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文檔簡介
山東省淄博市高新區(qū)中學高三語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成題目。窗[美]王渝最先吸引她的就是這一排窗子。這一排窗子邀進來一大片令人感到奢侈的陽光,許是與對街建筑相隔著一段可觀的距離,采光才這么好。佇立在這如此的天然中,她覺得可以踏著鋪開的亮色穿窗而去。她當時就決定搬進來后要沿窗放上盆栽。后來她果真這樣做了,盆栽長得很好,尤其是非洲蘭,粉的、紅的、藍的和此行的花朵接力賽一般綻開著沒完沒了。這天,瀏覽著盆栽時她想:就著這么一大片自然的光亮來閱讀必然是一種享受吧?沉迷在這想的想法中,她挪移過來一把輕便的躺椅,隨手從書架上取下一本書,躺在椅子中開始閱讀。她有些后悔,取書時應該挑選一下。這本她手中的小說集子太枯燥了,她曾經翻閱過幾次,總是難以終頁。書里的巧思奇想的字句,充滿張力的敘述吸引著她,連特地沏的一杯茶——從武夷山帶回來的“大紅袍”也忘了喝。專心一意地讀著讀著,直到被電話鈴聲中斷,她才愕然悟到:這書怎么發(fā)生了異變?她把書拿到離窗遠的另一端的餐桌上,她一向讀書報的地方,打開燈驅逐開白天里也一直懸罩著的昏暗,再讀之同一本小說。眼睛接觸到的仍然是以往那粗疏單調的字句。書還原成原本的無味。自此,她在臨窗處安置了一張書桌,她總是坐在那里眷抄修改寫就的詩稿。當有人問起她獲得詩作獎的感想時,她笑著說:“都靠一排引進自然天光的窗?!甭牭降娜硕几髯陨畛恋厝プ聊ツ恰按啊钡南笳饕饬x。(有刪節(jié))就文中那“窗”的象征意義,聯(lián)系實際談談你的理解和認識。參考答案:參考答案:窗代表自然光,甚至象征自然。只有走出書齋、走向自然,走向社會,才能寫出貼近生活、貼近社會、貼近自然的好作品。評分細則:6分。觀點2分,評析4分。圍繞觀點展開評論,言之有理即可。2.材料概括分析題(15分)文學,生命的容器王威廉①常常困惑,難道寫作真的只是為了超越生活,而不是進入生活?當我在生命的谷底接納寫作的治愈時,卻一廂情愿地相信,寫作是為了進入生活,是我進入生活內部,并得以窺見其中一切秘密的唯一門票。②文學是對各種事物想法的詩意延伸,更是尖銳的詰問,它像是鋒利的匕首,令我們自欺欺人的話語面具徹底瓦解。當然,這不意味著文學是一種隱蔽的精神暴力,恰恰相反,它是一項極盡溫柔的手藝。比如小說,其本質是作者孤獨的故事。他自顧自地講述著,盡管他講到了陽光與海岸,但是他的臉、他的身體處在一片深藏不露的黑暗之中。敘述已經成了他生生不息的能量之源。一開始,他在講述自己,后來,他或許是在代替別人講述,再后來,也許他的講述只是為了語言的呈現(xiàn)。當詩意通過敘事持續(xù)地抵達,開始在另一個心靈的深處款款流動的時候,不是他這個敘述者獲得了成功,而是他置身的那片黑暗終于被短暫地照亮。③的確,通過寫作,我們得以把自己的內心經驗與豐富人性輸入到另一個人身上,這種輸入的量越多,寫作的價值便越大,文學便傳遞出了某種思想。④文學是生命的容器,盡管這個容器很有限,但是,經由作品儲存下來的那部分生命是最生動、最細膩的,是任何DNA技術也無法復制的,是真正獨一無二的。所以,寫作之道便是對生命的轉移,是對光源的擦亮,是對不可知的探究,是對信仰的確認。與此同時,作家的形象也會隨之流傳下來。⑤不妨從這個角度去理解羅曼·羅蘭說的那句話:“創(chuàng)造就是消滅死。”(摘自2013年7月5日《光明日報》,有改動)26.根據(jù)第②段概括文學反映生活的基本特征。(3分)27.簡要分析文學對生命的影響。(6分)28.結合文本具體解釋劃線句子所包含的意思。(6分)參考答案:26.①文學揭示生活的本質;②文學反映生活的方式是藝術的。(答出一點得2分。共3分。第①點若答出“對生活的詩意延伸,尖銳詰問”意思,得1分)27.①創(chuàng)作是作家的自我救贖(治愈);②作家通過作品來影響別人;③作家通過創(chuàng)作把自己的生命形象長久地留在讀者心中。(每點2分。共6分)28.①作家創(chuàng)作的本質是對生命的轉移;②作家終生寫作,把作品留給世界;③作家的形象是借助其作品來流傳的。(每點2分。共6分)3.閱讀下面的文字,完成l6-18小題。貧民窯里的百萬富翁
