全國(guó)卷老教材備戰(zhàn)2024年高考?xì)v史模擬卷08含解析

Page11備戰(zhàn)2024年高考?xì)v史模擬卷（全國(guó)卷專用）（考試時(shí)間：60分鐘試卷滿分：100分）第I卷（選擇題）選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合要求的。1．四川三星堆遺址和安徽阜南都出土過(guò)龍虎尊（如圖1、2），兩者在造型、紋飾方面幾乎一樣。阜南出土的龍虎尊系商代晚期青銅酒器，年頭更久遠(yuǎn)，做工更精細(xì)。這可以用來(lái)證明（）A．禮樂(lè)制度慢慢推廣 B．南北經(jīng)濟(jì)溝通頻繁C．青銅工藝世界領(lǐng)先 D．華夏文明多元一體【答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：商周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：考古發(fā)覺(jué)的三星堆遺址和安徽阜南都出土的龍虎尊在造型、紋飾方面幾乎一樣，阜南出土的龍虎尊時(shí)間更早，做工更精細(xì)，體現(xiàn)出商文化對(duì)周邊文化的影響，反映了華夏文明多元一體的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；禮樂(lè)制度是西周時(shí)期維護(hù)分封制、宗法制的工具，與材料時(shí)間不符，解除A項(xiàng)；材料能夠反映商文化與四川三星堆文化存在溝通，但不能推斷這種溝通是否頻繁，解除B項(xiàng)；材料只有中國(guó)的青銅器，沒(méi)有與世界青銅器作對(duì)比，不能反映青銅工藝世界領(lǐng)先，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．漢武帝授風(fēng)俗使“美風(fēng)俗”之責(zé)。風(fēng)俗使的主要任務(wù)有：代行天意，宣示“圣德”，搜訪民情民意，按察各地的施政狀況，懲處有違“圣政”者。漢武帝的這種做法（

）A．形成了上下互動(dòng)的統(tǒng)治機(jī)制 B．推動(dòng)儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立C．意在確立新的官吏選拔方式 D．適應(yīng)解決相權(quán)問(wèn)題的須要【答案】A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：漢代時(shí)期的中國(guó)。漢武帝授予風(fēng)俗使“美風(fēng)俗”的職責(zé)，令其代行天意，宣示“圣德”，搜訪民意，按察地方施政狀況，懲處有違“圣政”者。這種做法構(gòu)建起皇帝與百姓、中心與地方之間的聯(lián)系，形成了上下互動(dòng)的統(tǒng)治機(jī)制，A項(xiàng)正確；漢武帝通過(guò)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位，材料中未涉及儒學(xué)，解除B項(xiàng)；材料信息沒(méi)涉及官吏選拔方式，解除C項(xiàng)；材料涉及的是社會(huì)治理，未涉及相權(quán)問(wèn)題，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．唐初，科舉考試由吏部考功員外郎主持。開(kāi)元二十四年，唐玄宗詔令由禮部侍郎主持科舉考試，中舉及第的士人還要參加由吏部主持的以身、言、書(shū)、判為內(nèi)容的銓選考核，銓選合格后才有資格被授官。這一變更反映了唐玄宗前期（）A．官員的實(shí)際才能受到重視 B．事權(quán)分散導(dǎo)致行政效率低下C．君主專制制度在逐步加強(qiáng) D．中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)間的相互制衡【答案】A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。材料中可以看出唐玄宗提高了主持科舉考試人員的官員等級(jí)，同時(shí)完善了科舉考試的程序，要求中舉的士人還要參加身言書(shū)判為內(nèi)容的銓選考核，而“身言書(shū)判”強(qiáng)調(diào)了官員的實(shí)際才能，A項(xiàng)正確；材料中看不出行政效率低下，解除B項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)的是選官制度的完善，而不是君主專制加強(qiáng)的問(wèn)題，解除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及中樞各機(jī)構(gòu)之間的相互制衡，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．下表為元明兩代部分戲劇作品中的女性角色及其情節(jié)梗概。這反映了（

