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文檔簡介

湖南省岳陽市兩校2025屆高三第二次診斷性檢測歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.宋代詩人陸游的《示兒》中有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的句子,其中的“祭”解釋為“祭祀”,這一傳統(tǒng)源于中國古代的()A.分封制B.宗法制C.禮樂制D.郡縣制2.西周時,以軍禮來規(guī)范和制約軍事行動,軍禮具體表現(xiàn)為征討不義,以禮、仁、信為原則等;但以春秋中期為界,戰(zhàn)爭觀念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢幵p權(quán)變的“兵以詐立”。這反映出A.儒家思想受到挑戰(zhàn) B.分封制度遭到破壞C.兼并戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生 D.社會習(xí)俗發(fā)生異變3.1960年,英國與奧地利、丹麥、挪威、葡萄牙、瑞士、瑞典六國建立“歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟”。由于聯(lián)盟的實力不及歐共體,英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定。這體現(xiàn)了A.布雷頓森林體系的影響力日趨減弱B.世界經(jīng)濟的全球化進程放緩C.世界經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展趨向明顯D.世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡加劇4.《蘭亭序》載:“永和九年,歲在葵丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修碶事也。”文中的“永和九年”屬于A.公元紀(jì)年 B.干支紀(jì)年 C.年號紀(jì)年 D.朝代紀(jì)年5.以下是19世紀(jì)英國政府關(guān)于勞動立法的簡表,這些法律A.源于科學(xué)社會主義理論的誕生B.表明政府在勞動就業(yè)方面作用增強C.為工業(yè)革命的開展創(chuàng)造了條件D.為全國兒童的身心健康提供了保證6.春秋戰(zhàn)國時期是中國禮制文明受到挑戰(zhàn)的時代,諸子學(xué)說揭示出中國古代禮制文明發(fā)展的各種可能選擇,提出了禮制文明進一步發(fā)展的新思路、新觀點,大大開闊了人們的視野.據(jù)此可知“百家爭鳴”的意義在于A.徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂制度 B.確立了儒學(xué)的主流學(xué)說地位C.推動了古代社會的制度創(chuàng)新 D.開啟了思想自由的全新時代7.“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭?!痹娭刑岬竭x拔人才的“長策”是指A.軍功授爵制B.九品中正制C.察舉制D.科舉制8.王韜在《紀(jì)英國政治》中提到:“論者徒夸其水師之練習(xí),營務(wù)之整頓,火器之精良,鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無敵,為足見其強;……遂以為立國之基在此,不知此乃富強之末,而非富強之本也!英國之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變?!辈牧弦庠诒砻鰽.倡導(dǎo)實業(yè)救國和變法圖存 B.主張學(xué)習(xí)西方的政治制度C.有助于推動當(dāng)時思想啟蒙 D.推動了中國的近代化探索9.魯迅于20世紀(jì)初提出了改造國民性和“立人”兩個相關(guān)的命題,認(rèn)為中國“國民性”中存在的某些嚴(yán)重缺陷和弱點是由幾千年的封建思想所造成。為此,他A.著文立說,批判傳統(tǒng)道德B.倡導(dǎo)民主,反對封建專制C.弘揚科學(xué),摒棄愚昧迷信D.領(lǐng)導(dǎo)革命,重建道德價值10.唐高宗后期武后臨朝聽政,弘文館直學(xué)士劉祎之、元萬頃等,協(xié)助處理政務(wù)與各種表疏,密令參決。唐制,官衙都在宮城之南,劉元等人不經(jīng)南門而于北門出入,時人因謂之“北門學(xué)士”。北門學(xué)士的出現(xiàn)反映了A.武后已掌握實際統(tǒng)治權(quán)力 B.中樞決策機制發(fā)生變化C.三省六部制度己名存實亡 D.中央集權(quán)體制不斷強化11.鴉片戰(zhàn)爭前,清政府嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓私自出國的人民,并宣稱“人已出洋,已非我民,我亦不管。”1909年,在荷屬印尼華僑的請求與國內(nèi)輿論催促下,清政府出臺了《大清國籍條例》,確立了血統(tǒng)主義原則,為保護海外華僑提供了法律依據(jù)。這一變化反映出A.清政府外交主權(quán)觀念增強 B.僑民安土重遷觀念得到強化C.