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歷史主動(dòng)性是通過(guò)偉大的實(shí)踐斗爭(zhēng)獲得的。把人民作為發(fā)展體育事業(yè)的主體,重視體育、發(fā)展體育,以體育培育時(shí)代新人,以體育促進(jìn)人的全面發(fā)展,體現(xiàn)了黨對(duì)歷史和未來(lái)的自信精神、主動(dòng)精神。體育業(yè)無(wú)論是作為社會(huì)事業(yè),還是作為產(chǎn)業(yè),因能生成健康快樂(lè),可謂幸福之業(yè)。要提升體育發(fā)展的質(zhì)量和效益,不斷滿足高品質(zhì)生活需要,在享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志中促進(jìn)人的全面發(fā)展。1體育促進(jìn)人的全面發(fā)展的時(shí)代內(nèi)涵人民性是體育促進(jìn)人的全面發(fā)展的本質(zhì)屬性。一切為了人民群眾,深刻體現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀。解放和發(fā)展生產(chǎn)力,當(dāng)然包括解放和發(fā)展體育生產(chǎn)力,通過(guò)體育推動(dòng)解放和發(fā)展生產(chǎn)力中最活躍的因素——人。中國(guó)式現(xiàn)代化體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興”的初心使命。中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是全體國(guó)民的事業(yè),從而產(chǎn)生了強(qiáng)大的社會(huì)聚合效應(yīng)。在中國(guó)式現(xiàn)代化場(chǎng)域中,體育所蘊(yùn)含的能量,遠(yuǎn)超運(yùn)動(dòng)的范疇。中國(guó)共產(chǎn)黨百年體育思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),貫穿其中的就是著眼體育促進(jìn)人的全面發(fā)展,因勢(shì)而新地發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、增強(qiáng)人民體質(zhì)、弘揚(yáng)體育文化、振奮民族精神、提升國(guó)家實(shí)力、增進(jìn)人民福祉,助推中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)實(shí)表明,新時(shí)代體育發(fā)展是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的積極因素,無(wú)論是體育扶貧、體育助力鄉(xiāng)村振興和現(xiàn)代化建設(shè),還是體育領(lǐng)域體制機(jī)制改革和依法治體,以及全面加強(qiáng)黨對(duì)體育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),無(wú)不彰顯出人民至上、促進(jìn)人的全面發(fā)展的鮮明特點(diǎn)。中國(guó)式現(xiàn)代化加快了中國(guó)體育發(fā)展進(jìn)程,賦予了體育促進(jìn)人的全面發(fā)展實(shí)踐全新的目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程及結(jié)果。其中,青少年體育工作要在加強(qiáng)上下功夫。青少年的強(qiáng)是多方面的,體育促進(jìn)其全面發(fā)展具有多維內(nèi)容,涵蓋立德、益智、健體、育美、尚勞等。在制度保障上,新《體育法》將“以人民為中心”理念貫穿修法全過(guò)程。這些都表明體育促進(jìn)人的全面發(fā)展,成為時(shí)代的強(qiáng)勁呼喚。2體育促進(jìn)人的全面發(fā)展的理論向度實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,是馬克思主義的價(jià)值追求。馬克思主義是科學(xué)世界觀和科學(xué)方法論的有機(jī)統(tǒng)一體。從科學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)看,《共產(chǎn)黨宣言》指出,未來(lái)社會(huì)“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[1]?!顿Y本論》揭示,生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它是造就全面發(fā)展的人的唯一方法[2]。馬克思和恩格斯在書(shū)信和文稿中確證了騎馬、游泳(海水?。魟?、打球及其他體育鍛煉對(duì)促進(jìn)健康、增強(qiáng)自信等的裨益。