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文檔簡介
第39課時創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步第1頁考綱展示(考點(diǎn)一)1、辯證否定觀(1)辯證否定(2)形而上學(xué)否定觀(考點(diǎn)二)2、唯物辯證法與創(chuàng)新意識(1)辯證法革命批判精神與創(chuàng)新意識(2)創(chuàng)新社會作用(考點(diǎn)三)3、唯物辯證法(1)唯物辯證法總特征(2)唯物辯證法實(shí)質(zhì)與關(guān)鍵第2頁1.辯證否定,是事物本身
否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自
己。思索:有些人認(rèn)為,否定就是一事物對另一事物排拒或毀滅,是借助于外
力作用實(shí)現(xiàn)事物改變。如我把蟲子踩死,就是我否定了蟲子;大風(fēng)
摧折了莊稼,就是風(fēng)否定了莊稼。這種否定觀是辯證否定觀嗎?為什
么?提醒:形而上學(xué)否定觀認(rèn)為否定是外力強(qiáng)加于事物,認(rèn)為否定就是
要否定一切,這種否定割斷了新舊事物之間內(nèi)在聯(lián)絡(luò),實(shí)際上也否定
了事物發(fā)展,是對舊事物全盤否定。題中觀點(diǎn)認(rèn)為否定是外力對
舊事物全盤否定,是經(jīng)典否定一切觀點(diǎn),屬于形而上學(xué)否定觀,不是辯證否定觀??键c(diǎn)一辯證否定觀第3頁2.辯證否定是發(fā)展
步驟,是聯(lián)絡(luò)步驟。判斷:辯證否定是新事物全盤否定舊事物。提醒:?辯證否定是發(fā)展步驟,是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物
滅亡根本路徑,沒有否定就沒有發(fā)展;同時,辯證否定又是聯(lián)絡(luò)環(huán)
節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸收、保留和改造舊事物中主動因
素作為自己存在和發(fā)展基礎(chǔ)。所以,辯證否定,既不是簡單地必定
一切,也不是簡單地否定一切,而是既必定又否定,既克服又保留。辯證
否定實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。第4頁3.辯證否定實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄
”。判斷:辯證否定思維方法就是在絕對不相容對立中思維。提醒:?辯證否定實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是既必定又否定,既克服又保
留。在絕對不相容對立中思維是要么必定一切,要么否定一切,是形
而上學(xué)思維方法。第5頁1.正確認(rèn)識辯證否定觀內(nèi)涵辯證否定是事物本身否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己過程①辯證否定是發(fā)展步驟,是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡根本路徑;②辯證否定是聯(lián)絡(luò)步驟,新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸收、保留和改造舊事物中主動原因作為自己存在和發(fā)展基礎(chǔ)實(shí)質(zhì)“揚(yáng)棄”:既必定又否定,既克服又保留第6頁
教材縱橫辯證否定觀與發(fā)展觀內(nèi)在聯(lián)絡(luò)①辯證否定是事物發(fā)展步驟。事物發(fā)展從根本上說,就是舊事物
滅亡和新事物產(chǎn)生,是舊質(zhì)向新質(zhì)飛躍。沒有辯證否定,就不
會有質(zhì)變和事物發(fā)展。所以,辯證否定是實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展主要環(huán)
節(jié)。②發(fā)展實(shí)質(zhì)是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡。新事物產(chǎn)生于舊
事物,并在舊事物母腹中成長起來。新事物對舊事物否定,不是把
舊事物簡單地全盤拋棄,而是在拋棄舊事物中消極、不合理原因
同時,保留而且改造吸收舊事物中主動、合理原因,作為自己存在
和發(fā)展基礎(chǔ)。③辯證否定實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,即既克服又保留??朔?/p>
表達(dá)了事物發(fā)展非連續(xù)性,保留表達(dá)了事物發(fā)展中連續(xù)性,辯證
否定就是連續(xù)性與非連續(xù)性統(tǒng)一、繼承與發(fā)展統(tǒng)一。第7頁
知識拓展辯證否定與主次矛盾內(nèi)在聯(lián)絡(luò)
第8頁
辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定動力否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭結(jié)果,是經(jīng)過事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行自我否定否定是外力強(qiáng)加給事物,是外力作用結(jié)果,是主觀任意否定否定與必定關(guān)系
辯證否定是“揚(yáng)棄”,是既克服又保留,否定中包含著必定,必定中包含著否定把否定與必定完全割裂開,主張要么必定一切,要么否定一切否定同發(fā)展和聯(lián)絡(luò)關(guān)系
否定是發(fā)展步驟和聯(lián)絡(luò)步驟否定是發(fā)展中止2.辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀區(qū)分第9頁3.辯證否定與質(zhì)變區(qū)分(1)質(zhì)變是事物發(fā)展過程中一個狀態(tài),是指事物根本性質(zhì)改變,是與
量變相對應(yīng)范圍。(2)辯證否定揭示是一事物變?yōu)樗挛?、新事物代替舊事物過程和
根本路徑,以及新事物與舊事物關(guān)系,即新事物代替舊事物必須經(jīng)過
否定步驟,即事物質(zhì)變路徑。(3)辯證否定表明新事物與舊事物既是對立有質(zhì)不一樣,又是有聯(lián)絡(luò)
,是一個“揚(yáng)棄”關(guān)系,現(xiàn)有克服又有保留。第10頁典例1
(安徽十校聯(lián)盟摸底,22)“周雖舊邦,其命維新”,在中華民
族這個古老民族悠久發(fā)展史上,革新、創(chuàng)新一直是其前進(jìn)不竭動
力。這是因?yàn)?/p>
()①辯證否定是事物發(fā)展根本路徑②唯物辯證法實(shí)質(zhì)是革命性創(chuàng)新性③事物內(nèi)部總在逐步發(fā)展起新條件④革新是處理事物發(fā)展矛盾關(guān)鍵A.①②B.①③C.②④D.③④B第11頁答案
B②不是本題原因,排除;詳細(xì)問題詳細(xì)分析是處理事物發(fā)展
矛盾關(guān)鍵,④錯誤;①③正確且符合題意,故本題答案選B。
方法技巧
日常生活中講“必定”和“否定”同哲學(xué)上講“肯定”和“否定”不是一回事。哲學(xué)上講“必定”和“否定”指是
事物本身存在和滅亡。事物存在是事物內(nèi)部“必定”原因占據(jù)
主導(dǎo)地位決定。事物滅亡是事物內(nèi)部“否定”原因占據(jù)主導(dǎo)地
位決定。第12頁典例2
(河南延津高中入學(xué)考試,23)在北京胡同、百工坊博物
館,深藏著很多身懷絕技手工藝大師,他們不停轉(zhuǎn)變觀念,將傳統(tǒng)文化
體驗(yàn)、國際流行私人定制等概念引入到工藝品制作中,為傳統(tǒng)手工
藝注入了新活力。這些手工藝大師們做法給我們啟示是
()①要樹立辯證否定觀②要堅(jiān)持共性與個性相統(tǒng)一③創(chuàng)新推進(jìn)社會制度變革④矛盾特殊性寓于普遍性之中A.③④B.①④C.②③D.①②D第13頁答案
D③在題干中沒有表達(dá)。④表述錯誤,矛盾普遍性寓于特殊
性之中,并經(jīng)過特殊性表現(xiàn)出來。這些手工藝大師們做法啟示我們要
樹立辯證否定觀,要堅(jiān)持共性與個性相統(tǒng)一,故①②入選。第14頁1.辯證法革命批判精神與創(chuàng)新意識(1)辯證法是批判、革命和創(chuàng)新:辯證法在對現(xiàn)存事物必定
了解中同時包含對現(xiàn)存事物①否定
了解,即對現(xiàn)存事物必定滅
亡了解;辯證法對每一個既成形式都是從不停運(yùn)動中,因而也是
從它②暫時性
方面去了解;辯證法不崇敬任何東西,按其本質(zhì)來
說,它是批判、③革命
和創(chuàng)新。(2)辯證法革命批判精神要求破舊:親密關(guān)注改變發(fā)展著實(shí)際,勇于突破與實(shí)際不相符合④成規(guī)陳說
,勇于破除落后思想觀念。考點(diǎn)二唯物辯證法與創(chuàng)新意識第15頁立新:重視研究新情況,善于提出⑤新問題
,勇于尋找新思緒,確立新觀念,開拓新境界。判斷:創(chuàng)新就是要勇于否定權(quán)威,破除一切傳統(tǒng)思想觀念。提醒:?創(chuàng)新要正確對待權(quán)威,不迷信權(quán)威,勇于質(zhì)疑權(quán)威學(xué)說,但不
是全盤否定權(quán)威。創(chuàng)新要親密關(guān)注改變發(fā)展著實(shí)際,勇于突破與實(shí)際
不相符合成規(guī)陳說,勇于破除落后思想觀念,但不是破除一切傳統(tǒng)
思想觀念。第16頁2.創(chuàng)新社會作用(1)創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂。(2)創(chuàng)新推進(jìn)①社會生產(chǎn)力
發(fā)展。(3)創(chuàng)新推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會制度變革。(4)創(chuàng)新推進(jìn)②人類思維
和文化發(fā)展。判斷:只要創(chuàng)新就能推進(jìn)事物向前發(fā)展。提醒:?推進(jìn)事物向前發(fā)展必須創(chuàng)新,但創(chuàng)新不一定都能推進(jìn)事物向
