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文檔簡(jiǎn)介
2025年北京市部分區(qū)初三3月聯(lián)考(零模)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等,稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等,對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。B.《儒林外史》是清代小說(shuō)家吳敬梓寫的一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要描寫了明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。C.沈雁冰是我國(guó)著名作家、社會(huì)活動(dòng)家,其代表作有小說(shuō)《蝕》三部曲、長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。D.曾痛斥英法聯(lián)軍劫掠圓明園罪行的雨果是法國(guó)人道主義作家,其代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》(九三年》等。2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字,注音全部正確的一項(xiàng)是()A.笑靨(yè)祈禱(qí)亙古(gèng)潛滋暗長(zhǎng)(qiǎn)B.癖性(pì)倔強(qiáng)(jiànɡ)地殼(qiào)鄙夷不屑(xuè)C.靜謐(mì)教誨(huì)粗獷(guǎnɡ)叱咤風(fēng)云(chà)D.瀕危(bīn)框架(kuàng)虔誠(chéng)(qián)咬文嚼字(jiáo)3.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.作為年輕一代,我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。B.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速,人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。C.人的一生約有一半左右的時(shí)間都在思考,只不過(guò)成功者總在思考有意義的事。D.如今初中生近視日益嚴(yán)重,是由于過(guò)度看手機(jī)的原因造成的。4.下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝時(shí)期“志怪小說(shuō)”的代表作。B.《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》都是魯迅的作品,選自《朝花夕拾》。C.在古代文學(xué)作品中,借代是很常見(jiàn)的手法,例如“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊(cè)”。D.“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)的常用詞語(yǔ)。表示升官之意,常用“左遷”一詞。5.默寫。安得廣廈千萬(wàn)間,__________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)此中有真意,__________。(陶淵明《飲酒》)__________,奉命于危難之間。(諸葛亮《出師表》)__________,拔劍四顧心茫然。(李白《行路難》)任意寫出古詩(shī)(文)詞中帶有“樹”字的連續(xù)的兩句:__________,__________。6.判斷題(正確打√,錯(cuò)誤的打╳)(1)《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。“烏龜和兔子”“蚊子和獅子”“農(nóng)夫和蛇”“精衛(wèi)填?!边@些我們耳熟能詳?shù)挠腥す适露汲鲎赃@本集子。(______)(2)簡(jiǎn)?愛(ài)離開洛伍德時(shí),蓓茜來(lái)見(jiàn)她,簡(jiǎn)?愛(ài)從蓓茜那兒得知蓋茲黑德莊園中的兩個(gè)表姐妹總是吵架,約翰長(zhǎng)成了俊小伙,并且有所成就。(______)(3)那些偷食的小鳥被魯濱遜用英國(guó)人懲罰盜賊的方法懲罰,魯濱遜的財(cái)產(chǎn)因此得以保護(hù)。(____)二、閱讀7.閱讀下面三段文字完成后面小題答謝中書書南北朝陶弘景山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。三峽北魏酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?.下列選項(xiàng)中每組劃線字意思相同的一項(xiàng)是()A.自非亭午夜分/自康樂(lè)以來(lái)/自三峽七百里中B.素湍綠潭/調(diào)素琴/吳廣素愛(ài)人C.屬引凄異/神情與蘇黃不屬/有良田美池桑竹之屬D.雖乘奔御風(fēng)/小大之獄,雖不能察/雖欲言無(wú)可進(jìn)者2.對(duì)文中三處畫線語(yǔ)句的翻譯及理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(_____)兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。翻譯:兩岸的石壁,色彩斑斕交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長(zhǎng)存。理解:一年四季這里都絢麗多彩生機(jī)勃勃。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。翻譯:自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解:這句話既傳達(dá)了作者惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷,又隱含了自己愉情山水、歸隱山泉的志趣。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!