從問(wèn)題導(dǎo)向來(lái)看,為人民計(jì),核心問(wèn)題是代表和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益問(wèn)題。要從根本上解決“沒(méi)有機(jī)會(huì)鍛煉身體,發(fā)展肌肉的力量”[3]的問(wèn)題。恩格斯認(rèn)為,“資本主義制度是摧殘工人身體健康、剝奪工人參加體育活動(dòng)的社會(huì)根源”[4]。馬克思將勞動(dòng)能力理解為體力和智力的總和[5]。恩格斯在《反杜林論》中指出,社會(huì)化生產(chǎn)“保證他們的體力和智力獲得充分、自由的發(fā)展和運(yùn)用”[6]。列寧提出,堅(jiān)強(qiáng)的健康的身體事關(guān)“實(shí)現(xiàn)和完成共產(chǎn)主義事業(yè)”[7]。為此,要在改造舊世界中創(chuàng)造新世界,彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性,發(fā)展新體育,實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展。3體育促進(jìn)人的全面發(fā)展的實(shí)踐向度3.1以增強(qiáng)人民體質(zhì)為基礎(chǔ)體育的實(shí)踐形式是身體活動(dòng)。體育促進(jìn)人的全面發(fā)展傳遞出民族的復(fù)興脈動(dòng)。曾經(jīng)一次次探索,都未能扭轉(zhuǎn)中國(guó)的沉淪墜勢(shì)。直到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,民族復(fù)興才有了主心骨。這意味著中國(guó)體育促進(jìn)人的全面發(fā)展有了先進(jìn)且堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。身體強(qiáng)健是人的全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。彼時(shí),體育“強(qiáng)種衛(wèi)國(guó)”“救國(guó)救民”等觀點(diǎn)產(chǎn)生了重要影響,形成共鳴。建黨先驅(qū)發(fā)體育救國(guó)思想之先聲,努力提高民族覺(jué)悟。他們以體育為號(hào)召,召喚民眾覺(jué)醒,認(rèn)識(shí)體育的作用與意義。革命年代,“體育擔(dān)負(fù)了鍛煉強(qiáng)健身體的革命新后代參加民主革命斗爭(zhēng),同時(shí)在這一基礎(chǔ)上訓(xùn)練將來(lái)社會(huì)主義建設(shè)人才的重大任務(wù)”[8]。到了1938年,《論新階段》明確強(qiáng)調(diào)以廣泛的體育運(yùn)動(dòng)“提高人民的民族文化與民族覺(jué)悟”[9]。中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)了馬克思主義人的全面發(fā)展思想的實(shí)踐。“三育并重”的全面發(fā)展觀和增強(qiáng)人民體質(zhì)等重要思想恰是對(duì)馬克思恩格斯體育理念的深化,其以理論的徹底性而變革人們的基本觀念。這一時(shí)期,“我們所主張的全面發(fā)展,是要使學(xué)生得到比較完全的和比較廣博的知識(shí),發(fā)展健全的身體,發(fā)展共產(chǎn)主義的道德”[10]。社會(huì)實(shí)踐表明,“身體是人們學(xué)習(xí)和工作的物質(zhì)基礎(chǔ)”[11]。全面發(fā)展是塑造完整的人的必由路徑。一言以蔽之,要使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展[12]。以人民為中心的體育發(fā)展有利于強(qiáng)健體魄、砥礪意志,凝聚和煥發(fā)青春力量。例如,足球運(yùn)動(dòng)之真諦不僅在于競(jìng)技,更重要的是有利于增強(qiáng)人民體質(zhì)。3.2以提升文明水平為突破人的全面發(fā)展是一個(gè)逐步提高的發(fā)展過(guò)程。當(dāng)代中國(guó)的主要目標(biāo)是發(fā)展,擺脫落后。人的需要并非止于吃、穿、住、用,體育是人民群眾重要的文明提升需求。人的發(fā)展首先是人的活動(dòng)的發(fā)展。改革開(kāi)放后,普及化的群眾體育活動(dòng)和提高化的競(jìng)技體育進(jìn)一步開(kāi)展。群眾體育具有重要意義,所謂基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)是體育發(fā)展的最高戰(zhàn)略目標(biāo),沒(méi)有廣泛的群眾體育活動(dòng)就沒(méi)有雄厚的基礎(chǔ)。為此,1980年,鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“要努力使我們的青少年成為有理想、有道德、有知識(shí)、有體力的人”[13]。