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寄意寒星荃不察我以我血薦軒轅《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》群文閱讀我把我的心意寄托給人民,然而人民卻難以察覺,我愿意把我畢生的精力托付給我的祖國(guó)??缭綍r(shí)空,與魯迅對(duì)話導(dǎo)入課題

面對(duì)豐富而特立的魯迅,我們仰止如高山。他點(diǎn)燃的啟蒙之火,透過時(shí)空的阻隔,依然溫暖著一代又一代人。他的作品,哪怕是一筆極細(xì)小的刻畫,也劃下了人性的痕跡。讀他的作品,我們便讀到了他的痛苦、悲憫和孤獨(dú)。他睜大眼睛所見的國(guó)民性,無(wú)處不在他的作品里。他那不曾迷失在五四煙云里的悲愴的吶喊、虔誠(chéng)的布道、壓抑的喘息以及清峻的走筆,穿越歷史,呈于我們面前。讓我們帶著對(duì)魯迅先生的崇敬和懷念之情,一起走進(jìn)今天的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)目標(biāo):1.借助背景和語(yǔ)境,比較兩篇文章的抒情手法和語(yǔ)言特點(diǎn)。2.體會(huì)作者情感的復(fù)雜性和深刻性,進(jìn)而感受魯迅先生的形象。1926年3月18日,北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán),在天安門前集會(huì)抗議,會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?,段祺瑞?zhí)政府竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,制造了駭人聽聞的“三·一八”慘案。劉和珍等人都是在當(dāng)時(shí)遇害的。魯迅稱這一天為“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。他懷著滿腔的悲憤,當(dāng)天晚上就寫下文章,揭露控訴反動(dòng)派的這一暴行,后來(lái),在劉和珍等人遇害第14天,寫下了著名的《記念劉和珍君》,后收在《華蓋集續(xù)編》。

《記念劉和珍君》寫作背景《為了忘卻的記念》寫作背景1927年“四一二”政變后,蔣介石叛變革命,從軍事、文化兩方面對(duì)共產(chǎn)黨人實(shí)行反革命圍剿,白色恐怖籠罩了全國(guó)。他們利用特務(wù)匪徒搗毀進(jìn)步的文藝團(tuán)體、書店,查禁進(jìn)步書刊,通緝、逮捕甚至秘密屠殺進(jìn)步作家。1931年1月17日,“左聯(lián)”作家白莽、柔石、馮鏗、李偉森、胡也頻等人被秘密逮捕,同年2月7日,被秘密槍殺于上海龍華,同時(shí),大批“左聯(lián)”作家被通緝。1933年2月在柔石等遇害兩周年的日子里,作者于7至8日寫此記念文,后收入《南腔北調(diào)集》。1.《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》都是為了紀(jì)念犧牲進(jìn)步青年所寫的回憶性散文,討論兩篇文章在抒情手法和語(yǔ)言表達(dá)上的不同,并聯(lián)系社會(huì)背景和作者的寫作目的思考:為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的不同?2.魯迅對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治殘殺中國(guó)青年如此憤恨,他在《記念劉和珍君》《為了忘卻的紀(jì)念》中對(duì)待革命的態(tài)度分別是什么?聯(lián)系原文和課外拓展的資料分析。合作探究1.《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》都是為了紀(jì)念犧牲進(jìn)步青年所寫的回憶性散文,但在抒情手法和語(yǔ)言表達(dá)上又各有特色,根據(jù)下面文段和課下注釋的提示,填寫下面的表格。課文抒情手法語(yǔ)言特點(diǎn)情感表達(dá)《記念劉和珍君》