狈g:所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”理解:引用漁人的歌謠想表達(dá)作者對(duì)大好河山的熱愛(ài)之情。3.這兩篇文章都是寫景的佳作。它們不約而同地采取了動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視結(jié)合的寫景方法。請(qǐng)你選擇一種方法,結(jié)合兩則材料進(jìn)行賞析。8.閱讀(甲)(乙)兩篇文言文,完成下列小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭冀然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。醒心亭記(節(jié)選)曾鞏滁州之西南,泉水之涯,歐陽(yáng)公作州之二年,構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”,自為記,以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望,以見(jiàn)夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無(wú)窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所聞,則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名,取韓子退之①《北湖》之詩(shī)云。噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間,而名之以見(jiàn)其實(shí),又善者矣。雖然,公之樂(lè),吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上,吾民給足而無(wú)憾于下,天下之學(xué)者,皆為材且良,夷狄②鳥獸草木之生者,皆得其宜,公樂(lè)也。一山之隅,一泉之旁,豈公樂(lè)哉?乃公所寄意于此也。①韓子退之:指韓愈,字退之。②夷狄:邊遠(yuǎn)地區(qū)。1.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同?()A.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也如鳴佩環(huán),心樂(lè)之(《小石潭記》)B.名之者誰(shuí)不能名其一處也(《口技》)C.野芳發(fā)而幽香征于色,發(fā)于聲(《天將降大任于是人也》)D.而名之以見(jiàn)其實(shí)葉徒相似,其實(shí)味不同(《晏子使楚》)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。①構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。②或醉且勞矣,則必即醒心而望。3.(甲)文中有多處照應(yīng)寫法,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容舉一例并簡(jiǎn)要分析其作用。4.(乙)文第②段提到公與州之賓客“久而忘歸”,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概述其中的原因。5.(甲)文中有“醉翁之意不在酒”,(乙)文中有“乃公所寄意于此也”,你覺(jué)得兩篇文章中歐陽(yáng)修所寄之“意”相同嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。9.閱讀下面文言文,完成下面小題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。湖中人鳥聲俱絕余拏一小舟及下船是金陵人,客此2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯下面的句子,霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”3.下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.本文出自明末清初文學(xué)家張岱的回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》,作者對(duì)故國(guó)往事的懷戀,以淺淡的筆觸融入了其間,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)卻可從中窺知。B.文章開篇交代看雪時(shí)間、目的地、天氣狀況。作者選擇在“人鳥聲俱絕”的情況下看雪,可見(jiàn)他與眾不同的情趣。C.本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練自然,不事雕琢,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?!睌?shù)詞和量詞的巧妙結(jié)合,于宏觀中顯出微觀,把鋪天蓋地的雪景烘托出來(lái),形神兼?zhèn)?。D.湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋懷。4.周作人說(shuō):“他(張岱)的灑脫的文章大抵出于性情的流露……”從本文和鏈接材料可以看出張岱怎樣的性情?請(qǐng)結(jié)合文章和鏈接材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。杭人游湖,巳出酉歸,避月如仇……少刻興盡,官府席散,皂隸喝道去,轎夫叫,船上人怖以關(guān)門。燈籠火把如列星,一一簇?fù)矶ァ0渡先艘嘀痍?duì)趕門,漸稀漸薄,頃刻散盡矣。吾輩始艤舟近岸,斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲,此時(shí)月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)靧面,向之淺斟低唱者出,匿影樹下者亦出,吾輩往通聲氣,拉與同坐,韻友來(lái),名妓至,杯箸安,竹肉發(fā)。月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟,酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢(mèng)甚愜?!