高考語文 真題分類匯編 文言文

【備考】高考語文真題分類匯編—文言文11.K·重慶卷(1)把第三大題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共7分)①知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。(3分)譯文：________________________________________________________________________②名不可得而聞，身不可得而見，其惟江上之丈人乎？(4分)譯文：________________________________________________________________________(2)用斜線(/)給下面一段文言文斷句。(3分)歲饑丐者接踵縣無室廬以居之往往窮冬嚴(yán)寒蒙犯霜雪凍餓而死者相藉于道矣州縣倘能給數(shù)椽以安之豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無益之觀美乎(宋)陳襄《州縣提綱》卷二11．(1)[答案]①知道把別人所厭惡的作為自己所喜好的，這就是明智的人和世俗的人不同的地方。②名字不可能讓人知道，身影不可能被人看見，難道只是江上的老人嗎？(2)[答案]歲饑/丐者接踵/縣無室廬以居之/往往窮冬嚴(yán)寒蒙犯霜雪/凍餓而死者相藉于道矣/州縣倘能給數(shù)椽以安之/豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無益之觀美乎【斷句譯文】當(dāng)年鬧饑荒，乞討者一個接一個，縣府沒有房子讓他們居住，往往嚴(yán)寒的冬天遭受霜雪，在道路上受凍受餓而死去的人互相踐踏，縣府如果能給予數(shù)個椽子蓋起房子讓他們居住，難道比不上創(chuàng)造亭榭苑囿沒有益處的景觀美嗎？【參考譯文】古代的人不是沒有寶物，只是他們看作寶物的東西與今人不同。孫叔敖病了，臨死的時候告誡他的兒子說：“大王多次賜給我土地，我都沒有接受。如果我死了，大王就會賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國和越國之間有個寢丘，這個地方土地貧瘠，而且地名很不吉利。楚人畏懼鬼，而越人迷信鬼神和災(zāi)祥。所以，能夠長久占有的封地，恐怕只有這塊土地了?！睂O叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請求賜給寢丘，所以這塊土地至今沒有被他人占有。孫叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益，知道把別人所厭惡的作為自己所喜好的，這就是明智的人與世俗的人不同的地方。伍員逃亡，楚國緊急追捕他。他登上太行山，遙望鄭國說：“這個國家，地勢險要而人民多有智慧；但是它的國君是個凡庸的君主，不足以跟他謀劃大事。”伍員離開鄭國，到了許國，拜見許公并詢問自己宜去的國家。許公不回答，向東南方向吐了一口唾沫。伍員拜了兩次，接受賜教說：“我知道該去的國家了?！庇谑峭鶇菄M(jìn)發(fā)。路過楚國，到了長江岸邊，想要渡江。他看到一位老人，撐著小船，正要打魚，于是走過去請求老人送他過江。老人把他送過江去。伍員問老人的姓名，老人卻不肯告訴他。伍員解下自己的寶劍送給老人，說：“這是價值千金的寶劍，我愿意把它送給您?！崩先瞬豢辖邮?，說：“按照楚國的法令，捉到伍員的，授予執(zhí)圭爵位，享受萬石俸祿，賜給黃金千鎰。從前伍子胥從這里經(jīng)過，我尚且不捉他去領(lǐng)賞，如今我接受你的價值千金的寶劍做什么呢？”伍員到了吳國，派人到江邊去尋找老人，卻無法找到了。此后伍員每次吃飯一定要祭祀那位老人，祝告說：“江上的老人！”天地之德大到極點了，養(yǎng)育萬物多到極點了，天地何所不為？卻毫無所求。人世間，做了有利于別人的事，卻毫無所求，名字不可能讓人知道，身影不可能被人看見，難道只是江上的老人嗎？有一個耕地時得了一塊寶玉的宋人，把寶玉獻(xiàn)給宋國的大夫子罕，子罕(卻)不接受。這個獻(xiàn)寶玉的人說：“這是我的寶物，所以我才敢獻(xiàn)給您?！弊雍闭f：“你把玉當(dāng)作寶物，我把不接受當(dāng)作寶物?！彼运螄旮哂械碌娜苏f：“子罕不是沒有寶，而是他所當(dāng)作寶的東西與別人不一樣。”假如現(xiàn)在把百金和黃米飯團擺在小孩的面前，小孩一定去抓黃米飯團了；把和氏之璧和百金擺在鄙陋無知的人面前，鄙陋無知的人一定拿走百金；把和氏之璧和關(guān)于道德的至理名言擺在賢人面前，賢人一定聽取至理名言了。他們的智慧越精深，所取的東西就越珍貴；他們的智慧越低下，所取的東西就越粗陋。(一)K·浙江卷閱讀下面的文言文，完成16～20題。(19分)送丁琰序[宋]曾鞏守令之于民近且重，易知矣。予嘗論今之守令，有千里者相接而無一賢守，有百里者相環(huán)而無一賢令。至天子大臣嘗患其然，則任奉法之吏，嚴(yán)刺察之科，以繩治之?；蝼砘蛄T者，相繼于外。于是下詔書，擇廷臣，使各舉所知以任守令。每舉者有姓名，得而視之，推考其材行能堪其舉者，卒亦未見焉。舉者既然矣，則以余之所見聞，陰計其人之孰可舉者，卒亦未見焉。猶恐予之愚且賤聞與見焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見之博者而從之問其人之孰可舉者卒亦未見焉。豈天下之人固可誣，而天固不生才于今哉？使天子大臣患天下之弊，則數(shù)更法以御之。法日以愈密，而弊日以愈多。豈今之去古也遠(yuǎn)，治天下卒無術(shù)哉？蓋古人之有庠有序，有師友之游，有有司之論，而賞罰之始于鄉(xiāng)，屬于天下，為教之詳至此也。士也有圣人之道，則皆得行其教；有可教之質(zhì)，則皆可為材且良，故古之賢也多。賢之多，則自公卿大夫，至于牛羊倉廩賤官之選，咸宜焉，獨千里、百里之長哉？其為道豈不約且明，其為致天下之材，豈不多哉？其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？今也，庠序、師友、賞罰之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于鄉(xiāng)于天下，則無路焉。人愚也，則愚矣！可教而賢者，卒誰教之哉？故今之賢也少。賢之少，則自公卿大夫，至于牛羊倉廩賤官之選，常不足其人焉，獨守令哉？是以其求之無不至，其法日以愈密，而不足以為治者，其原皆此之出也已。噫！奚重而不更也？姑蘇人丁君琰佐南城，南城之政平。予知其令，令曰：“丁君之佐我?！庇种湟厝?，邑人無不樂道之者。今為令于淮陰，上之人知其材而舉用之也。于令也，得人矣。使丁君一推是心以往，信于此，有不信于彼哉？求余文者多矣，拒而莫之與也。獨丁君之行也，不求余文，而余樂道其所嘗論者以送之，以示重丁君，且勉之，且勉天下之凡為吏者也。(本文有刪節(jié))16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A．推考其材行能堪其舉者堪：勝任B．豈天下之人固可誣誣：誣蔑C．則數(shù)更法以御之御：防備D．南城之政平平：安定16．B[解析]本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。誣：欺騙。17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(則皆可為材且良,不者，若屬皆且為所虜))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(今也，庠序、師友、賞罰之法非古也,野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(人愚也，則愚矣,于其身也，則恥師焉))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(拒而莫之與也,恐年歲之不吾與))17．B18．下列對原文的賞析，不正確的一項是()A．這篇贈序的重點不是寫丁琰的才干，而是針砭吏治不修、地方官員才德低下的社會現(xiàn)實，進(jìn)而建議推行古代庠序、師友、賞罰之法，以培養(yǎng)足夠的人才。B．本文首段感慨賢人之少，一唱三嘆；再通過古今對比，嘆問之間，憂慮國事之情溢于言表；文末由勉勵丁琰推及天下為吏者，更使文章深意無盡。C．作者認(rèn)為有圣人之道的士人匱乏并且缺少激勵機制，學(xué)校又嚴(yán)重不足，是造成“今之賢也少”的重要原因，這種見解可謂一針見血，深中肯綮。D．作者通過南城縣令、邑人的評價來稱賞丁琰的政績，為他能得到有司舉薦并被任命為淮陰令而發(fā)出“得人”的感嘆，體現(xiàn)了愛才若渴之心。18．C19．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)猶恐予之愚且賤聞與見焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見之博者而從之問其人之孰可舉者卒亦未見焉19．[答案]猶恐予之愚且賤/聞與見焉者少不足以知天下之材也/則求夫賢而有名位∥聞與見之博者/而從之問其人之孰可舉者/卒亦未見焉20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？(4分)譯文：________________________________________________________________________(2)奚重而不更也？