《為了忘卻的記念》

學(xué)習(xí)活動(dòng)一:對(duì)比閱讀,比較異同(4段)真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來(lái)洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭?。ā队浤顒⒑驼渚罚队浤顒⒑驼渚罚?2段)慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。直抒胸臆直露顯豁、犀利激烈(3段)我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼,以我的最大哀痛顯示于非人間(《記念劉和珍君》)《記念劉和珍君》難以控制的悲憤(8段)這只要一看他那臺(tái)州式的硬氣就知道,而且頗有點(diǎn)迂,有時(shí)會(huì)令我忽而想到方孝孺,覺得好像也有些這模樣的。(21段)記得《說(shuō)岳全傳》里講過一個(gè)高僧,當(dāng)追捕的差役剛到寺門之前,他就“坐化”了······我不是高僧,沒有涅槃的自由,卻還有生之留戀,我于是就逃走。為了忘卻的記念(33段)要寫下去,在中國(guó)的現(xiàn)在,還是沒有寫處的。年青時(shí)讀向子期《思舊賦》,很怪他為什么只有寥寥的幾行,剛開頭卻又煞了尾。引用典故含蓄深沉、曲折隱晦為了忘卻的記念(27段)我沉痛的感到我失掉了很好的朋友,中國(guó)失掉了很好的青年,我在悲憤中沉靜下去了,然而積習(xí)卻從沉靜中抬起頭來(lái),湊成了這樣的幾句。(32段)我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中國(guó)失掉了很好的青年,我在悲憤中沉靜下去了,不料積習(xí)又從沉靜中抬起頭來(lái),寫下了以上那些字。冷靜的悲憤1.《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》都是為了紀(jì)念犧牲進(jìn)步青年所寫的回憶性散文,但在抒情手法和語(yǔ)言表達(dá)上又各有特色,根據(jù)下面文段和課下注釋的提示,填寫下面的表格。課文抒情手法語(yǔ)言特點(diǎn)情感表達(dá)《記念劉和珍君》

《為了忘卻的記念》

直抒胸臆引用典故直露顯豁、犀利激烈含蓄深沉、曲折隱晦學(xué)習(xí)活動(dòng)一:對(duì)比閱讀,比較異同難以控制的悲憤冷靜的悲憤(29)可是在中國(guó),那時(shí)是確無(wú)寫處的,禁錮得比罐頭還嚴(yán)密。(33)要寫下去,在中國(guó)的現(xiàn)在,還是沒有寫處的。(《為了忘卻的記念》)兩文都帶有很強(qiáng)的抒情性,但《記》的抒情直露顯豁、犀利激烈,《為》則使用了不少曲折隱晦的筆法。聯(lián)系社會(huì)背景和作者的寫作目的思考:為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的不同?(1)中華民國(guó)十五年三月二十五日,就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會(huì)的那一天,我獨(dú)在禮堂外徘徊,遇見程君,前來(lái)問我道,“先生可曾為劉和珍寫了一點(diǎn)什么沒有?”我說(shuō)“沒有”。她就正告我,“先生還是寫一點(diǎn)罷;劉和珍生前就很愛看先生的文章?!?《記念劉和珍君》)(2)兩年前的此時(shí),即一九三一年的二月七日夜或八日晨,是我們的五個(gè)青年作家同時(shí)遇害的時(shí)候。(《為了忘卻的記念》)兩文都帶有很強(qiáng)的抒情性,但《記》的抒情直露顯豁、犀利激烈,《為》則使用了不少曲折隱晦的筆法。聯(lián)系社會(huì)背景和作者的寫作目的思考:為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的不同?①前者寫于劉和珍遇害后第14天,作者參加劉和珍追悼會(huì)后的第7天,作者處于事件的當(dāng)下期,悲憤難抑,不能自已,故而抒情濃烈直露,字字血淚,多為直抒胸臆。②后者寫于五烈士遇害兩周年,激烈的情感沉淀入內(nèi)心深處,故而情感雖然沉痛但不激烈波動(dòng)。③另外,后者抒情的曲折隱晦和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境也有很大的關(guān)系,20世紀(jì)30年代前期,國(guó)民黨反動(dòng)派傾力圍剿革命,白色恐怖籠罩了全國(guó)。他們利用特務(wù)匪徒搗毀進(jìn)步的文藝團(tuán)體、書店,查禁進(jìn)步書刊,通緝、逮捕甚至秘密屠殺進(jìn)步作家。魯迅先生在文章中寫到,“在中國(guó),那時(shí)是確無(wú)寫處的,禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”。作者的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)節(jié)制了他的抒情姿態(tài),選擇借用典故,曲折隱晦,婉曲達(dá)意。2.魯迅對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治殘殺中國(guó)青年如此憤恨,他在《記念劉和珍君》《為了忘卻的紀(jì)念》中對(duì)待革命的態(tài)度分別是什么?聯(lián)系原文和課外拓展的資料分析。

