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PAGE13-四川省資陽市2025屆高三語文上學(xué)期第一次診斷性考試試題本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分。全卷共150分??荚嚂r(shí)間為150分鐘。留意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、考試科目,用0.5毫米的黑色簽字筆書寫在答題卡上。2.第I卷和第II卷中的選擇題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其它答案。3.考試結(jié)束時(shí),請將答題卡交回。第I卷閱讀題(70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。魯迅先生說過,他的小說“所寫的事跡,大抵有一點(diǎn)見過或聽說過的緣由,但絕不全用這事實(shí),只是實(shí)行一端加以改造,或生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止”。所謂“改造”“生發(fā)”就是演義。一般小說的“緣由”在現(xiàn)實(shí)生活中;而歷史演義小說所實(shí)行的“一端”會(huì)干脆來源于歷史載籍,受到的制約不免要多一點(diǎn)。歷史演義小說總要兼顧歷史真實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)兩方面,不斷找尋最佳平衡點(diǎn)?!度龂萘x》就是這種努力的典型。凡演義總是虛實(shí)相生,以虛帶實(shí)。關(guān)于《三國演義》書中歷史事實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系,權(quán)威分析是清代史學(xué)家章學(xué)誠所謂的“七分事實(shí),三分虛構(gòu)”。其實(shí)這一估計(jì)與原書實(shí)際嚴(yán)峻不合,乃是歷史學(xué)家的一偏之見——史家對(duì)“實(shí)”部分的價(jià)值很敏感很重視,認(rèn)為這些作品史學(xué)意義不夠,而對(duì)“虛”的成分較為忽視。《三國演義》以情節(jié)豐富生動(dòng)取勝,其中好看的故事幾乎都是書中虛構(gòu)的部分。例如從開頭到第七回大抵按史料敘述了漢末黃巾起義之后的紛爭,這些紛爭頭緒紛繁,故事碎亂,作為后續(xù)內(nèi)容的背景鋪墊,就小說而言并不怎么好看;當(dāng)然這也沒有方法,此后故事都是在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的,不得不先作番介紹。直到第八回《王司徒巧使連環(huán)計(jì)董太師大鬧鳳儀亭》,才有了比較具體的情節(jié)和好玩的故事。《三國志·董卓傳》和《后漢書·董卓列傳》比較具體地寫到這一事務(wù),但都沒說起王允支配美女間諜實(shí)施“連環(huán)計(jì)”,所謂貂蟬其人,史書中更沒提到?!度龂萘x》的作者對(duì)于史料的取舍和生發(fā),有著很強(qiáng)的主體性。以關(guān)羽而言,有史料說當(dāng)他隨劉備與曹操聯(lián)攻呂布時(shí),聽說倒戈過來的秦宜祿之妻甚美,準(zhǔn)備娶過來。他將這一非分之想向曹操報(bào)告,得到批準(zhǔn),但后來曹操卻自己拿過去了。這個(gè)小插曲一般來說是寫小說的上好材料,但《三國演義》完全未提。羅貫中要把關(guān)羽塑造成高大完備的英雄。一度不得已歸降曹操又復(fù)歸于劉備,是關(guān)羽一生中的華彩段落,于是作者就此生發(fā)開去,大寫其事,大力虛構(gòu)加工來表現(xiàn)關(guān)羽德藝雙馨的品質(zhì)。關(guān)羽后來成了一位宏大尊神,同這樣的藝術(shù)創(chuàng)建關(guān)系很大。打仗當(dāng)然要靠大將,而尤其須有正確的謀略來支配指揮。