主張獨立自主的外交 D.清末“新政”重塑了政府權(quán)威12.下面圖片反映了近代上海福州路拓寬后日益繁榮的景象。馬路兩邊店鋪林立,電車、自行車、人力車混雜通行。該圖片可以說明A.上海社會風(fēng)貌已成完全西化之勢B.傳統(tǒng)衣食住行風(fēng)格依然沒有變化C.近代通信工具電話、電報普遍使用D.電力技術(shù)推動了近代交通工具變革二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)極端的年代然而,正踩在“短促二十世紀(jì)”盡頭的這個世界,與當(dāng)年起點時刻之間的比較,并不是一道“孰多孰少”的歷史計算題。因為兩者之間,有著極大的“質(zhì)的不同”其一,這個世界再也不以歐洲為其中心。在它的春秋去來之間,歐洲已然日漸衰敗。第二項變遷的意義,則較第一項為重大。在1914年至20世紀(jì)90年代之間,世界已經(jīng)逐漸演變成一個單一的運作單位。……而舊有以領(lǐng)土國家政治為界定的“國家經(jīng)濟”,卻一落而為跨國性作業(yè)的復(fù)雜體?!舨妓辊U姆《極端的年代》問題:(1)你是如何理解二十世紀(jì)“這個世界再也不以歐洲為其中心”?(2)“在1914年至20世紀(jì)90年代之間,世界已經(jīng)逐漸演變成一個單一的運作單位?!蹦阏J(rèn)同該觀點嗎?請說明理由。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一1634年,后金(注:清前身)統(tǒng)治者在不改變蒙古原有習(xí)俗的基礎(chǔ)上,對原先以血緣關(guān)系為紐帶的蒙古各部,實行重新編旗劃界的盟旗制度。旗具有行政與軍事合一的性質(zhì),旗之上設(shè)盟,商討各旗的重大事務(wù)。后金政權(quán)中設(shè)置與六部平行的“蒙古衙門”,后更名為理藩院,制定《理藩院則例》和《蒙古律例》等,作為統(tǒng)治蒙古的主要政策。清朝統(tǒng)治者還實行“北不斷親”的策略,歷代皇帝將蒙古王公子弟招為“額駙”,建立姻威關(guān)系?!耙渣S教柔順蒙古”,是清朝統(tǒng)治者撫馭蒙古的重要政策之一。清政府嚴(yán)禁蒙古各部之間通婚來往,限制蒙古各旗之間直接聯(lián)系,禁止內(nèi)地漢族農(nóng)民到蒙古地區(qū)開墾耕種土地。清朝政府嚴(yán)格禁止蒙古貴族延請內(nèi)地書吏,并嚴(yán)禁蒙古人學(xué)習(xí)漢語、漢字,更嚴(yán)禁蒙漢通婚結(jié)親?!幾员R明輝《略析清朝前期治理蒙古的幾項重要政策》材料二1945年10月,中共中央發(fā)出《關(guān)于內(nèi)蒙工作的意見》,明確指出:“內(nèi)蒙古的基本方針,在目前是實行區(qū)域自治?!?1月,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)蒙古自治運動聯(lián)合會成立。經(jīng)過一年多努力,大部分民族上層人士被團結(jié)起來,民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線日益壯大。1947年4月,內(nèi)蒙古人民代表大會召開,會議選舉產(chǎn)生內(nèi)蒙古自治政府,其中蒙古族占87.7%.1949年12月,內(nèi)蒙古自治政府改稱內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府。1950年春,農(nóng)業(yè)區(qū)的1991個村基本完成村選工作,建立起普選的村人民代表會議,產(chǎn)生村政府委員,成立了村人民政府。到1952年底,自治區(qū)各級各界人民代表會議普遍召開,即使是人口最少的少數(shù)民族,在人民代表會議中也有一定的代表名額。工人、農(nóng)民、軍人、醫(yī)務(wù)工作者、愛國民主人士等均占一定比例,其中婦女比例為12.6%.1952年,自治區(qū)8個旗(縣)代表會議共收到提案11476件。人民群眾通過代表會議,廣泛提出了對各項工作的意見,發(fā)揮了對政府工作和干部的監(jiān)督作用?!幾詰c格勒圖《中華人民共和國建國前后內(nèi)蒙古的民主建政》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括清朝前期治理蒙古的政策。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明建國前后中國共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古民主建政的創(chuàng)新之處及其意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,宗法制是以父系血緣關(guān)系為紐帶維持統(tǒng)治秩序的政治制度;題干“家祭無忘告乃翁”的“家祭”明顯與血緣有關(guān)。故答案為B項。A項,分封制是管理地方的一種政治制度,排除;C項,禮樂制涉及的是等級制度,不合題意,排除;D項,郡縣制是秦朝時期在全國推行的管理地方的政治制度,排除?!军c睛】推斷(理)型選擇題解答時一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。2、B【解析】