何德銘平安里已有七十多年的歷史了,當年是棉布同業(yè)工會的人集資建造的,所以住在這里的十二戶人家全都是棉布店或者小棉紡廠老板的后代。然而時過境遷,如今這些人下崗的下崗,失業(yè)的失業(yè),混得都不大如意,房子年久失修,也沒有能力翻修,平安里也成了名副其實的貧民窟,而其中最為窮困潦倒的要算是謝恒濤家了。謝恒濤下崗后由于身體不好沒能重新上崗,全家就靠老婆的一點兒工資過活,因而被定為低保戶,享受著政府發(fā)放的低保金。去年,平安里被劃定為城市歷史建筑,政府出錢修繕了一番,平安里的小樓頓時身價百倍,據(jù)說每幢樓都價值百萬以上,謝恒濤他們全都成了“百萬富翁”,雖然這房子是他們唯一的住房,即使再值錢也絲毫不能改變他們拮據(jù)的現(xiàn)狀,但還是給他們增加了不少底氣,他們走路時脊梁都挺直了許多。不久,南方發(fā)水災,社區(qū)號召大家向災區(qū)捐款。謝恒濤代表平安里參加了動員大會。平安里多數(shù)人都比較困難,社區(qū)干部就好心地說:“平安里的就不要捐款了?!闭l知,謝恒濤猛地站了起:“不行,人家捐多少,我們也捐多少。”可是他沒想到,這次捐款大家都很慷慨,最少的也捐了一千元,謝恒濤話已說了出去,只得硬著頭皮代表十二戶人家每戶都捐了一千元?;睾笏亚闆r向大家一說,大家都表示支持,說道:“我們平安里既然都是‘百萬富翁’,就不能讓人瞧扁了。”但志氣歸志氣,事實上多數(shù)人家都是量入為出的,一下子要拿出一千元錢還真不容易,最后好不容易才湊了一萬塊錢。這時,住在謝恒濤對門的嚴益文老師插嘴道:“我的條件稍微好一點兒,應該多捐些。這兩千元錢就由我補上吧。”大家都說:“嚴老師,你的收入是比我們高,但你們家還有個大問題沒解決,怎么能要你多出錢呢?”嚴老師說:“大家都別說了,我也是為了我們平安里共同的尊嚴。”大家所說的大問題,是指他的兒子嚴弘。嚴弘畢業(yè)后找工作一直四處碰壁,最近兩年,他索性連工作都不找了,天天把自己關在家里。兒子的事成了嚴老師的一塊心病,但他還是拿出錢湊齊了捐款。當謝恒濤把這筆錢拿到社區(qū)去時,他的脊梁挺得筆直,臉上寫滿了驕傲,好像他們真的都是樂善好施的百萬富翁。然而天有不測風云,不久謝恒濤的女兒被查出患了白血病,醫(yī)療費需要三四十萬元。謝恒濤只得忍痛決定賣房子。消息傳出后,平安里的住戶們又聚集到嚴老師家里。大家都覺得他們這十二戶“百萬富翁”是一個光榮的整體,如果謝恒濤把房子賣了,這個整體就有了殘缺,所以大家都認為應該捍衛(wèi)這個整體,保持“百萬富翁”的尊嚴。大家七嘴八舌地議論了一番,最終決定:“明天把房產證拿去醫(yī)院,證明我們都是‘百萬富翁’,讓醫(yī)院先放心治病,錢我們一定會交?!钡人麄兌甲吆螅恢闭驹诮锹淅锏膰篮雽酪嫖恼f:“爸,明天你們去醫(yī)院,如果事情不順利,千萬別走掉,一定要等我到?!钡诙?,平安里十二戶人家的戶主都穿上最好的衣服,帶著價值百萬的房產證,隆重地到了醫(yī)院,但醫(yī)院卻拒絕了他們的要求。就在大家不知所措時,嚴弘趕到了,還帶了四十萬元。嚴益文不相信地說:“弘兒,你哪的這么多錢?”嚴弘說:“昨晚聽叔叔伯伯們討論,我發(fā)現(xiàn)大家把集體榮譽看得這么重,雖貧窮卻不失志氣,我覺得我也應該為大家做點兒什么了?!痹瑖篮胝夜ぷ鲿r發(fā)現(xiàn)沒有一個單位能實現(xiàn)他的抱負,于是決定自己創(chuàng)業(yè)。這兩年他埋頭鉆研,搞出了兩項發(fā)明,并且都申請了專利。他本打算時機成熟時將專利投入生產?,F(xiàn)在為了給謝恒濤的女兒交醫(yī)藥費,他決定先賣了它們再說。