兩軍對(duì)陣之類的情節(jié),很適合影視藝術(shù)表現(xiàn),文字描述頗難以出彩,而寫各種謀略就簡潔引人入勝了?!度龂萘x》中的計(jì)謀層出不窮,例如“連環(huán)計(jì)”“反間計(jì)”……這些陰謀妙計(jì)大抵出于機(jī)敏的謀士和文武雙全的將領(lǐng)。這些謀略,有些史書提到過,更多的則僅有相關(guān)事實(shí)經(jīng)過,并未提及具體謀略。只有虛構(gòu)才能寫出喜聞樂見的好文章來?!度龂萘x》中凡是過細(xì)描寫、喜聞樂見的部分都出于虛構(gòu);而所占比例較小的粗線條敘述部分,則多為寫實(shí),但也不是照搬史書。大筆粗?jǐn)⒌牟糠蛛m缺少文學(xué)性,但仍舊具有相當(dāng)強(qiáng)的可讀性,這主要是靠其中大大小小的,足以益人神智的政治才智和軍事謀略。很多讀者以為歷史上的三國就如《三國演義》描寫那樣,這當(dāng)然讓歷史學(xué)家跌足長嘆,而同時(shí)也表明白小說的勝利和宏大。(摘自顧農(nóng)《<三國演義>的虛虛實(shí)實(shí)》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.歷史演義小說因是對(duì)歷史的真實(shí)反映,所以在創(chuàng)作過程中受到的制約要比一般小說多一些。B.歷史演義小說依據(jù)史料寫成的粗筆內(nèi)容往往是“實(shí)”,“改造”“生發(fā)”的內(nèi)容則常為“虛”。C.《三國演義》第八回情節(jié)雖然具體生動(dòng),但其中王允、貂蟬這兩人并非歷史上的真實(shí)人物。D.《三國演義》中敘寫大量謀略,是因?yàn)橛梦淖置鑼憫?zhàn)斗很難出彩,且缺少文學(xué)性和可讀性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章首段引述魯迅先生的言論,是為了論證歷史演義小說創(chuàng)作中虛構(gòu)的重要價(jià)值以及虛實(shí)之間的關(guān)系。B.作者從情節(jié)、史料等方面綻開,論證了清代史學(xué)家章學(xué)誠對(duì)《三國演義》的虛實(shí)分析與實(shí)際不相符合。C.作者以“羅貫中塑造關(guān)羽形象”之例,論證了“《三國演義》作者對(duì)史料加工有著很強(qiáng)的主體性”的觀點(diǎn)。D.文章對(duì)《三國演義》的寫實(shí)內(nèi)容進(jìn)行了分析,認(rèn)為某些“背景史實(shí)”與“軍政謀略史實(shí)”的可讀性不同。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.對(duì)《三國演義》中歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)關(guān)系的相識(shí),史學(xué)家和文學(xué)家所持的立場是不同的。B.羅貫中在創(chuàng)作《三國演義》時(shí),有著獨(dú)立的創(chuàng)作觀,找尋到了真實(shí)與虛構(gòu)間的最佳平衡點(diǎn)。C.《三國演義》對(duì)一些史實(shí)、人物進(jìn)行了藝術(shù)加工,在肯定程度上影響了后世對(duì)三國的認(rèn)知。D.在歷史學(xué)家眼中的一些史學(xué)價(jià)值并不高的文學(xué)作品,其文學(xué)價(jià)值、地位及影響并不肯定低下。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4-6題。材料一:“我非常關(guān)切糧食生產(chǎn)和平安?!?月22日至24日,習(xí)近平總書記在吉林考察時(shí)強(qiáng)調(diào),吉林要把保障糧食平安放在突出位置,毫不放松抓好糧食生產(chǎn),加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,在探究現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路上創(chuàng)建更多閱歷。