獜堘贰段骱咴掳搿?0.父親的棕櫚⑴老屋后面是緩斜的土坡,坡頂上矗立著一片棕櫚林,稱之為林,其實(shí)是微不足道的六七棵棕櫚而已。也許是地域、水土和氣候的緣故,幾棵棕櫚生得矮小而萎縮。天性愛(ài)爬樹的孩子也不和棕櫚親昵,對(duì)外表丑陋的它們?nèi)狈酶小.?dāng)然,這其中還有一個(gè)原因,在棕櫚身上找不到我們認(rèn)為彌足珍貴的東西。⑵小時(shí)候,整天吃不飽似的,每天挖蕨根,刨伏苓,酸梨樹自然而然成了我們的摯愛(ài)。到春末夏初的時(shí)候,在我們太急切的期盼中,這些瘦瘦的但潔白無(wú)瑕的花朵,終于搖身一變,變成指頭大小的酸梨,綴在簇簇綠葉中間。在我們的誓死捍衛(wèi)和鄰家孩子的肆意掠奪中,酸梨沒(méi)來(lái)得及成熟便一一落入口腹之中,那又澀又酸的味道至今記憶猶新。⑶相隔咫尺的棕櫚偶爾也會(huì)走進(jìn)視野,成為我們關(guān)注的對(duì)象。中秋臨近的時(shí)候,棕櫚結(jié)出累累果實(shí),那青灰色長(zhǎng)圓形的棕籽雖不能吃,卻是游戲時(shí)最佳的武器。夜晚,在月光籠罩的曠地里,通常能見(jiàn)到一大群孩子在虛擬的硝煙中追逐,恣意地歡叫。⑷農(nóng)閑時(shí)節(jié),父親用薄而彎曲的刀片,將緊裹著棕櫚的紅褐色棕衣一張一張地剝下來(lái)。父親剝棕衣的時(shí)候一副特別小心翼翼的樣子,生怕稍有閃失,而且每回剝下三四張便住手。我疑惑不解地問(wèn)父親為什么不繼續(xù)剝下去?!白匾戮褪亲貦暗囊路?,剝光了它們?cè)趺催^(guò)冬呢?”父親一邊回答我,一邊注視著剛剝過(guò)的那棵棕櫚。在漸起的秋風(fēng)中,棕櫚似乎不勝寒意似的,在不易覺(jué)察地戰(zhàn).栗.。佇立一旁,父親久久注視的目光是那樣深長(zhǎng)耐讀,其中,蘊(yùn)含有隱隱的內(nèi)疚與不安,有請(qǐng)求原諒的意味,有源自肺腑的感激。⑸也許父親一生都在企求棕櫚原諒,是他剝奪了棕櫚賴以御寒的衣物;父親一生對(duì)棕櫚滿懷感激,在他挑著生活的重?fù)?dān)踽踽獨(dú)行的時(shí)候,是棕櫚給了力所能及的支撐。給孩子們帶來(lái)短暫口福的酸梨樹怎能和棕櫚相比呢?它能換來(lái)一日三餐必不可少的醬醋油鹽嗎?能換來(lái)煤油把漫漫長(zhǎng)夜點(diǎn)燃點(diǎn)亮嗎?⑹父親將棕衣剝下來(lái),然后去夾,翻曬,撕成絲縷。在空曠無(wú)邊的夜晚,憑借著一點(diǎn)如豆的微弱燈光,父親開始搓棕繩。我們?cè)谝慌钥粗?,倦意漫上?lái),不知不覺(jué)便酣睡了。早晨醒來(lái),我們驚訝地發(fā)現(xiàn),那小山似的滿地棕衣變成了數(shù)十根棕繩,在早晨陽(yáng)光照耀下,閃爍著古銅色眩目的光澤。斷斷續(xù)續(xù)有人上門求購(gòu)棕繩,家里開始蕩漾起小小的歡樂(lè)的漣漪。⑺一天早晨,早起的父親像往常一樣爬上后坡,來(lái)到棕櫚林里。父親的一聲驚呼把母親和我們嚇了一跳。我們趕緊上去,發(fā)現(xiàn)父親一臉痛苦和驚惶的表情。原來(lái),不知什么時(shí)候一棵棕櫚死掉了。死掉的棕櫚蔫蔫的,披針一樣的葉子失去了往昔的蔥綠與鋒芒。父親拿來(lái)一把鋤頭,招呼大家一起動(dòng)手把棕櫚連根挖起并運(yùn)走。父親告訴我們其中“奧秘”:一棵棕櫚死了,其它的棕櫚因?yàn)閭臅?huì)跟著相繼死去的。把這棵棕櫚挖起并運(yùn)走,是不讓其它的棕櫚為之悲慟欲絕。父親的話讓我渾身戰(zhàn).栗.,我從未想過(guò)這些草木會(huì)有如此豐富的情感,像我們一樣相互之間有著太深太沉的牽掛與關(guān)懷。我感到無(wú)限內(nèi)疚起來(lái),為自己曾經(jīng)對(duì)棕櫚的漠視與傷害。⑻在以后的日子里,每當(dāng)我注視這些棕櫚的時(shí)候,一種敬意從心中油然升起,目光里的東西漸漸多起來(lái),最后變得和父親注視的目光一模一樣。⑼在以后的日子里,我在腦海中常常產(chǎn)生這樣的聯(lián)想——父親、母親和我們幾兄妹就是一片小小的棕櫚林,和后坡上的棕櫚連在一起,渾然一體,在風(fēng)雨中相濡以沫。1.聯(lián)系上下文,分別解釋第⑷段和第⑺段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“戰(zhàn)栗”的含義。2.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于棕櫚樹的態(tài)度有何變化,并簡(jiǎn)析其原因。______________________偶爾關(guān)注:可以用棕櫚結(jié)的果子當(dāng)做游戲時(shí)的武器。____________________3.下列句子生動(dòng)形象,富有表現(xiàn)力。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。父親將棕衣剝下來(lái),然后去夾,翻曬,撕成絲縷。在空曠無(wú)邊的夜晚,憑借著一點(diǎn)如豆的微弱燈光,父親開始搓棕繩。4.文章主要寫了棕櫚樹,卻花了不少筆墨寫酸梨樹,這樣寫有何作用?5.如何理解文章最后一段“父親、母親和我們幾兄妹就是一片小小的棕櫚林”這句話?11.閱讀下文,完成小題清澈的聲音①有一些聲音就似遺落在人間的精靈,偶入耳中,便入心底,濯洗著那些漫漫塵埃,讓心溫潤(rùn)如初,仿佛流年滄桑還不曾侵染。②十多年前,在一個(gè)大山深處的小村當(dāng)了一段時(shí)間代課老師,那時(shí)正失意,在這天涯一般的地方,一種樸素的美很能將一顆煩躁的心平撫得極為柔軟而易感。離開的時(shí)候,正是秋天,滿山的樹都斑斕著離別的心緒。翻過(guò)那座山,便是一條通往鎮(zhèn)上的路,腳步剛剛踏上那片崎嶇,就聽(tīng)到身后的山頂,一個(gè)孩子的聲音遙遙傳來(lái):“老師,我會(huì)想你——”③那聲音帶著山間溪水的清透,穿過(guò)滿山的樹,直擊在我心靈最柔軟處。那個(gè)女生,我上課的這三個(gè)月時(shí)間里,從不舉手回答問(wèn)題,也不敢讀課文,甚至課間也不大聲地說(shuō)話。不管我怎樣鼓勵(lì)她,她都是怯怯的,只是有一次,悄聲對(duì)我說(shuō):“老師,我一定會(huì)大聲地說(shuō)話的,可是現(xiàn)在還不能!”④在我悄悄離開的時(shí)刻,她用她響亮的聲音為我送行,回望,她小小的身影,在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山頂,那聲音依然在回蕩,回蕩,回蕩成一片溫暖的海,漫流過(guò)我以后所有的日子。