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1.螃蟹效應(yīng)【名詞釋義】在一個(gè)集體中,成員與成員之間不可避免地會(huì)因?yàn)閭€(gè)人利益發(fā)生相互斗爭(zhēng)、相互排擠與打壓的情況,如果無(wú)法有效控制,會(huì)嚴(yán)重?fù)p害集體利益,使集體無(wú)法做大做強(qiáng)。【名詞由來(lái)】釣過(guò)螃蟹的人或許都知道,竹簍中放了一只螃蟹,必須要記得蓋上蓋子,多釣幾只后,就不必再蓋上蓋子了,因?yàn)檫@時(shí)螃蟹是爬不出來(lái)的。當(dāng)有兩只或兩只以上的螃蟹時(shí),每一只都爭(zhēng)先恐后地朝出口處爬,但簍口很窄,當(dāng)一只螃蟹爬到簍口時(shí),其余的螃蟹就會(huì)用威猛的大鉗子抓住它,最終把它拖到下層,由另一只強(qiáng)大的螃蟹踩著它向上爬。如此循環(huán)往復(fù),無(wú)一只螃蟹能夠成功?!具m用話題】大局意識(shí)、集體利益、社會(huì)環(huán)境和國(guó)際局勢(shì)等【運(yùn)用示例】螃蟹效應(yīng)告訴我們:任何一個(gè)集體,都會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng),會(huì)有互扯后腿的現(xiàn)象。但在我看來(lái),真正的智者,絕不是不擇手段的厚黑大師,不是機(jī)關(guān)算盡的詭計(jì)專家。真正的智者,能夠身登青云,眼觀四海,懂得從全局出發(fā)樹(shù)立規(guī)則,將你死我活的黑暗叢林,建成雞犬相聞的桃園勝地。
2.羊群效應(yīng)【名詞釋義】個(gè)人在做判斷、下決策之前會(huì)受到大眾的影響,傾向于追隨多數(shù)人所同意的,最終變得和多數(shù)人一樣?!久~由來(lái)】有人曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn):在一群羊面前設(shè)置了一個(gè)柵欄,領(lǐng)頭的羊縱身一躍跳過(guò)柵欄,后面的羊也跟著跳過(guò)去。接下來(lái)的一幕就有趣了,工作人員將柵欄移走,后面的羊走到這里時(shí),仍像前面的羊一樣跳了一下,就好像柵欄還存在一樣。這就是“羊群效應(yīng)”。所以,有經(jīng)驗(yàn)的牧民在放牧?xí)r,往往只要控制好領(lǐng)頭的羊,這樣羊群就不會(huì)走丟了。簡(jiǎn)單來(lái)講,“羊群效應(yīng)”可以理解為一種從眾心理,跟風(fēng)、隨大流,別人干什么,我也干什么?!具m用話題】理性思考、不隨波逐流、堅(jiān)持自我、批判盲從等【運(yùn)用示例】在這個(gè)全民視頻媒體時(shí)代,人人都是信息的生產(chǎn)者、傳播者、接受者,大量的信息充斥著真?zhèn)蝺?nèi)容,如何提高辨析能力,如何避免羊群效應(yīng),將成為重要的論題。理智是生命的光和燈,我們都應(yīng)該用智慧的眼睛看待世界,用客觀的口吻訴說(shuō)社會(huì)。或許跟隨潮流顯得容易而輕松,但獨(dú)立自主、向往真理才是我們應(yīng)該追求的生活。
3.框架效應(yīng)【名詞釋義】面對(duì)同一個(gè)事物或問(wèn)題,人們根據(jù)不同的描述,會(huì)做出不同的決策判斷?!九e例說(shuō)明】一個(gè)醫(yī)生給病人說(shuō):“手術(shù)后一個(gè)月內(nèi)的死亡率是10%?!辈∪撕ε铝?,他不敢上手術(shù)臺(tái)。而另一個(gè)醫(yī)生對(duì)病人說(shuō):“手術(shù)后一個(gè)月內(nèi)的存活率是90%?!辈∪讼攵紱](méi)想說(shuō):“大夫還是您牛啊,愿意配合!”同樣的事情因?yàn)椴煌娜吮磉_(dá)方式不同,所以會(huì)有不同的反應(yīng)。醫(yī)生可以設(shè)計(jì)不同的框架和患者溝通,幫助患者建立信心,提高治愈率。【適用話題】語(yǔ)言藝術(shù)、文化交流、語(yǔ)文素養(yǎng)等【運(yùn)用示例】著名哲學(xué)家海德格爾曾說(shuō):“語(yǔ)言是存在的家”。不同的語(yǔ)言構(gòu)建了不同的世界,而多樣的表達(dá)也彰顯了說(shuō)話的藝術(shù)。我們說(shuō)的每一句話,都在無(wú)形中框住了聽(tīng)眾的思維,影響著他們的判斷方式??蚣苄?yīng)揭示了語(yǔ)言的技巧,也教會(huì)我們識(shí)別理性思維的陷阱。