(17段)時(shí)間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個(gè)生命,在中國(guó)是不算什么的,至多,不過供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義,我總覺得很寥寥,因?yàn)檫@實(shí)在不過是徒手的請(qǐng)?jiān)?。人類的血?zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手。

(18段)然而既然有了血痕了,當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少,也當(dāng)浸漬了親族;師友,愛人的心,縱使時(shí)光流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。

(21段)茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真正的猛士,必將更奮然而前行。《記念劉和珍君》不主張徒手請(qǐng)?jiān)敢杂邢薜拇鷥r(jià)換取更大的勝利擴(kuò)大血痕主張武裝自己、保護(hù)自己血債必須用同物償還擴(kuò)大陣營(yíng)學(xué)習(xí)活動(dòng)二:總結(jié)經(jīng)驗(yàn),傳承革命對(duì)革命的殷切希望與期待(34段)不是年青的為年老的寫記念,而在這三十年中,卻使我目睹許多青年的血,層層淤積起來(lái),將我埋得不能呼吸,我只能用這樣的筆墨,寫幾句文章,算是從泥土中挖一個(gè)小孔,自己延口殘喘,這是怎樣的世界呢。夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng),我不如忘卻,不說(shuō)的好罷。但我知道,即使不是我,將來(lái)總會(huì)有記起他們,再說(shuō)他們的時(shí)候的。《為了忘卻的紀(jì)念》相信革命烈士的血是不會(huì)白流的,革命終將取得勝利。革命道路還很漫長(zhǎng),需要不懈斗爭(zhēng)奪取勝利。學(xué)習(xí)活動(dòng)二:總結(jié)經(jīng)驗(yàn),傳承革命2.魯迅對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治殘殺中國(guó)青年如此憤恨,他在《記念劉和珍君》《為了忘卻的紀(jì)念》中對(duì)待革命的態(tài)度分別是什么?聯(lián)系原文和課外拓展的資料分析?;礊榱α?,以繼續(xù)戰(zhàn)斗的方式來(lái)紀(jì)念死者。(21段)第二天,他就在一個(gè)會(huì)場(chǎng)上被捕了,衣袋里還藏著我那印書的合同,聽說(shuō)官?gòu)d因此正在找尋我。印書的合同,是明明白白的,但我不愿意到那些不明不白的地方去辯解。記得《說(shuō)岳全傳》里講過一個(gè)高僧,當(dāng)追捕的差役剛到寺門之前,他就“坐化”了,還留下什么“何立從東來(lái),我向西方走”的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方法,“劍俠”盼不到,最自在的惟此而已。我不是高僧,沒有涅盤的自由,卻還有生之留戀,我于是就逃走。(32段)前年的今日,我避在客棧里,他們卻是走向刑場(chǎng)了;去年的今日,我在炮聲中逃在英租界,他們則早已埋在不知那里的地下了;今年的今日,我才坐在舊寓里,人們都睡覺了,連我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中國(guó)失掉了很好的青年,我在悲憤中沉靜下去了,不料積習(xí)又從沉靜中抬起頭來(lái),寫下了以上那些字。(6段)在四十余被害的青年之中,劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者,我向來(lái)這樣想,這樣說(shuō),現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了,我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。學(xué)習(xí)活動(dòng)三:思維拓展,走進(jìn)魯迅3.分析文本,通過理解魯迅的“逃”與“避”,進(jìn)而感受魯迅先生的形象?魯迅的形象他愛憎分明,他給青年最大的愛護(hù),他對(duì)敵人絕不屈服。他追求真理和自由,于悲憤中還不斷自我反省,自我批判,在黑暗現(xiàn)實(shí)中不斷戰(zhàn)斗。他“棄醫(yī)從文”,以筆為槍,以墨為鋒,對(duì)世間的一切黑暗、暴力、專制,大膽揭露,大膽批判。他是一個(gè)為了國(guó)家不斷前行、勇敢無(wú)畏的“精神界的戰(zhàn)士”。課文作者寫作背景苦難新生寫作手法抒情特

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