保障國家糧食平安是一個(gè)永恒課題。全力以赴抓好糧食生產(chǎn),穩(wěn)住“三農(nóng)”基本盤,保障糧食平安,有著特殊的重要性。要加快構(gòu)建更高層次、更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)的糧食平安保障體系,強(qiáng)化“米袋子”省長負(fù)責(zé)制考核,加強(qiáng)糧食市場價(jià)格監(jiān)測和監(jiān)管,加快推動(dòng)“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略落實(shí)落地。要抓住實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大機(jī)遇,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,夯實(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位,強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技和裝備支撐,深化農(nóng)業(yè)供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力解決農(nóng)業(yè)發(fā)展中存在的深層次沖突和問題,重點(diǎn)在優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、增加抗風(fēng)險(xiǎn)實(shí)力、提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平上發(fā)力。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化一體設(shè)計(jì)、一體推動(dòng),推動(dòng)公共服務(wù)向鄉(xiāng)村延長,突出抓好家庭農(nóng)場和農(nóng)夫合作社等農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體發(fā)展,推動(dòng)適度規(guī)模經(jīng)營,深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革,發(fā)展壯大新型集體經(jīng)濟(jì)。(摘編自《抓好糧食生產(chǎn)保障糧食平安》,《人民日報(bào)》2024年7月26日)材料二:在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體格局中,糧食平安舉世關(guān)注。聯(lián)合國世界糧食支配署預(yù)料,受多種因素影響,今年全球面臨嚴(yán)峻糧食擔(dān)心全的人口數(shù)量可能由1.35億增至2.65億。新中國成立后特殊是改革開放以來,中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的努力,用全球不到10%的耕地、6%的淡水資源生產(chǎn)的糧食,養(yǎng)活了近20%的人口,實(shí)現(xiàn)了由“吃不飽”到“吃得飽”進(jìn)而“吃得好”的歷史性轉(zhuǎn)變。當(dāng)然,我們也要醒悟看到,基于這些資源保障糧食平安是一個(gè)永恒課題,什么時(shí)候都不能輕言糧食過關(guān)了。困難嚴(yán)峻形勢和歷史閱歷教訓(xùn)警示我們,糧食關(guān)乎國運(yùn)民生,糧食平安是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、國家平安的重要基礎(chǔ),要堅(jiān)決扛穩(wěn)國家糧食平安重任;面對(duì)世界百年未有之大變局,只有做到“手中有糧”,才能確保“心中不慌”,應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)才有“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力。