前發(fā)展。創(chuàng)新能否推進(jìn)事物向前發(fā)展還要看創(chuàng)新是否遵照客觀規(guī)律,利
用客觀條件。第17頁1.了解辯證法是革命、批判和創(chuàng)新(1)辯證法革命批判精神內(nèi)涵①對于現(xiàn)存事物,辯證法在必定同時存在著否定。②辯證法對每一個既成形式都是從它暫時性方面去了解。③辯證法不崇敬任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判、革命和創(chuàng)新。(2)方法論要求①破舊:親密關(guān)注改變發(fā)展著實(shí)際,勇于突破與實(shí)際不相符合成規(guī)
陳說,勇于破除落后思想觀念。②立新:重視研究新情況,善于提出新問題,勇于尋找新思緒,確立新觀念,開拓新境界。第18頁2.創(chuàng)新哲學(xué)依據(jù)
①物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實(shí)際出發(fā)??陀^實(shí)際是不停發(fā)展改變,我們必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神②堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律統(tǒng)一,這要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一,與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新
①事物是不停發(fā)展,發(fā)展實(shí)質(zhì)是事物前進(jìn)和上升,是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡。只有創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展②辯證否定是發(fā)展步驟,是實(shí)現(xiàn)發(fā)展根本路徑,要求我們必須樹立創(chuàng)新意識③辯證法本質(zhì)是批判、革命和創(chuàng)新。辯證法革命精神和批判思維要求我們樹立創(chuàng)新意識,突破成規(guī)陳說,善于提出新問題,開拓新境界
認(rèn)識重復(fù)性、無限性和上升性要求我們與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)覺真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理第19頁3.正確了解創(chuàng)新社會作用
第20頁典例1
(湖北武漢部分學(xué)校起點(diǎn)調(diào)研,23)移動通信技術(shù)經(jīng)過近30
年發(fā)展,正悄然迎來5G時代。讀下列圖,移動通信技術(shù)發(fā)展歷程啟示我
們
()
B第21頁①辯證否定是發(fā)展步驟,是推進(jìn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡根本路徑②聯(lián)絡(luò)含有普遍性,創(chuàng)新意識是認(rèn)識和利用事物聯(lián)絡(luò)前提③新事物以吸收、保留和改造舊事物中主動原因作為存在和發(fā)展
基礎(chǔ)④新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必定經(jīng)歷波折過程A.①②B.①③C.③④D.②④第22頁答案
B移動通信技術(shù)經(jīng)過近30年發(fā)展,逐步迎來了5G時代,在每
一次更新?lián)Q代過程中,新移動通信技術(shù)都保留了舊移動通信技術(shù)
中好內(nèi)容,又增添了舊移動通信技術(shù)中所不具備新內(nèi)容,從而推
動了移動通信技術(shù)不停進(jìn)步,故①③可選。創(chuàng)新意識有利于認(rèn)識和利
用事物聯(lián)絡(luò),但不是“缺之不可”前提條件,②不選;材料并不能體
現(xiàn)移動通信技術(shù)發(fā)展過程中經(jīng)歷了什么樣波折過程,④缺乏材料支
撐,不選。第23頁典例2
(課標(biāo)Ⅱ,21,4分)某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功效型平臺,初步
建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新
基地等,布署完成了78275臺套北斗終端,產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用取得顯著
成效,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到深入完善。這表明
()①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價值主要表達(dá)②不停發(fā)展社會需要是科技創(chuàng)新主要動力③科技創(chuàng)新以思想觀念創(chuàng)新為先導(dǎo)④科技創(chuàng)新總是經(jīng)過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)A.①②B.①③C.②④D.③④A第24頁答案