⑤記得去年回故鄉(xiāng)的城市,正是冬季,漫天飛雪。慢慢行走在大街上,腳步聲敲醒著許多沉睡的過(guò)往,在這個(gè)小小的縣城里,曾度過(guò)我整個(gè)的中學(xué)時(shí)代,二十年的煙云易散,不散的只有這個(gè)城市每個(gè)角落擁擠著的回憶。⑥忽然,便聽(tīng)到有人喊我的名字,隔著風(fēng)雪,隔著車流人海的喧囂,仿佛久違的呼喚。這許多年中,無(wú)數(shù)次聽(tīng)到別人喊我的名字,卻都沒(méi)有此刻的感受。那聲音里,帶著一種清澈的親切,一種純凈的驚喜,我轉(zhuǎn)頭看,一個(gè)和我年紀(jì)相仿的男人,正目光閃亮地看著我。我一聲驚呼,雖然過(guò)去了那么多的歲月,我依然一眼認(rèn)出了曾經(jīng)的中學(xué)同學(xué)。相擁的那刻,周圍全是直入人心的暖。⑦說(shuō)了些什么已經(jīng)不記得了,而那一聲呼喊,卻一直響在耳畔,將心一次次拉回那圣潔遙遠(yuǎn)的時(shí)光里,那些樸素而溫暖的情誼,總是在風(fēng)塵漫漫落寞重重時(shí),悄悄浸潤(rùn)著心中所有的希望。⑧有一年離家很久很遠(yuǎn),歸來(lái)時(shí)風(fēng)塵仆仆,且滿心失落,當(dāng)夢(mèng)想失落在追逐里,黯淡的心境便契合了秋的蕭瑟。剛走進(jìn)自家所在的那個(gè)小胡同,便傳來(lái)幾聲長(zhǎng)長(zhǎng)的叫聲:“哇……”心里便忽然一暖,眼睛一下子就濡濕了。那是胡同里一個(gè)聾啞的孩子,且有些智力低下,他只能發(fā)出這一種聲音,一直以來(lái),都能聽(tīng)到他的喊聲。原來(lái)總是覺(jué)得難聽(tīng)至極,而此刻,卻如流淌的長(zhǎng)風(fēng),將我心底的陰霾吹散。⑨有時(shí)很羨慕那個(gè)孩子,沒(méi)有長(zhǎng)久的煩惱,每一天自在無(wú)憂,唯一的聲音,可以是笑,可以是哭,沒(méi)有任何的修飾和偽裝,自然而然。而我們,卻在世事勞碌中丟了最真實(shí)的聲音,丟了最真實(shí)的自己。所以,當(dāng)我失意歸來(lái),那個(gè)孩子的叫聲才會(huì)如天籟入耳,而那一刻,我的淚也應(yīng)該是極清澈的。⑩去年夏天,在老家,中午時(shí)小睡,夢(mèng)見(jiàn)自己依然是兒時(shí),睡在母親的身邊,做了噩夢(mèng),大哭,夢(mèng)中的夢(mèng)中醒來(lái),卻發(fā)現(xiàn)母親不在,便大喊。卻聽(tīng)見(jiàn)母親就在耳畔叫我,一如童年。迷夢(mèng)歸來(lái),母親白發(fā)蕭然,問(wèn)我是不是做噩夢(mèng)了,因?yàn)槁?tīng)見(jiàn)我不停地喊她,就像小時(shí)候一樣。?我知道,我在夢(mèng)里聽(tīng)見(jiàn)的母親的呼喚,是此生最美的聲音;而我在夢(mèng)里喊出來(lái)的“媽媽”,卻是母親耳中永遠(yuǎn)響著的眷戀,純純?nèi)缟巾數(shù)脑隆?.“聲音”是文章的明線,圍繞“聲音”,“我”經(jīng)歷了哪些事情,請(qǐng)分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第3、第4件事情。2.通讀全文,說(shuō)說(shuō)文章第①自然段中“那些漫漫塵?!本唧w指什么?為什么說(shuō)有一些聲音入心底,“仿佛流年滄桑還不曾侵染”?3.請(qǐng)按括號(hào)提示賞析文中劃線句子。她小小的身影,在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山頂,那聲音依然在回蕩,回蕩,回蕩成一片溫暖的海,漫流過(guò)我以后所有的日子。(從修辭運(yùn)用角度)我轉(zhuǎn)頭看,一個(gè)和我年紀(jì)相仿的男人,正目光閃亮地看著我。(從人物描寫角度)4.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析文章標(biāo)題的作用。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)金秋十月,學(xué)校開展“傳承中華傳統(tǒng)文化”系列活動(dòng),請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)?;顒?dòng)一:承習(xí)俗(1)古代詩(shī)歌中,“月”是常見(jiàn)的意象。下面與“月”有關(guān)的詩(shī)句中,哪兩句寫到了傳統(tǒng)節(jié)日?A.舉杯邀明月,對(duì)影成三人B.明月松間照,清泉石上流C.明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天D.小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(2)同學(xué)們收集了一些唐代詩(shī)人在傳統(tǒng)節(jié)日記事抒懷的作品,《九日齊山登高》是其中的一首,請(qǐng)你認(rèn)真閱讀,回答問(wèn)題。九日齊山登高杜牧江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣?你注意到這首詩(shī)中描寫的節(jié)日習(xí)俗了吧,請(qǐng)寫出你學(xué)過(guò)的,同樣描寫這個(gè)節(jié)日習(xí)俗的兩句詩(shī)。(3)對(duì)聯(lián)的基本要求①必須是兩句,而且這兩句字?jǐn)?shù)一樣多。②頭一句與第二句所用短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)與詞性應(yīng)當(dāng)相同或相似,即是說(shuō)必須形成對(duì)偶的修辭格。如:國(guó)家富強(qiáng),人民幸福。這兩句就可以稱作對(duì)聯(lián):“國(guó)家富強(qiáng)”是主謂短語(yǔ),“人民幸福”也是主謂短語(yǔ):“國(guó)家”與“人民”都是名詞,“富強(qiáng)”與“幸?!倍际切稳菰~。③兩句的內(nèi)容必須有必然的聯(lián)系,如果內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系,即使符合前兩點(diǎn)要求,也不能叫做④上聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲,下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為平聲。