了解到嚴弘的這番苦心,大家欷歔不已。謝恒濤突然想到了一個主意,說:“弘兒,既然你需要創(chuàng)業(yè)資金,我就用我的房子去銀行抵押,從銀行貸款給你如何?”他這么一說,其他人也都紛紛表示贊成。嚴弘聽了,趕緊說:“創(chuàng)業(yè)是有風險的,如果失敗了,我豈不是連累大家都當不成‘百萬富翁’了?”謝恒濤說:“我們信得過你。我們把錢投給你,說不定幾年以后,我們都成了真正的百萬富翁了呢?!蔽堇镱D時響起了一陣熱烈而爽朗的笑聲。16.小說以“貧民窯里的百萬富翁”為題有什么好處?(4分)17.請簡要概括并分析平安里住民的群體形象。(5分)18.小說標題是“貧民窟里的百萬富翁”,那么平安里的居民是否是真正的百萬富翁呢?聯(lián)系全文,談談你的看法。(6分)參考答案:16.“貧民窟”與“百萬富翁”形成對比,制造懸念,引起讀者的閱讀興趣。(2分)一語雙關,暗示主題,“百萬富翁”不僅是平安里居民房子價值“百萬”,更是他們的精神可貴。(2分)17.①物質方面貧窮,但是精神方面富足。雖有“百萬”的房子,實際上生活拮據(jù)貧困,但是人窮志不窮。②愛面子。修繕房子后,雖是“百萬富翁”卻實際貧困,但他們覺得有了不少底氣,走路脊梁都挺直了許多。③有愛心,樂于助人。雖然貧困,但是卻為災區(qū)捐款,為鄰居女兒治病想辦法湊錢。④有集體榮譽感。他們集體為災區(qū)捐款,鄰居有困難互相幫助,想盡辦法伸出援助之手,把房子抵押支持嚴弘創(chuàng)業(yè)。(答對1點2分,2點4分,3點5分)18.平安里的居民原本是一些下崗失業(yè)的人,所居住的房子雖然經過修繕,其價值據(jù)說值百萬,但都是唯一住房,沒有改變他們拮據(jù)生活的現(xiàn)實,所以從物質生活水平上看依舊是一群貧困的人。(3分)但是他們生活雖然拮據(jù),卻精神上富足。為災區(qū)捐款,為想盡辦法為生病的鄰居錯錢治病,抵押房子給他人創(chuàng)業(yè),表現(xiàn)他們有愛心,樂于助人,有集體及精神,人窮志不短。所以說,在精神上,個個都是“百萬富翁”。(3分)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成8~10題。羅通,字學古,吉水人。永樂十年進士。授御史,巡按四川。都指揮郭赟與清軍御史汪琳中交通為好利,通劾奏,逮治之。三殿災,偕同官何忠等極陳時政闕失。忤旨,出為交恥清化知州。宣德元年,黎利反,王通戰(zhàn)敗,擅傳檄割清化、迤南畀賊。賊方圍清化,通與指揮打忠堅守,乘間破賊,殺傷甚眾。賊將遁而檄至,通曰:“吾輩殺賊多,出城必無全理,與就縛,曷若盡忠死?!蹦伺c忠益固守。賊久攻不下,令降將蔡福說降,通登陴大罵。賊知城不可拔,引去。及還京,宣宗大獎勞之。景帝監(jiān)國,以于謙、陳循薦,起兵部員外郎,守居庸關。俄進郎中。帝即位,進右副都御史。也先犯京師,別部攻居庸甚急。天大寒,通汲水灌城,水堅不得近。七日遁走,追擊破之。景泰元年召還。時楊洪督京營,命通參軍務兼理院事。言:“諸邊報警,率由守將畏征調,飾詐以惑朝廷:遇賊數(shù)十輒稱殺敗數(shù)千。向者德勝等門外不知斬馘幾何,而獲官者至六萬六千余人。輦下且然,何況塞外。且韓信起自行伍,穰苴拔于寒微,宜博搜將士中如信、苴者,與議軍事。若今腰玉珥貂,皆茍全性命保爵祿之人,憎賢忌才,能言而不能行,未足與議也?!币馍w詆謙與石亨輩。謙疏辨,言:“概責邊報不實,果有警,不奏必致誤事。德勝門外官軍升級,惟武清侯石亨功次冊當先者萬九千八百余人,及陣亡三千余人而已,安所得六萬之多?通以為濫,宜將臣及亨等升爵削奪。有如韓信、穰苴者,乞即命指薦,并罷臣營務,俾專治部事?!笔柘峦⒆h。廷臣共言謙及石亨、楊洪實堪其任;又謂通志在滅賊,無他。帝兩解之。尋敕謙錄功,不得如從前冒濫,蓋因通言而發(fā)也。給事中覃浩等言通本以知兵用,不宜理院事,乃解其兼職。塞上軍民多為寇所掠。通請榜諸邊能自歸者,軍免戍守三年,民復徭役終身。又請懸封爵重賞,募能擒斬也先、伯顏帖木兒、喜寧者。已,又言:“古之將帥務搜拔眾才,如知山川形勢者可使導軍,能騰高越險者可使覘敵,能風角鳥占者可使備變。今軍中未見其人,乞敕廷臣各舉所知,命總兵官楊洪、副將孫鏜同臣考驗?!痹t皆行之。天順三年致仕。成化六年卒。賜祭葬如例。(節(jié)選自《明史·羅通傳》)8.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.忤旨,出為交恥清化知州