1982年,憲法明確規(guī)定“國(guó)家發(fā)展體育事業(yè),開(kāi)展群眾性的體育活動(dòng)”[14]。身體是人的物質(zhì)載體。黨的十二大將體育列為精神文明建設(shè)的內(nèi)容,同時(shí)指出其是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件[15]。1983年第一次在全國(guó)舉辦了品宣“田徑之鄉(xiāng)”活動(dòng),19個(gè)縣、市被評(píng)為“全國(guó)田徑之鄉(xiāng)”。體育先進(jìn)縣的評(píng)選始于1985年。體魄教育和體育精神的培育十分重要[16]。1981年至1986年,中國(guó)女子排球隊(duì)5次蟬聯(lián)世界冠軍,各行各業(yè)學(xué)習(xí)女排精神。體育精神是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,極大地振奮了民族精神。無(wú)論個(gè)體的國(guó)民素質(zhì),還是整體的國(guó)民精神,都要通過(guò)文化來(lái)塑造和提升。體育健兒的出色表現(xiàn),生動(dòng)詮釋了奧林匹克精神和中華體育精神,是中國(guó)精神的一個(gè)重要體現(xiàn)。要利用競(jìng)技體育的精神文化推廣健康價(jià)值觀。體育是人類(lèi)文明的組成部分。中華文明具有突出的包容性。我國(guó)的改革不斷深化,開(kāi)放持續(xù)擴(kuò)大,我國(guó)的體育事業(yè)也進(jìn)一步融入世界體育發(fā)展大格局,形成一種重視文明交流、善于開(kāi)放發(fā)展的理念和體制,體現(xiàn)了內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)與外樹(shù)形象的辯證統(tǒng)一。3.3以提高全面素質(zhì)為取向體育在達(dá)成人才培養(yǎng)目標(biāo)的過(guò)程中起著重要作用,能夠有效促進(jìn)人的均衡發(fā)展。體育的基本手段是運(yùn)動(dòng)。世紀(jì)之交、千年更替之際,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持科學(xué)訓(xùn)練,不斷提高全面素質(zhì)”[17]。建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。單有經(jīng)濟(jì)實(shí)力也不行,必須把人民的體質(zhì)搞上去。體育是關(guān)系到中國(guó)人民的大事,一定要抓好。這標(biāo)志我國(guó)群眾體育發(fā)展邁進(jìn)了新的推進(jìn)期。體育對(duì)人的重要功能是促進(jìn)人的身心健康。顯然,國(guó)家的富強(qiáng)和民族的進(jìn)步,包含著人民健康素質(zhì)的提高[18]。體育具有主動(dòng)超越與進(jìn)取的發(fā)展意蘊(yùn)。這種發(fā)展過(guò)程可謂顯性力量(運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、體育科技,更快、更高、更強(qiáng))與隱性力量(天行健,自強(qiáng)不息;天下興亡,匹夫有責(zé)等)共同作用的過(guò)程。體育精神等各方面都要納入體育事業(yè)發(fā)展范疇,滿足國(guó)家、民族和人民的需求。如果精神頹廢,那么經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)也難以搞好。體育建設(shè)有利于培育剛健自強(qiáng)的民族精神,凝聚民族精氣神。把精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái),發(fā)揮體育精神的更深層的作用,這是時(shí)代賦予的使命。體育精神的傳揚(yáng)使得體育文化的傳承和創(chuàng)新成為有顯示度的事項(xiàng)。中華體育精神是民族精神在體育領(lǐng)域的彰顯,蘊(yùn)含著特有的德育價(jià)值。毋庸置疑,中華體育精神成為中國(guó)先進(jìn)體育文化中極為重要的元素。中華體育精神融合到我國(guó)文化的發(fā)展進(jìn)程中,具有重大的理論意義與學(xué)術(shù)價(jià)值。換言之,中華體育精神浸透著中華文化的優(yōu)秀品格和特殊基因,作用不可替代。體育實(shí)質(zhì)上是以身體為手段的社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)。2002年7月,國(guó)家層面強(qiáng)調(diào)普及體育科學(xué)知識(shí),倡導(dǎo)健康、科學(xué)、文明的生活方式[19]。這一時(shí)期全民健身和奧運(yùn)爭(zhēng)光既發(fā)揮各自功能,又融為一個(gè)整體。