請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)要求,解答下面的問(wèn)題。你認(rèn)為下面三個(gè)選項(xiàng)中,哪一個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容不可以作為對(duì)聯(lián),請(qǐng)具體說(shuō)出兩個(gè)理由。A.發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書B.百花迎春滿地香,幸福臨門多喜氣C.東風(fēng)化雨山山翠,政策歸心處處春四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文在成長(zhǎng)的道路上,我們總會(huì)遇到一些風(fēng)風(fēng)雨雨,但總會(huì)有讓我們堅(jiān)持下去的動(dòng)力。請(qǐng)以“動(dòng)力”為題,寫一篇不少于600字的文章。自定立意,可以寫自己的經(jīng)歷、感受,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表議論??梢源竽戇x擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。抄襲是不良行為,請(qǐng)不要照搬別人的文章。
參考答案一、積累1、A【解析】
BCD三項(xiàng)正確,A項(xiàng)錯(cuò)誤?!白印笔蔷捶Q。2、D【解析】
D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A.亙古(gèn)潛滋暗長(zhǎng)(qián);B.癖性(pǐ)鄙夷不屑(xiè);C.叱咤風(fēng)云(zhà)。3、B【解析】
本題考查病句辨析。A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該是繼承、發(fā)揚(yáng);B項(xiàng)正確;C項(xiàng)前后重復(fù),去掉“約”或者“左右”;D項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂,去掉“由于……的原因”。故選B。4、C【解析】試題分析:A選項(xiàng)“志怪小說(shuō)”應(yīng)為“志人小說(shuō)”。B選項(xiàng)《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》。D選項(xiàng)“左遷”指貶官。5、(1)大庇天下寒士俱歡顏(2)欲辨已忘言(3)受任于敗軍之際(4)停杯投箸不能食(5)綠樹村邊合青山郭外斜/沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春/忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開/青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴……【解析】
默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“庇”“箸”等字詞的書寫。(5)的答案比較開放,只要是寫出古詩(shī)(文)詞中帶有“樹”字的連續(xù)的兩句即可。6、╳╳√【解析】
(1)“精衛(wèi)填?!钡墓适逻x自《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古代志怪的古籍。(2)“約翰長(zhǎng)成了俊小伙,并且有所成就”錯(cuò)。表弟并不是紳士,而是一個(gè)兇惡殘忍的家伙。(3)正確。二、閱讀7、1.D2.丙3.動(dòng)靜結(jié)合:《答謝中書書》高峰入云,清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為靜,清澈水流,直視水底為動(dòng);寫出了山之高水之清的特點(diǎn)。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng);寫出了山川色彩斑斕生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜,游魚躍水為動(dòng)。寫出山川秀美,盎然生機(jī)?!度龒{》素湍綠潭,回清倒影。急流的水,回旋的清波為動(dòng);碧綠的潭水,倒映著各種景物的影子為靜。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色秀美的特點(diǎn)。俯仰結(jié)合:《答謝中書書》高峰入云,清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為仰視;直視水底為俯視。寫出了山高水清、景色秀美的特點(diǎn)。《三峽》春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。寫水為俯視;寫山(山、樹、瀑布)為仰視。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色奇美的特點(diǎn)?!窘馕觥?.A如果;自從;在,從。B白色的;無(wú)修飾的琴;一向,平時(shí)。C連接;相同;類。D都是“即使”。2.丙錯(cuò)誤,引用漁人的歌謠渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥?。也讓人從這句漁歌中體會(huì)到了,漁者們的辛苦和生活的艱苦。3.從動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視中選擇一種方法,結(jié)合課文內(nèi)容加以分析即可。如俯視仰視,“重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。”山峰相重,群山復(fù)疊,山上壘山,說(shuō)明山高。山隱,遮蔽住太陽(yáng)匿于天空,從另一個(gè)角度寫山的高?!爸亍焙汀隘B”,就山本身的狀態(tài)寫其高,是俯瞰而得;“隱”和“蔽”,以天和日來(lái)襯其高,乃仰視所見(jiàn)。