(3分)譯文：________________________________________________________________________20．[答案](1)哪里會有搜求上費力卻得不到人才，制度法令上嚴(yán)密卻弊端無窮，(導(dǎo)致)像今天這樣的憂慮呢？(2)為什么如此嚴(yán)重卻不改變呢？【參考譯文】太守、縣令對于老百姓來說，離得最近又特別重要。這是不言而喻的了。我曾經(jīng)評價當(dāng)今的太守和縣令，存在著千里連成一個州郡卻沒有一個賢良太守的現(xiàn)象，也存在著百里形成一個縣卻沒有一個賢良縣令的現(xiàn)象。致使天子和大臣時常憂慮這種現(xiàn)象，于是委派奉守制度法令的人，去加強對太守和縣令的考核與監(jiān)察，用來約束懲治他們(不賢官吏)。各個郡守縣令有的被降職，有的被罷免，一個接一個地被外放。在這種情況下，朝廷下達(dá)詔書，選定朝臣，讓他們分別薦舉自己所了解的人才去擔(dān)任太守或縣令。每回舉薦都有名有姓，叫到跟前來考察，推究考察才干品行(才質(zhì)行為)確能勝任的人，也一直沒有見到過。舉薦已經(jīng)是這個樣子了，憑借我所看到和聽到的情況，暗暗估計那些人有誰真該被舉薦，也一直沒有見到過。我還擔(dān)心自己愚昧又地位低下，所聞與所見(之人)太少，不足以了解天下的人才，于是向賢明而又享有名聲且地位、所聞所見也特別廣博的人請教。從他那里詢問那些人有誰真該被舉薦，可也一直沒有見到過。這難道真是天下人原本就可以欺騙，還是上天壓根就沒在當(dāng)今降生下人才來呢？假使天下大臣擔(dān)心天下的弊病，于是就多次更改法令來防備這種弊端。法律條文一天天地愈加周密，然而弊端一天天愈加繁多。難道今天離開古代時日已遠(yuǎn)，治理天下最終沒有方法嗎？古人有學(xué)校，有師友的交往，有相關(guān)部門的考評，因而獎勵懲罰從鄉(xiāng)里開始，被天下人留意，施教詳盡到這樣(細(xì)致)。士人有圣人的學(xué)說，那么都能推行圣人的教化；有可教之人，那么都能成為人才而且是良材，所以古代的賢人多。賢人多，那么從公卿大夫(這樣的大官)到管理牛羊倉廩(這些雜務(wù))的小官的人選都適宜，難道僅僅是(掌管)千里、百里(政務(wù))的長官嗎？他們?yōu)楣偈┱y道不是既遵守法律并且處事嚴(yán)明，他們招致天下的人才，難道不多嗎？哪里會有搜求上費力卻得不到人才，制度法令上嚴(yán)密卻弊端無窮，(導(dǎo)致)像今天這樣的憂慮呢？如今，學(xué)校、師友、賞罰的方法不是傳承古代，士人有圣人之道，想推廣(圣人之道)并且想施教于鄉(xiāng)里和天下，那么就無路了。人愚笨，就(更)愚笨了！可以通過教育使他賢能，最終由誰來教他呢？所以如今的賢人也少了。賢人少，那么從公卿大夫(這樣的大官)到管理牛羊倉廩(這些雜務(wù))的小官的人選經(jīng)常不足，難道僅僅是太守縣令(人選不足)嗎？因此對(人才)的索求沒有不到的(地方)，那法律一天天地愈加細(xì)密，然而不足以作為治理(天下)的原因，推究源頭都是出于這吧。唉！為什么(情況)如此嚴(yán)重卻不改變呢？蘇州人丁琰治理南城，南城的政事安定。我了解南城的縣令，縣令說：“丁君輔佐我(才這樣太平)?！?我)又了解南城的人，沒有不樂意稱道丁琰的?，F(xiàn)在(丁琰)到淮陰做縣令，是居于上位的人知道丁琰的才能而推薦舉用他。對于縣令(而言)，是得到人才了。讓丁君像以往那樣推廣這顆愛民勤政的心，能在這里(南城)受到信任，難道能不在那里受到信任嗎？索求我寫文章的人很多，(我)推拒不想給他們寫。唯獨丁琰去赴官登程，沒有求我寫文章，但是我樂于寫出自己曾經(jīng)的觀點來送給他，以此表示我推重丁君，并且以此勉勵他，勉勵天下所有做官的人。K·天津卷閱讀下面的文言文，完成9～12題。姚敬恒先生事略[清]全祖望《李二曲集》中別輯前代講學(xué)諸君，有出于農(nóng)工商賈之中者，共為一卷，以勉學(xué)者。以予近所聞，近日應(yīng)潛齋高弟有曰凌嘉印、沈文則、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。凌、沈之名尤重，見于沈端恪公所為傳，而敬恒躬行，與相鼎足，顧未有知之者。敬恒，諱宏任，別字思誠，杭之錢塘人也。姚氏，故杭之右姓。敬恒少孤，其母賢婦也。敬恒不應(yīng)科舉，隱于市廛②，稍營十一之息以養(yǎng)家。其母一日見敬恒貿(mào)絲，銀色下劣，慍甚，曰：“汝亦為此惡行乎？吾無望矣?！本春慊士?，長跪謝，愿得改行。乃受業(yè)于應(yīng)先生潛齋，每日朗誦《大學(xué)》一過，潛齋雅愛之。一言一行，服膺師說，泊然自晦，凡事必歸于厚。沈甸華之卒也，潛齋不食二日，敬恒問曰：“朋友之喪而若此，無乃過歟？”潛齋喟然嘆曰：“為其無以為喪也?！本春阍唬骸罢垶橄壬沃??！睔浽峤猿銎涫?。潛齋不肯輕受人物，惟于敬恒之饋不辭，曰：“吾知其非不義中來也?！比痪春悴桓叶嘤兴鶎?，每時③其乏而致之，終其身無倦。潛齋之歿，敬恒執(zhí)喪如古師弟子之禮。姚江黃先生晦木于人鮮可其意者，獨見敬恒而許之，曰：“是獨行傳中人物也。”嘗游于閩，閩督姚公盛延之，訪以海上事④。敬恒對曰：“游魂⑤不日底定矣。但閩中民力已竭，公當(dāng)何以培之？”閩督肅然頷之。然敬恒以學(xué)道故，所營十一之息無甚增益而勤施，漸不可支，遂以此落其家。晚年以非罪陷縲紲。憲使閱囚入獄，敬恒方朗誦《大學(xué)》，憲使異之，入其室，見其案上皆程、張之書也，呼與坐而語之，大驚，即日釋之。然敬恒卒以貧死。其平生但事躬行，不著書，故鮮知者。予既附志于《潛齋墓表》中，復(fù)摭拾其事以傳之，以配凌、沈二君，且以待后世有二曲其人者。惜訪其母姓，竟不可得。(選自《全祖望集匯校集注》)【注】①孤露：父亡無所蔭庇。②市廛(chán)：店鋪集中的地方。③時：通“伺”。④海上事：清政府平定臺灣之事。⑤游魂：指當(dāng)時據(jù)守臺灣的鄭氏政權(quán)。9．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．敬恒皇恐，長跪謝謝：感謝B．訪以海上事訪：詢問C．閩督肅然頷之頷：點頭同意D．遂以此落其家落：使……衰敗9．A10．下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(有出于農(nóng)工商賈之中者，共為一卷，以勉學(xué)者,余于仆碑，又以悲夫古書之不存))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(汝亦為此惡行乎,旦日饗士卒，為擊破沛公軍))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃受業(yè)于應(yīng)先生潛齋,于是趙王乃齋戒五日))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(所營十一之息無甚增益而勤施,煙光凝而暮山紫))10．C11．下列對本文主人公的解讀，不正確的一項是()A．姚敬恒品學(xué)兼優(yōu)，只因他是商賈而非士大夫，以致名聲未彰。B．姚敬恒輕財重義，經(jīng)常用他的經(jīng)商所得接濟他人。C．姚敬恒識見高遠(yuǎn)，提醒閩督姚公應(yīng)以培養(yǎng)民力為當(dāng)務(wù)之急。D．姚敬恒臨難不懼，雖蒙冤入獄，仍誦讀經(jīng)典，泰然自若。11．A12．下列對本文的理解與分析，不正確的一項是()A．應(yīng)潛齋安貧樂道，在生活拮據(jù)時也不輕易接受他人的饋贈。B．李二曲肯定那些出身商賈卻能恪守儒家規(guī)范的人，全祖望對此深表贊同。C．作者借助黃晦木的評價來強化對姚敬恒人格與節(jié)操的肯定。D．本文主要以傳神的語言描寫來刻畫人物形象，這與《燭之武退秦師》的寫法相同。12．D【參考譯文】姚敬恒先生事略《李二曲集》中另外輯錄前代講學(xué)的各位士人，有出身于農(nóng)工商賈之中的，共編為一卷，用來勉勵后學(xué)之人。依我最近所聽到的一些事情來看，近來應(yīng)潛齋的高才弟子中有叫凌嘉印、沈文則、姚敬恒的，都是父亡無所蔭庇，成為儒學(xué)大師的。凌嘉印、沈文則的名聲尤其高，記載于沈端恪公為他們寫的傳記里。而姚敬恒親身踐行，和他們(凌、沈二人)并列，不過沒有了解他的人。姚敬恒，諱字宏任，別字思誠，杭州錢塘人。姚家，是杭州的大姓。姚敬恒年少時死了父親，他母親有賢德。姚敬恒不去應(yīng)考科舉，隱藏在市井之中，曾經(jīng)經(jīng)營小生意收取十分之一的利息來養(yǎng)家。他(姚敬恒)的母親有一天看到姚敬恒做蠶絲買賣，(使用的)銀子的成色不好，很生氣，說：“你怎么能做這種惡行呢？我沒什么指望了。”姚敬恒非?？只?，長跪在地上向母親道歉，請求改正自己的行為。于是拜應(yīng)潛齋先生為師，每天朗誦《大學(xué)》一遍，應(yīng)潛齋先生向來喜歡他。一言一行，姚敬恒都服從老師的教誨，靜默無為，韜光養(yǎng)晦，凡事一定從厚道出發(fā)。沈甸華先生去世，應(yīng)潛齋兩天不吃飯，姚敬恒問道：“朋友去世，(你)竟然(悲傷)成這樣，恐怕有些過分吧！”應(yīng)潛齋長嘆道：“是因為沒辦法為他辦喪事啊?！币春阏f：“請讓我為先生做這件事?！?沈甸華的)殯葬都是他親手安排。應(yīng)潛齋不肯輕易接受他人財物，只有姚敬恒送的不推辭，說：“我知道他的錢財不是從不義中來的啊。”然而姚敬恒也不是敢出太多，每次等到應(yīng)潛齋錢物匱乏時才給他，至死不變。應(yīng)潛齋死后，姚敬恒辦喪事時按照古代老師弟子的禮儀操辦。姚江黃先生教誨別人很少有可意的，唯獨看見姚敬恒，答應(yīng)收他為徒，說：“他是獨行傳中那些節(jié)操高尚，不隨俗沉浮的人物啊。”