A北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)應(yīng)用取得顯著成效,是科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為
現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力詳細(xì)表達(dá),①正確。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在應(yīng)用中得到進(jìn)一
步完善,與社會實(shí)踐發(fā)展相關(guān)。在社會實(shí)踐中,人們會不停產(chǎn)生新問
題,提出新要求,推感人們進(jìn)行新探索和研究,所以不停發(fā)展社會需
要是科技創(chuàng)新主要動力,②正確。③錯誤,科技創(chuàng)新以實(shí)踐基礎(chǔ)上
理論創(chuàng)新為先導(dǎo)。材料沒有表達(dá)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù),且應(yīng)吸收是傳
統(tǒng)技術(shù)中主動原因,④不入選??偠灾?本題答案為A。第25頁典例3
[課標(biāo)Ⅱ,40(1)(3),16分]閱讀材料,完成以下要求。有這么一群人,他們胸懷科技報(bào)國夢想,奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新最前沿,取得了世界一流結(jié)果,被稱為創(chuàng)新中國科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)
隊(duì)在十多年時間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界領(lǐng)跑
者;王曉東對乙肝病毒新發(fā)覺,為未來相關(guān)藥品研發(fā)打開新大門;賴遠(yuǎn)
明率領(lǐng)科研團(tuán)體成功破解青藏鐵路修建中凍土怎樣“保冷”這一被稱
為“無法攻克世界性難題”;魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國
首個用于治療淋巴癌原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”,在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國
際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑……他們創(chuàng)新實(shí)踐是對以改革創(chuàng)新為核
心時代精神生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥研發(fā)形容為“走鋼
絲”。潘建偉說:“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗?!蓖鯐詵|將“不只是第26頁填補(bǔ)國內(nèi)空白,而是獲取人類知識創(chuàng)新”作為自己事業(yè)追求。做事
挑剔、追求完美賴遠(yuǎn)明用“要想成功,就必須堅(jiān)持”概括他創(chuàng)新經(jīng)
驗(yàn)。(1)利用“辯證法革命批判精神與創(chuàng)新意識”知識并結(jié)合材料,分
析科技領(lǐng)航者實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新主體原因。(12分)(2)班級舉行主題班會探究批判性思維與創(chuàng)新精神關(guān)系,請圍繞主題
提出兩個觀點(diǎn)。(4分)第27頁答案(1)辯證法在對現(xiàn)存事物必定了解中同時包含對現(xiàn)存事物否
定了解。按其本質(zhì)來說,辯證法是批判、革命和創(chuàng)新。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)科學(xué)態(tài)度;獨(dú)立思索和批判性思維;追蹤世界科技前
沿、奮力創(chuàng)新勇氣;堅(jiān)持不懈、攻堅(jiān)克難毅力;追求卓越和完美
精神。(2)批判性思維是創(chuàng)新精神前提和主要組成部分;創(chuàng)新精神要求在批
判舊事物、舊觀念同時,尋找新思緒、確立新觀念、開拓新境界。解析(1)本問考查《生活與哲學(xué)》中“辯證否定觀與創(chuàng)新意識”,
考查考生獲取和解讀材料有效信息能力、描述和闡釋事物能力,屬
于歸因類試題。因?yàn)樵O(shè)問限定知識范圍是“辯證法革命批判精神
與創(chuàng)新意識”,所以必須回答出其內(nèi)涵,即哲學(xué)原理。要處理問題是第28頁分析科技領(lǐng)航者實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新主體原因,首先要注意哲學(xué)方法論