(摘編自張務(wù)鋒《堅(jiān)決走好中國特色的糧食平安之路》,《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2024年7月27日)材料三:自古以來,“民以食為天”都是亙古不變的道理,對(duì)于一個(gè)像我們中國這樣的農(nóng)業(yè)大國更是有著深刻的意義。今年新冠疫情特殊時(shí)期,周邊各國競相發(fā)布暫緩糧食出口的消息,讓我們意識(shí)到“糧食平安”并不像字面上的這樣簡潔。民為國基,谷為民命。糧食事關(guān)國運(yùn)民生,糧食平安是國家平安的重要基礎(chǔ)。但是糧食平安照舊存在著問題,耕地?cái)?shù)量持續(xù)削減、生態(tài)環(huán)境惡化和污染、糧農(nóng)收入過低制約種糧主動(dòng)性、外資并購、落后糧食加工方式影響我國糧食平安等等問題。夏季多省份洪水自然災(zāi)難等無可抗拒因素,也影響了糧食產(chǎn)量。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,人們的生活水平得到了很大改善,很多人不再為食不果腹犯愁,于是便將節(jié)約意識(shí)拋在了腦后。有的人在餐飲消費(fèi)中片面追求“上檔次”,用餐往往“只點(diǎn)貴的,不選對(duì)的”;一些婚喪嫁娶等聚餐活動(dòng)中,“點(diǎn)得多、吃得少”照舊大量存在;在部分單位、學(xué)校的食堂,食物奢侈現(xiàn)象駭人動(dòng)目……把糟蹋勞動(dòng)者的汗水、奢侈國家的糧食當(dāng)成“有面子”。這種吃相,實(shí)在難看!民以食為天,食以儉養(yǎng)德。餐飲奢侈現(xiàn)象存在著巨大危害,全社會(huì)必需深刻相識(shí)勤儉節(jié)約的重要性。當(dāng)務(wù)之急,各地各部門、各餐飲機(jī)構(gòu)、每個(gè)人都要行動(dòng)起來,實(shí)行加強(qiáng)立法、強(qiáng)化監(jiān)管、加強(qiáng)宣揚(yáng)教化等舉措,從我做起,從小事做起,進(jìn)一步營造勤儉節(jié)約之風(fēng)。(摘編自馬若虎《勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)恒久不能丟》,“新華網(wǎng)”2024年9月9日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國要保障糧食的平安,就要穩(wěn)固“三農(nóng)”這個(gè)基礎(chǔ),全力抓好糧食生產(chǎn),構(gòu)建好糧食的平安保障體系。B.在農(nóng)村,我們要將農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)-同設(shè)計(jì)和推動(dòng),深化各項(xiàng)改革,以保障國家糧食平安。C.受各種因素的影響,2024年聯(lián)合國糧食支配署也發(fā)出了世界糧食危機(jī)預(yù)警,引起了全世界的廣泛關(guān)注。D.要形成勤儉節(jié)約的好風(fēng)尚,政府應(yīng)加強(qiáng)立法、監(jiān)管和宣揚(yáng),餐飲企業(yè)也應(yīng)主動(dòng)行動(dòng),個(gè)人更應(yīng)從我做起。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國的耕地資源、淡水資源與人口數(shù)量嚴(yán)峻不匹配,糧食平安對(duì)我國來說照舊是一個(gè)永恒的民生課題。B.中國自古推崇“谷為民命”“民以食為天”,糧食事關(guān)“三農(nóng)”改革,因此糧食平安對(duì)中國尤為重要。C.今日,生活水平得到很大改善,但生活中餐飲奢侈現(xiàn)象駭人動(dòng)目,這主要與部分消費(fèi)者“好面子”有關(guān)。