“高峰入云,清流見(jiàn)底”,極力描寫山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,高峰入云,清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為仰視;直視水底為俯視?!皟砂妒?,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。譯文甲文,山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。乙文,在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜,連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見(jiàn)白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng),猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?!?、1.A2.①(歐陽(yáng)公)建進(jìn)了一個(gè)叫“醒心”的亭子,讓我寫一篇文章記述這件事。②有時(shí)喝醉了勞累了,就一定要登上醒心亭眺望。3.例:“蒼顏白發(fā),煩然乎其間者,太守醉也”照應(yīng)“太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高”。作用:使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密緊湊,內(nèi)容上突出了太守被山水美景所陶醉,為人民安居樂(lè)業(yè)而高興。4.因有兩點(diǎn):①登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常的秀麗;②登上醒心亭后讓人心胸開闊、暢然清爽。5.示例一:相同。(甲)文歐陽(yáng)修所寄之“意”設(shè)借喝酒的興致,以寄情山水、與民同樂(lè);(乙)文中從“吾民給足而無(wú)憾于下”一句可知?dú)W陽(yáng)修的“意”有對(duì)百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往。兩篇文章的“意”實(shí)質(zhì)都是立足百姓,心懷百姓。示例二:不相同。(甲)文歐陽(yáng)修所寄之“意”是借喝酒的興致,以寄情山水、與民間樂(lè)。(乙)文中歐陽(yáng)修所寄之既有對(duì)老百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往,還有對(duì)君王、政治、天下萬(wàn)物的關(guān)注。【解析】1.A句子中加點(diǎn)詞的意義相同。都是動(dòng)詞意動(dòng)用法,以……為樂(lè)。B前者“命名”,后者“說(shuō)出”。C前者“開(花)”,后者“征兆、體現(xiàn)”。D前者“它的真實(shí)(美景)”,后者“它的果實(shí)”。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“構(gòu)”:建造。“曰”:叫。“或”:有時(shí)?!凹础保旱巧稀?.分析文章的照應(yīng)寫法。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如與“飲少輒醉,而年又最高”相照應(yīng)的文字是“蒼顏白發(fā),煩然乎其間者,太守醉也”。作用:在結(jié)構(gòu)上,使文章嚴(yán)密緊湊,渾然一體;在內(nèi)容上,側(cè)面烘托山水的美麗,更突出的是與民同樂(lè)的情懷。4.文言文要點(diǎn)信息的提取概括。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如公與州之賓客“久而忘歸”的原因可從山水草木等景色的秀麗與登上醒心亭后心曠神怡兩個(gè)角度作答。5.比較閱讀。此題是一道開放題,針對(duì)兩篇文章中的歐陽(yáng)修所寄之“意”是否相同的這種說(shuō)法,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同,但是無(wú)論哪種見(jiàn)解,都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。如答相同,可從兩篇文章的“意”實(shí)質(zhì)都是立足百姓,心懷百姓的角度作答。如答不同,可分別從甲文所寄之意是借喝酒的興致與民間樂(lè),而乙文中所寄之意還有對(duì)君王、政治、天下萬(wàn)物的關(guān)注的角度作答。(一)譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來(lái),四季的風(fēng)光不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來(lái)去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè);投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧。(二)譯文:在滁州的西南面,一泓泉水的旁邊,歐陽(yáng)公任知州的第二年,建造了一個(gè)名叫“豐樂(lè)”的亭子,并親自作記,以表明這個(gè)名稱的由來(lái)。不久以后,又在豐樂(lè)亭的東面幾百步,找到一個(gè)山勢(shì)較高的地方,建造了一個(gè)叫“醒心”的亭子,讓我作記。每逢歐陽(yáng)公與州里的賓客們到這里游覽,就肯定要到豐樂(lè)亭喝酒。有時(shí)喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無(wú)垠、草木茂盛、泉水嘉美,所見(jiàn)到的美景使人眼花繚亂,所聽(tīng)到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺(jué)清爽、灑脫而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個(gè)緣故給亭命名為“醒心亭”,是取自韓退之的《北湖》詩(shī)。啊,這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂(lè),又用所見(jiàn)到的美景來(lái)給它命名吧,這就更有水平了。