姚敬恒曾經(jīng)到福建一帶游學(xué)，福建總督姚公盛情宴請他，詢問他平定臺灣的事情。姚敬恒回答道：“鄭成功沒多久就會平定臺灣，但是福建兵力枯竭，您應(yīng)該怎樣保護它呢？”福建總督肅然點頭同意。然而因為學(xué)習(xí)學(xué)問的緣故，姚敬恒經(jīng)營的生意沒什么特別增加收益的，再加上經(jīng)常施舍，漸漸入不敷出，因此家道中落。晚年因為莫須有的罪名被關(guān)押在牢獄，憲使去牢獄看囚犯，姚敬恒朗誦《大學(xué)》，憲使對他很吃驚，進(jìn)入他的牢室，看見他幾案上都是程(程顥、程頤)、張(張載)的書籍，喊他跟他一塊坐下說話，很是吃驚，當(dāng)天就釋放了他。然而姚敬恒最終因為貧窮而死。他生平做事，只在親為，不寫書，因此了解他的人很少。我既把志文附在了《潛齋墓表》之后，又撿拾他的一些逸事為他作傳，來跟凌嘉印、沈文則的傳文相配，暫且等待以后有像李二曲這樣的人?？上У氖菍ぴL他母親的姓氏，竟然沒有所得。K·四川卷閱讀下面的文言文，完成8～9題。金履祥字吉父，婺之蘭溪人。幼而敏睿，父兄稍授之書，即能記誦。比長，益自策勵。及壯，知向濂洛之學(xué)，事同郡王柏，從登何基之門。基則學(xué)于黃榦，而榦親承朱熹之傳者也。自是講貫益密，造詣益邃。時宋之國事已不可為，履祥遂絕意進(jìn)取。然負(fù)其經(jīng)濟之略，亦未忍遽忘斯世也。會襄樊之師日急，宋人坐視而不敢救，履祥因進(jìn)牽制搗虛之策，請以重兵由海道直趨燕、薊，則襄樊之師，將不攻而自解。且備敘海舶所經(jīng)，凡州郡縣邑，下至巨洋別島，難易遠(yuǎn)近，歷歷可據(jù)以行。宋終莫能用。及后朱瑄、張清獻(xiàn)海運之利，而所由海道，視履祥先所上書，咫尺無異者，然后人服其精確。德祐初，以迪功郎、史館編校起之，辭弗就。宋將改物，所在盜起，履祥屏居金華山中。平居獨處，終日儼然；至與物接，則盎然和懌。訓(xùn)迪后學(xué)，諄切無倦，而尤篤于分義。有故人子坐事，母子分配為隸，不相知者十年，履祥傾貲營購，卒贖以完；其子后貴，履祥終不自言，相見勞問辛苦而已。履祥嘗謂司馬文正公光作《資治通鑒》，秘書丞劉恕為《外紀(jì)》，以記前事，不本于經(jīng)，而信百家之說，是非謬于圣人，不足以傳信。乃以《尚書》為主，下及《詩》《禮》《春秋》，旁采舊史諸子，表年系事，斷自唐堯以下，接于《通鑒》之前，勒為一書，名曰《通鑒前編》。凡所引書，輒加訓(xùn)釋，以裁正其義，多儒先所未發(fā)。初，履祥既見王柏，首問為學(xué)之方，柏告以必先立志，且舉先儒之言：居敬以持其志，立志以定其本，志立乎事物之表，敬行乎事物之內(nèi)，此為學(xué)之大方也。及見何基，基謂之曰：“會之屢言賢者之賢，理欲之分，便當(dāng)自今始?！睍w柏字也。當(dāng)時議者以為基之清介純實似尹和靜，柏之高明剛正似謝上蔡，履祥則親得之二氏，而并充于己者也。履祥居仁山之下，學(xué)者因稱為仁山先生。大德中卒。元統(tǒng)初，里人吳師道為國子博士，移書學(xué)官，祠履祥于鄉(xiāng)學(xué)。至正中，賜謚文安。(節(jié)選自《元史·金履祥傳》)8．·四川卷對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．知向濂洛之學(xué)向：崇尚B．造詣益邃邃：精深C．履祥傾貲營購貲：錢財D．勒為一書勒：鐫刻8．D9．A·四川卷下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一項是()A．然負(fù)其經(jīng)濟之略余嘉其能行古道B．歷歷可據(jù)以行使工以藥淬之C．且舉先儒之言且貳于楚也D．履祥則親得之二氏徒慕君之高義也9．C【參考譯文】金履祥字吉父，婺源蘭溪人。年幼的時候聰慧明達(dá)，父親兄長稍稍講一些書，便能背誦。長大以后，越發(fā)勤勵自勉。成年后，崇尚周敦頤、程顥、程頤的學(xué)說。跟從同郡人王柏學(xué)習(xí)，又隨王柏投到何基的門下。何基的學(xué)問來源于黃榦，而黃榦是親身得到朱熹傳授的人。從此以后，金履祥對學(xué)問的鉆研愈加精深，造詣也越加深厚。當(dāng)時宋朝的國事已經(jīng)無法挽回，金履祥于是決定放棄通過科舉做官的愿望。但自負(fù)有治理國家拯救萬民的才略，也不忍心立刻舍棄救世之心。正逢襄樊的宋軍日益告急，宋朝官兵坐視危亡而不敢救援，金履祥因此奏言牽制敵軍攻其虛弱的計策，請求派大軍由海路直奔燕、薊，那么圍困襄樊的大軍，就可以不攻自退了。而且詳盡地敘述了海船經(jīng)過的路線，所有的州郡縣邑，以及大洋海島，途中的困難與便利，以及各處里程的遠(yuǎn)近，清清楚楚，可依據(jù)實行。宋朝最終也未能采用。等到后來朱瑄、張清向元朝進(jìn)言海運的便利，而所經(jīng)過的海道，與履祥當(dāng)年的上書相對照，沒有絲毫差異，于是人們才佩服履祥學(xué)問的精確。宋德祐初年，起用履祥為迪功郎、史館編校，推辭不就任。宋朝即將滅亡，各地盜賊興起，履祥隱居在金華境內(nèi)的山中。平時單獨居處，整天嚴(yán)肅莊重；至于和人交往，則(熱情)洋溢和樂喜悅。教導(dǎo)啟迪后輩學(xué)子，嚴(yán)格不倦，尤其看重情誼。有位老朋友的兒子犯了罪，母子二人分別發(fā)配給他人做奴隸，彼此不知死生已有十年，履祥竭盡家產(chǎn)設(shè)法營救，終于將他們贖身出來母子團聚；后來那個兒子成為顯貴，履祥始終不談此事，見面僅僅問候辛苦而已。履祥曾經(jīng)說文正公司馬光作《資治通鑒》，秘書丞劉恕作《通鑒外紀(jì)》以記載《通鑒》以前的史事，然而他不以經(jīng)書為本，卻相信其他各家的記載，是非標(biāo)準(zhǔn)與孔子相悖，不足以作為信史流傳。于是以《尚書》為主，以后的歷史用《詩》《禮》《春秋》續(xù)補，并采用舊史與諸子，以編年體記載史事，上自唐堯以后，下接《通鑒》之前，編成一書，名為《通鑒前編》。凡是引用的書籍，總是加上注解，用來裁斷訂正它們的意思，有許多先儒沒有闡發(fā)過的內(nèi)容。當(dāng)初，履祥見到王柏，首先請教治學(xué)的方法，王柏告訴他必須首先確立學(xué)習(xí)圣賢的志向，并且援引前輩儒家的話：涵養(yǎng)持敬來保守自己的志向，確立志向來涵養(yǎng)自己的本性，志立于應(yīng)事接物，敬行于涵養(yǎng)內(nèi)心，這就是治學(xué)的基本方法。等見到何基，何基對他說：“會之(王柏)屢次談到賢者之所以為賢者，在于區(qū)別了天理與人欲，你應(yīng)當(dāng)自今日就開始實行?！睍?，是王柏的字。當(dāng)時的評論者認(rèn)為，何基的清高耿直淳厚質(zhì)樸像尹和靜，王柏的高超明達(dá)剛毅正直像謝良佐，履祥則親身得到二人的傳授，而且兼收并蓄于自身。履祥居住在仁山腳下，學(xué)者因此稱他為仁山先生。大德年間去世。元統(tǒng)初年，履祥的同鄉(xiāng)吳師道為國子監(jiān)博士，將履祥著作移于學(xué)官，在鄉(xiāng)學(xué)中供奉他的牌位。到正中年間，履祥被賜謚“文安”。四、K·四川卷(31分)10．把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)平居獨處，終日儼然；至與物接，則盎然和懌。(4分)________________________________________________________________________(2)凡所引書，輒加訓(xùn)釋，以裁正其義，多儒先所未發(fā)。(4分)________________________________________________________________________10．[答案](1)平時單獨居處，整天嚴(yán)肅莊重；至于和人交往，則(熱情)洋溢和樂喜悅。(2)凡是引用的書籍，總是加上注解，用來裁斷訂正它們的意義，有許多先儒所沒有闡發(fā)過的(內(nèi)容)。11．第Ⅰ卷文言文中，傳主金履祥是怎樣為學(xué)與為人的？請簡要概括。(5分)________________________________________________________________________11．[答案]敏而好學(xué)，誨人不倦；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，敢于創(chuàng)新；憂國而獻(xiàn)良策；助人而不居功；立志為本，知行合一。12．用斜線(/)給下面的短文斷句。(限劃9處)(4分)因民之所利而利之斯不亦惠而不費乎擇可勞而勞之又誰怨欲仁而得仁又焉貪君子無眾寡無小大無敢慢斯不亦泰而不驕乎(《論語·堯曰》)12．[答案]因民之所利而利之/斯不亦惠而不費乎/擇可勞而勞之/又誰怨/欲仁而得仁/又焉貪/君子無眾寡/無小大/無敢慢/斯不亦泰而不驕乎K·山東卷閱讀下面的文言文，完成9～12題?？此赦钟浰五埲啻笊?，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁奮起而中洼下者，狀類箕筐，人因號之為“匡山”。山多髯松，彌望入青云，新翠照人如濯。松上薜蘿份份披披，橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽。松根茯苓，其大如斗，雜以黃精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。吾友章君三益樂之，新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步，有深淵二，蛟龍潛于其中。