）角色情節(jié)梗概劇作蕭淑蘭蕭淑蘭求愛(ài)張世英，張世英拒絕并云：“女人家不尊父母之命，不從媒妁之言，廉恥不拘?！盵元]賈仲明《蕭淑蘭情寄菩薩蠻》卓文君卓文君與司馬相如相愛(ài)，受阻撓后私奔文君為相如駕車(chē)，并有臺(tái)詞“為先生御車(chē)妾之幸也，男尊女卑，夫唱婦隨”。[元末明初]無(wú)名氏《司馬相如題橋記》李云英李云英的丈夫從軍后不知所蹤，親友規(guī)勸再嫁時(shí)以“烈女不更二夫”為理由拒絕。[明]李唐賓《李云英風(fēng)送梧桐葉》A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展下市民文化的旺盛 B．社會(huì)環(huán)境寬松催生批判意識(shí)C．戲劇作品蘊(yùn)含社會(huì)教化功能 D．政府極力維護(hù)理學(xué)的正統(tǒng)性【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是元朝至明朝時(shí)期。依據(jù)材料“女人家不尊父母之命，不從媒妁之言，廉恥不拘?！薄盀橄壬?chē)妾之幸也，男尊女卑，夫唱婦隨”“烈女不更二夫”可知，這些戲劇作品中的女性角色具有明顯的男尊女卑觀念，說(shuō)明儒家提倡的綱常倫理思想深刻約束著女性的婚嫁自由，由此可見(jiàn)，戲曲作品帶有明顯的社會(huì)教化意圖，C項(xiàng)正確；材料未涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與市民文化旺盛的關(guān)系，不符合題意，解除A項(xiàng)；這些戲曲作品屬于儒家倫理思想影響下的產(chǎn)物，并未產(chǎn)生批判意識(shí)，解除B項(xiàng)；材料未涉及政府對(duì)戲劇作品價(jià)值觀念的引導(dǎo)，并且此時(shí)理學(xué)的正統(tǒng)性地位并未受到?jīng)_擊，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．《南洋官報(bào)》于1907年發(fā)表的《論吾國(guó)商民宜知外人實(shí)業(yè)之侵略》一文指出，“一切瑰奇絢麗之品物名皆冠以東西洋者無(wú)非實(shí)業(yè)侵略之軍隊(duì)也”，“窺察我民之嗜好是實(shí)業(yè)侵略之偵探也，內(nèi)外轉(zhuǎn)運(yùn)浸至偏僻是實(shí)業(yè)侵略之向?qū)б?，煙間茶肆、零星小貿(mào)與夫街市設(shè)攤，排列求售，是實(shí)業(yè)侵略之支隊(duì)也”?！赌涎蠊賵?bào)》發(fā)表該文意在A．猛烈批判西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略 B．揭露本國(guó)商人小販唯利是圖C．宣揚(yáng)國(guó)民實(shí)業(yè)救國(guó)的思想潮流 D．批判政府軟弱無(wú)法抵制侵略【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：1907年（中國(guó)）。依據(jù)材料“窺察我民之嗜好是實(shí)業(yè)侵略之偵探也，內(nèi)外轉(zhuǎn)運(yùn)浸至偏僻是實(shí)業(yè)侵略之向?qū)б病笨芍?，作者認(rèn)為他國(guó)經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大并不是最大的威逼，而國(guó)人不知其然、任人宰割的看法才是一切的禍根，出于國(guó)家平安考慮，提倡國(guó)民實(shí)業(yè)救國(guó)，C項(xiàng)正確；材料作者看到了西方經(jīng)濟(jì)侵略，也表現(xiàn)了確定程度的不滿，但是并沒(méi)有體現(xiàn)出猛烈批判，且這也與材料主旨不符，解除A項(xiàng)；材料信息能夠反映出當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)商人小販唯利是圖沒(méi)有國(guó)家平安意識(shí)的現(xiàn)象，但這不是發(fā)表該文的主要意圖，解除B項(xiàng)；《南洋官報(bào)》是當(dāng)時(shí)清政府創(chuàng)辦的官方報(bào)刊，不行能干脆批判政府自身的軟弱，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．新文化運(yùn)動(dòng)后，胡適曾說(shuō)：當(dāng)日之所以“指責(zé)孔孟，彈劾程朱，反對(duì)孔教，否認(rèn)上帝，為的是要打倒一尊的門(mén)戶，解放中國(guó)的思想，提倡懷疑的看法和指責(zé)的精神而已”。其說(shuō)明，新文化文化運(yùn)動(dòng)意在（

）A．集中批判儒家思想 B．啟發(fā)民眾理性自覺(jué)C．宣揚(yáng)傳統(tǒng)倫理道德 D．徹底摧毀傳統(tǒng)文化【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空：1915年后（中國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)要猛烈批判封建禮教思想，提倡懷疑精神和批判精神，掀起一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，啟發(fā)民眾的理性自覺(jué)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，而不是目的，解除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)是批判封建倫理道德，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法確定，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．1957年4月，時(shí)任中宣部副部長(zhǎng)的周揚(yáng)在接受《文匯報(bào)》記者采訪時(shí)說(shuō)：“由于提倡‘向科學(xué)進(jìn)軍’，去年出版的學(xué)術(shù)著作比從1950年到1955年六年內(nèi)所出版的全部加起來(lái)還要多?！边@反映出中國(guó)（