4.跨欄效應(yīng)【名詞釋義】一個(gè)人的成就大小往往取決于他所遇到的困難程度。擺在你面前的柵欄越高,你跳躍得越高?!久~由來(lái)】外科醫(yī)生阿費(fèi)列德在解剖尸體時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:那些患病器官并不如人們想象的那樣糟糕,相反,與疾病抗?fàn)幹校瑸榈钟∽兯鼈兺却鷥斝哉5钠鞴俑鼜?qiáng)。他為此撰寫了一篇頗具影響的論文,從醫(yī)學(xué)的角度進(jìn)行分析,他認(rèn)為患病器官和病毒做斗爭(zhēng)而使器官不斷增強(qiáng)。假設(shè)有兩只相同器官,當(dāng)其中一只器官死后,另一只器官會(huì)承擔(dān)起責(zé)任,從而使健全器官?gòu)?qiáng)大起來(lái)。【適用話題】自強(qiáng)不息、身殘志堅(jiān)等【運(yùn)用示例】“世界以痛吻我,我卻報(bào)之以歌”,無(wú)論是腦癱詩(shī)人余秀華,殘疾作家張海迪,還是失去光明的海倫凱勒,他們都是苦難的開(kāi)辟者,探尋人生意義的顛覆者。面前的柵欄越高,他們愈加奮進(jìn),下一次跳躍的腳步愈堅(jiān)定,跳躍得高度也越來(lái)越高。疾病給予他們痛苦,他們卻越挫越勇,實(shí)現(xiàn)生命的精彩綻放與升華。
5.潘多拉效應(yīng)【名詞釋義】源于古希臘神話,女孩潘多拉沒(méi)有聽(tīng)從宙斯的警告最終打開(kāi)魔盒,形容“不禁不為,愈禁愈為”的現(xiàn)象,其實(shí)只是好奇心理和逆反心理在起作用。【名詞由來(lái)】古希臘有個(gè)神話,說(shuō)宙斯給一個(gè)名叫潘多拉的女孩一個(gè)盒子,告訴她絕對(duì)不能打開(kāi)。“為什么不能打開(kāi)?還要‘絕對(duì)’,里面該不是稀世珍寶吧?”潘多拉越想越好奇,越想揭開(kāi)真相。憋了一段時(shí)間后,她終于把盒子打開(kāi)了。誰(shuí)知盒子里裝的是人類的全部罪惡,結(jié)果讓它們都跑到人間了。心理學(xué)把這種“不禁不為、愈禁愈為”的現(xiàn)象,叫“潘多拉效應(yīng)”或“禁果效應(yīng)”。潘多拉效應(yīng)的心理實(shí)質(zhì)是好奇心和逆反心理在起作用。【適用話題】遠(yuǎn)離禁區(qū),保持底線、好奇心是把雙刃劍等【運(yùn)用示例】AI換臉技術(shù),一定程度上滿足了公眾的娛樂(lè)、社交需求。但AI技術(shù)背后仍潛藏著諸多隱形危害,如個(gè)人信息隱私保護(hù)、侵權(quán)問(wèn)題等。“潘多拉的魔盒”一旦被打開(kāi),一系列危害也將隨踵而至。面對(duì)不確定的風(fēng)險(xiǎn),各個(gè)相關(guān)部門應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)范與管制,進(jìn)一步把握好“鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展”與“守護(hù)倫理底線”之間的平衡。
6.錨定效應(yīng)【名詞釋義】人們?cè)谧鰶Q定前,總是容易受到第一印象或第一信息的影響,從而產(chǎn)生先入為主的認(rèn)識(shí),給思維造成諸多限制?!久~由來(lái)】心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn),他們首先制作了一個(gè)幸運(yùn)輪盤,幸運(yùn)輪盤上顯示的是10到65的數(shù)字。但心理學(xué)家預(yù)設(shè)了機(jī)關(guān),不論你怎么去轉(zhuǎn)動(dòng)幸運(yùn)輪盤,輪盤指針最終都會(huì)停在10和65的位置。接著,心理學(xué)家把被試人員分成兩組。在一組人的面前,心理學(xué)家轉(zhuǎn)動(dòng)輪盤,顯示了10這一數(shù)字作為他們的幸運(yùn)數(shù)字。在另一組人群面前,心理學(xué)家再次轉(zhuǎn)動(dòng)幸運(yùn)輪盤,顯示了65這個(gè)數(shù)字。然后,他們讓兩組被試人員回答一個(gè)問(wèn)題:非洲國(guó)家占聯(lián)合國(guó)所有成員國(guó)的百分比是多少?