杵:抵觸,不順從B.賊知城不可拔
拔:攻取C.并罷臣營務,俾專治部事
俾:使D.民復徭役終身
復:恢復9.下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.乃與忠益固守
今其智乃反不能及B.而獲官者至六萬六千余人
泉涓涓而始流C.未足與議也
微斯人,吾誰與歸D.能騰高越險者可使覘敵
廉頗者,趙之良將也10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)賊將遁而檄至,通日:“吾輩殺賊多,出城必無全理,與就縛,曷若盡忠死?!保?分)
答:
。(2)諸邊報警,率由守將畏征調,飾詐以惑朝廷,遇賊數(shù)十輒稱殺敗數(shù)千。(4分)
答:
。參考答案:8.D復:免除(賦稅徭役)。9.C介詞,和、跟。A項,副詞,就/副詞,竟然。B項,連詞,表轉折/連詞,表修飾。D項,代詞,……的人/助詞,用在判斷句、敘述句的主語后,表示語氣的停頓。10.(1)敵人將要逃跑時割讓清化的文書卻到了,羅通說:“我們這些人殺敵太多,出城投降必定沒有活命的道理,與其受綁,不如竭盡忠誠為國戰(zhàn)死?!保ā跋薄叭薄芭c”“曷若”各1分,通順1分)(2)邊境各地上報的軍情,大都是由于守邊將領畏懼征發(fā)調動,作假來迷惑朝廷的,遇到幾十個敵人就稱自己殺退了數(shù)千人。(“率”“以”“惑”“輒”各1分,通順1分)5.閱讀下面的文言文,完成小題。曾開字天游。少好學,善屬文。崇寧間登進士第,調真州司戶,累遷國子司業(yè),擢起居舍人,權中書舍人。掖垣草制,多所論駁,忤時相意,左遷太常少卿,責監(jiān)大寧監(jiān)鹽井,匹馬之官,不以自卑。建炎初,奉詔駐潮陽招捕處寇,訖事,乃之鎮(zhèn)。居二年,盡平群盜。復以中書舍人召,論:“車駕撫巡東南,重兵所聚,限以大江,敵未易遽犯,其所窺伺者全蜀也。一失其防,陛下不得高枕而臥矣。愿擇重臣與吳玠協(xié)力固護全蜀?!眹L言:“太祖懲五季尾大不掉之患,畿內屯營,倍于天下,周廬宿衛(wèi),領以三衙。今禁旅單弱,愿參舊制增補之?!钡巯ぜ渭{。時秦檜專主和議,開草國書,辨視體制非是,論之,不聽,遂請罷,改兼侍郎。檜嘗招開慰以溫言,且曰:“主上虛執(zhí)政以待?!遍_曰:“儒者所爭在義,茍為非義,高爵厚祿弗顧也。愿聞所以事敵之禮。”檜曰:“若高麗之于本朝耳?!遍_曰:“主上以圣德登大位,臣民之所推戴,列圣之所聽聞,公當強兵富國,尊主庇民,奈可自卑辱至此,非開所敢聞也?!庇忠耪x以折之。檜大怒曰:“侍郎知故事,檜獨不知耶?”他日,開又至政事堂,問:“計果安出?”檜曰:“圣意已定,尚何言!公自取大名而去,如檜,第欲濟國事耳?!比华q以梓宮未還,母后、欽宗未復,詔侍從、臺諫集議以聞。會樞密編修胡銓上封事,痛詆檜,極稱開,由是罷,以寶文閣待制知婺州。開言:“議論妄發(fā),實緣國事。”力請歸。檜議奪職,同列以為不可。以病免,閑居十余年。開孝友厚族,信于朋友。其守歷陽也從游酢學日讀《論語》求諸言而不得則反求諸心每有會意欣然忘食其留南京,劉安世一見如舊,定交終身。故立朝遇事,臨大節(jié)而不可奪,師友淵源,固有所自云。10.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(