盡管這樣,我是能夠說(shuō)出歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)的。我們的皇帝在上悠然自得,無(wú)為清靜;我們的百姓在下豐衣足食,心無(wú)不滿;天下的學(xué)者都能成為良材;四方的少數(shù)民族以及鳥獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)?。∫粋€(gè)山角落,一汪清泉水,哪里會(huì)是歐陽(yáng)公的快樂(lè)所在呢?他只不過(guò)是在這里寄托他的感想??!9、1.⑴消失⑵撐(船)⑶等到⑷客居2.⑴(湖上)冰花周圍彌漫著白汽,天與去與山與水,渾然一體,白茫茫一片。⑵(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中哪能還有(您)這樣(有閑情雅致)的人呢?3.C4.冬夜獨(dú)往湖心亭看雪,偶遇知音,強(qiáng)飲三大白而別,眾人散盡后,于月光之下飲酒賦詩(shī),淺唱高歌,可見(jiàn)張岱癡迷世俗外的雅情雅致。他在“人鳥聲俱絕”的冬夜前往湖心亭,在人盡散去時(shí)“始艤舟近岸”,可見(jiàn)他的清高孤傲?!窘馕觥?.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“絕”是多義詞,這里是“消失”;“及”是古今異義詞,“等到”的意思。2.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“霧凇(水氣凝成的冰花)、沆碭(白氣彌漫的樣子)、一(全)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“余(我)、焉(怎么)、更(還)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。C.本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?!睌?shù)詞和量詞的巧妙結(jié)合,于宏觀中顯出微觀,寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn)。并不是“把鋪天蓋地的雪景烘托出來(lái)”。故答案為C。4.試題分析:考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合兩文的具體內(nèi)容分析作答。從《湖心亭看雪》中的“余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”“余強(qiáng)飲三大白而別”和【鏈接材料】中的“席其上,呼客縱飲,此時(shí)月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)靧面,向之淺斟低唱者出,匿影樹下者亦出,吾輩往通聲氣,拉與同坐,韻友來(lái),名妓至,杯箸安,竹肉發(fā)。月色蒼涼,東方將白,客方散去”,可見(jiàn)張岱癡迷世俗外的雅情雅致。從《湖心亭看雪》中的“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”和【鏈接材料】中的“岸上人亦逐隊(duì)趕門,漸稀漸薄,頃刻散盡矣。吾輩始艤舟近岸”,可見(jiàn)其清高孤傲的特點(diǎn)。據(jù)此理解作答。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多日,湖中游人全無(wú),連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分,我撐著一葉小舟,穿著細(xì)毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別。問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”鏈接材料譯文:杭州人游西湖,上午十點(diǎn)左右出門,下午六點(diǎn)左右回來(lái),如怨仇似地躲避月亮?!粫?huì)兒興致盡了,官府宴席已散,由衙役吆喝開道而去。轎夫招呼船上的人,以關(guān)城門來(lái)恐嚇游人,使他們?cè)鐨w,燈籠和火把像一行行星星,一一簇?fù)碇厝?。岸上的人也一批批急赴城門,人群慢慢稀少,不久就全部散去了。這時(shí),我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來(lái),大家坐在上面,招呼客人開懷暢飲。此時(shí)月亮仿佛剛剛磨過(guò)的銅鏡,光潔明亮,山巒重新整理了容妝,湖水重新整洗面目。原來(lái)慢慢喝酒、曼聲歌唱的人出來(lái)了,隱藏樹蔭下的人也出來(lái)了,我們這批人去和他們打招呼,拉來(lái)同席而坐。風(fēng)雅的朋友來(lái)了,出名的妓女也來(lái)了,杯筷安置,歌樂(lè)齊發(fā)。直到月色灰白清涼,東方即將破曉,客人剛剛散去。我們這些人放船在十里荷花之間,暢快地安睡,花香飄繞于身邊,清夢(mèng)非常舒適。10、1.身體因寒冷而顫抖;內(nèi)心因感覺(jué)到棕櫚之間有豐富的情感而震撼2.不親昵,缺乏好感:棕櫚外表丑陋,在它身上找不到我們認(rèn)為彌足珍貴的東西。內(nèi)疚、感激和敬意:對(duì)它曾經(jīng)的漠視和傷害而內(nèi)疚,棕皮的收入支撐了整個(gè)家,棕櫚的堅(jiān)韌贏得了我的敬意。3.動(dòng)作描寫,寫出了父親剝棕皮和搓棕繩的場(chǎng)景,體現(xiàn)了父親的一絲不茍和辛勞4.通過(guò)棕櫚和酸梨樹的對(duì)比,襯托出棕櫚的矮小和丑陋;突出了棕櫚樹給家庭帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收益,對(duì)家庭貢獻(xiàn)巨大,體現(xiàn)了作者對(duì)它的內(nèi)疚、感激和敬意。5.父母和我們幾兄妹與棕櫚樹有很多相似處:(1)默默無(wú)聞,生存于世間;(2)做力所能及的事,貢獻(xiàn)自己的力量;(3)彼此間有牽掛和關(guān)懷【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)記敘文情感態(tài)度變化過(guò)程的梳理。要仔細(xì)閱讀文章,理清故事情節(jié),分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化,可以用文中詞語(yǔ)概括,如果不明顯,可以自己概括。