你猜大家的答案是什么?那些分別看到10和65的被試人員,分別給到的平均估值為25%和45%。這一實(shí)驗(yàn)向人們展示的就是錨定效應(yīng)。【適用話題】創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、敢于批判固有思維等【運(yùn)用示例】只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),不斷的思考,拓寬自己的認(rèn)知邊界建構(gòu)自己知識(shí)體系,當(dāng)遇到別人為我們?cè)O(shè)定的“錨”時(shí),最大程度地降低錨定效應(yīng)的負(fù)面影響。
7.旁觀者效應(yīng)【名詞釋義】當(dāng)意識(shí)到還有他人存在的時(shí)候,人們考慮是否提供幫助的時(shí)間會(huì)變長(zhǎng),伸出援手的可能性則會(huì)變小?!久~由來(lái)】1969年,拉塔尼和羅丹進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究。讓參加實(shí)驗(yàn)的人(被試)聽(tīng)到隔壁辦公室女士從椅子上重重摔下來(lái)的聲音并大聲呻吟,事情的全部過(guò)程大約持續(xù)兩分鐘,觀察被試在不同情境中的反應(yīng)。第一種情境下,被試單獨(dú)在場(chǎng),結(jié)果有70%的被試去幫助受害者;第二種情境下,事情發(fā)生時(shí)有兩個(gè)陌生人在場(chǎng),結(jié)果有40%的被試去幫助受害者;第三種情境下,被試與一位消極的實(shí)驗(yàn)者助手在場(chǎng),他對(duì)被試說(shuō)不用幫忙,結(jié)果只有7%的被試去幫助受害者。通過(guò)這次實(shí)驗(yàn),社會(huì)心理學(xué)家拉塔尼發(fā)現(xiàn)當(dāng)有其他的旁觀者在場(chǎng)時(shí),會(huì)顯著的降低人們介入緊急情況的可能性?!具m用話題】社會(huì)責(zé)任、時(shí)代青年、奉獻(xiàn)精神、和諧社會(huì)等【運(yùn)用示例】“愿中國(guó)青年都能擺脫冷氣,有一分熱發(fā)一分光,不必等候炬火。”個(gè)體渺小,能因責(zé)任而偉大;生命易逝,終因奉獻(xiàn)而不朽。都說(shuō)世風(fēng)日下、人情淡薄,殊不知,破除旁觀者效應(yīng)需要我們每個(gè)人的努力。請(qǐng)不要做丑陋的看客,當(dāng)每位社會(huì)成員都能在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,世界將變成和諧的人間。
8.破窗效應(yīng)【名詞釋義】人的欲望是無(wú)止境的,人們?cè)诘玫搅诵氯绻螒{環(huán)境中的不良現(xiàn)象自由發(fā)展,人們?cè)诼槟静蝗手袝?huì)逐漸仿效這類錯(cuò)誤的行為,最終導(dǎo)致犯罪滋生、社會(huì)破壞?!久~由來(lái)】美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家菲利普·津巴多于1969年進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)他找來(lái)兩輛一模一樣的汽車,把其中的一輛停在加州帕洛阿爾托的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū),而另一輛停在相對(duì)雜亂的紐約布朗克斯區(qū)。他把車牌摘掉,把頂棚打開(kāi),結(jié)果當(dāng)天就被偷走了。而放在帕洛阿爾托的那一輛,整整一個(gè)星期,竟然沒(méi)有任何人對(duì)它“下手”,后來(lái)菲利普·津巴多用錘子把那輛車的玻璃敲了一個(gè)大洞,結(jié)果僅過(guò)幾個(gè)小時(shí),那輛車就不見(jiàn)了。以這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)“破窗效應(yīng)”理論,認(rèn)為:如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修,別人就可能受到某些示范性的縱容去打爛更多的窗戶。