生應(yīng)樂觀C.人生要進(jìn)取D.人生當(dāng)務(wù)實25、法律義務(wù)的特點包括______A.法律義務(wù)是歷史的B.法律義務(wù)源于現(xiàn)實需要C.法律義務(wù)不一定依法設(shè)定D.法律義務(wù)可能發(fā)生變化26、馬克思主義理論揭示的共產(chǎn)主義社會的基本特征包括______A.物質(zhì)財富極大豐富B.實現(xiàn)按需分配C.人的精神境界極大提高D.每個人自由而全面發(fā)展27、中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展,需要______A.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化B.全面性改造C.徹底性批判D.創(chuàng)新性發(fā)展28、做一名忠誠的愛國者,需要做到______A.推進(jìn)祖國統(tǒng)一B.促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)C.增強(qiáng)國家安全意識D.增強(qiáng)創(chuàng)新意識29、積極培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,對大學(xué)生而言,應(yīng)切實做到______A.勤學(xué)B.修德C.明辨D.篤實30、法律有無權(quán)威,取決于______A.法律本身的科學(xué)程度B.法律在實踐中的實施程度C.法律被社會成員尊崇或信仰的程度D.法律在國家和社會治理體系中的地位和作用三、名詞解釋31、個人品德32、信念33、時代精神34、法律權(quán)利35、職業(yè)道德四、簡答題36、簡述個人理想與社會理想的關(guān)系。37、簡述我國憲法的地位。38、簡述網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求。39、簡述人生價值的評價方法。40、簡述中國革命道德的主要內(nèi)容。五、論述題41、論述法治思維的基本內(nèi)容及大學(xué)生培養(yǎng)法治思維的途徑。六、材料分析題42、閱讀資料,回答問題。黨的十八大以來,將個人的理想信念與國家科技創(chuàng)新水平的提升結(jié)合在一起,成為越來越多年輕人的追求。2011年從上海交通大學(xué)畢業(yè)后,劉帥來到無錫投身潛水器的研究設(shè)計工作。2016年,劉帥接到設(shè)計“奮斗者”號的任務(wù)。他經(jīng)過大量實驗,成功控制了“奮斗者”號的“體重”。2020年11月10日,“奮斗者”號創(chuàng)造了10909米的中國載人深潛新紀(jì)錄。齊金龍于2018年進(jìn)入國網(wǎng)供電公司工作,工作中他發(fā)現(xiàn)部分落差大、地下條件復(fù)雜的路段對于鋪設(shè)電纜有很大影響,總愛刨根問底的齊金龍將控制設(shè)備縮小到手機(jī)大小,解決了施工中的技術(shù)瓶頸,成果榮獲2019年度國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎。1986年出生的劉釗來到國家超級計算中心工作后,就思考如何為“神威·太湖之光”開發(fā)更多的應(yīng)用場景。研究中,他瞄準(zhǔn)了氣候、氣象相關(guān)軟件的開發(fā)。經(jīng)過大量艱苦的工作,該軟件成功在國家超級計算機(jī)上運(yùn)行。成都高新區(qū)是西部首個國家自主創(chuàng)新示范區(qū),現(xiàn)已成為中西部人才密度最高、人才吸引最強(qiáng)、人才活力最高的地區(qū)之一。在美國工作十多年的周潔華一直關(guān)注著國內(nèi)核酸藥物研發(fā)的進(jìn)展,2020年在疫情肆虐之際,他毅然放棄了國外優(yōu)厚的待遇,漂洋過?;氐街袊<尤氤啥枷葘?dǎo)藥物開發(fā)股份有限公司后,周潔華注意到,創(chuàng)新事業(yè)正在吸引更多年輕人加入。(選自《中國青年報》,2023年3月23日,文字有改動)結(jié)合材料回答問題:1.新時代大學(xué)生應(yīng)該向上述杰出青年學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2.結(jié)合自身實際,談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何增強(qiáng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新本領(lǐng),成就出彩人生。

參考答案一、單選題1、D[解析]勞動是道德起源的首要前提。社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件。2、C[解析]清代林則徐提出的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國家、為民族獻(xiàn)身的精神,體現(xiàn)了重視整體利益、強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德的基本精神。3、C[解析]立法活動必須遵循法定程序,就全國人民代表大會的立法程序而言,大體包括法律案的提出、法律案的審議、法律案的表決和法律的公布四個環(huán)節(jié)。4、C[解析]法律是以國家強(qiáng)制力為后盾實施的,這體現(xiàn)了法律的強(qiáng)制作用。5、B[解析]知行合一即把提高道德認(rèn)識與躬行道德實踐統(tǒng)一起來,以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個人的道德品質(zhì),外化為實際的道德行為。題干中的觀點屬于孔子“聽其言而觀其行”的主張,強(qiáng)調(diào)衡量人的品德不能只聽其言論,更應(yīng)看其實際行動。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于“行道”“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”。只有“行”才能使“道”變?yōu)楝F(xiàn)實。6、A[解析]堅持總體國家安全觀,堅持國家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事科技文化社會安全為保障,以促進(jìn)國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。7、A[解析]富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價值追求,回答了我們要建設(shè)什么樣的國家這一重大問題,揭示了當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的價值目標(biāo),從國家層面標(biāo)注了社會主義核心價值觀的時代刻度。