）A．科學(xué)探討處于世界領(lǐng)先地位 B．“雙百”方針調(diào)動(dòng)了學(xué)者的主動(dòng)性C．“一五”支配取得了全面勝利 D．完整的國(guó)民教化體系已初步建立【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：新中國(guó)成立后（中國(guó)）。依據(jù)材料“1957年”“去年出版的學(xué)術(shù)著作比從1950年到1955年六年內(nèi)所出版的全部加起來(lái)還要多”可知，1956年學(xué)術(shù)著作出版特殊多。聯(lián)系所學(xué)可知，1956年“雙百”方針的提出調(diào)動(dòng)了廣袤科研工作者的主動(dòng)性，學(xué)術(shù)界空前地活躍起來(lái)，B項(xiàng)正確；材料未提及具體的學(xué)術(shù)探討內(nèi)容，也沒(méi)有與外國(guó)進(jìn)行對(duì)比，A項(xiàng)無(wú)法得出，解除A項(xiàng)；材料與工業(yè)化建設(shè)沒(méi)有必定聯(lián)系，解除C項(xiàng)；20世紀(jì)60年頭中期中國(guó)逐步形成比較完整的國(guó)民教化體系，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．中國(guó)提倡成立的上海合作組織是目前世界上范圍最廣、人口最多的區(qū)域性國(guó)際組織。由中國(guó)發(fā)起成立、總部設(shè)在北京的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行截至到2024年10月，共有104個(gè)成員國(guó)，數(shù)量?jī)H次于世界銀行。這些組織的發(fā)展，從側(cè)面反映了中國(guó)（

）A．實(shí)行結(jié)伴而不結(jié)盟的原則 B．國(guó)際影響力的不斷增加C．推動(dòng)了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D．成為國(guó)際秩序的主導(dǎo)者【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是現(xiàn)代史（中國(guó)）。據(jù)材料“中國(guó)提倡成立的上海合作組織……由中國(guó)發(fā)起成立、總部設(shè)在北京的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行……”，可以看出中國(guó)提倡下，成立了上合組織和亞投行，說(shuō)明中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的作用越來(lái)越凸顯，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)的國(guó)際影響力，無(wú)法得出中國(guó)的外交原則，也不能得出對(duì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的影響，解除AC項(xiàng)；“主導(dǎo)者”，表述夸大，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．古羅馬人在票決制度上創(chuàng)立了雙重多數(shù)制，其精神是：一個(gè)確定，不僅應(yīng)獲得多數(shù)人的贊成，而且也應(yīng)獲得多數(shù)地方的贊成，這樣就避開(kāi)了贊成者過(guò)分地集中在某些地區(qū)，也保障了人數(shù)較少地區(qū)的政治參加度。這種精神（

）A．使羅馬的民主政治臻于完備 B．保障了羅馬法向萬(wàn)民法過(guò)渡C．體現(xiàn)了聯(lián)邦制和共和制原則 D．影響了近代歐美的票選制度【答案】D【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：古代（羅馬）。材料所述的古羅馬人的這種“雙重多數(shù)制”，明顯類似于近代美國(guó)總統(tǒng)選舉中的計(jì)票程序和美國(guó)及部分歐洲國(guó)家的修憲程序，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“臻于完備”，不符合材料主旨與史實(shí)，解除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及萬(wàn)民法，解除B項(xiàng)；C項(xiàng)錯(cuò)在“聯(lián)邦制”的原則，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．1884年，英議會(huì)通過(guò)法案：將曾授予自治市的公民權(quán)擴(kuò)大到郡的工人（房客及其家庭）；無(wú)論是在郡和自治市，每年只要有價(jià)值10英鎊的土地或住房的人即有選舉權(quán)……主要給在郡的工人（男），尤其是農(nóng)業(yè)工人的選舉權(quán)。這一法案的通過(guò)主要緣于（