云英英騰上，頃刻覆山谷，其色正白，若大海茫無津涯，大風(fēng)東來，輒飄去，君復(fù)為構(gòu)煙云萬頃亭。庵之東北又若干步，山益高，峰巒益峭刻，氣勢欲連霄漢。南望閩中數(shù)百里，嘉樹帖帖地上如薺，君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競秀獻(xiàn)狀，令人愛玩忘倦，兼之可琴可弈、可挈尊罍而飲，無不宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。君詩書之暇，被鶴氅衣，支九節(jié)筇①，歷游三亭中。退坐庵廬，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久，精神凝合，物我兩忘，恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚，起穿謝公屐，日歌吟萬松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負(fù)濟世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。今乃以‘看松’名庵，若隱居者之為，將鄙世之膠擾而不之狎耶，抑以斯人為不足與，而有取于松也？”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中，稟貞剛之氣者，唯松為獨多。嘗昧昧思之，一氣方伸，根而蘊者，荄而斂者，莫不振翹舒榮以逞妍于一時。及夫秋高氣清，霜露既降，則皆黃隕而無余矣。其能凌歲寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。君之處也，與松為伍，則嶷然有以自立；及其為時而出，剛貞自持，不為物議之所移奪，卒能立事功而澤生民，初亦未嘗與松柏相悖也?；蛘卟恢瑥娭^君忘世，而致疑于出處間，可不可乎？(選自《宋濂全集》，有刪改)【注】①九節(jié)筇(qióng)：一種竹杖。②唶(jiè)：贊嘆。9．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．采之可茹茹：吃B．皆競秀獻(xiàn)狀秀：開花C．被鶴氅衣被：通“披”，穿著D．將鄙世之膠擾而不之狎耶狎：接近9．B10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(人因號之為“匡山”,不如因善遇之))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蛟龍潛于其中,州司臨門，急于星火))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(可挈尊罍而飲,與嬴而不助五國也))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(今乃以“看松”名庵,今其智乃反不能及))10．D11．以下六句話分別編為四組，全部屬于描寫匡山松樹的一組是()①彌望入青云，新翠照人如濯②橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽③嘉樹帖帖地上如薺④如元夫、巨人拱揖左右⑤日歌吟萬松間⑥亦微微作笙簫音以相娛A．①③④B．②③⑤C．①④⑥D(zhuǎn)．②⑤⑥11．C12．對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是()A．匡山位于龍泉的西南面，因為四面高聳，中間低洼，形狀如“箕筐”而得名。它景色優(yōu)美，引人入勝。B．章三益在匡山上蓋了草舍后，又根據(jù)草舍周圍環(huán)境的特點建造了三個亭子，在亭中彈琴、下棋、喝酒。C．章三益讀書之余，常在松間歌吟，與松樹心意相通，精神相合，深得看松之趣，因此把草舍命名為“看松庵”。D．宋濂不同意龍泉人士對章三益的看法，他認(rèn)為章三益無論隱居還是出來做官，都能像松樹一樣堅持操守。12．B13．K·山東卷把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)章君負(fù)濟世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。(5分)譯文：________________________________________________________________________(2)其能凌歲寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。(5分)譯文：________________________________________________________________________13．(1)[答案]章三益具有救世的優(yōu)異才能，當(dāng)福建賊寇逼近時，他曾經(jīng)樹起旗鼓，磨礪兵器，率眾擊退了他們，大概是希望建立功業(yè)來顯露自己。(2)[答案]那些能夠冒著每年的嚴(yán)寒而不改變品行的，不是松樹嗎！因此從前的君子常常借松樹來激勵自己，推求章三益的志向，大概也是像這樣的吧?！緟⒖甲g文】龍泉有很多大山，在它西南方向一百多里的諸山更為幽深。有些大山四面奮然而高聳起來，中間凹下，形狀像箕筐的，人們因此稱它為“匡山”。山上有很多枝葉像虬髯一樣的松樹，滿眼望去高入云天，新鮮的翠針映照著人如同被洗過一樣。松樹上攀附的薜蘿紛披蔓延，橫向衍生有數(shù)十尋，葉子嫩綠可以吃。松根上寄生的茯苓，有的大得如同斗器，其中雜生著黃精、前胡及牡鞠等植物，采下可吃。我的朋友章三益非常喜歡這個地方，剛剛在山里蓋起了一座庵廬。庵廬西南方若干步遠(yuǎn)，有兩個深潭，蛟龍潛藏在水里。水面上云氣精華向上騰涌而起，頃刻間就覆蓋了山谷，它的顏色是那種純白色，就像大海一樣蒼茫而無邊無際，大風(fēng)從東面吹來，云氣就會消散，章君因此建起了一座煙云萬頃亭。庵廬的東北方向若干步遠(yuǎn)，山更加高峻，峰巒更加峭拔尖聳，那種氣勢如同想與霄漢連在一起。向南可看到閩中幾百里遠(yuǎn)，嘉樹帖服在地上如同薺菜，于是章君又建造了唯天在上亭。庵廬的正南方又是若干步遠(yuǎn)，地面明凈闊遠(yuǎn)清爽干凈，東西北三個方向的各座山峰，都擺出秀麗的情形爭相競斗，讓人喜愛玩賞忘記了疲倦，再加上在這里可以彈琴可以下棋，可以帶著酒具來喝酒，沒有什么不適宜的，于是章君又因此蓋了一座環(huán)中亭。章君讀書的閑暇，經(jīng)常披著鶴翅一樣的大衣，拄著竹杖，先后游歷三座亭子，回來就坐在庵廬里，回望虬松，看到它們?nèi)缤剖?、巨人一樣在左右作揖。章君注視很久，精神凝定聚合，達(dá)到了物我兩忘的境界，仿佛同古代的豪杰在千年之前互相交談。章君心情大好，起身穿起謝靈運當(dāng)年一樣的木鞋，每天在萬棵松樹間歌嘯行吟，木屐的聲音鏗鏘有力合中節(jié)拍，同歌聲互相應(yīng)和。虬松仿佛了解章君的心意，也發(fā)出輕微的如同笙簫一樣的聲音來互相娛樂。章君贊嘆道：“這就是我觀賞松樹的樂趣??！”于是他用“看松”二字來命名他的庵廬。龍泉當(dāng)?shù)氐氖咳?，聽聞此事質(zhì)疑道：“章三益具有濟世的優(yōu)異才能，當(dāng)福建賊寇逼近時，他曾經(jīng)樹起旗鼓，磨礪兵器，率眾擊退了他們，大概是希望建立功業(yè)來顯露自己。如今竟然用‘看松’來命名自己的庵廬，就如同隱居者做的那樣，他是打算鄙棄世俗的擾攘而不想去親近呢，還是認(rèn)為那些世俗之人不值得交往，而只能從松樹那里取得他期待的品質(zhì)呢？”金華的宋濂私下認(rèn)為不是這樣。在所有植物之中，秉承堅貞剛直的氣度的，只有松樹是最多的。我曾經(jīng)深深地思考過：一種生氣正興盛的時候，無論是蘊藏在樹根里的，還是聚斂在草根中的，沒有哪一個不舒展著枝葉來表現(xiàn)一時的妍麗。等到那秋高氣清的時節(jié)，霜露已經(jīng)降下，那么樹葉都會枯黃隕落而沒有什么可留下的了。那些能夠冒著每年的嚴(yán)寒而不改變品行的，不正是松樹嗎！因此從前的君子常常借松樹來激勵自己，推求章三益的志向，大概也像這樣的吧。章君處世，與松樹為伍，就是卓然屹立來自立品格；等到他在恰當(dāng)?shù)臅r候挺身而出，剛直堅貞自然會把持好，不被他人的議論所改變，最終能夠建立功勛并能給百姓恩澤，但當(dāng)初的想法也不曾同松樹的品格相背離。有的人不明白這個道理，硬說章君忘記塵世，就質(zhì)疑他隱居山林之間，可不可以呢？K·新課標(biāo)全國卷Ⅱ閱讀下面的文言文，完成4～7題。李揆，字端卿，隴西成紀(jì)人，而家于鄭州，代為冠族。少聰敏好學(xué)，善屬文。開元末，舉進(jìn)士，獻(xiàn)書闕下，詔中書試文章，擢拜右拾遺。乾元初，兼禮部侍郎。揆嘗以主司取士，多不考實，徒峻其堤防，索其書策，深昧求賢之意也。其試進(jìn)士文章，曰：“大國選士，但務(wù)得才，經(jīng)籍在此，請恣尋檢?！庇墒菙?shù)月之間，美聲上聞。自此頗承恩遇，遂蒙大用。時京師多盜賊，有通衢殺人置溝中者，李輔國方恣橫，上請選羽林騎士五百人以備巡檢。揆上疏曰：“昔西漢以南北軍相統(tǒng)攝，故周勃因南軍入北軍，遂安劉氏。皇朝置南北衙，文武區(qū)分，以相伺察。今以羽林代金吾警夜，忽有非常之變，將何以制之？”遂制罷羽林之請。揆在相位，決事獻(xiàn)替，雖甚博辨，性銳于名利，深為物議所非。又其兄自有時名，滯于冗官，竟不引進(jìn)。同列呂，地望雖懸，政事在揆之右，罷相，自賓客為荊南節(jié)度，聲問甚美。