依據(jù)材料信息可知,西周以來軍禮的破壞體現(xiàn)了“禮崩樂壞”的社會現(xiàn)實,說明當(dāng)時分封制遭到破壞,因此B選項正確;儒家思想是春秋晚期孔子創(chuàng)立的,A選項錯誤;材料體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭觀念的變化,并未強調(diào)兼并戰(zhàn)爭的頻發(fā),也和社會習(xí)俗范疇不同,C、D選項錯誤。故選B。3、C【解析】根據(jù)題干材料信息“英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”并結(jié)合所學(xué)知識可知,該信息所處時代特征是世界經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展趨向明顯,故選C項。材料沒有表明布雷頓森林體系的影響力日趨減弱,故排除A項。世界經(jīng)濟的全球化進程放緩與所學(xué)史實不符,排除B項。僅從材料判斷不出世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡加劇,故排除D項。點睛:材料“英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”反映出區(qū)域經(jīng)濟組織的發(fā)展?fàn)顩r,從中分析出正確答案。4、C【解析】

材料中的“永和九年”指的是東晉穆帝司馬聃九年,因此該種紀(jì)年方法為年號紀(jì)年,故選C;ABD不符合題意,排除。5、B【解析】

從材料可以看出政府通過立法,對童工使用的年齡,童工的衛(wèi)生、教育和工作時間等方面都做了要求和限制,表明政府在勞動就業(yè)方面作用增強,故選B;科學(xué)社會主義誕生于1848年,明顯與材料時間不符,排除A;工業(yè)革命從18世紀(jì)60年點開始,與材料法律頒布時間不符合,C錯誤;材料規(guī)定仍然可以使用童工,不能為兒童身心健康提供保證,D錯誤。6、C【解析】

據(jù)材料“提出了禮制文明進一步發(fā)展的新思路、新觀點,大大開闊了人們的視野”并結(jié)合所學(xué)知識百家爭鳴的意義可以得出,百家爭鳴推動了古代中國的社會的制度創(chuàng)新與發(fā)展,故C正確;A“徹底否定”說法不正確,排除;儒學(xué)主流學(xué)說地位的確立是在漢代,故B不正確;思想自由在中國古代不適用,中國古代統(tǒng)治者一般都加強對人們的思想控制,故D不正確。7、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,唐太宗發(fā)展了科舉制,大大吸納了飽學(xué)之士,因此有“太宗皇帝真長策,賺得英雄盡白頭”之說,故D項正確;軍功授爵制是秦朝的選官制度,九品中正制是魏晉時期的選官制度,察舉制是漢代的選官制度,故ABC錯誤。8、B【解析】

據(jù)材料“王韜……英國之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變”,可知,王韜不僅主張學(xué)習(xí)器物,而且還認(rèn)為學(xué)習(xí)西方政治制度才是“富強之本”,故倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的政治制度,B正確;作者主張政治制度的變革,而不是“倡導(dǎo)實業(yè)救國和變法圖存”,A錯誤;據(jù)材料可知是強調(diào)王韜的主張,而不是其作用,“有助于推動當(dāng)時思想啟蒙”、“推動了中國的近代化探索”都是強調(diào)的作用,C、D不是材料主旨。9、A【解析】

根據(jù)材料魯迅認(rèn)為中國的“國民性”出了問題,故他通過文學(xué)革命批判傳統(tǒng)道德,因此A選項正確;根據(jù)材料無法體現(xiàn)政治上的問題和訴求,故B選項錯誤;根據(jù)材料問題的癥結(jié)是封建思想而非迷信思想,故C選項錯誤;D選項魯迅并非革命的領(lǐng)袖,故錯誤。10、B【解析】