）A．隱私投票選舉方式的形成 B．其次國(guó)際堅(jiān)毅有力的指導(dǎo)C．工人階級(jí)長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng) D．英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制度的建立【答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是緣由題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：1884年（英國(guó)）。依據(jù)材料可知，由于工人階級(jí)長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)，推動(dòng)了英國(guó)議會(huì)改革，擴(kuò)大了選舉權(quán)范圍，C項(xiàng)正確；這一法案的通過(guò)主要緣于工人階級(jí)長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)，A項(xiàng)和材料無(wú)關(guān)，解除A項(xiàng)；1889年其次國(guó)際成立，解除B項(xiàng)；18世紀(jì)中葉，英國(guó)就形成了責(zé)任內(nèi)閣制，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的急劇變更和社會(huì)財(cái)寶的快速增長(zhǎng)，諸多新的社會(huì)現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生，如不同等的加劇、勞動(dòng)者依附性的加強(qiáng)、勞資雙方的沖突與對(duì)立、資本投機(jī)性的盛行、社會(huì)問(wèn)題的增多等。由于對(duì)此理解的視角不同，當(dāng)時(shí)在思想領(lǐng)域綻開(kāi)了批判與辯護(hù)的激烈交鋒。下列相關(guān)解讀不正確的是（

）A．這些現(xiàn)象是資本原始積累時(shí)的衍生物 B．批判者希望建立合作同等和諧的社會(huì)C．辯護(hù)人認(rèn)為自由競(jìng)爭(zhēng)能增進(jìn)社會(huì)財(cái)寶 D．他們的思想成為后人思索的寶貴遺產(chǎn)【答案】A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：近代（西方）。據(jù)本題材料“諸多新的社會(huì)現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生，如不同等的加劇、勞動(dòng)者依附性的加強(qiáng)、勞資雙方的沖突與對(duì)立、資本投機(jī)性的盛行、社會(huì)問(wèn)題的增多等”，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，材料體現(xiàn)了空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義的批判，材料體現(xiàn)了工業(yè)革命引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題，據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義進(jìn)入資本積累時(shí)期，而非資本原始積累時(shí)期，A項(xiàng)符合題意，選擇A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了空想社會(huì)主義對(duì)資本主義制度的批判，他們希望建立合作同等和諧的社會(huì)，B項(xiàng)不符合題意，解除B項(xiàng)；面對(duì)空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義制度的批判，為資本主義制度辯護(hù)的私產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為自由競(jìng)爭(zhēng)雖然加劇了貧富差距，但能增進(jìn)社會(huì)財(cái)寶，C項(xiàng)不符合題意，解除C項(xiàng)；空想社會(huì)主義為科學(xué)社會(huì)主義奠定了確定的基礎(chǔ)，D項(xiàng)不符合題意，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．2024年4月，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍?jiān)L華之后在多個(gè)場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)：歐洲要加強(qiáng)戰(zhàn)略自主。他表示，成為盟友并不意味著成為附庸，法國(guó)乃至歐洲應(yīng)當(dāng)有獨(dú)立思索的權(quán)利。這招致一些指責(zé)的聲音，特殊是來(lái)自美國(guó)的指責(zé)。據(jù)此可知（

）A．歐洲要求與美國(guó)共享霸權(quán) B．歐洲期望擴(kuò)大世界影響力C．資本主義陣營(yíng)面臨著瓦解 D．美國(guó)企圖在歐洲制造分裂【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。依據(jù)材料內(nèi)容可知，法國(guó)呼吁歐洲要加強(qiáng)戰(zhàn)略自主，不能成為美國(guó)的附庸，事實(shí)上是期望歐洲擴(kuò)大在世界上的影響力，B項(xiàng)正確；歐洲沒(méi)有共享霸權(quán)，解除A項(xiàng)；資本主義陣營(yíng)在二十世紀(jì)五六十年頭已經(jīng)起先解體，解除C項(xiàng)；材料內(nèi)容表明，美國(guó)指責(zé)法國(guó)總統(tǒng)的言論。但不能干脆得出美國(guó)企圖在歐洲制造分裂，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題：共52分。第13～14題為必考題，每個(gè)試題考生都必需作答。第15～17題為選考題，考生依據(jù)要求作答。13．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一10～13世紀(jì)，中原漢族政權(quán)與周邊少數(shù)民族政叔均自我認(rèn)同為“中國(guó)”，“中國(guó)”這一美稱極具魅力和吸引力，不僅成為漢族及其政秘引以為豪的自稱，也成為少數(shù)民族及其政權(quán)所向往的對(duì)象。