名畫百幅賞析知識(shí)歸納

人文素養(yǎng)知識(shí)點(diǎn)歸納

第一篇名畫百幅賞析

1、《女史箴圖》為中國(guó)東登繪畫作品，作者顧愷之。字長(zhǎng)康，小

字虎頭，晉陵人。

這幅畫依據(jù)西晉張華《女史箴》一文而作，畫面中對(duì)場(chǎng)景的再現(xiàn)，

反映了當(dāng)時(shí)繪畫藝術(shù)已開始追求縱深表現(xiàn)。

2、《采薇圖》為南宋畫家李唐的名作。李唐，字晞古，河南三城

人。與劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭并稱“南宋四家”。

這幅畫描述的識(shí)《史記》記載的歷史故事，是以殷末伯夷、叔齊

“不食周粟”的故事為題而畫的。

3、《田橫五百士》中國(guó)早期油畫巨制。作者徐悲鴻,我國(guó)著名畫

家、美術(shù)教育家,江蘇宜興人。

這幅畫取材于《史記》，贊頌了“寧為玉碎,不為瓦全”的君子

品格。

4、《地之子》作者龐薰柒,字虞弦，筆名鼓軒，江蘇常熟人，是

我國(guó)學(xué)貫中西、藝通古今的藝術(shù)大家。倡導(dǎo)現(xiàn)代美術(shù)，以激進(jìn)的現(xiàn)代

藝術(shù)主張著稱。江蘇常熟人。

這是一幅為油畫創(chuàng)所所做的水彩畫稿。在這件作品中，龐薰某以

當(dāng)時(shí)親眼目睹江南大旱，民不聊生的現(xiàn)實(shí)情景為背景，刻畫了農(nóng)民模

樣的男人，掩面而泣的女人和癱軟將死的孩子一家三口的形象，構(gòu)圖

穩(wěn)健、用色肅穆。

5、《荷拉斯兄弟的誓言》作者大衛(wèi)，也譯為達(dá)維特，法國(guó)畫家。

這幅畫描述了一個(gè)古羅馬的歷史故事。作者以古喻今，借用古人

的獻(xiàn)身精神表現(xiàn)男性陽(yáng)剛的正義之氣，畫面結(jié)構(gòu)單純而肅穆，從而成

為第一幅打破羅馬可可畫風(fēng)的杰作。此畫被譽(yù)為新古典主義宣言，并

成為遍及歐洲的樣式。

6、《1808年5月3日夜槍殺起義者》，作者戈雅,西班牙畫家。

戈雅的作品對(duì)后世浪漫主義畫派和印象派有很大的影響，被譽(yù)為浪漫

主義畫派的先驅(qū)。

這幅畫反映了1808年人民反抗拿破侖侵略的歷史事件。采用浪

漫主義的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出人們面對(duì)暴力遭遇犧牲時(shí)恐慌、驚懼、憤

怒等復(fù)雜的心理狀態(tài)。

7、《梅杜薩之筏》作者熱里科,又譯籍里科，法國(guó)畫家。

這幅畫是作者最后一幅作品，也是他的巔峰之作。表現(xiàn)了人類悲

劇命運(yùn)的杰作，是法國(guó)19世紀(jì)藝術(shù)的經(jīng)典之作，對(duì)后來(lái)的德拉克羅

瓦等浪漫主義畫家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。畫家以金字塔形的構(gòu)圖，把事件

展開在筏上僅存者發(fā)現(xiàn)天邊船影時(shí)的剎那景象，刻畫了遇難者的饑渴

煎熬、痛苦呻吟等各種情狀，畫面充滿了令人窒息的悲劇氣氛，開創(chuàng)