北門學(xué)士是在唐朝的中央行政機構(gòu)之外設(shè)置的類似秘書性質(zhì)的官職,負責(zé)為武后起草處理文書,密令參決,掌握了部分決策權(quán),以加強武后的權(quán)力地位,沖擊了中樞決策機制,B正確;北門學(xué)士的出現(xiàn)是武后強化權(quán)力的手段,但是不能證明武后已經(jīng)掌握實際統(tǒng)治權(quán)力,排除A;題干未涉及北門學(xué)士與三省六部制之間權(quán)力的轉(zhuǎn)移,C排除;北門學(xué)士是中樞體制的變化,與中央集權(quán)無關(guān),排除D。11、A【解析】

鴉片戰(zhàn)爭前,清政府不保護華僑,到1909年清政府出臺了《大清國籍條例》,確立了血統(tǒng)主義原則,為保護海外華僑提供了法律依據(jù)。依據(jù)所學(xué)知識可知,這一變化反映出清政府對海外華僑越來越重視,這是外交主權(quán)觀念增強的表現(xiàn),故A正確;材料體現(xiàn)不出僑民安土重遷,故B錯誤;晚清外交是屈辱外交,故C錯誤;材料不能說明清政府權(quán)威,故D錯誤。12、D【解析】材料只是反映出上海社會生活的一方面,不能說明上海風(fēng)貌已經(jīng)呈現(xiàn)出完全西化,排除A;材料,看不出傳統(tǒng)的衣食住行風(fēng)格,排除B;材料只能看出電車的存在,看不出電話和電報,且“普遍”說法錯誤,排除C;電車,反映出第二次工業(yè)革命的電力技術(shù),推動了近代交通工具的發(fā)展,D正確。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)一戰(zhàn)后,歐洲的整體衰落,美日的崛起,英國的世界霸權(quán)地位遭到美國的挑戰(zhàn)。二戰(zhàn)后,歐洲列強國力衰落,地位下降,徹底淪為二流國家。冷戰(zhàn)期間美蘇爭霸。冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界的多極化趨勢加速發(fā)展,美國的單邊霸權(quán)主義。(2)認(rèn)同(或同意)。全球化的中斷:一戰(zhàn)、經(jīng)濟危機下的貿(mào)易壁壘、二戰(zhàn)的中斷。二戰(zhàn)后,第三次科技革命的推動下,政治經(jīng)濟全球化加速發(fā)展:國際政治經(jīng)濟新秩序(聯(lián)合國、布雷頓森林體系);區(qū)域經(jīng)濟集團化(歐洲一體化、歐佩克、東盟、亞太經(jīng)合組織);經(jīng)濟全球化(WTO成立)。冷戰(zhàn)結(jié)束后,結(jié)束半球化,政治經(jīng)濟全球化加快發(fā)展?!窘馕觥?/p>

(1)理解:緊扣“這個世界再也不以歐洲為其中心”,從歐洲在一戰(zhàn)后逐漸衰落,并最終被美國取代的過程進行理解歐洲不再是中心,同時結(jié)合兩次世界大戰(zhàn)至今的國家力量對比,以世界政治格局變化為線索理解世界格局變遷。(2)本題考查一戰(zhàn)后至今,世界各國的關(guān)聯(lián)日益密切,因此材料觀點是正確的,故解答本題時首先表明態(tài)度,即認(rèn)同(或同意)。理由:結(jié)合史實,按照時間順序,羅列相關(guān)史實說明。如一戰(zhàn)、經(jīng)濟危機和二戰(zhàn),其起點是局部國家和地區(qū),但最終演化為全球性事件,造成全球化進程的中斷;二戰(zhàn)后,隨著科技革命的發(fā)展,政治經(jīng)濟全球化加速發(fā)展,新的國際政治秩序、經(jīng)濟全球化、區(qū)域經(jīng)濟集團化等相互交織。冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界政治經(jīng)濟全球化加快發(fā)展。14、(1)政策:實行盟旗制度;在中央設(shè)專管機構(gòu),制定專門政策;實行政治聯(lián)煙;利用宗教控制蒙古;限制各旗之間及與內(nèi)地的聯(lián)系;實行愚民政策。(2)創(chuàng)新之處:實行民族區(qū)域自治;建立民族民主統(tǒng)-戰(zhàn)線;進行基層民主建設(shè);實行民族平等;人民代表具有廣泛性;發(fā)揮人民代表的監(jiān)督作用。意義:有利于內(nèi)蒙古的發(fā)展;為其它民族地區(qū)實行自治提供經(jīng)驗借塞;促進民族團結(jié)和各民族共同繁榮;推動了統(tǒng)

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