競(jìng)技體育水平的提高,也推動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)發(fā)展。3.4以協(xié)調(diào)和可持續(xù)為要求人是自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一體。體育對(duì)人與社會(huì)的影響越來(lái)越明顯。發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的過(guò)程就是弘揚(yáng)體育文化的過(guò)程。體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是提升文化自覺(jué)的時(shí)代需求,其興衰是衡量一國(guó)體育文化影響力強(qiáng)弱的標(biāo)志之一。基于體育發(fā)展、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的實(shí)踐和各層級(jí)豐碩的政策文本可知,我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正處于上升期、黃金期。體育產(chǎn)業(yè)能夠融合一、二、三產(chǎn)業(yè),在人民群眾和諧安康生活中始終不會(huì)缺席。隨著奧運(yùn)會(huì)等重大國(guó)際賽事的舉辦,體育產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了重大戰(zhàn)略機(jī)遇。我國(guó)繼續(xù)保持競(jìng)技體育發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭,全民健身運(yùn)動(dòng)趨于制度化,體育產(chǎn)業(yè)的地位作用和影響力更為凸顯,我國(guó)大踏步邁入世界體育大國(guó)。從體育大國(guó)到體育強(qiáng)國(guó),體育要推進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)一步促進(jìn)人的全面發(fā)展。體育促進(jìn)天人和諧、人際和諧、身心和諧。體育事業(yè)的發(fā)展,既考慮現(xiàn)在發(fā)展需要,又考慮未來(lái)發(fā)展需要,堅(jiān)持滿足人民物質(zhì)文化需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、物質(zhì)與精神、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育是人民的事業(yè),要堅(jiān)持以人為本,更加注重弘揚(yáng)人的主體性,強(qiáng)化人的主體意識(shí),凸顯體育的全生命周期性。中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)增多,體育促進(jìn)人的全面發(fā)展,渴盼競(jìng)技體育和群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展[20]。無(wú)論是競(jìng)技體育為國(guó)爭(zhēng)光、贏得榮譽(yù),還是群眾體育為民服務(wù)、贏得人心,抑或體育產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展、贏得效益,都是體育發(fā)展講求促進(jìn)人的全面發(fā)展實(shí)效性的重要見(jiàn)證。3.5以增進(jìn)人民幸福為旨?xì)w社會(huì)文明進(jìn)步為人民的福祉和發(fā)展提供了條件。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,特別是人民幸福,構(gòu)成筑夢(mèng)追夢(mèng)圓夢(mèng)的根本緣由。中國(guó)夢(mèng)、體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng),起點(diǎn)與最終歸宿都是人民的現(xiàn)實(shí)生活。在全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,體育有著不可替代的重要作用。體育是一個(gè)國(guó)家和民族精神風(fēng)貌的名片,中國(guó)式體育現(xiàn)代化以增進(jìn)人民幸福為旨?xì)w,這構(gòu)成了新時(shí)代體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的發(fā)展旨?xì)w。在民族復(fù)興、人民幸福語(yǔ)境中,體育強(qiáng)國(guó)的根本性質(zhì)在于社會(huì)主義屬性,根本目的是為人民謀幸福。體育代表青春、健康、活力,關(guān)乎人民幸福。