正是這一魅力，才使各個(gè)民族和政權(quán)逐步凝合到“中國(guó)”這一旗幟之下，形成了統(tǒng)一的多民族的“中國(guó)”?！幾在w永春、王觀《10—13世紀(jì)民族政權(quán)對(duì)峙時(shí)期的“中國(guó)”認(rèn)同》材料二由邊疆民族創(chuàng)建的、到清代成熟的多元宗教和雙重治理體制，有效地解決了農(nóng)耕民族和游牧民族的并存共生問(wèn)題，并最終將農(nóng)耕民族視野之外的廣袤邊疆，從草原、戈壁灘到高原森林，統(tǒng)統(tǒng)列入中國(guó)的版圖。——摘編自許紀(jì)霖《家國(guó)天下——現(xiàn)代中國(guó)的個(gè)人、國(guó)家與世界認(rèn)同》（1）指出材料一中認(rèn)為古代統(tǒng)一的多民族的“中國(guó)”形成的主要緣由，并談?wù)勀愕目捶?。?5分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，列舉清代雙重治理體制的表現(xiàn)并分析其影響。（10分）【答案】（1）主要緣由：“中國(guó)”這一美稱極具魅力、極具吸引力。（5分）看法：不完全贊同。中國(guó)古代形成統(tǒng)一的多民族的“中國(guó)”，一方面是中原漢族與周邊少數(shù)民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活和經(jīng)濟(jì)溝通中形成了“中國(guó)”認(rèn)同和中華文化認(rèn)同；（5分）另一方面，中國(guó)古代專制主義中心集權(quán)和大一統(tǒng)思想也強(qiáng)化了國(guó)家認(rèn)同，而這一美稱只起到了推波助瀾的作用。（5分）（2）表現(xiàn)：清朝對(duì)內(nèi)地漢族地區(qū)照舊沿襲明朝的行省制度進(jìn)行管轄；對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)如西藏、蒙古地區(qū)實(shí)行因地制宜的統(tǒng)治措施；對(duì)西藏宗教領(lǐng)袖達(dá)賴、班禪進(jìn)行冊(cè)封，并設(shè)置駐藏大臣。（3點(diǎn)，每點(diǎn)2分，共6分）影響：緩和了農(nóng)耕民族和游牧民族的沖突；指展了統(tǒng)治疆域；鞏固了清朝的統(tǒng)治；進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。（4分）【詳解】（1）本題第一小問(wèn)是背景類材料分析題。時(shí)空是10到13世紀(jì)的中國(guó)。緣由：依據(jù)材料“‘中國(guó)’這一美稱極具魅力和吸引力”可知緣由是“中國(guó)”這一美稱極具魅力、極具吸引力。本題其次小問(wèn)是影響類材料分析題。時(shí)空是10到13世紀(jì)的中國(guó)?？捶ǎ翰煌耆澩?。一方面是中原漢族與周邊少數(shù)民族長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)文化溝通，許多少數(shù)民族都有封建化，使得慢慢形成了“中國(guó)”認(rèn)同和中華文化認(rèn)同；另一方面中國(guó)古代各封建王朝都在政治上確立了專制主義中心集權(quán)制度，并且都有大一統(tǒng)的思想，這些都強(qiáng)化了國(guó)家認(rèn)同，而這一美稱只起到了推波助瀾的作用。（2）本題第一小問(wèn)是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是清朝。表現(xiàn)：依據(jù)所學(xué)清朝對(duì)內(nèi)地漢族地區(qū)照舊沿襲明朝的行省制度進(jìn)行管轄；而對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)如西藏、蒙古地區(qū)實(shí)行因地制宜的統(tǒng)治措施；對(duì)西藏宗教領(lǐng)袖達(dá)賴、班禪進(jìn)行冊(cè)封，并設(shè)置駐藏大臣。對(duì)蒙古設(shè)盟旗制度。本題其次小問(wèn)是影響類材料分析題。時(shí)空是清朝。影響：雙重治理體制緩和了農(nóng)耕民族和游牧民族的沖突；使得邊疆地區(qū)同歸中心政權(quán)管轄，擴(kuò)展了統(tǒng)治疆域；使得邊疆安定，鞏固了清朝的統(tǒng)治；少數(shù)民族對(duì)中心政權(quán)的認(rèn)可進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。14．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料傳統(tǒng)全球化時(shí)代，全球治理體系和治理規(guī)則都是由西方大國(guó)主持制定、頒布和實(shí)施的，人類文明是由西方主導(dǎo)建構(gòu)的……但正如全球閱歷事實(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的，“西方文明的福祉剛好包藏了它的禍根”?！幾躁愂锕狻妒澜绱笞兙峙c人類文明的重建》圍繞材料中傳統(tǒng)全球化時(shí)代的“福祉”和“禍根”，自擬一個(gè)論題并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)加以闡述。（論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】觀點(diǎn)：堅(jiān)持公允正義，完善全球治理。