D.要保障我國糧食平安,不僅須要國家政策的引導(dǎo),還須要科研技術(shù)的支持,更須要提倡勤儉節(jié)約的風(fēng)氣。6.我國新聞媒體提倡“堅(jiān)守‘糧’心,踐行節(jié)約”理念,是基于哪些現(xiàn)實(shí)因素考慮的?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7-9題。詩魂趙麗宏①到三角街心花園了。一片空曠,沒有你的身影。聽人說,你已經(jīng)回來了,怎么看不見呢?……從幼年起,詩魂就在胸中燃燒。母親攜著我經(jīng)過這條林蔭路,走進(jìn)三角街心花園。抬起頭,就望見了你。你靜默地站在綠蔭深處,深邃的眼睛注視著遠(yuǎn)方,正在深思……“這是誰?這個(gè)鬈頭發(fā)的外國人?”“普希金,一個(gè)詩人?!薄巴鈬藶槭裁凑驹谶@里呢?”“哦……”母親笑了,她看著你深思的臉,輕輕地對(duì)我說,“等你長大了,等你讀了他的詩,你就會(huì)相識(shí)他的?!蔽也痪镁拖嘧R(shí)了你。你的身邊恒久是那么安靜。坐在光滑的石頭臺(tái)階上,翻開你的詩集,耳畔就仿佛響起了你的聲音。你在吟你的詩篇,聲音像山谷里流淌的清泉,清亮而又幽遠(yuǎn),又像飄忽在夜空中的小提琴,優(yōu)雅的旋律里時(shí)常閃出金屬的音響……你還記得那一位白發(fā)老人么?他經(jīng)常拄著拐杖,緩緩地踱過林蔭路,走到你的跟前,一站就是半個(gè)小時(shí)。那天正讀著你的《三股泉水》。你的“卡斯達(dá)里的泉水”使我困惑,這是什么樣的泉水呢?正好那老人走到了我身邊?!袄蠣敔?,你能告知我,什么是‘卡斯達(dá)里的泉水’嗎?”老人在我身邊坐下來了。那根深褐色的山藤拐杖,輕輕在地面上點(diǎn)著。他的話,竟像詩一樣,和著拐杖敲出的節(jié)奏,在我耳邊響起來:“卡斯達(dá)里的泉水不在書本里,而在生活里。假如你酷愛生活,假如你真有一顆詩人的心,將來,它或許會(huì)涌到你心里的?!眽衾镆卜路鹇牭揭宦暰揄?,是什么東西倒坍了?有人告知我,你已經(jīng)離開三角街心花園再也不會(huì)回來了……我奔跑著穿過黃葉飄舞的林蔭路,沖進(jìn)了街心花園。我恒久也忘不了那駭人動(dòng)目的一幕:你真的消逝了!花園里空空如也,只有一座裂開的巖石的底座,在枯葉和碎石的包圍中,孤島似地兀立著我呆呆地站在秋意蕭瑟的街心花園里,像一尊僵硬的塑像。驀地,我的心顫抖了——遠(yuǎn)處,依稀響起了那熟識(shí)的拐棍叩地聲,只是節(jié)奏變得更緩慢,更沉重,那一頭白發(fā),像一片孤零零的雪花,在秋風(fēng)中緩緩飄近,飄近……是他,是那個(gè)老人。我們面對(duì)面,靜默地站定了,盯著那個(gè)空蕩蕩的裂開的底座,誰也不說話。他似乎蒼老了很多,額頭和眼角的皺紋更深更密了。說什么呢,除了震驚,除了悲傷,只有火辣辣的羞愧。說什么呢……咚!咚!那根山藤老拐杖,重重地在地上叩擊了兩下,像兩聲悶雷,震撼著我的心。滿地枯葉被秋風(fēng)卷起來,沙沙一片,仿佛這雷聲的裊裊余響……沒有留下一句話,他轉(zhuǎn)身走了。那瘦削的身影佝僂著,在落葉秋風(fēng)中踽踽而去……只有我,只有那個(gè)裂開的底座,只有滿園秋風(fēng),遍地黃葉……我再也不走那條林蔭路,再也不去那個(gè)街心花園,我怕再到那里去。你知道么,我曾經(jīng)懊喪,曾經(jīng)心灰意懶,以為一切都已黯淡,一切都已失去,一切兒時(shí)的向往都是錯(cuò)誤的夢幻。沒有什么“卡斯達(dá)里的泉水”,即使有,也不屬于我們這塊土地上的這輩人,不屬于我……可是,有一天,我最終忍不住又翻開了你的詩集。哦,你卻照舊故我,沒有任何改變,還是流泉一般清亮而又幽遠(yuǎn),還是那么真誠。你那帶著金屬聲的詩篇,美麗而又鏗鏘地在我耳畔響起來。當(dāng)綠色的原野畫卷一般在眼前綻開,當(dāng)坎坷的田埂蛛網(wǎng)一般在我腳下蜿蜒,當(dāng)飄忽的油燈用可憐的微光照射著我的茅屋,當(dāng)寂寥的晨星如期閃耀在我的小窗……你,便似乎在我的身邊出現(xiàn)了。