語句,另首先要立足于這些科技領(lǐng)航者做法進(jìn)行概括。由“奮戰(zhàn)在
科技創(chuàng)新最前沿”“創(chuàng)新中國科技領(lǐng)航者”概括出追蹤世界科技
前沿、奮力創(chuàng)新勇氣;由“十多年時間”“歷經(jīng)14年”概括出堅(jiān)持
不懈;由“世界性難題”概括出攻堅(jiān)克難毅力;由“做事挑剔、追求
完美”概括出追求卓越和完美精神;整則材料突出創(chuàng)新,結(jié)合創(chuàng)新
要求能夠概括出批判性思維;要創(chuàng)新就要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持求真務(wù)
實(shí)科學(xué)態(tài)度。(2)本問考查《生活與哲學(xué)》中辯證法革命批判精神與創(chuàng)新意識,考
查考生論證和探究事物能力,屬于開放性試題。解題時,只要所提觀
點(diǎn)圍繞主題,并說出二者關(guān)系即可。第29頁
方法技巧
辯證否定觀與革命批判精神都要求樹立創(chuàng)新意識,但二者角度有所不一樣。辯證否定觀是講在詳細(xì)創(chuàng)新過程中,既要保留原來
好有益東西,又要否定其落后不適應(yīng)部分,創(chuàng)新過程是波折前
進(jìn)。辯證法革命批判精神,從根源上就不認(rèn)可永恒東西,認(rèn)為任
何東西都要被新事物所代替,這對于樹立創(chuàng)新意識更具整體全方面概括
意義。第30頁1.唯物辯證法總特征唯物辯證法,是一個研究自然、社會、歷史和思維哲學(xué)方法。①聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)
和②發(fā)展觀點(diǎn)
是唯物辯證法總特征。判斷:聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、矛盾是唯物辯證法總特征。提醒:?聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)是唯物辯證法總特征??键c(diǎn)三唯物辯證法第31頁2.唯物辯證法實(shí)質(zhì)與關(guān)鍵(1)從世界觀角度看,聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)是唯物辯證法總特
征。聯(lián)絡(luò)根本內(nèi)容是矛盾,發(fā)展根本動力也是矛盾,沒有矛盾就沒
有世界,所以,①矛盾觀點(diǎn)
是唯物辯證法根本觀點(diǎn)。(2)從方法論角度看,世界充滿矛盾,認(rèn)識世界就是認(rèn)識矛盾,改造世界就是處理矛盾,所以,②矛盾分析法
是我們認(rèn)識世界和改造世界
根本方法。(3)是否認(rèn)可矛盾,是否認(rèn)可③矛盾是事物發(fā)展源泉和動力
,是唯
物辯證法和形而上學(xué)對立焦點(diǎn)和根本分歧。判斷:聯(lián)絡(luò)是事物發(fā)展源泉和動力。提醒:?矛盾是事物發(fā)展源泉和動力。第32頁3.辯證法與形而上學(xué)分歧(1)①聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)
與孤立觀點(diǎn)對立;(2)②發(fā)展觀點(diǎn)
與靜止觀點(diǎn)對立;(3)③全方面觀點(diǎn)
與片面觀點(diǎn)對立;(4)是否認(rèn)可矛盾,是否認(rèn)可矛盾是事物發(fā)展源泉和動力,這是根本分歧。判斷:“世異則事異,事異則備變”觀點(diǎn)與“道之大原出于天,天不變,
道亦不變”觀點(diǎn),反應(yīng)了辯證法與形而上學(xué)分歧。提醒:√“世異則事異,事異則備變”表達(dá)是運(yùn)動改變觀點(diǎn),“道
之大原出于天,天不變,道亦不變”表達(dá)是靜止觀點(diǎn),所以“世異則
事異,事異則備變”觀點(diǎn)與“道之大原出于天,天不變,道亦不變”
觀點(diǎn)反應(yīng)了辯證法與形而上學(xué)分歧。第33頁1.辯證法與形而上學(xué)對立
辯證法形而上學(xué)基本觀點(diǎn)聯(lián)絡(luò)在觀察和分析問題時,從事物之間相互聯(lián)絡(luò)和相互作用入手;把事物現(xiàn)實(shí)狀況與它過去和未來聯(lián)絡(luò)起來考查孤立看不到事物之間相互聯(lián)絡(luò)和相互作用發(fā)展既要看到事物位置移動和數(shù)量增減,更要看到事物根本性質(zhì)改變和發(fā)展靜止只看到事物現(xiàn)實(shí)狀況,看不到事物過去和未來,或者只看到事物數(shù)量改變和場所變更,看不到事物根本性質(zhì)改變?nèi)矫嬖诜治鍪挛锇l(fā)展原因時,要著重抓住事物發(fā)展內(nèi)部矛盾,又不忽略事物發(fā)展外部矛盾片面只看到事物某一個方面,看不到事物整體;只看到事物發(fā)展外部條件,看不到事物發(fā)展內(nèi)在依據(jù)根本分歧二者根本分歧在于是否定可矛盾,是否定可矛盾是事物發(fā)展源泉和動力第34頁2.形而上學(xué)在哲學(xué)其它領(lǐng)域表達(dá)(1)近代形而上學(xué)唯物主義,把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上原子,認(rèn)為