懼其重入，遂密令直省至管內(nèi)構(gòu)求過失。密疏自陳，乃貶揆萊州長史同正員。揆既黜官，數(shù)日，其兄改授為司門員外郎。后累年，揆量移歙州刺史。初，揆秉政，侍中苗晉卿累薦元載為重官。揆自恃門望，以載地寒，意甚輕易，不納，而謂晉卿曰：“龍章鳳姿之士不見用，獐頭鼠目之子乃求官。”載銜恨頗深。及載登相位，因揆當(dāng)徙職，遂奏為試秘書監(jiān)，江淮養(yǎng)疾。既無祿俸，家復(fù)貧乏，孀孤百口，丐食取給。萍寄諸州，凡十五六年，其牧守稍薄，則又移居，故其遷徙者，蓋十余州焉。元載以罪誅，除揆睦州刺史，入拜國子祭酒、禮部尚書，為盧杞所惡。德宗在山南，令充入蕃會盟使，加左仆射。行至鳳州，以疾卒，興元元年四月也，年七十四。(節(jié)選自《舊唐書·李揆傳》)4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A．而家于鄭州，代為冠族代：世世。B．少聰敏好學(xué)，善屬文屬：撰寫。C．深昧求賢之意也昧：冒犯。D．經(jīng)籍在此，請恣尋檢恣：任意。4．C5．以下各組句子中，全都表明李揆深受朝廷器重的一組是(3分)()①獻(xiàn)書闕下，詔中書試文章②自此頗承恩遇，遂蒙大用③遂制罷羽林之請④后累年，揆量移歙州刺史⑤奏為試秘書監(jiān)，江淮養(yǎng)疾⑥入拜國子祭酒、禮部尚書A．①②⑥B．①③④C．②④⑤D．③⑤⑥5．A6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A．李揆自幼好學(xué)，入仕后美名上聞。他出身顯貴人家，聰明敏捷，好學(xué)上進(jìn)，開元末年步入仕途。他主張考查進(jìn)士務(wù)必選拔有真實才能的人，受到廣泛好評。B．李揆有遠(yuǎn)見卓識，上疏得到認(rèn)可。當(dāng)時京城治安混亂，盜賊殺人，李輔國請求選羽林軍以備巡視。李揆引西漢舊事說明，如羽林警夜則難以應(yīng)付突然之變。C．李揆汲汲于名利，深受人們非議。他在相位時，論及大事頭頭是道，卻熱衷追名逐利。他嫉妒呂地位超過自己，密令捏造呂的過失，最后反而自食其果。D．李揆與元載交惡，仕途遭遇坎坷。他自恃門望高貴，鄙薄元載出身寒微，元懷恨在心。元登相位后，對他報復(fù)，致使他全家衣食無著，在各州漂泊十多年。6．C7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)其兄自有時名，滯于冗官，竟不引進(jìn)。譯文：________________________________________________________________________(2)其牧守稍薄，則又移居，故其遷徙者，蓋十余州焉。譯文：________________________________________________________________________7．[答案](1)(5分)他的哥哥當(dāng)時本有聲望，卻停留在閑散官吏位置上，李揆竟然不加推薦。(譯出大意給2分；“時名”“滯”“引進(jìn)”三處，每譯對一處給1分。)(2)(5分)當(dāng)?shù)刂菘らL官稍有輕慢，就又遷居，所以他搬遷的地方，大約有十多個州。(譯出大意給2分；“薄”“遷徙”“蓋”三處，每譯對一處給1分。)【參考譯文】李揆字端卿，是隴西成紀(jì)人，而定居在鄭州，世代是頭等貴族。年少時聰明好學(xué)，善于作文章。開元末年，中進(jìn)士，上書朝廷，皇上下詔讓他到中書省考試文章，升任右拾遺。乾元初年，兼任禮部侍郎。李揆曾因主管部門錄取人士時，大多不考查實際能力，只是在考試時嚴(yán)厲加以防范，搜索士子們攜帶的書冊，大大違背求賢的本意。他在審閱進(jìn)士的文章時說：“大國選士，只求得才，經(jīng)書典籍在此，請隨便檢尋。”因此幾個月之內(nèi)，美名傳到皇帝那里，從此很受皇帝的恩寵禮遇，于是受重用。當(dāng)時京城盜賊很多，有人在交通要道上殺人將尸體扔入溝中，當(dāng)時李輔國正專橫跋扈，上書奏請選派五百羽林騎士作為巡邏之用。李揆上奏章說：“從前西漢用南北軍相互統(tǒng)領(lǐng)，所以周勃派南軍進(jìn)入北軍，終于安定了劉氏天下?；食O(shè)置了南北衙，文武區(qū)分，來相互監(jiān)視。如今用羽林軍代替金吾兵警衛(wèi)巡夜，突然發(fā)生不同尋常的變故，將怎么制止？”于是下旨否定了李輔國選用羽林軍的請求。李揆任丞相，決斷政事直言進(jìn)諫，雖然十分博洽雄辯，生性熱衷于追求名利，深受輿論的譴責(zé)。加上他的哥哥當(dāng)時本有聲望，卻停留在閑散官吏的位置上，李摖竟然不加推薦。同僚呂，地位名望雖然與李揆相差懸殊，但處理政事的才能卻在李揆之上，免去宰相后，由賓客出任荊南節(jié)度，名聲很好。李揆擔(dān)心他重新進(jìn)入朝廷，于是暗中指使本省官吏到呂管理的轄區(qū)內(nèi)搜羅呂的過失的證據(jù)。呂秘密上奏章為自己陳述，皇帝于是貶李揆為萊州長史同正員。李揆被罷官后，幾天，他的哥哥就改授為司門員外郎。過了幾年，李揆被赦免移任歙州刺史。當(dāng)初，李揆執(zhí)政，侍中苗晉卿多次推薦元載擔(dān)任要職。李揆自己依仗門第和聲望，因為元載出身貧寒，李揆內(nèi)心很輕視他，不接納他，卻對晉卿說：“出身高貴的人不被重用，獐頭鼠目的人卻來求官?！痹d深懷怨恨。等到元載登上相位，趁著李揆應(yīng)當(dāng)去別處任職的機會，于是奏請皇帝任命他為試秘書監(jiān)，到江淮去養(yǎng)病。因為沒有俸祿，家境再次貧乏，妻兒百口，靠乞討為生。李揆漂泊各州，共達(dá)十五六年，當(dāng)?shù)刂菘らL官稍有輕慢，就又遷居，所以他搬遷的地方，大約有十多個州。元載因罪被誅后，任命李揆為睦州刺史，召入朝中升任國子祭酒、禮部尚書，被盧杞憎恨。德宗在山南，命令李揆充任入蕃會盟的使者，加授左仆射。到達(dá)鳳州，因病去世，當(dāng)時是興元元年四月，他七十四歲。(一)文言文閱讀(19分)K[·新課標(biāo)全國卷Ⅰ]閱讀下面的文言文，完成4～7題。馬文升，字負(fù)圖，貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士，授御史。歷按山西、湖廣，風(fēng)裁甚著。成化初，召為南京大理卿。滿四之亂，錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民，撫安流移，績甚著。是時敗寇黑水口，又?jǐn)≈疁驇X，勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史，總督漕運?；?、徐、和饑，移江南糧十萬石、鹽價銀五萬兩振之。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉議行。帝耕藉田，教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰：“新天子當(dāng)使知稼穡艱難，此何為者？”即斥去。明年，為兵部尚書，督團營如故。承平既久，兵政廢弛，西北部落時伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校，黜貪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其門，或作謗書射入東長安門內(nèi)。為兵部十三年，盡心戎務(wù)，于屯田、馬政、邊備、守御，數(shù)條上便宜。國家事當(dāng)言者，即非職守，亦言無不盡。嘗以太子年及四齡，當(dāng)早諭教，請擇醇謹(jǐn)老成知書史者，保抱扶持，凡言語動止悉導(dǎo)之以正。山東久旱，浙江及南畿水災(zāi)，文升請命所司振恤，練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩，帝亦推心任之，諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷，倪岳代滽，岳卒，以文升代。南京、鳳陽大風(fēng)雨壞屋拔木，文升請帝減膳撤樂，修德省愆，御經(jīng)筵，絕游宴，停不急務(wù)，止額外織造，振饑民，捕盜賊。已，又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時，朝政已移于中官，文升老，連疏求去，許之。家居，非事未嘗入州城。語及時事，輒顰蹙不答。五年卒，年八十五。文升有文武才，長于應(yīng)變，朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn)，外國皆聞其名。尤重氣節(jié)，厲廉隅，直道而行。卒后逾年，大盜至鈞州，以文升家在，舍之去。(節(jié)選自《明史·馬文升傳》)4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A．登景泰二年進(jìn)士登：升職B．錄功進(jìn)左副都御史錄：記載C．振鞏昌、臨洮饑民振：救濟D．勒石紀(jì)之而還勒：銘刻4．A5．以下各組句子中，全都表明馬文升勸諫皇上修身愛民內(nèi)容的一組是(3分)()①新天子當(dāng)使知稼穡艱難②即非職守，亦言無不盡③凡言語動止悉導(dǎo)之以正④文升請命所司振恤⑤減膳撤樂，修德省愆⑥止額外織造，振饑民，捕盜賊A．①②③B．①⑤⑥C．②④⑥D(zhuǎn)．③④⑤5．B6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A．馬文升仕途順利，政績卓著。他被委任御史以后，歷任多項職務(wù)。