然而已經(jīng)不是在街心花園里站著緘默的那個(gè)你,而是一個(gè)活生生的你。一個(gè)又瀟灑又熱忱的你,一個(gè)又奔放又深厚的你。田野的風(fēng)清爽地吹著,你肩上那件斗篷在風(fēng)中飄揚(yáng),像一葉遠(yuǎn)帆……你為我鋪綻開一個(gè)絢麗的世界,使我在艱苦的跋涉中始終感受生活的暖風(fēng)。當(dāng)我消沉悲觀的時(shí)候,你總是美麗地用你那金屬之聲,一遍又一遍向我呼吁著:心兒恒久向往著將來!信任嗎,快樂的日子就會(huì)來臨……我真的寫起詩來了。我在詩中傾吐我的快樂,我的苦惱。我追求著……詩,使我的精神和情感變得豐富而又充溢。在繽紛的夢境里,我經(jīng)常踏上久別的林蔭路,你仿佛從來不曾走開過,照舊靜靜地在那里佇立,深思著遙望遠(yuǎn)方,似在等待,似在盼望……現(xiàn)在,我回來了,懷揣著我的第一本詩集,我忐忑擔(dān)心地看你來了。然而你沒有回來,三角街心花園里,照舊人跡杳然。在你曾經(jīng)站過的地方,我久久地站著,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落葉,溫順地摩挲著我的肩膀……一位年輕的母親,攜著她的七八歲的女兒,從林蔭路走進(jìn)了街心花園,仿佛來找尋什么。前不久,有消息說你將重返這里,人們或許都知道了吧。母女倆說話了,聲音很輕,卻異樣好聽:“媽媽,就是這里嗎?就是爺爺以前常來的地方嗎?”“是的。這里以前有一座銅像?!笆裁淬~像?”“普希金?!薄捌障=鹗钦l呢?“一個(gè)詩人。以后你會(huì)相識(shí)他的?!薄痪虐硕晔掠谏虾?選自《現(xiàn)代散文鑒賞辭典》,有刪節(jié))[注]①趙麗宏:作家、散文家、詩人。誕生于上海,小學(xué)起先閱讀文學(xué)經(jīng)典著作,中學(xué)畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊(duì),起先詩歌創(chuàng)作,80年頭初著有詩集。7.“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章回憶了作者年幼時(shí)初見普希金銅像的情景,銅像觸發(fā)了作者的詩心,增進(jìn)了對(duì)美麗詩篇的領(lǐng)悟。B.在插隊(duì)務(wù)農(nóng)的寂寥生活中,作者沉醉在普希金的詩篇中,劇烈地感受到了詩人的瀟灑奔放、熱忱深厚。C.文章在“現(xiàn)在-過去-現(xiàn)在”的結(jié)構(gòu)中,呈現(xiàn)出作者對(duì)“詩人”的情感,表達(dá)了對(duì)毀壞銅像行為的反思。D.文章將寫作的人物稱為“你”,顯得親切自然,拉近了作者、讀者與人物的距離,易于作者與之傾述溝通。8.文章寫老人和七八歲的女孩,有什么作用?(6分)9.趙麗宏認(rèn)為:“散文應(yīng)有自傳色調(diào)。自傳色調(diào)是指人生的片段閱歷,或者是一段思想感情的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)?!蔽恼率窃鯓颖憩F(xiàn)“自傳色調(diào)”的?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。劉秉忠字仲晦。年十七,為邢臺(tái)節(jié)度使府令史,以養(yǎng)其親。居常郁郁不樂,一日投筆嘆曰:“吾家累世衣冠,乃汨沒為刀筆吏乎!丈夫不遇于世,當(dāng)隱居以求志耳?!奔礂壢?,隱武安山中。世祖在潛邸,海云禪師被召,聞其博學(xué)多材藝,邀與俱行。既入見,應(yīng)對(duì)稱旨,屢承顧問。秉忠于書無所不讀,至于天文、地理、律歷之屬,無不精通。論天下事如指諸掌,世祖大愛之。秉忠遂留藩邸。癸丑,從世祖征大理。明年,征云南。每贊以天地之好生,王者之神武不殺,故克城之日,不妄戮一人。已未,從伐宋,復(fù)以云南所言力贊于上,所至全活不行勝計(jì)。中統(tǒng)元年世祖即位問以治天下之大經(jīng)養(yǎng)民之良法秉忠采祖宗舊典參以古制之宜于今者條列以聞朝廷舊臣、山林遺逸之士,咸見錄用,文物粲然一新。