（2分）論述：經(jīng)過(guò)兩次工業(yè)革命，歐美等西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)軍事力氣進(jìn)一步增加，它們大肆對(duì)外殖民擴(kuò)張，建立了資本主義世界體系，形成東方從屬于西方的局面；其次次世界大戰(zhàn)后，美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)重新劃分世界，美蘇兩極治理格局最終取代了近代以歐美為主導(dǎo)的治理格局；20世紀(jì)六七十年頭以來(lái)，西歐與日本相繼崛起，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起，沖擊了美國(guó)的世界霸主地位，也沖擊著兩極格局；20世紀(jì)八九十年頭，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，“一超多強(qiáng)”格局的出現(xiàn)，國(guó)際治理體系面臨進(jìn)一步變革，各國(guó)人民對(duì)和平發(fā)展的期盼更加殷切，對(duì)公允正義的呼聲更加猛烈，對(duì)合作共贏的追求更加迫切。（8分）總之，堅(jiān)持公允正義，加強(qiáng)全球治理、推動(dòng)全球治理體系變革是大勢(shì)所趨。（2分）【詳解】本題是論述題之探究結(jié)論論證題類，時(shí)空是近現(xiàn)代世界。首先，分析材料內(nèi)容，材料取自《世界大變局與人類文明的重建》，描述了全球治理由大國(guó)主導(dǎo)，結(jié)合史實(shí)，圍繞材料中傳統(tǒng)全球化時(shí)代的“福祉”和“禍根”，自擬一個(gè)論題并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)加以闡述。留意要選擇自己熟悉且簡(jiǎn)潔論證的，論題要具體、明確。依據(jù)材料“西方文明的福祉剛好包藏了它的禍根”可得出堅(jiān)持公允正義，完善全球治理；其次，結(jié)合資本主義世界體系、兩極格局、多極化趨勢(shì)、治理體系的變革等相關(guān)史實(shí)，對(duì)論題進(jìn)行論證。要留意論題明確，史論結(jié)合，論從史出，表述成文，敘述完整，邏輯嚴(yán)密，條理清晰，緊扣論題。最終，對(duì)所論述的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)潔的總結(jié)。15．[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]（15分）材料為了統(tǒng)一黨和政府在各方面的方針政策，同時(shí)由于各解放地區(qū)的差異性，黨中心確定將原先分立的各解放區(qū)政權(quán)適當(dāng)合并，于1949年前后建立了東北人民政府、華北人民政府和中原臨時(shí)人民政府及華中行政辦事處等大行政區(qū)人民政權(quán)，形成一種大行政區(qū)制度。大行政區(qū)政府大都成立于由斗爭(zhēng)走向和平的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，確定了其自身建設(shè)由依據(jù)地的游擊式政府向正規(guī)化政府建設(shè)演進(jìn)。各大行政區(qū)召開(kāi)的人民代表大會(huì)則可以看做是新中國(guó)人民代表大會(huì)的前奏?？偲饋?lái)看，解放斗爭(zhēng)時(shí)期大行政區(qū)制度的建立是在特定的歷史時(shí)期和環(huán)境里建立起來(lái)的新型人民政權(quán)體制，是新中國(guó)誕生前所進(jìn)行的一次政權(quán)建設(shè)的實(shí)踐和探究，具有重大的創(chuàng)制性意義，是我國(guó)新民主主義革命時(shí)期民主政治建設(shè)的寶貴財(cái)產(chǎn)，為我們留下了許多寶貴閱歷與啟示，它恒久值得我們繼承和發(fā)展。——摘編自黃建紅《解放斗爭(zhēng)時(shí)期的大行政區(qū)制度探討》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括解放斗爭(zhēng)時(shí)期大行政區(qū)制度的建立背景。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析解放斗爭(zhēng)時(shí)期建立大行政區(qū)制度的意義。（9分）【答案】（1）背景：解放斗爭(zhēng)即將勝利；統(tǒng)一黨和政府各方面方針政策的須要；各解放區(qū)存在地區(qū)性差異；依據(jù)地的游擊式政府向正規(guī)化政府建設(shè)轉(zhuǎn)變的須要（3點(diǎn)，每點(diǎn)2分，共6分）（2）意義：有利于統(tǒng)一黨和政府的方針政策，加速解放斗爭(zhēng)勝利的進(jìn)程；大行政區(qū)制度切合當(dāng)時(shí)的歷史條件，具有創(chuàng)制性的意義；為全國(guó)人民代表大會(huì)制度奠定了基礎(chǔ)，是中國(guó)特色民主制度的有益探究；為新中國(guó)政權(quán)建設(shè)供應(yīng)寶貴閱歷和啟示。（3點(diǎn)，每點(diǎn)3分，共9分）【詳解】（1）本題是背景類材料分析題，時(shí)空是解放斗爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)。