功業(yè)主要表現(xiàn)在兩個方面：一是處理受災(zāi)民眾的善后問題；二是擊敗擾亂社會秩序的賊寇。B．馬文升為人正直，處事嚴(yán)明。他敢于直言勸諫，奏事進(jìn)言均得到采納；又能夠嚴(yán)格考核部屬，曾罷免貪婪懦弱者三十余人，奸人怨恨，對他大肆威脅和污蔑。C．馬文升盡心軍事，關(guān)注民生。他任兵部尚書十多年，對屯田、邊備等職責(zé)勇于進(jìn)言。在代吏部尚書時，南京等地遭遇風(fēng)雨災(zāi)害，他又請求皇上救助災(zāi)地百姓。D．馬文升文武全才，聲名遠(yuǎn)揚。朝廷大事往往等他決斷，又有顯赫邊功，外國皆聞其名。為人重氣節(jié)，品行端正，以至于大盜各處騷擾，也不去鈞州他的家鄉(xiāng)。6．D7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)在班列中最為耆碩，帝亦推心任之，諸大臣莫敢望也。譯文：________________________________________________________________________(2)家居，非事未嘗入州城。語及時事，輒顰蹙不答。譯文：________________________________________________________________________7．[答案](1)在朝廷官員中最是年高德劭，皇上也誠心誠意任用他，諸位大臣沒有人敢望其項背。(5分)(2)在家閑居，無事從不到州城去。說到當(dāng)時政事，總是皺著眉頭不回答。(5分)【參考譯文】馬文升，字負(fù)圖，相貌奇?zhèn)ズ苡袣饬Α＞疤┒?，?yīng)試得中進(jìn)士，授御史一職。歷次到山西、湖廣巡視，剛直不阿的品格十分顯著。成化初年，被召任為南京大理卿。在滿四之亂中，按功升為左副都御史。賑濟鞏昌、臨洮的饑寒百姓，安撫流亡人口，政績十分顯著。當(dāng)時，馬文升在黑水口擊敗賊寇，又在湯羊嶺打敗他們，刻石記功而返。升任右都御使，總管監(jiān)督漕運?；粗?、徐州、和州發(fā)生饑荒，馬文升從江南調(diào)去十萬石糧食、鹽價銀五萬兩救濟。孝宗即位，授馬文升左都御史一職。弘治元年向皇上進(jìn)言十五件事，經(jīng)過討論后全都付諸實行。孝宗親自耕種農(nóng)田，教坊進(jìn)獻(xiàn)雜戲。馬文升嚴(yán)肅地說：“新任天子應(yīng)當(dāng)知道農(nóng)事的艱難，演戲是為了什么？”孝宗立即趕走教坊人員。第二年，擔(dān)任兵部尚書，監(jiān)督團營還和以前一樣。當(dāng)時天下太平已久，兵政荒廢松弛，西北部落少數(shù)民族時時伺機入侵塞下。馬文升嚴(yán)格考核各位將校，罷黜三十多個貪婪懦弱的軍官，奸人對他十分怨恨，夜間持弓箭在其門旁等候，有的寫謗書射入東長安門內(nèi)。馬文升在兵部任職十三年，盡心軍務(wù)，他多次向上指出關(guān)于屯田、馬政、邊備、守御等有利的建議。只要是對國家有利的，即使并非他本職，也言無不盡。曾經(jīng)因為太子年齡到了四歲，應(yīng)當(dāng)及早曉諭教誨，并請求選擇淳樸謹(jǐn)慎德高望重通曉經(jīng)書、歷史的人，來教育扶持太子，一切言談舉止都細(xì)心地用正確的規(guī)范來引導(dǎo)他。山東久旱，浙江及南方邊遠(yuǎn)之地發(fā)生水災(zāi)，馬文升奏請皇帝命令有關(guān)部門進(jìn)行賑濟撫恤，訓(xùn)練士卒以備不測?；实鄱忌钋械夭杉{了。在朝廷官員中最是年高德劭，皇上也誠心誠意任用他，諸位大臣沒有人敢望其項背。吏部尚書屠滽被罷免后，倪岳接替官職，倪岳死后，馬文升接任。南京、鳳陽遭受暴風(fēng)雨致使房屋毀壞、樹木拔根而起，馬文升請求皇帝減少膳食撤去樂師，修身養(yǎng)德反省過失，在御前開設(shè)講經(jīng)論史的講席，謝絕游玩和宴飲，停辦非急務(wù)之事，停止額外的織造，賑濟災(zāi)民，捕捉盜賊。不久，又奏陳吏部主管十件事。皇帝全部表示贊賞并采納。正德年間，朝政大權(quán)已被宦官把持，馬文升年邁，連續(xù)多次上書請求辭官，得到允許。在家閑居，無事從不到州城去。說到當(dāng)時政事，總是皺著眉頭不回答。正德五年去世，終年八十五歲。馬文升有文武之才，擅長應(yīng)付事變。朝中重大爭議之事往往等待他來決斷。鎮(zhèn)守邊境有功績，外國也都聽說過他的名氣。他特別重視氣節(jié)，品性端方，行為正直方正。死后多年，有大盜到鈞州，因為馬文升的家在那里，就放棄離開了。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。鵲橋仙陸游華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉①？酒徒一一取封侯，獨去作江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷洲煙雨②。鏡湖③元自屬閑人，又何必君恩賜與？【注】①這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博，古代的一種棋戲。②占斷：占盡。洲煙雨：指長滿草、煙雨空蒙的風(fēng)光。③鏡湖：即鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，賀知章請求回家鄉(xiāng)會稽當(dāng)?shù)朗浚谠t賜他鏡湖一角。8．[·新課標(biāo)全國卷Ⅰ]上闋最后兩句是什么意思？它表達(dá)了作者什么樣的情感？(5分)________________________________________________________________________8．那些整天酣飲的酒徒一個個都受賞封侯，而自己只能做個閑散的江邊漁翁。表達(dá)了對自己壯志未酬而只能隱居的無奈與牢騷。9．[·新課標(biāo)全國卷Ⅰ]詞的結(jié)尾借用了賀知章的故事，這有什么用意？請簡要分析。(6分)________________________________________________________________________9．[答案]用來含蓄地表現(xiàn)對統(tǒng)治者的不屑以及憤慨不平?；实奂戎梦矣陂e散，鏡湖風(fēng)月原本就屬于閑散之人，又何必要你皇帝恩賜呢？再說，天地之大，何處容不下我一個閑散之人，誰又稀罕你皇帝的恩賜！【詩歌賞析】這是陸游閑居故鄉(xiāng)山陰時所作。詞從南鄭幕府生活寫起。發(fā)端兩句，對他一生中最難忘的這段戎馬生涯作了一往情深的追憶。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博，騎上駿馬獵射馳驅(qū)，這是多么豪邁的生活！詞人運千鈞之力于毫端，用“誰記”一筆兜轉(zhuǎn)，于轉(zhuǎn)折中更進(jìn)一層。后兩句描繪出兩類人物，兩條道路：終日酣飲耽樂的酒徒，反倒受賞封侯；志存恢復(fù)的儒生如己者，卻被迫投閑置散，作了江邊漁父，事之不平，孰逾于此？這四、五兩句，以“獨”字為轉(zhuǎn)折，從轉(zhuǎn)折中再進(jìn)一層。經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)折進(jìn)層，昔日馬上草檄、短衣射虎的英雄，已經(jīng)變成孤舟蓑笠翁了。下片承“江邊漁父”生發(fā)，以“輕舟”“低篷”之渺小與“洲煙雨”之浩蕩對舉，復(fù)綴“占斷”一語于其間，再作轉(zhuǎn)折進(jìn)層?！罢紨唷奔凑急M之意。三句寫湖上生涯，詞的意境浩渺蒼涼，極煙水迷離之致，含疏曠要眇之情?！扮R湖元自予閑人，又何必君恩賜與？”陸游借用這一故實而翻出一層新意——皇帝既置我于閑散，這鏡湖風(fēng)月本來就只屬閑人，還用得著你皇帝賜予嗎？這個結(jié)句，表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài)，憤慨不平之情，筆鋒直指最高統(tǒng)治者。它把通首迭經(jīng)轉(zhuǎn)折進(jìn)層蓄積起來的激昂不平之意，挾其大力盤旋之勢，千回百轉(zhuǎn)而后出，故一出便振動全詞，聲情激越，逸響悠然，浩歌不絕。K·遼寧卷閱讀下面的文言文，完成4～7題。公諱堯臣，字伯庸。天圣五年舉進(jìn)士第一，為將作監(jiān)丞、通判湖州。召試，以著作佐郎直集賢院，知光州。歲大饑，群盜發(fā)民倉廩，吏法當(dāng)死，公曰：“此饑民求食爾，荒政之所恤也?！蹦苏堃詼p死論。其后遂以著令，至今用之。郭皇后廢，居瑤華宮，有疾，上頗哀憐之。方后廢時，宦者閻文應(yīng)有力，及后疾，文應(yīng)又主監(jiān)醫(yī)。后且卒，議者疑文應(yīng)有奸謀。公請付其事御史，考按虛實，以釋天下之疑。事雖不行，然自文應(yīng)用事，無敢指言者，后文應(yīng)卒以恣橫斥死。元昊反，西邊用兵，以公為陜西體量安撫使。公視四路山川險易，還言某路宜益兵若干，某路賊所不攻，某路宜急為備。至于諸將材能長短，盡識之，薦其可用者二十余人，后皆為名將。是時，邊兵新敗于好水，任福等戰(zhàn)死。今韓丞相坐主帥失律，奪招討副使，知秦州；范文正公亦以移書元昊不先聞，奪招討副使，知耀州。公因言此兩人天下之選也，其忠義智勇，名動夷狄，不宜以小故置之。且任福由違節(jié)度以致敗，尤不可深責(zé)主將。由是忤宰相意，并其他議，多格不行。明年，賊入涇原，戰(zhàn)定川，殺大將葛懷敏，乃公指言為備處，由是始以公言為可信，而前所格議，悉見施行。初，宦者張永和方用事，請收民房錢十之三以佐國事。下三司，永和陰遣人以利動公，公執(zhí)以為不可。