)A.其守/歷陽也/從游酢/學日/讀《論語》/求諸言而不得則反/求諸心/每有會/意欣然忘食B.其守/歷陽也從游/酢學/日讀《論語》/求諸言/而不得則反/求諸心/每有會意/欣然忘食C.其守歷陽也/從游酢學/日讀《論語》/求諸言而不得/則反求諸心/每有會意/欣然忘食D.其守歷/陽也/從游酢/學日/讀《論語》/求諸言/而不得則反/求諸心每有會/意欣然/忘食11.下列對文中劃線詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(
)A.左遷,降低官職,即降官;遷本指變動官職,漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。后世沿用之。B.侍郎,本為宮廷的近侍,唐宋開始,尚書、中書和門下三省所屬各部的最高長官均以侍郎稱之。C.三衙,宋代掌管禁軍的機構,有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司和侍衛(wèi)親軍步軍司,合稱三衙。D.梓宮,古代帝、后的棺材以梓木制做,故歷代以梓宮稱皇帝、皇后或重臣的棺材;此指徽宗靈柩。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.曾開忠于職守,不因官小自卑。他在監(jiān)理大寧監(jiān)鹽井時,不因官小而輕視職事;奉旨進駐潮陽期間,他盡心盡力,用了兩年時間平定當?shù)刭\寇,B.曾開深謀遠慮,進言很有見地。他曾建議皇帝選擇朝中居要職的大臣加強四川的邊防,杜絕敵人的野心;也曾建議皇帝依照舊制增補禁軍。C.曾開正氣浩然,不與秦檜為伍。他敢于與秦檜做正面斗爭,不同意向金國求和;秦檜曾對曾開軟硬兼施,曾開不為其所動,因此被貶知婺州。D.曾開篤信好學,秉行儒家教義。他以孝順父母友愛兄弟、與朋友交往守信用而聞名;在南京時,劉安世與他一見如故,定下終身之交。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①儒者所爭在義,茍為非義,高爵厚祿弗顧也。愿聞所以事敵之禮。②車駕撫巡東南,重兵所聚,限以大江,敵未易遽犯,其所窺伺者全蜀也。參考答案:10.C
11.B
12.C
13.①儒者所爭執(zhí)的是義,如果是不符合道義的,即使是高官厚祿也不會回頭看一看。希望聽聽用來對待敵人的禮節(jié)。②皇帝車駕巡視東南地方,大軍聚集之地,以長江為險阻,敵人不易輕率進犯,他們所希圖的是整個四川?!?0題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事內容的變化等。如本題中,“其守歷陽也,從游酢學,日讀《論語》,求諸言而不得,則反求諸心,每有會意,欣然忘食”,這段話是說“他守歷陽時,跟從游酢學習,每天讀《論語》,求之于文字的記載得不到時,就反過來向自己的內心尋求,每當有所領會,就快樂得忘記吃飯”,圈出句子中的名詞和代詞,如“其”“歷陽”“論語”等,然后根據(jù)句意和語法關系進行排除,“守”是動詞,“守”的對象是“歷陽”,故“守”與“歷陽”之間不能斷開,排除ABD三項,故選C項?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中,B項,“……尚書、中書和門下三省所屬各部的最高長官均以侍郎稱之”錯誤,各部最高長官叫“尚書”,“侍郎”是副長官。故選B項?!?2題詳解】本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。本題中,C項,“秦檜曾對曾開軟硬兼施,曾開不為其所動,因此被貶知婺州”錯誤,文中說的是“會樞密編修胡銓上封事,痛詆檜,極稱開,由是罷,以寶文閣待制知婺州”,由此可知被貶婺州的應是胡銓,而非“曾開”。故選C項?!?3題詳解】本題考查學生理解文章內容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句中,“爭”,爭執(zhí);“茍”,如果;“顧”,動詞,回頭看;“愿”,希望;“所以”,古今異義,用來……的;“事”,對付;“之”,結構助詞,的。