久而久之,這些破窗戶就給人造成一種無(wú)序的感覺(jué),結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中,犯罪就會(huì)滋生猖獗。【適用話題】防微杜漸、注重細(xì)節(jié)、可為與有為、構(gòu)建和諧社會(huì)等【運(yùn)用示例】堤潰蟻穴、氣泄針芒,一個(gè)看似無(wú)所謂的小錯(cuò)誤也可能釀成大禍,破窗效應(yīng)帶領(lǐng)我們參透了人的劣根性。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,我們應(yīng)從最初就保持謹(jǐn)慎,在搖籃里扼殺禍端,真正做到見(jiàn)微知著、防微杜漸、保護(hù)人生的窗戶。
9.糖果效應(yīng)【名詞釋義】人經(jīng)受不住時(shí)間的考驗(yàn),為眼前的利益而放棄之后更大利益的現(xiàn)象?!久~由來(lái)】著名心理學(xué)家沃爾特·米歇爾對(duì)一群4歲孩子說(shuō):“你們每個(gè)人的桌上放有兩塊糖果,想吃的話,現(xiàn)在就能拿走一塊,而另一塊則會(huì)被沒(méi)收;或者,你也可以等上20分鐘,時(shí)間一到,兩塊就都是你的了。”一片嘩然之后,三分之二的孩子選擇了等待,他們有的緊閉雙眼捂住腦袋,有的饒舌尬舞轉(zhuǎn)移注意力,艱難抵擋著糖果的誘惑而其余三分之一的孩子則選擇了及時(shí)享樂(lè),還沒(méi)等講完,便將糖果塞入了口中。“糖果實(shí)驗(yàn)”就這樣結(jié)束了,而沃爾特·米歇爾的研究還在繼續(xù),在接下來(lái)的12年里,他追蹤著這些孩子的成長(zhǎng)軌跡。結(jié)果發(fā)現(xiàn),最終得到兩塊糖果的孩子們長(zhǎng)大后往往更加自信,堅(jiān)強(qiáng)并樂(lè)于接受挑戰(zhàn),而那些僅得到一塊糖果的孩子則表現(xiàn)得任性、猶豫不定、自尊心易受傷害且行動(dòng)力低下。這種從小時(shí)候的自控、判斷、自信的小實(shí)驗(yàn)中能預(yù)測(cè)出他長(zhǎng)大后個(gè)性的效應(yīng),就叫糖果效應(yīng)或稱遲延滿足效應(yīng)?!具m用話題】把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)、培養(yǎng)自制力與耐心、延遲滿足等【運(yùn)用示例】糖果效應(yīng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)未嘗不是一種啟示。在學(xué)習(xí)生活中,我們要有清晰的規(guī)劃和理性的認(rèn)知,學(xué)會(huì)控制,善于抵制誘惑,不被眼前短暫微小的利益所迷惑,用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待問(wèn)題,努力去爭(zhēng)取未來(lái)更有意義和價(jià)值的成果,擁有高瞻遠(yuǎn)矚的能力,臨財(cái)不茍的魄力和明察秋毫的實(shí)力,同時(shí)還要自尊自律,嚴(yán)于律己,做一名有遠(yuǎn)見(jiàn)的學(xué)生。
10.狄德羅效應(yīng)【名詞釋義】人的欲望是無(wú)止境的,人們?cè)诘玫搅诵碌呢?cái)產(chǎn)后,心境就會(huì)發(fā)生變化,進(jìn)而不由自主地區(qū)追求更多與之相適應(yīng)的物品?!久~由來(lái)】狄德羅是18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,在文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)等領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn),是當(dāng)時(shí)赫赫有名的思想巨人。有一天,一位朋友送給狄德羅一件質(zhì)地精良、做工考究的酒紅色長(zhǎng)袍,狄德羅非常喜歡并馬上丟棄了舊的長(zhǎng)袍。然而煩惱也隨之而來(lái),他開(kāi)始覺(jué)得自己的辦公桌和漂亮的新長(zhǎng)袍不匹配,于是他換了新的辦公桌。又覺(jué)得墻上的掛毯與新辦公桌不配套,又買了新的掛毯。隨即他又更換了諸如椅子、雕像、書(shū)架、鬧鐘等物件。最后他突然發(fā)覺(jué),自己居然被一件長(zhǎng)袍脅迫,更換了那么多原本無(wú)意更換的東西。