8、B[解析]追求精神境界、向往理想人格是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。中華傳統(tǒng)美德主張在物質(zhì)生活基本滿足的情況下應(yīng)追求崇高的精神境界,把道德理想的實現(xiàn)看作人生諸種需要中最高層次的需要。從先秦儒家所強(qiáng)調(diào)的孔顏之樂、“大丈夫”人格,到范仲淹所提出的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這種精神已經(jīng)凝聚成為中華民族一種特有的價值追求。9、B[解析]享樂主義是一種把享樂作為人生目的,主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。題干中大學(xué)生的行為體現(xiàn)了享樂主義的錯誤觀念對大學(xué)生的影響。10、D[解析]中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,反映了中國共產(chǎn)黨同各民主黨派長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的關(guān)系。11、A[解析]中國的歷史和現(xiàn)實充分證明,中國共產(chǎn)黨是高舉愛國主義旗幟并躬身實踐的光輝典范,是中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。12、C[解析]個人與社會的關(guān)系,最根本的是個人利益與社會利益的關(guān)系。在社會主義社會中,個人利益與社會利益在根本上是一致的。社會利益離不開個人利益,個人利益也離不開社會利益。13、A[解析]在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。14、C[解析]我國憲法是國家各項制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國特色社會主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位。憲法確立了社會主義法治的基本原則,明確規(guī)定中華人民共和國實行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,國家維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。15、C[解析]物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是決定社會面貌、性質(zhì)和發(fā)展的根本因素,也是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。16、B[解析]網(wǎng)絡(luò)行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ),個體的道德自律是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神,在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,做到自律而“不逾矩”,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生活的健康與和諧。17、C[解析]勞動是道德起源的首要前提。道德是人類社會的特有現(xiàn)象,動物的本能行為中不存在真正的道德。勞動將人與動物區(qū)分開來,創(chuàng)造了人、社會和社會關(guān)系,也創(chuàng)造了道德。18、A[解析]科學(xué)立法,要以完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系、加強(qiáng)憲法實施為目標(biāo),堅持以民為本、立法為民理念,使每一項立法都符合憲法精神,反映人民意志,得到人民擁護(hù)。要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,完善立法體制機(jī)制,增強(qiáng)法律法規(guī)的及時性、系統(tǒng)性、針對性、有效性。19、B[解析]推崇仁愛原則,注重以和為貴是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德??鬃訌?qiáng)調(diào)“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,孟子強(qiáng)調(diào)“親親而仁民,仁民而愛物”,荀子強(qiáng)調(diào)“仁者自愛”,墨子則提出“兼相愛,交相利”。20、C[解析]新時代大學(xué)生需要具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),是新時代大學(xué)生把握發(fā)展機(jī)遇、做好人生規(guī)劃、書寫時代華章的必備條件,需要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成、自律中錘煉、實踐中升華。二、多選題21、ABCD[解析]繼承人有下列行為之一的,喪失繼承權(quán):故意殺害被繼承人;為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人;遺棄被繼承人,或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重;偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴(yán)重;以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑,情節(jié)嚴(yán)重。22、ACD[解析]樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,對于大學(xué)生順利走進(jìn)職業(yè)生活具有重要的現(xiàn)實意義。大學(xué)生要樹立崇高的職業(yè)理想,服從社會發(fā)展的需要,做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力。23、ABC[解析]我國社會主義法律的本質(zhì)特征包括:(1)我國社會主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一;(2)我國社會主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性;(3)我國社會主義法律是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障。