秉忠雖居左右,而猶不改舊服。至元元年,翰林學(xué)士王鶚奏言:“秉忠久侍藩邸,積有歲年,參帷幄之密謀,定社稷之大計(jì),忠勤勞績,宜被褒崇。”帝覽奏,即日詔以翰林侍讀學(xué)士竇默之女妻之。秉忠以天下為已任,事無巨細(xì),凡有關(guān)于國家大體者,知無不言,言無不聽,帝寵任愈隆。燕閑顧問,輒舉薦人物可備器使者,凡所甄拔,后悉為名臣。十一年秋八月,秉忠無疾端坐而卒,年五十九。帝聞驚悼,謂群臣曰:“秉忠事朕三十余年,當(dāng)心慎密,不避艱險(xiǎn),言無隱情。其陰陽術(shù)數(shù)之精,占事知來,若合符契。惟朕知之,他人莫得聞也?!背鰞?nèi)府錢具棺斂,遣禮部侍郎趙秉溫護(hù)其喪還葬大都。秉忠自幼好學(xué),至老不衰,雖位極人臣,而齋居蔬食,終日澹然,不異平昔。每以吟詠?zhàn)赃m,其詩蕭散閑淡,類其為人。(摘編自《元史·劉秉忠傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.中統(tǒng)元年/世祖即位/問以治天下之大/經(jīng)養(yǎng)民之良法/秉忠采祖宗舊/典參以古制之宜于今者/條列以聞/.B.中統(tǒng)元年/世祖即位/問以治天下之大經(jīng)/養(yǎng)民之良法/秉忠采祖宗舊/典參以古制之宜/于今者/條列以聞/C.中統(tǒng)元年/世祖即位問以治天下之大經(jīng)/養(yǎng)民之良法/秉忠采祖宗舊典/參以古制之宜于今者/條列以聞/D.中統(tǒng)元年/世祖即位/問以治天下之大/經(jīng)養(yǎng)民之良法/秉忠采祖宗舊典/參以古制之宜/于今者/條列以聞/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.世祖,封建皇帝常用謚號(hào),加此謚號(hào)者-般是開創(chuàng)某朝,或某朝中有所作為的君主。B.翰林學(xué)士,古代官職,任此官者經(jīng)常是皇帝親信與顧問,唐朝時(shí)很多丞相都出自此職。C.社稷,代指“國家”;“社”指土神,“稷”指谷神,古君王常祭祀二神祈求國泰民安。D.大都,元代首都,故址在今北京城區(qū)北部及城北近郊,城市規(guī)模宏大,為當(dāng)時(shí)少有。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.劉秉忠博識(shí)多才,深受世祖寵愛。他讀書涉獵廣泛,精通天文、地理、律法,同時(shí)熟曉時(shí)事,深得世祖觀賞,被留在藩王府中。B.劉秉忠心懷仁愛,反對(duì)濫殺無辜。征討大理、南宋時(shí),他勸世祖要倡揚(yáng)帝王英明,不要濫用武力,讓大理、南宋百姓免遭屠戮。C.劉秉忠善識(shí)人才,推舉選薦賢良。他曾經(jīng)向皇帝舉薦可供重用的人才,凡是經(jīng)過他推舉選拔的,后來都成了朝廷里聞名的大臣。D.劉秉忠身居簡淡,常以詩詞自娛。身處高位的他生活上卻簡潔恬淡,齋戒而居,粗茶淡飯,經(jīng)常誦詠恬淡閑散的詩詞自娛自樂。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)吾家累世衣冠,乃汩沒為刀筆吏乎!(5分)(2)其陰陽術(shù)數(shù)之精,占事知來,若合符契。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成14-15題。題碧落堂①文天祥大廈新成燕雀歡,與君②聊此共悠閑。地居一郡樓臺(tái)上,人在半空煙雨間。修復(fù)盡還今宇宙,感傷猶記舊江山。近來又報(bào)秋風(fēng)緊,頗覺憂時(shí)鬢欲斑。[注]①碧落堂:樓閣名,在瑞州(今江西高安)碧落山上。1260年,該樓毀于元兵焚郡。三年后,年僅29歲的文天祥受命鎮(zhèn)守瑞州,修繕此樓。②君:這里指文天祥的摯友、同僚。14.-下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)敘寫詩人與摯友、同僚登臨修復(fù)后的碧落堂,共享悠閑時(shí)間的情狀。