原子屬性就是物質(zhì)屬性;將一切物質(zhì)運(yùn)動,都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動。(2)唯物論物質(zhì)與運(yùn)動脫離了運(yùn)動談物質(zhì),屬于形而上學(xué)觀點(diǎn)靜止與運(yùn)動只認(rèn)可相對靜止,否定絕對運(yùn)動,屬于形而上學(xué)不變論第35頁典例1
(河南延津高中入學(xué)考試,19)針對海外“唱空中國”雜
音漸甚,國家發(fā)改委新聞講話人借用“盲人摸象”比喻來說明:摸到
象鼻說是蘿卜,摸到象腿說是柱子,摸到象尾巴說是細(xì)繩,這么所謂
“觀察”摸不出中國經(jīng)濟(jì)真相。材料中“盲人摸象”式“觀察”
錯在
()①沒有堅(jiān)持用全方面觀點(diǎn)看問題②沒有看到整體功效是部分功效之和③沒有抓住事物主要矛盾④沒有正確把握事物本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)絡(luò)A.①②B.①④C.②③D.③④B第36頁答案
B②表述錯誤,整體功效不是各部分功效之和簡單相加。③
在題干中沒有表達(dá)。材料中“盲人摸象”式“觀察”錯在沒有堅(jiān)持
用全方面觀點(diǎn)看問題,沒有正確把握事物本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)絡(luò),故①④
入選。第37頁典例2工匠精神是指工匠對自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精精神理
念。年9月8日,李克強(qiáng)總理在考查天津職業(yè)技術(shù)師范大課時說,我
們已經(jīng)有精密制造工藝,但在生產(chǎn)普通日用消費(fèi)品時總是“差不多就
行”。要讓工匠精神滲透每件產(chǎn)品每道工序,不論是大工廠,還是小
工廠,乃至小作坊都能生產(chǎn)精細(xì)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,使中國制造不但物美價廉,
而且品質(zhì)卓越。從哲學(xué)方法論上看,李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)是
()①用辯證否定觀點(diǎn)看問題,要“吐故納新”,不要“墨守成規(guī)”②用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題,要“執(zhí)兩用中”不要“標(biāo)新立異”③用發(fā)展觀點(diǎn)看問題,要“追求卓越”,不要“因循守舊”④用實(shí)踐觀點(diǎn)看問題,要“不拘一格”,不要“按圖索驥”A.①④B.②④C.①③D.②③C第38頁答案
C“執(zhí)兩用中”指做事要依據(jù)不一樣情況,采取適宜方法,反應(yīng)
是矛盾特殊性原理,“標(biāo)新立異”反應(yīng)是創(chuàng)新意識,二者不是對
立面,而且后者也不是對立統(tǒng)一觀點(diǎn),故②排除;“不拘一格”表達(dá)
是創(chuàng)新意識問題,“按圖索驥”是一個唯心主義思想,都與實(shí)踐觀點(diǎn)
無關(guān),故④排除;“對自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精”“使中國制造不
僅物美價廉,而且品質(zhì)卓越”,這強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展觀點(diǎn)看問題,堅(jiān)持辯證
否定觀,①③正確且符合題意。第39頁典例3
年5月14日至15日,“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京
舉行。國家主席習(xí)近平出席開幕式,并發(fā)表題為《攜手推進(jìn)“一帶一
路”建設(shè)》主旨演講,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、
互利共贏為關(guān)鍵絲路精神,攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn),將
“一帶一路”建成和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明之路,邁向愈加美好
明天。緊接而來5月26日,中國國際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會也隨即開幕?!耙粠б宦贰焙汀按髷?shù)據(jù)”一個是國家級頂層戰(zhàn)略,一個是列入“十三五”規(guī)
劃國家戰(zhàn)略。當(dāng)二者相遇,將會產(chǎn)生怎樣火花?有些人說:“伴隨大數(shù)據(jù)利用與滲透,未來有望成為“一帶一路”建設(shè)
助推器,成為鏈接沿線國家合作決定原因”。請利用唯物辯證法相關(guān)知識對此觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。(12分)第40頁答案①聯(lián)絡(luò)含有普遍性,要用聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)看問題?!按髷?shù)據(jù)”能成為