24、ABCD[解析]大學(xué)生要正確認(rèn)識、處理生活中各種各樣的困難和問題,保持認(rèn)真務(wù)實、樂觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括人生須認(rèn)真、人生當(dāng)務(wù)實、人生應(yīng)樂觀、人生要進(jìn)取。25、ABD[解析]法律義務(wù)具有以下四個特點:法律義務(wù)是歷史的,法律義務(wù)源于現(xiàn)實需要,法律義務(wù)必須依法設(shè)定,法律義務(wù)可能發(fā)生變化。26、ABCD[解析]馬克思主義科學(xué)預(yù)測了未來社會的理想狀態(tài),指明了人類社會的發(fā)展方向。共產(chǎn)主義社會是物質(zhì)財富極大豐富、實現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的社會。27、AD[解析]我們必須尊重和傳承中華民族歷史文化,以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。28、ABC[解析]做一名忠誠的愛國者,需要做到:推進(jìn)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)國家安全意識。29、ABCD[解析]在培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的過程中,要把社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實,對于大學(xué)生而言,就是要切實做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使社會主義核心價值觀成為一言一行的基本遵循。30、ABCD[解析]法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。法律是否具有權(quán)威,取決于四個基本要素:法律在國家和社會治理體系中的地位和作用,法律本身的科學(xué)程度,法律在實踐中的實施程度,法律被社會成員尊崇或信仰的程度。三、名詞解釋31、個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個體對某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果,集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。32、信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動力。33、時代精神是一個國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流的思想觀念、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。34、法律權(quán)利是指由一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的行為自由,是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保障的法律手段。35、職業(yè)道德即職業(yè)生活中的道德規(guī)范,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。四、簡答題36、(1)個人理想以社會理想為指引。從根本上說,個人理想是由社會理想規(guī)定的。個人理想的確立要以社會理想為導(dǎo)向,個人理想的實現(xiàn)依賴于社會理想的指引。(2)社會理想是個人理想的匯聚和升華。社會理想是建立在廣大社會成員的個人理想基礎(chǔ)之上的。社會理想歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實現(xiàn)。當(dāng)社會理想同個人理想有矛盾沖突的時候,個人的理想應(yīng)服從于全社會的共同理想。37、(1)我國憲法是國家的根本法,是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。(2)我國憲法是國家各項制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國特色社會主義法律體系中居于核心地位。(3)我國憲法規(guī)定了國家的根本制度。(4)憲法是實現(xiàn)國家認(rèn)同、凝聚社會共識、促進(jìn)個人發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是維系一個國家、一個民族凝聚力的根本紐帶。38、(1)正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生要提高信息獲取能力,加強(qiáng)信息辨識能力,增進(jìn)信息應(yīng)用能力,使網(wǎng)絡(luò)成為開闊視野、提高能力的重要工具。(2)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明自律。首先,進(jìn)行健康網(wǎng)絡(luò)交往。其次,自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。最后,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律。(3)營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。大學(xué)生要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德秩序,帶頭引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。39、(1)既要看貢獻(xiàn)的大小,也要看盡力的程度。評價一個人的人生有無價值或價值大小,最根本的是看他對社會是否作出貢獻(xiàn)及貢獻(xiàn)大小。(2)既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn),也要尊重精神貢獻(xiàn)。評價人生價值,既要看一個人對社會作出的物質(zhì)貢獻(xiàn),也要看他對社會作出的精神貢獻(xiàn)。(3)既要注重社會貢獻(xiàn),也要注重自身完善。衡量人生價值,既要看他對社會貢獻(xiàn)的大小,也要看他自身完善的程度。40、(1)為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念而奮斗。(2)全心全意為人民服務(wù)。(3)始終把革命利益放在首位。(4)樹立社會新風(fēng),建立新型人際關(guān)系。(5)修身自律,保持節(jié)操。五

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