這就是狄德羅效應(yīng),也稱“配套效應(yīng)”。它反映了人們對(duì)和諧統(tǒng)一的追求,同時(shí)也是促進(jìn)事物變化發(fā)展和更新的動(dòng)因。然而該效應(yīng)也帶給人們一種啟示,對(duì)于非必需的東西盡量選擇不要。因?yàn)槟阋坏┙邮芰艘患?,那么外界或心理的壓力,?huì)使你不斷接受更多非必需的東西。【適用話題】知足常樂(lè)、淡泊明志、辯論物質(zhì)和精神等【運(yùn)用示例】淡泊是一種智慧。孔明有言:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。需知人的欲望就是一個(gè)無(wú)底的深淵,尤其是在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,我們很容易被物質(zhì)裹挾,陷入狄德羅效應(yīng)的怪圈。與其在欲望的泥潭中越陷越深,不如過(guò)一種淡泊的生活,綠蟻酷酒,蓑笠孤舟。
11.自我決定理論【名詞釋義】自我決定是一種關(guān)于經(jīng)驗(yàn)選擇的潛能,是在充分認(rèn)識(shí)個(gè)人需要和環(huán)境信息的基礎(chǔ)上,個(gè)體對(duì)自己的行動(dòng)做出自由的選擇。自我決定論將人類行為分為自我決定行為和非自我決定行為,認(rèn)為驅(qū)力、內(nèi)在需要和情緒是自我決定行為的動(dòng)機(jī)來(lái)源?!久~由來(lái)】愛(ài)德華·L·德西,是羅切斯特大學(xué)社會(huì)科學(xué)心理學(xué)教授,他研究人類內(nèi)在、外在動(dòng)機(jī)和基本心理需求。理查德·瑞安,羅切斯特大學(xué)心理學(xué)、精神病學(xué)和教育學(xué)的教授。德西和瑞安于1980年代共同提出自我決定理論(Self-determinationTheory),這是目前人類動(dòng)機(jī)領(lǐng)域最有影響力的理論。該理論假設(shè)了所有人都試圖滿足下面三種需要:自主感或稱自主需求,指人們感覺(jué)自己的行為是自發(fā)的,并且完全出于自己的選擇,它強(qiáng)調(diào)的是人們對(duì)主動(dòng)權(quán)的感受。勝任感或稱勝任需求,是指人們對(duì)行為或行動(dòng)能夠達(dá)到某個(gè)水平的信念,相信自己能勝任該活動(dòng),它強(qiáng)調(diào)人在與環(huán)境互動(dòng)時(shí),希望能夠產(chǎn)生有效的反饋。歸屬感或稱關(guān)系需求,是指人們感覺(jué)到自己與別人有關(guān)聯(lián),是一種在意別人,也同時(shí)希望被別人在意的感覺(jué)感受,它強(qiáng)調(diào)人們希望與他人發(fā)生關(guān)系的渴望,如同事間的人際和諧或者戀人之間的親密關(guān)系。自我決定理論關(guān)注個(gè)體在沒(méi)有外部影響和干擾的情況下做出選擇的動(dòng)機(jī)?!具m用話題】興趣與動(dòng)機(jī)、主觀能動(dòng)性、自我實(shí)現(xiàn)等【運(yùn)用示例】根據(jù)自我決定理論,人類具有掌控自己行動(dòng)的基本動(dòng)機(jī)需求,因此我們喜歡自由選擇的感覺(jué),如果一件事情我們發(fā)自內(nèi)心地喜歡,就更愿意投入精力去做,而提供外部動(dòng)機(jī)(如金錢報(bào)酬)反而會(huì)降低我們的熱情。不過(guò)也有一些實(shí)驗(yàn)表明,我們以為自己所擁有的自由意志,也許不過(guò)是一種幻覺(jué)。
12.恐懼管理理論【名詞釋義】出于自我保存的本能,當(dāng)人們意識(shí)到自己終有一死時(shí),將不可避免地陷入焦慮當(dāng)中。而為了緩解這種焦慮,人們會(huì)主動(dòng)采取防御機(jī)制——通過(guò)自我肯定的方式,例如告訴自己我在這個(gè)世界上是有意義的,來(lái)增加自己的自尊?!久~由來(lái)】1986年,美國(guó)堪薩斯大學(xué)(UniversityofKansas)的三位心理學(xué)家杰夫·格林伯格(JeffGreenberg)、謝爾頓·所羅門(Sheldon
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