“一帶一路”助推器,成為鏈接全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力,正是堅(jiān)持了聯(lián)
系觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)看問題。②量變與質(zhì)變是事物發(fā)展?fàn)顟B(tài),要重
視量積累促進(jìn)事物飛躍。伴隨大數(shù)據(jù)應(yīng)用在社會各領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)鏈
滲透,將會與“一帶一路”建設(shè)相配套,打開一片新領(lǐng)域,正是看到了
量變與質(zhì)變辯證關(guān)系。③主要矛盾處于支配地位,對事物發(fā)展起決
定作用。國家利益是國際關(guān)系決定性原因。“大數(shù)據(jù)”將是促進(jìn)區(qū)
域國家發(fā)展主要原因,而不是鏈接沿線國家合作決定原因。④綜上
所述,觀點(diǎn)有其合理性,也有其片面性。第41頁解析本題屬于辨析類試題,所以應(yīng)分析其合理性與片面性。此觀點(diǎn)包
含著兩層:①大數(shù)據(jù)利用與滲透有望成為“一帶一路”建設(shè)助推器;②大數(shù)據(jù)利用與滲透成為鏈接沿線國家合作決定原因。所以對應(yīng)著
這兩層進(jìn)行分析,一是大數(shù)據(jù)利用與滲透與“一帶一路”建設(shè)之間有聯(lián)
系,而且成為其助推器;二是大數(shù)據(jù)利用與滲透能不能成為鏈接沿線國
家合作決定原因。最終進(jìn)行小結(jié):從合理性角度來看,大數(shù)據(jù)與
“一帶一路”建設(shè)之間存在著聯(lián)絡(luò),助推器說明了事物是發(fā)展;不過
認(rèn)為大數(shù)據(jù)成為鏈接沿線國家合作決定原因,則夸大了其作用。第42頁單元總結(jié)提升知識框圖第43頁框圖解讀把握一個根本觀點(diǎn):矛盾觀點(diǎn)。了解兩個特征:發(fā)展觀和聯(lián)絡(luò)觀。掌握三個方法:系統(tǒng)優(yōu)化法、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論、詳細(xì)問題詳細(xì)分析。明確四個方面:聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、矛盾和創(chuàng)新。第44頁熱點(diǎn)聚焦背景材料“一帶一路”話共贏
絲綢之路起始于古代中國,是連接亞洲、非洲和歐洲商業(yè)貿(mào)易路線信息①,從運(yùn)輸方式上分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路,因?yàn)樗畛踝饔檬沁\(yùn)輸中國古代出產(chǎn)絲綢、瓷器等商品,故被命名為“絲綢之路”。年9月和10月,中國國家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國家期間,
先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(以下第45頁簡稱“一帶一路”)重大倡議,得到了沿線國家和地域熱烈響應(yīng)。年3月,為推進(jìn)實(shí)施“一帶一路”,讓古絲綢之路煥發(fā)新生機(jī)活力信息②,中國政府制訂并公布《推進(jìn)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路愿景與行動》,提出中國政府秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏理念信息③,全方位推進(jìn)務(wù)實(shí)合作,打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體信息④,提出合作重點(diǎn)是政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易通暢、資金融通、民心相通信息⑤。年5月14日,國家主席習(xí)近平在北京出席“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式,并發(fā)表題為《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》主旨演講。習(xí)近平主席曾指出,“一帶一路”是一條合作之路,更是一條希望之路、共贏之路。北京,再次成為全球矚目標(biāo)焦點(diǎn),“一帶一路”將繼續(xù)成為世界熱議話題信息⑥。第46頁思維訓(xùn)練
第47頁調(diào)用知識[河南示范性高中聯(lián)考,38(2)]閱讀材料,回答下列問題。2100多年前,張騫兩次出使西域,開辟了一條橫貫東西、連接歐亞
“古絲綢之路”。蘊(yùn)含中華文
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