B.頷聯(lián)上句干脆描摹碧落堂所處地勢之險(xiǎn),下句側(cè)面寫出碧落堂建修之奇。C.頸聯(lián)中“盡還”二字暗寫出了詩人修復(fù)碧落堂時(shí)的艱辛付出與堅(jiān)決信念。D.尾聯(lián)中“秋風(fēng)緊”幾字,語意雙關(guān),既扣合時(shí)令特點(diǎn),又關(guān)聯(lián)時(shí)局世勢。15.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩經(jīng)·氓》中描寫女子登上頹墻,遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)方,渴望“氓”出現(xiàn)的兩句是“,。”(2)《莊子·逍遙游》中,以《齊諧》之言描繪大鵬展翅有力,翱翔滑行,富有氣概的兩句是“,?!?3)李商隱在《夜雨寄北》中“,”兩句以創(chuàng)設(shè)問答、描摹景物的形式,抒發(fā)了詩人思?xì)w而不得的愁苦之情。第II卷表達(dá)題(80分)三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17-19題。(9分)《中國古籍總目》工作統(tǒng)計(jì)顯示,我國現(xiàn)存古籍品種20萬種左右。相對(duì)于中國漫長的歷史、浩瀚的著作而言,這可能還是。當(dāng)下一項(xiàng)非常迫切的任務(wù)就是如何科學(xué)合理地愛護(hù)、利用這些古籍,特殊是其中的善本。()。一種現(xiàn)象是,越來越少與越來越多并存。另一種現(xiàn)象是,越來越不被人知與越來越被人所知。那么,如何讓寶貴的古籍善本走進(jìn)百姓生活?其中一項(xiàng)重要的措施就是創(chuàng)作通俗類作品來介紹相關(guān)故事。一部著作的產(chǎn)生,有其特殊的時(shí)代背景。在創(chuàng)作、印制過程中,往往有很多可言可說之事。特殊是,很多古籍善本在漫長的時(shí)間中輾轉(zhuǎn)流傳,發(fā)生了很多精彩的故事。其中,也透露出特定時(shí)期社會(huì)變遷、文化發(fā)展的軌跡,以及國事人事的細(xì)微環(huán)節(jié)。通過對(duì)古籍善本流傳、愛護(hù)、創(chuàng)作、生產(chǎn)相關(guān)故事的介紹,能夠讓讀者在領(lǐng)悟古籍善本命運(yùn)的同時(shí),了解時(shí)代演化的某些規(guī)律。古籍善本除去其承載的思想內(nèi)容不說,單是帶給人們的視覺體驗(yàn)就。因此探討和宣揚(yáng)古籍善本,能夠更加深化全面地了解、中華文明,走近民族文化內(nèi)心世界。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.編撰滄海一粟精美絕倫秉承B.編撰寥寥無幾精美絕倫傳承C.編纂滄海一粟美不勝收傳承D.編纂寥寥無幾美不勝收秉承18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.總體來看,目前的古籍表現(xiàn)出二律背反的狀態(tài)B.總體來看,二律背反是目前古籍表現(xiàn)出的狀態(tài)C.總體來看,二律背反是目前的古籍善本的狀態(tài)D.總體來看,目前的古籍善本表現(xiàn)出二律背反的狀態(tài)19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.通過對(duì)古籍善本流傳、愛護(hù)、創(chuàng)作、生產(chǎn)相關(guān)故事的介紹,能夠讓讀者在了解古籍善本命運(yùn)的同時(shí),領(lǐng)悟時(shí)代演化的某些規(guī)律。B.介紹古籍善本創(chuàng)作、生產(chǎn)、流傳、愛護(hù)的相關(guān)故事,能夠讓讀者在了解古籍善本命運(yùn)的同時(shí),領(lǐng)悟時(shí)代演化的某些
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