中國(guó)式現(xiàn)代化體育強(qiáng)國(guó)理想踐行旨在實(shí)現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)與美好生活的深度融合。人民對(duì)美好生活的向往就是奮斗目標(biāo)。體育本身也是一種健與美有機(jī)統(tǒng)一的活動(dòng)。體育要滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往,使人成為善用時(shí)間和增進(jìn)交往能力的人。體育的協(xié)調(diào)發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展,要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),要以增進(jìn)人民幸福為旨?xì)w。2014年10月,全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略。在體醫(yī)融合、體衛(wèi)融合視域下,新時(shí)代體育事業(yè)發(fā)展堅(jiān)持守護(hù)和促進(jìn)人民身心的健康。促進(jìn)人民群眾樹(shù)立和強(qiáng)化主動(dòng)健康思維,這是認(rèn)識(shí)之變、觀念之變、格局之變。健全服務(wù)不同人群、基于各類(lèi)環(huán)境及身體狀況的運(yùn)動(dòng)處方庫(kù),有利于促進(jìn)形成體醫(yī)結(jié)合的疾病管理和健康服務(wù)方式。北京冬奧會(huì)進(jìn)一步激發(fā)和調(diào)動(dòng)各方活力,促進(jìn)冰雪運(yùn)動(dòng)等群眾冬季運(yùn)動(dòng)普及,有助于更多人達(dá)到強(qiáng)身健體的效果。體育有助于幫助人們樹(shù)立正確的養(yǎng)生觀,促進(jìn)人民科學(xué)健身。各級(jí)學(xué)校應(yīng)開(kāi)足開(kāi)好體育與健康課,做好廣播體操、眼保健操等常態(tài)化健康促進(jìn)工作。新時(shí)代體育發(fā)展要注重幫助青少年在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。要在全民健身國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施中建立健全健康教育體系,完善如何健康飲食、如何科學(xué)鍛煉、如何防治傷病、如何調(diào)適身心等的指導(dǎo)機(jī)制,解決好關(guān)系廣大人民健康的全局性、長(zhǎng)期性問(wèn)題。要縮小城鄉(xiāng)間、區(qū)域間體育事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平差距。體育是培育全面發(fā)展的人的重要方面,是健全人格的關(guān)鍵內(nèi)容。文化是體育軟實(shí)力建設(shè)的靈魂。體育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,要在人類(lèi)文明新形態(tài)建設(shè)中增光添彩,這利于凸顯體育對(duì)人的生存意義和生命價(jià)值之整體關(guān)懷。體育不僅是體育,還能貢獻(xiàn)更好的教育。體育作為“五育”并舉的重要部分,與德智美勞相得益彰,標(biāo)定了中國(guó)特色社會(huì)主義的育人目的和歸宿。體育運(yùn)動(dòng)要從娃娃抓起,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[21]。4結(jié)語(yǔ)人的全面發(fā)展是動(dòng)態(tài)的發(fā)展,具有鮮明的時(shí)代性與現(xiàn)實(shí)性,它植根于特定的社會(huì)環(huán)境與發(fā)展時(shí)期,在不同的時(shí)代與語(yǔ)境中有著不同的實(shí)踐內(nèi)涵。從一定意義上說(shuō),人體現(xiàn)了其需要的無(wú)限性和廣泛性。體育對(duì)人的全面發(fā)展的促進(jìn)意義能夠也必然體現(xiàn)在人的需要上。中國(guó)式體育現(xiàn)代化在促進(jìn)物的全面發(fā)展的同時(shí),更要促進(jìn)人的全面發(fā)展。顯然,人的發(fā)展是全面的發(fā)展,不僅體力和智力得到發(fā)展,各方面的才能和工作能力都得到發(fā)展,而且人的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)交往也得到發(fā)展。新時(shí)代體育將更新人的生活理念,以運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康、體育促進(jìn)社會(huì)文明、體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)

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