依據(jù)題干所給的時(shí)間信息1949年，可知大行政區(qū)建立是在解放斗爭(zhēng)即將取得勝利的前夕；依據(jù)“為了統(tǒng)一黨和政府在各方面的方針政策”可知是統(tǒng)一黨和政府在各方面的方針政策的須要；依據(jù)“同時(shí)由于各解放地區(qū)的差異性，黨中心確定將原先分立的各解放區(qū)政權(quán)適當(dāng)合并”可知各解放區(qū)存在地區(qū)性差異；依據(jù)“大行政區(qū)政府大都成立于由斗爭(zhēng)走向和平的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，確定了其自身建設(shè)由依據(jù)地的游擊式政府向正規(guī)化政府建設(shè)演進(jìn)”可知依據(jù)地的游擊式政府向正規(guī)化政府建設(shè)轉(zhuǎn)變的須要。（2）本題是影響類材料分析題，時(shí)空是解放斗爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)。依據(jù)材料從大行政區(qū)制度建立的背景背景并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，此舉有利于統(tǒng)一黨和政府的方針政策，加速解放斗爭(zhēng)勝利的進(jìn)程；依據(jù)材料“大行政區(qū)政府大都成立于由斗爭(zhēng)走向和平的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，確定了其自身建設(shè)由依據(jù)地的游擊式政府向正規(guī)化政府建設(shè)演進(jìn)……具有重大的創(chuàng)制性意義”說(shuō)明此舉符合當(dāng)時(shí)的歷史條件，具有重大的創(chuàng)制性意義；依據(jù)“各大行政區(qū)召開(kāi)的人民代表大會(huì)則可以看做是新中國(guó)人民代表大會(huì)的前奏……是新中國(guó)誕生前所進(jìn)行的一次政權(quán)建設(shè)的實(shí)踐和探究”可知此舉為全國(guó)人民代表大會(huì)制度奠定了基礎(chǔ)，是中國(guó)特色民主制度的有益探究；依據(jù)“為我們留下了許多寶貴閱歷與啟示，它恒久值得我們繼承和發(fā)展”可知為新中國(guó)政權(quán)建設(shè)供應(yīng)寶貴閱歷和啟示。16．【歷史——選修3：20世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平】（15分）材料巴黎北部的貢比涅森林，是法蘭西帝國(guó)皇帝們最寵愛(ài)的狩獵場(chǎng)之一，拿破侖三世每次到貢比涅森林狩獵，乘坐的都是專線火車(chē)2419D號(hào)車(chē)廂。1918年冬，德意志其次帝國(guó)爆發(fā)起義，趕走了德皇威廉二世，新的德國(guó)政府確定向協(xié)約國(guó)倒戈。法軍總司令福煦元帥特意將受降儀式和簽字地點(diǎn)支配在了貢比涅森林中的2419D號(hào)車(chē)廂中，希望以此羞辱德國(guó)，以雪一戰(zhàn)中的失地、損兵之恥和1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后普魯士俘虜拿破侖三世的前恥。一戰(zhàn)后，法國(guó)政府將2419D號(hào)車(chē)廂命名為“停戰(zhàn)車(chē)廂”，將貢比濕森林中的空地命名為“停戰(zhàn)空地”。在其中樹(shù)起一座“阿爾薩斯—洛林人紀(jì)念碑”，并建成“停戰(zhàn)博物館”。1940年6月21日至22日，在貢比涅森林2419D號(hào)車(chē)廂實(shí)行了其次次受降儀式，希特勒和他的納粹要員在這里接受了法國(guó)臨時(shí)政府代表的倒戈儀式和割地賠款簽字。希特勒和納粹德國(guó)覆亡前，2419D號(hào)車(chē)廂被隱私運(yùn)出了柏林并被燒毀。二戰(zhàn)后，法國(guó)人尋回了遺失的紀(jì)念碑，還原復(fù)制了“停戰(zhàn)車(chē)廂”。對(duì)法國(guó)人而言，“停戰(zhàn)空地”和“停戰(zhàn)車(chē)廂”歷史聚落已經(jīng)從建成初的全民報(bào)仇勝利標(biāo)記，慢慢朝著追憶往事、緬懷逝者的方向演化。2024年11月11日是法國(guó)紀(jì)念一戰(zhàn)停戰(zhàn)一百周年，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍與德國(guó)總理默克爾共同為一塊以法德和解為名義直立的紀(jì)念碑揭幕，并且一道登上“停戰(zhàn)車(chē)廂”，為停戰(zhàn)紀(jì)念冊(cè)題詞。兩人用如今法德緊密的同盟關(guān)系，向外界發(fā)出和平的聲音?！獡?jù)《見(jiàn)證德法百年恩怨的2419D火車(chē)廂》、江天岳《貢比涅森林“停戰(zhàn)空地”歷史文化聚落的形成及其意義》、央視報(bào)道《法國(guó)一戰(zhàn)停戰(zhàn)日重訪2419D列車(chē)車(chē)廂》綜合摘編（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，歸納法國(guó)“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車(chē)廂”歷史聚落形成的背景。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概述“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車(chē)廂”歷史聚落內(nèi)涵的變更并談?wù)勛约旱南嘧R(shí)。