京師數(shù)為飛語，及上之左右，往往讒其短者。上一切不問，而公為之亦自若也。公在政事，論議有所不同，必反復(fù)切劘，至于是而后止，不為獨見。在上前，所陳天下利害甚多，至施行之，亦未嘗自名。公為人純質(zhì)，雖貴顯不忘儉約。遇人一以誠意，無所矯飾，善知人，多所稱，薦士為時名臣者甚眾。有文集五十卷。將終，口授其弟純臣遺奏，以宗廟至重、儲嗣未立為憂。天子愍然，臨其喪，輟視朝一日，贈左仆射，太常謚曰文安。(節(jié)選自歐陽修《王堯臣墓志銘》)4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A．其后遂以著令著：顯著。B．以釋天下之疑釋：消除。C．多格不行格：擱置。D．永和陰遣人以利動公陰：暗中。4．A5．以下各組句子中，全都表明王堯臣為人正直的一組是(3分)()①公請付其事御史，考按虛實②不宜以小故置之③尤不可深責(zé)主將④由是始以公言為可信⑤公執(zhí)以為不可⑥公為之亦自若也A．①②④B．①③⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．④⑤⑥5．B6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A．王堯臣軍事才能杰出。西北邊境因元昊作亂發(fā)生戰(zhàn)爭時，王堯臣通過實地考察，對兵力部署、要塞防衛(wèi)等提出了獨到的見解。B．王堯臣在陜西體量安撫使任上，當(dāng)現(xiàn)今的韓丞相因好水之戰(zhàn)指揮失當(dāng)致使任福等人戰(zhàn)死而被貶官時，敢于仗義執(zhí)言。C．王堯臣居官任職期間，處理政務(wù)遇到意見不一致時，一定與大家反復(fù)討論，直到取得共識為止，從不固執(zhí)己見。D．王堯臣一生歷任多職，為國為民，臨終仍掛念國事?；实塾H自參加他的喪禮，并且停止朝政一天以表達(dá)哀思。6．B7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)“此饑民求食爾，荒政之所恤也。”乃請以減死論。譯文：________________________________________________________________________(2)遇人一以誠意，無所矯飾，善知人，多所稱，薦士為時名臣者甚眾。譯文：________________________________________________________________________7．[答案](1)(5分)“這不過是饑民求食罷了，這應(yīng)是救濟饑荒的法令所要體恤的?！庇谑钦埱笠詼p免死罪論處。(譯出大意給2分；“荒政”“恤”“論”三處，每譯對一處給1分。)(2)(5分)(王堯臣)對待別人全都真誠，沒有虛假掩飾，善于識人，常常稱譽別人，所推薦的人成為當(dāng)時名臣的很多。(譯出大意給2分；“遇”“矯飾”“稱”三處，每譯對一處給1分。)【參考譯文】王公名堯臣，字伯庸。天圣五年考取進(jìn)士第一名，被授任將作監(jiān)丞、湖州通判?；实勖嬖嚭螅娜沃髯衾僧?dāng)值集賢院，出朝任光州知州。這一年光州嚴(yán)重饑荒，許多強盜掠奪百姓的糧倉，按照法律要以死罪論處，王堯臣說：“這不過是饑民求食罷了，這應(yīng)是救濟饑荒的法令所要體恤的?！庇谑钦埱笠詼p免死罪論處。這之后就把這樣的事寫進(jìn)了規(guī)章制度，到現(xiàn)在還在使用這些法律。郭皇后被廢時，居住在瑤華宮。生了病，皇上很是同情她。在郭皇后被廢時，宦官閻文應(yīng)曾經(jīng)幫助過皇后，等皇后生病了，閻文應(yīng)又主管監(jiān)察醫(yī)治的情況?；屎髮⑺罆r，有人懷疑閻文應(yīng)有奸謀。王堯臣請求將此事交付給御史，審問調(diào)查事情真?zhèn)?，來消除天下的懷疑。事情雖然最終沒有這么做，但是以后閻文應(yīng)做事時，再也沒有人敢說什么了。后來閻文應(yīng)最終因為放縱專橫的罪名被處死。元昊謀反，朝廷要對西部用兵，授予王堯臣為陜西體量安撫使。王堯臣探查四面路的山川地勢和艱險程度，回去就說哪一路應(yīng)該增加多少兵力，哪一路賊兵不會攻打，哪一路應(yīng)該緊急備戰(zhàn)。說到諸位將領(lǐng)才能的長短，全都是頭頭是道，推薦了二十多個可以任用的人，后來這些人都成了名將。當(dāng)時，邊關(guān)的部隊剛好在好水打了敗仗，任福等人戰(zhàn)死。當(dāng)時的韓丞相為主帥，因為指揮失當(dāng)而被削職為招討副使，出任秦州知州。范文正公也因為先前不知道元昊的謀反而與元昊有過書信來往被削職為招討副使，出任耀州知州。王堯臣于是說這兩個人是天下的首選，他們忠義智勇，名揚于夷狄，不應(yīng)該因為小小的緣故就棄置不用。況且任福是因為違背了節(jié)度制度而失敗戰(zhàn)死的，更不能因此而嚴(yán)格懲罰他的主將。由于王堯臣這些言辭沒有投合宰相的心意，等到王堯臣其他奏議來到時，就將其中的大多數(shù)擱置不施行。第二年，賊兵侵入涇原，在定川大戰(zhàn)時，殺了大將葛懷敏，定川就是王堯臣當(dāng)時指出的要緊急備戰(zhàn)的地方，因此大家開始認(rèn)為他的話是可信的，而以前所擱置起來的奏議，都一一被施行了。當(dāng)初，宦官張永和剛開始當(dāng)權(quán)時，請求向百姓收取十分之三的房屋稅用以國事。命令下到了三司，張永和暗地里派人賄賂王堯臣，王堯臣堅持認(rèn)為那是不可行的。京師多次流傳王堯臣的謠言，皇上的侍從也經(jīng)常說他的短處?；噬蠈@一切都不管不問，而王堯臣也都像以前一樣做事。王堯臣處理政事時，遇到有所不同的議論時，一定會反復(fù)研究，直到找到正確的，然后才停止，絕不會獨斷專行。在皇上面前，所說到的天下利害很多，而至于施行的，也從來沒有自夸過。王堯臣為人純正質(zhì)樸，即使富貴顯赫時也不忘節(jié)儉，王堯臣對待別人全都真誠，沒有虛假掩飾，善于識人，常常稱譽別人，所推薦的人成為當(dāng)時名臣的很多。有文集五十卷。在臨終前，他口授他的弟弟要寫下了作為忠臣的最后奏章，奏章中強調(diào)要以宗廟自重，心懷皇嗣未立的憂患?；噬蠈Υ朔浅０鹊浇o王堯臣發(fā)喪時，停止上朝一天，并加贈他為左仆射，太常又追加謚號“文安”。K[·江西卷]閱讀下面的文言文，完成10～12題。村落嫁娶圖記[明]顧彥夫某歲春二月，予從事京師錦衣①。周君出所謂村落圖示予，觀其色，若甚愛者。請曰：“君必為我記之。”申請再三，遂置巾笥以歸。歸之歲向盡矣，尚未知是圖之委曲也。有華生者，世家江北，備諳村落者也。工丹青。造予，予以此圖質(zhì)之，曰：“子之知畫，猶吾之知書。敢問婦女而跨牛，何也？”曰：“此農(nóng)家所嫁女也，不能具肩輿②，以牛代行也。一蒼頭牽牛而行，重其女，不使自控也?？缗Ｙ|(zhì)矣。”“乃復(fù)有一蒼頭持蓋以護之，何也？”曰：“昏禮宜昏。于昏矣，農(nóng)家苦燈燭之費，送迎以旦晝，用蓋以蔽日也，亦重之也。一嫗逼牛耳以行，一翁于牛后徐徐隨之，父母送其女者也。一老翁杖而立，一老嫗門而望。一童子稍長，攜其幼，指而語之。凡容色皆若欷歔灑泣者，傷離別也。牛之前四人以鼓吹，從事迎而導(dǎo)之者也。道旁二驢，次第行，騎之者，村妓③也。尾其驢以掖箏琶者，村妓之二仆也。又其股坐于小車之旁者，車人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少許，將復(fù)經(jīng)一林，二童子踴躍以報。一婦人自籬而出，臂一兒，又一兒牽其裳以行。畝間有二農(nóng)夫，既鋤且止。是皆見其事而談笑者也?！薄叭ゼ冗h(yuǎn)，又有林郁然。竹籬茆茨④，亦仿佛如女家。門之外有男子，衣冠而須，罄折⑤而立，誰也？”曰：“此其婿也。古者三十而娶，近世唯農(nóng)家或然，故壯而須也。立而俟者，將導(dǎo)婦入門也。二婦人咨諏向前，妯娌輩也。將勞其女子之父母，且迎之也。二人挈榼，一人持壺，迎勞之需也。一女仆繼之，備使令也。二童子參差以從，其大者指而語之，若曰新人近矣。一老嫗門立以望，察風(fēng)聲以為禮之緩急者也?！庇杪勚瑧蛟唬骸白诱娲迓淙艘仓迓渲疇顬檎嬗璨伙栁乃煲宰又詾閳D為記以償我久逋之文債可乎”生笑曰：“此所謂一莖草化丈六金身者也，何不可之有？”時天寒，語從游者呵筆書之。(選自《明文?！?【注】①錦衣：錦衣衛(wèi)官員。②肩輿：轎子。③妓：歌舞女藝人。④茆茨：茅草屋。⑤罄折：謙恭的樣子。10．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A．予從事京師錦衣從事：任職。B．工丹青工：主管。C．予以此圖質(zhì)之質(zhì)：詢問。D．昏禮宜昏昏：結(jié)婚。11．下列四組句子中，分別描寫村落嫁娶場面中“送親”及“迎親”的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(一老翁杖而立，一老嫗門而望,又其股坐于小車之旁者，車人也))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(一童子稍長，攜其幼，指而語之,將復(fù)經(jīng)一林，二童子踴躍以報))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(一蒼頭牽牛而行，重其女，不使自控也,一老嫗門立以望，察風(fēng)聲以為禮之緩急者也))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(一女仆繼之，備使令也,道旁二驢，次第行，騎之者，村妓也))12．