第二句中,“撫巡”,巡視;“聚”,聚集;“限以大江”狀語后置句,應為“以大江限”,“以”,把,用;“江”,長江;“遽”,輕率;“犯”,進犯;“其”,代詞,他們;“所窺伺者”是所字結構,要翻譯成名詞性,所希圖的;“全”,整個?!军c睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。要重視內容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結果等。(找動詞)文言句式中,主謂結構居多,但主語常省略。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”字前面要斷開)④有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復句中的關聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。利用這兩大特點,我們就可以比較好地斷句。解答概括歸納文章內容這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:曾開字天游。年輕時好學,善于做文章。崇寧年間進士及第,調任真州司戶,多次升遷至國子司業(yè),后又提升為起居舍人,代理中書舍人。宮中起草制書,有許多議論駁斥,違逆當權宰相的心意,降官為太常少卿,責令監(jiān)督大寧監(jiān)鹽井,是個只有一匹馬的小官,但并不因此而自卑。建炎初年,奉詔令駐潮陽招安捉拿虔州賊寇,事情完畢,于是讓他去鎮(zhèn)守虔州。過了二年,所有寇盜都討平。又召還他任中書舍人,論述說:“皇帝車駕巡視東南地方,大軍聚集之地,以長江為險阻,敵人不易輕率進犯,他們所希圖的是整個四川。一旦失去那里的防衛(wèi),陛下就不能高枕而臥了。希望選擇可倚重的大臣與吳玠合力鞏固衛(wèi)護整個蜀地?!痹涍M言說:“太祖鑒于五代末年本末倒置指揮不靈的憂患,京城附近的駐軍,比天下兵馬多一倍,衛(wèi)護皇宮的宿衛(wèi)軍,由三衙統(tǒng)領?,F(xiàn)在禁軍部隊力量薄弱,希望參照從前的制度加以增補?!被实廴夹廊徊杉{。當時秦檜專權主張和議,曾開起草國書,辨析了體制不正確,辯論這事,不聽從,于是請求罷免,改兼侍讀。秦檜曾經招曾開用溫和的話安慰他,而且說:“主上空著執(zhí)政的位子來等待你?!痹_說:“儒者所爭執(zhí)的是義,如果是不符合道義的,即使是高官厚祿也不會回頭看一看。希望聽聽用來對待敵人的禮節(jié)?!鼻貦u說:“就像高麗對于本朝那樣罷了?!痹_說:“主上憑借圣德登上皇位,是臣民推崇愛戴的,是各位圣人所聽到的,你應當使兵強國富,尊崇君主庇護人民,怎么可以自卑自辱到這個地步,不是曾開所敢于聽見的。”又引證古代道理來折服他。秦檜大怒說:“侍郎知古代的事,秦檜難道不知道嗎?”又一天,曾開又到政事堂,問:“究竟怎么辦?”秦檜說:“皇上心意已定,還說什么!你自管撈個大名聲走了,像秦檜這樣,只不過想要辦成國家的事罷了?!比欢€因為先帝靈柩沒有歸還,母后、欽宗沒有回國,詔令侍從、臺諫官集合討論上報皇帝。適逢樞密編修官胡銓上密封奏章,痛斥秦檜,極力稱揚曾開,因此而被罷免,以寶文閣待制為婺州知州。曾開說:“妄作議論,實在因為是國家大事?!睒O力請求還鄉(xiāng)。秦檜提議奪職,同官認為不行。因病免官,閑居十多年。曾開孝順友愛親厚族人,對朋友守信用。他守歷陽時,跟從游酢學習,每天讀《論語》,求之于文字的記載得不到時,就反過來向自己的內心尋求,每當有所領會,就快樂得忘記吃飯。他留守南京時,和劉安世一見如故,定下終身之交。因此他在朝廷上遇到事故,面臨大節(jié)考驗卻無法強迫他更改意志,師友的淵源,原本是他這樣做的理由。6.