（9分）【答案】（1）形成背景：①近代以來(lái)，法德為爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)和殖民地而綻開(kāi)激烈較量；②19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)上半頁(yè)，法德圍繞“阿爾薩斯—洛林”綻開(kāi)反復(fù)爭(zhēng)奪；③一戰(zhàn)中德國(guó)倒戈，被迫對(duì)法簽訂割地賠款的停戰(zhàn)協(xié)定，法國(guó)基于對(duì)德報(bào)仇勝利的喜悅而建立了“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車(chē)廂”；④二戰(zhàn)中法國(guó)臨時(shí)政府向納粹德國(guó)倒戈，納粹德國(guó)懷著報(bào)仇心理，極力抹除“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車(chē)廂”歷史聚落和法國(guó)人的一戰(zhàn)勝利記憶；⑤二戰(zhàn)后，希特勒和納粹德國(guó)覆滅，法國(guó)政府重建“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車(chē)廂”歷史聚落，牢記歷史、追憶往事、緬懷逝者。（6分）（2）變更：一戰(zhàn)后至二戰(zhàn)期間，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車(chē)廂”是法德兩國(guó)斗爭(zhēng)與相互報(bào)仇的象征。二戰(zhàn)后，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車(chē)廂”成為法國(guó)人追憶往事、緬懷逝者的歷史記憶，同時(shí)也成為歐洲一體化背景下法德和解與緊密合作的象征。（3分）相識(shí)：法德兩國(guó)從斗爭(zhēng)、仇恨到和解與合作，是國(guó)際形勢(shì)和兩國(guó)根本利益確定的；二戰(zhàn)后法德兩國(guó)的實(shí)力都受到嚴(yán)峻減弱，在兩極格局之下，反思和吸取兩次世界大戰(zhàn)的教訓(xùn)，走上了和解合作的道路；歐洲一體化促進(jìn)了法德和解；斗爭(zhēng)和對(duì)抗必定導(dǎo)致兩敗俱傷，包涵和理性、和平與合作才能共享旺盛；國(guó)家之間要反思對(duì)抗和斗爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難，在維護(hù)主權(quán)完整和核心利益前提下，主動(dòng)通過(guò)談話、協(xié)商、談判加強(qiáng)溝通與合作。（6分）【詳解】（1）本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：近代和現(xiàn)代的英法。形成背景：據(jù)材料“（法國(guó)）希望……雪……1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后普魯士俘虜拿破侖三世的前恥”“樹(shù)起一座‘阿爾薩斯—洛林人紀(jì)念碑’”，并結(jié)合所學(xué)，“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車(chē)廂”源于英法歷史上長(zhǎng)期的敵對(duì)和斗爭(zhēng)，具體而言，近代以來(lái)，法德為爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)和殖民地而綻開(kāi)激烈較量，發(fā)生了普法斗爭(zhēng)。19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)上半頁(yè)，法德圍繞“阿爾薩斯—洛林”綻開(kāi)反復(fù)爭(zhēng)奪，普法斗爭(zhēng)中德國(guó)割占阿爾薩斯—洛林，一戰(zhàn)后法國(guó)收回阿爾薩斯—洛林；據(jù)材料“法軍總司令福煦元帥特意將受降儀式和簽字地點(diǎn)支配在了貢比涅森林中的2419D號(hào)車(chē)廂中，……法國(guó)政府將2419D號(hào)車(chē)廂命名為‘停戰(zhàn)車(chē)廂’，將貢比濕森林中的空地命名為‘停戰(zhàn)空地’”得出一戰(zhàn)中德國(guó)倒戈，被迫對(duì)法簽訂割地賠款的停戰(zhàn)協(xié)定，法國(guó)基于對(duì)德報(bào)仇勝利的喜悅而建立了“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車(chē)廂”；據(jù)材料“希特勒和他的納粹要員在這里接受了法國(guó)臨時(shí)政府代表的倒戈儀式和割地賠款簽字”“希特勒和納粹德國(guó)覆亡前，2419D號(hào)車(chē)廂被隱私運(yùn)出了柏林并被燒毀”得出二戰(zhàn)中法國(guó)臨時(shí)政府向納粹德國(guó)倒戈，納粹德國(guó)懷著報(bào)仇心理，極力抹除“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車(chē)廂”歷史聚落和法國(guó)人的一戰(zhàn)勝利記憶；據(jù)材料“二戰(zhàn)后，法國(guó)人尋回了遺失的紀(jì)念碑，還原復(fù)制了‘停戰(zhàn)車(chē)廂’”“從建成初的全民報(bào)仇勝利標(biāo)記，慢慢朝著追憶往事、緬懷逝者的方向演化”得出二戰(zhàn)后，希特勒和納粹德國(guó)覆滅，法國(guó)政府重建“停戰(zhàn)空地”“停戰(zhàn)車(chē)廂”歷史聚落，牢記歷史、追憶往事、緬懷逝者。（2）本題是對(duì)比類、相識(shí)類材料分析題。時(shí)空是近代和現(xiàn)代的英法。變更：據(jù)材料“從建成初的全民報(bào)仇勝利標(biāo)記，慢慢朝著追憶往事、緬懷逝者的方向演化”“共同為一塊以法德和解為名義直立