文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逋之文債可乎B．子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逋之文債可乎C．子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逋之文債可乎D．子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逋之文債可乎10．B11．C12．B13．K[·江西卷]把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)(1)有華生者，世家江北，備諳村落者也。(4分)譯文：________________________________________________________________________(2)農(nóng)家苦燈燭之費，送迎以旦晝，用蓋以蔽日也。(4分)譯文：________________________________________________________________________(3)古者三十而娶，近世唯農(nóng)家或然，故壯而須也。(4分)譯文：________________________________________________________________________13．(1)有(一位)姓華的先生，世代居住在江北，是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。(判斷句1分，省略謂語1分，“備諳”1分，語句通順1分)(2)農(nóng)家苦于燈燭的花費，迎親送親(都)在白天，(就)用傘蓋來遮蔽日光。(“苦”意動用法1分，“旦晝”1分，“以”1分，語句通順1分)(3)古時候三十歲娶妻，近代只有在農(nóng)村有的才這樣，所以新郎已是壯年，長了胡須。(“唯”1分，“或然”1分，“須”名詞活用作動詞1分，語句通順1分)【參考譯文】某一年春天的二月，我任職京都錦衣衛(wèi)官員。周君拿出(他)所說的村落圖給我看，(我)看他的臉色，好像非常喜歡。他請求我說：“您一定要為我寫一篇記。”請求再三，(我)于是把圖放在包裹里帶回去。回到京城時已經(jīng)是年末，我還不知道此圖的底細(xì)(來龍去脈)。有(一位)姓華的先生，世代居住在江北，是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。他擅長畫畫。他來拜訪我，我拿此圖向他詢問，說：“你懂得畫，就好比我懂得書一樣，請問(圖中)的婦女騎著牛，這是為什么呢？”他回答說：“這圖是指農(nóng)家嫁女兒，無法準(zhǔn)備轎子，用牛來代替行走。一個老人牽著牛行走，非?？粗刈约旱呐畠?，不讓他女兒控制牛。騎著牛的事詢問完了?！薄暗?圖中)還有一個老人拿著遮陽避雨的工具(傘)來保護她，這是為什么呢？”他說：“結(jié)婚的禮節(jié)宜在夜里。對于結(jié)婚，農(nóng)家苦于燈燭的花費，迎親送親(都)在白天，(就)用傘蓋來遮蔽日光。這也是看得很重的。(圖中)一個老婦人貼著牛耳朵走，一個老頭在牛的后面慢慢地跟著，這(頭牛)是父母送給他們女兒的。一個老頭拄著拐杖站著，另一個老婦人靠在門邊望著。一個年紀(jì)稍大的小孩，帶著弟弟，用手指指著(騎牛的女子)，并說著什么。所有容貌臉色都好像哭泣的人，是在悲傷離別。牛的前面有四個敲著鼓吹著嗩吶的，他們是迎親引導(dǎo)的人。路邊上有兩只驢，按秩序前行，騎在上面的是鄉(xiāng)里的歌舞女藝人。尾隨在驢后面而拿著古箏琵琶的，是歌舞女藝人的兩個仆人。加上那個腿靠著馬車邊沿而坐的是駕車人。他們都是路上偶然遇到而回頭瞧熱鬧的人。距離那個樹林一小段路，將再經(jīng)過一個樹林，兩個孩子跳躍著去報告。一個婦人從籬笆門里出來，胳膊上抱一小孩，又一個小孩牽著婦人的衣裳跟著走。田里有兩個農(nóng)夫，鋤完地，就要停下來。這些人都看見新娘子而說說笑笑著?！薄熬嚯x更遠(yuǎn)的地方，又有一個茂盛的樹林。(只見)竹籬笆茅草屋，好像是新娘子的(婆)家。門外有一個男子，穿戴整齊，他長了胡須，很謙恭地站在籬笆外，這是誰呢？”他回答說：“這是她的夫婿?！惫艜r候三十歲娶妻，近代只有在農(nóng)村有的才這樣，所以新郎已是壯年，長了胡須。站在這里等候，將迎接新娘子進(jìn)門。(邊上)有兩個婦人向前詢問什么，這是妯娌們。將去犒勞那新娘子的父母，并且迎接他們。兩人抬著酒具，其中一個拿著壺，這是迎接犒勞用的。一個女仆跟在后面，以備使喚。兩個小孩一前一后地相隨著，其中大的小孩用手指指著說些什么，好像是說新娘子快來了。一個老婦人站在門邊張望，她是在了解歌聲(的遠(yuǎn)近)以考慮迎接禮節(jié)的緩急。我聽完這些，開玩笑說：“你真是鄉(xiāng)村里的人啊，這么真實地了解鄉(xiāng)村的情況，我學(xué)識不夠豐富，于是就用您的話為這圖作記，來償還我欠了很久的文債可以嗎？”姓華的先生笑著說：“這是(佛祖)所說的借我一株蓮，化作六尺金身，有什么不可以呢？”當(dāng)時天氣很冷，一邊和跟隨游玩的人談話一邊呵著手拿著筆記下來了。K·江蘇卷閱讀下面的文言文，完成5～8題。李豐，字安國，故衛(wèi)尉李義子也。黃初中，以父任召隨軍。始為白衣時，年十七八，在鄴下名為清白，識別人物，海內(nèi)翕然，莫不注意。后隨軍在許昌，聲稱日隆。其父不愿其然，遂令閉門，敕使斷客。初，明帝在東宮，豐在文學(xué)中。及即尊位，得吳降人，問：“江東聞中國名士為誰？”降人云：“聞有李安國者?！笔菚r豐為黃門郎，明帝問左右安國所在，左右以豐對。帝曰：“豐名乃被于吳越邪？”后轉(zhuǎn)騎都尉、給事中。帝崩后，為永寧太仆，以名過其實，能用少也。正始中，遷侍中尚書仆射。豐在臺省，常多托疾，時臺制，疾滿百日當(dāng)解祿。豐疾未滿數(shù)十日，輒暫起，已復(fù)臥，如是數(shù)歲。初，豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內(nèi)不甚憚也。豐弟翼及偉，仕數(shù)歲間，并歷郡守，豐嘗于人中顯誡二弟。及司馬宣王久病，偉為二千石，荒于酒，亂新平、扶風(fēng)二郡而豐不召，眾人以為恃寵。曹爽專政，豐依違二公間，無有適莫，故于時有謗書曰：“曹爽之勢熱如湯，太傅父子冷如漿，李豐兄弟如游光?！逼湟庖詾樨S雖外示清凈，而內(nèi)圖事，有似于游光也。及宣王奏誅爽，住車闕下，與豐相聞。豐怖，遽氣索，足委地不能起。至嘉平四年宣王終后，中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補者？”或指向豐。豐雖知此非顯選，而自以連婚國家，思附至尊，因伏不辭，遂奏用之。豐為中書二歲，帝比每獨召與語，不知所說。景王知其議己，請豐，豐不以實告，乃殺之。其事秘。豐前后仕歷二朝，不以家計為意，仰俸廩而已。韜雖尚公主，豐常約敕不得有所侵取，時得賜錢帛，輒以外施親族；及得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥。及死后，有司籍其家，家無余積。(節(jié)選自《三國志》裴松之注引《魏略》)5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A．其父不愿其然然：這樣B．及即尊位及：等到C．時臺制，疾滿百日當(dāng)解祿制：節(jié)制D．豐嘗于人中顯誡二弟誡：警告5．C6．下列句子中，全都表現(xiàn)李豐為官不貪財?shù)囊唤M是(3分)()①在鄴下名為清白②外示清凈，而內(nèi)圖事③不以家計為意，仰俸廩而已④豐常約敕不得有所侵取⑤得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥⑥有司籍其家，家無余積A．①②⑥B．①③⑤C．②④⑤D．③④⑥6．D7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A．李豐年輕時善于品評人物，影響很大，而父親讓他閉門謝客，其名聲只是在魏國得到傳播。B．當(dāng)司馬宣王長期生病時，李偉官居二千石，因喝酒誤事，造成新平、扶風(fēng)二郡混亂，哥哥李豐卻放任不管。C．曹爽專權(quán)的時候，李豐在曹與司馬宣王之間兩面討巧，不明確表態(tài)，因而遭到世人的譏諷。D．李豐擔(dān)任中書令兩年以后，近來常常受到皇帝單獨召見，招致景王猜忌，因不肯透露實情，結(jié)果被殺。7．A8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)明帝問左右安國所在，左右以豐對。譯文：________________________________________________________________________(2)豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內(nèi)不甚憚也。譯文：________________________________________________________________________(3)中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補者？”譯文：________________________________________________________________________8．[答案](1)魏明帝問左右臣子“李安國”在哪里，左右臣子用“李豐”來回答。(2)李