參考答案:6.A.物色:形貌特征。7.B.連詞,表修飾關系8.A.9.D.10.C.【參考譯文】嚴光字子陵,又名嚴遵,是會稽余姚人。年輕時便有很大的名氣,與光武帝一同游歷求學。到了光武帝即位,他便改換了姓名,隱居起來不再出現(xiàn)。光武帝想到他的賢能,就下令按照嚴光的形貌特征四處察訪。后來齊國上報說:“有一位男子,披著羊皮衣在水邊釣魚?!惫馕涞蹜岩赡蔷褪菄拦?,便準備了小車和禮物,派人去請他。使者往返了三次他才來到,被安排住在京師護衛(wèi)軍營中,供給床褥等用具,宮中管膳食的官每天早晚供給酒食。司徒侯霸與嚴光是老相識,派人送信給嚴光。送信的人趁便對嚴光說:“侯公聽說先生到了,本想立刻就來拜訪,迫于主管的事務繁雜,因此不能親自來。希望能在傍晚時委屈你到他那里敘談?!眹拦鉀]回答,把信札丟給來人紀錄,口授回信道:“君房先生:官位到了三公,很好。懷著仁心輔助大義,天下都高興,一味阿諛皇帝的意旨就應該處死?!焙畎允盏叫欧夂昧顺式o光武帝。光武帝笑著說:“這狂家伙還是老樣子?!碑斕炀陀H乘車駕去嚴光居住的館舍,嚴光睡在床上不起來,光武帝就進到他的臥室,摸著嚴光的腹部說:“唉!嚴子陵,就不能幫我治理國家嗎?”嚴光還是睡著不回答,過了一會兒,才睜開眼睛,認真地看了好一會,說:“從前唐堯圣德昭著,(要讓天下給巢父),巢父聽到后馬上到水邊去洗耳朵。士人本各有志,何以要強迫人家做官呢?”光武帝說:“子陵,我竟然不能使你作出讓步?”于是便上車,嘆息著離開了。后來,又召嚴光到宮里去,談說過去的交往舊事,兩人在一起對坐談話好幾天。光武帝隨意地問嚴光:“我比以前怎么樣?”嚴光回答說:“陛下比過去稍稍高大了一點?!苯又?,兩人同床而臥,嚴光把腳壓在光武帝的肚子上。第二天,太史奏告天象,有客星沖犯了帝座,很厲害。光武帝笑著說:“我的老朋友嚴子陵與我睡在一起罷了?!笔谟柚G議大夫的職務,嚴光不肯屈意接受,隨后歸隱躬耕于富春山。后人把他垂釣的地方命名為嚴陵瀨。建武十七年,又特別征召他,但他不去?;畹桨耸畾q,在家中去世。三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列各句中加點成語的使用,全部正確的一項是①
他從上級領導手中正式接過任命文書時,不免惴惴不安。他在日記中曾這樣記述自己最初獲悉任命時的心情:“瞻念前途,實有綆短汲深之懼?!雹?/p>
美國黑人電影明星??怂购唾M里曼在這屆奧斯卡獎角逐中當仁不讓,分別奪得最佳男主角獎和最佳男配角獎。③
裝備了一批火力強大的武器之后,敘利亞反政府組織如虎添翼,對敘中部哈馬省等地的攻勢更加猛烈,致使停戰(zhàn)協(xié)議淪為一紙空文。④
盲目“跟榜”,讀一本與自己心性喜好完全不搭的書,一本不忍卒讀的爛書,就會浪費時間、精力,還會誤導個人思想認知。⑤
隨著百鎮(zhèn)千村建設穩(wěn)步推進,海南省許多新的特色旅游產品脫穎而出,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、推進全城旅游大有作為。⑥
在這個意義上,平凡的工作實在更有價值,作為交警,孟昆玉平凡的工作與人民生命安全息息相關,正是一種曲突徙薪、防患于未然的工作。A.①④⑤
B.②④⑤
C.①③⑥
D.②③⑥參考答案:C【詳解】試題分析:本題考查成語的辨析和修改。本題要求選擇成語使用不正確的一項,此題可以用排除法。①綆短汲深:綆:汲水用的繩子;汲:從井里打水。吊桶的繩子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,難以擔任艱巨的任務。謙辭,使用正確。②句中“當仁不讓”原指以仁為任,不謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做,不推讓。使用錯誤。排除BD項。③句中“如虎添翼”比喻強有力者又增添生力軍,使之更強??砂少H,正確。④句中“不忍卒讀”指不忍心讀完。常用以形容文章內容悲慘動人。望文生義。排除A項。⑤脫穎而出,比喻人的本領全部顯露出來,句中用以形容“產品”,適用對象錯。⑥句中“曲突徙薪”把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走。比喻消除可能導致事故發(fā)生的因素,防患于未然。正確。所以本題選C項?!军c睛】分析成語可從以下五個方面入手:①要分辨成語的語義,有的成語有表層意和深層意,切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對象。③要分清成語的感情色彩。④要識別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配,動詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。成語使用要仔細分析語境。還可以用排除法做成語題。8.請仿照下面語段中畫波浪線的部分,在橫線上另寫一組句子。(句式與畫波浪線的部分大