仔細(xì)閱讀文章,理清文章的層次,一開始,因?yàn)椤白貦巴獗沓舐?,在它身上找不到我們認(rèn)為彌足珍貴的東西”所以對(duì)它“不親昵,缺乏好感”,后來(lái)因?yàn)樽貦暗墓麑?shí)可以做游戲時(shí)的武器,對(duì)它“偶爾關(guān)注”,當(dāng)最后明白棕皮的收入支撐了整個(gè)家時(shí)。對(duì)它產(chǎn)生了深深的敬意一級(jí)愧疚之情。2.鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則,但是,無(wú)論運(yùn)用什么寫作方法,在分析效果時(shí),都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái),同時(shí)還要有全局意識(shí),即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。句(1)中“不勝寒、戰(zhàn)栗”將棕櫚人格化,形象地寫出了棕櫚樹的情態(tài),表達(dá)“我”對(duì)它的同情;句(2)“剝、夾、翻、曬、撕、搓”等一系列動(dòng)詞,傳神地寫出了父親剝棕皮和搓棕繩的情景,體現(xiàn)了父親的辛勞。3.本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)比手法的理解能力。對(duì)比手法的作用是通過(guò)比較,突出事物的特點(diǎn),更好地表現(xiàn)文章的主題。仔細(xì)閱讀文段,找出描寫酸梨樹的句子仔細(xì)分析,結(jié)合“給孩子們帶來(lái)短暫口福的酸梨樹怎能和棕櫚相比呢?它能換來(lái)一日三餐必不可少的醬醋油鹽嗎?能換來(lái)煤油把漫漫長(zhǎng)夜點(diǎn)燃點(diǎn)亮嗎?”一段話可以看出,通過(guò)對(duì)比,突出了棕櫚樹給家庭帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收益和貢獻(xiàn)巨大,也表達(dá)了作者對(duì)它的內(nèi)疚、感激和深深地敬意。4.本題考查學(xué)生對(duì)句子含義的理解能力。對(duì)句子含義的考查,可從以下四個(gè)方面品析句子的深層含義:(1)結(jié)合具體語(yǔ)境理解;(2)緊扣文章主旨及作者的思想傾向理解語(yǔ)句;(3)緊扣修辭手法、表現(xiàn)手法理解語(yǔ)句內(nèi)涵;(4)聯(lián)系寫作背景去理解。仔細(xì)閱讀全文,了解棕櫚樹的生存特點(diǎn)和對(duì)我們這個(gè)家庭的貢獻(xiàn),可以看出最后一段點(diǎn)明了文章的主旨。分析父母和我們幾兄妹與棕櫚樹的相似處來(lái)作答即可。11、1.(1)“我”離開當(dāng)帶課老師的山村時(shí)聽(tīng)到的孩子的聲音。(2)“我”回到故鄉(xiāng)的城市,偶遇中學(xué)同學(xué)喊我的聲音。(3)“我”滿心失落回家時(shí),聽(tīng)到的聾啞兒童的叫聲。(4)去年在老家午睡時(shí),睡夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)母親親切的呼喚。2.“我”在生活,工作中遇到的種種失意,落寞,偽裝,迷茫等;而“清澈的聲音”給“我”帶來(lái)自信的、能帶給人希望的、讓人找回真實(shí)的自己的、蘊(yùn)含著永恒的愛(ài)意的聲音。3.(1)反復(fù),比喻修辭手法,生動(dòng)形象強(qiáng)調(diào)自己聽(tīng)到小姑娘喊聲內(nèi)心感動(dòng)和溫暖。(2)用“目光閃亮”描摹男同學(xué)的形象,表現(xiàn)出久別重逢的驚喜。4.①行文的線索,幾個(gè)不同場(chǎng)合的聲音放到一起來(lái)寫,條理清晰;②制造懸念,吸引讀者閱讀興趣;③形象揭示主題,表達(dá)作者對(duì)于生活的熱愛(ài)、友情的追憶、人生的頓悟和母親的依戀與感恩,對(duì)人間純真情感的贊美?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。做此題的答題步驟為:認(rèn)真審題,弄清楚問(wèn)的是什么;根據(jù)問(wèn)題篩選相應(yīng)的答題范圍;對(duì)篩選出來(lái)的信息源進(jìn)行分類集中、合并組合或歸納概括;根據(jù)題目要求,對(duì)整合的信息,用自己的話組織成答案。閱讀文本可知,作者聽(tīng)到的四種聲音:①女孩為“我”送行時(shí)的大聲呼喚;②中學(xué)同學(xué)相逢時(shí)的驚喜呼喊;③鄉(xiāng)鄰聾啞孩子真實(shí)自然的叫聲;④睡夢(mèng)中聽(tīng)到母親親切的呼喚。?2.本題對(duì)文章的內(nèi)容的理解。閱讀文本,理清故事情節(jié),概括各部分的內(nèi)容;結(jié)合題目篩選相關(guān)的詞句,或根據(jù)所寫內(nèi)容分析人物的心理、情感等,然后或直接用原文中表現(xiàn)情感的詞語(yǔ)填寫作答,或依據(jù)題目要求結(jié)合文本內(nèi)容概括作答?!拔摇痹谏睿ぷ髦杏龅降姆N種失意,落寞,偽裝,迷茫等;“清澈的聲音”指的是那些能給人帶來(lái)自信的、帶給人希望的、溫暖的蘊(yùn)含著愛(ài)的聲音。這聲音,有著作者對(duì)生活的熱愛(ài)、友情的追憶、人生的頓悟和對(duì)母親的依戀。3.(1)本題考查學(xué)生賞析文本語(yǔ)句的能力。賞析句子,一般從修辭手法、表達(dá)方式、句式、用詞等角度進(jìn)行賞析,從修辭角度賞析通常的格式是:“用了……修辭(手法),寫出了……,表達(dá)了……”。這個(gè)句子運(yùn)用反復(fù)和比喻的修辭手法,連用三個(gè)“回蕩”,生動(dòng)而突出地強(qiáng)調(diào)了女孩為“我”送行時(shí)的呼喊入耳入腦入心,揮之不去,溫暖永久。(2)考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法有肖像(外貌)、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言(對(duì)話)、心理等。從另外一個(gè)角度看,又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。其作
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