體相同即可)(5分)
人生在世,往往會經歷種種的痛。有人說,痛了就說,這是人之本能;痛而不言,這是人性的堅強;痛而善言,這才是人生的智慧。
少年求學,常常會感受無盡的苦。____。參考答案:示例:有人說,苦而無樂,只有艱辛無奈;苦樂參半,算是有了頓悟和希望;苦中作樂,才真正有了圓融與自信。(5分)9.閱讀下面的材料,回答問題。(4分)交通耗能是我國社會主要能源消耗之一,其石油消耗總量占全社會石油消耗總量的30%以上,并且汽車尾氣已成為大中城市溫室氣體的首要來源。一輛中耗油轎車每年少開1200公里,將節(jié)省120升石油,減少碳排放294公斤;一個人每年少搭乘飛機5000公里,將節(jié)省200升石油,可減少碳排放695公斤。文明出行,防止交通堵塞,也是為綠色出行作貢獻。相關部門倡導:短途出行,請盡量步行或乘坐公交,省錢省力;開車時避免汽車發(fā)動機空轉,停留時間超過1分鐘應熄火;長途旅行請盡量坐火車,減少乘飛機的次數(shù);安全駕駛、文明禮讓,保證交通順暢。(1)請你簡要概括這則材料的主要內容。(30字以內)(2分)(2)請你結合材料內容,設計一條公益宣傳標語。(2分)參考答案:(1)答:交通耗能是我國社會主要能源消耗之一,應該倡導低碳出行。(2)答:低碳生活,綠色出行。10.閱讀下面的文字,用三個詞語簡要概括意境的特點。(4分)意境是人們在審美活動中,用心靈去觀照外界對象,并在把握和領會對象的基礎上,充分展開想像,創(chuàng)造出來的新的意蘊和境界。首先,從審美活動的角度看,意境超越了具體的有限的物象、事件、場景,進入無限的時間和空間,從而對整個人生、歷史、宇宙獲得的一種哲理性的領悟和感受;因而,這種超越性會使審美者從當下的現(xiàn)實中超越出來進入一種自由境界。其次,人們進行審美活動時,會把此時、此地的情與景和彼時、彼地的情與景,通過時空轉換融合在同一個意境中,并使人們擺脫時間和空間的限制和束縛,得到審美的心靈自由。另外,在審美活動中,作為主體的人與作為客體的審美對象在人的思想意識領域中會創(chuàng)造一個完全獨立于眼前的現(xiàn)實世界的審美世界、藝術世界,這種主客統(tǒng)一可以說是所有審美形態(tài)共同具有的內涵,而意境的主客統(tǒng)一是最為完整且有特殊含義的,其極致是“物我兩忘”。
參考答案:①超越性(超越具象);②融合性(擺脫時空);③統(tǒng)一性(主客統(tǒng)一);(每點1分,全對4分)
略六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。電影表演學把演員分為兩類,一類叫本色演員,就是按自己的個性去塑造角色的演員,比如演員天生幽默,他就把幽默融入到他扮演的所有角色中;另一類叫角色演員,就是按劇本需要去塑造角色,忘掉生活中的自我,不把生活中的個性帶入到表演中。當我們走向社會的時候,該像本色演員一樣活出自我呢,還是該像角色演員一樣活出個超我呢?對此,你有何看法?寫一篇論述類的文章闡明你的觀點。注意:(1)題目自擬,觀點自定。(2)不得少于800字。(3)不得抄襲、套作。參考答案:社會舞臺,本色出演
人們經常用“人生如戲,戲如人生”來對人生作比,一幕幕的戲劇交替上演,編劇、場務、演員全是我們自己,而在謝幕的時刻,給自己一份肯定的評判標準永遠只取決于一個人——那就是你自己。為了無悔的人生,社會舞臺的聲色犬馬之中,應本色出演。
村上春樹在《當我談跑步時我談些什么》一書中寫道:“別人怎么都可以搪塞,卻唯獨騙不了自己的內心?!笨v觀生活中形形色色的人,如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”,該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心,一張有生氣的臉,而非機械化的“角色”。
角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見底的心。主人公在結局為勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界,連網絡——這個假面中國的世界也發(fā)出了“多一分真誠,少一分套路”的呼喊。由此,我們更應該適當?shù)匦断聜窝b,以坦誠的面貌待人。
本色不僅指人的真實想法的坦露,它更說明一種素質。村上春樹認為:“那些獨特的經歷塑造了獨特的人格,而默默地咀嚼痛楚,本身
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