了浪漫主義先河。

8、《自由引導(dǎo)人民》作者德拉克洛瓦,法國(guó)最引人注目的浪漫主

義畫家。

這幅畫是作者為紀(jì)念1830年法國(guó)七月革命而創(chuàng)作的油畫作品。

作者將神話中的自由女神與浴血奮戰(zhàn)的法國(guó)市民安排在一幅畫中，具

有明顯的象征意義，反映了畫家對(duì)自由理想、對(duì)市民社會(huì)的向往。

9、《女貴族莫洛佐娃》作者蘇里科夫,俄國(guó)歷史畫巨匠,他的歷

史畫卷是19世紀(jì)后期俄羅斯藝術(shù)中的光輝一頁(yè)。

這幅畫是作者的巔峰之作，表現(xiàn)17世紀(jì)俄羅斯宗教改革中的歷

史事件。蘇里柯夫?qū)Χ韲?guó)發(fā)生的歷史悲劇有著深刻的理解，他所塑造

的歷史人物有一種莊嚴(yán)而動(dòng)人的美。

10、《吶喊》作者愛(ài)德華?蒙克,挪威人。作者是20世紀(jì)初北歐

最杰出的畫家之一，其作品對(duì)德國(guó)表現(xiàn)主義產(chǎn)生很大的影響。

這幅畫創(chuàng)作于1893年，這幅畫被視為現(xiàn)代人類充滿焦慮的精神

的描述，表現(xiàn)力現(xiàn)代社會(huì)中人的一種極端孤獨(dú)和痛苦的情感。

11、《步輦圖》唐朝畫家閻立本的名作之一。是現(xiàn)藏故宮博物院

中國(guó)十大傳世名畫之一。

這幅畫表現(xiàn)的是640年，吐魯王松贊干布派大相祿東贊到唐都長(zhǎng)

安求娶文成公主時(shí)，受唐太宗接見(jiàn)的場(chǎng)景。整件作品具有藝術(shù)與歷史

的雙重價(jià)值。

12、《虢國(guó)夫人游春圖》作者唐代張萱。

這幅畫描繪的是唐代天寶年間，虢國(guó)夫人及其眷從盛裝出游的景

象。畫面上洋溢著雍容、自信、樂(lè)觀的盛唐氣象。

13、《韓熙載夜宴圖》作者顧閔中,五代南唐畫家。

這幅畫描繪南唐大臣韓熙載夜間宴請(qǐng)賓客的情景。畫中所描繪的

許多樂(lè)舞場(chǎng)面，正好反映了這一時(shí)代的風(fēng)尚。

14、《清明上河圖》作者張擇端,北宋著名畫家。

這幅畫是一幅描繪北宋都城汴京和汴河兩岸清明時(shí)節(jié)風(fēng)俗世情

的長(zhǎng)卷。這是以繪畫形式記述的北宋社會(huì)生活的百科全書，是中國(guó)式

“寫實(shí)”藝術(shù)的最高典范,是一件兼具歷史與藝術(shù)價(jià)值的杰作。

15、《流民圖》作者蔣兆和,原名萬(wàn)綏,中國(guó)現(xiàn)代畫家。

這幅畫創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京，描繪“流民”即逃難人群的

情狀。主題思想很清晰一一日本侵略者已踐踏我國(guó)的半壁河山，中國(guó)

人民水深火熱的遭遇，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！作品的藝術(shù)價(jià)值

在于，它顯示出人物畫借鑒西洋畫以提高寫實(shí)表現(xiàn)力的可能性與潛力。

這一努力對(duì)新中國(guó)成立后的寫實(shí)人物畫產(chǎn)生了深刻的影響。

16、《地道戰(zhàn)》作者羅工柳,中國(guó)現(xiàn)代畫家。

這幅畫是羅工柳第一幅油畫創(chuàng)作。描繪抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，華北平原

的武裝民兵，利用地道工事打擊日本侵略者的情形。

17、《開國(guó)大典》作者董希文,浙江紹興人，20世紀(jì)中國(guó)最出色

的油畫家之一。

這幅油畫所描繪的是1949年10月1日中華人民共和國(guó)中央人民

政府成立時(shí)天安門國(guó)慶典禮的盛況。被譽(yù)為“共和國(guó)成立的藝術(shù)見(jiàn)證”。

18、《夜巡》作者倫勃朗,荷蘭畫家。

這幅畫所描繪的其實(shí)是白天隊(duì)長(zhǎng)與副隊(duì)長(zhǎng)（畫面中間兩位人物）

的景象，因光線昏暗而被誤為是描繪夜間，畫中人物確有其人，有些

人認(rèn)為此畫暗藏某些故事另有深意。

19、《瑪麗美第奇抵達(dá)馬賽》作者魯木斯,弗蘭德斯巴洛克繪畫

大師。

這幅畫描述了瑪麗的一生，以展示這位皇后的華麗生活和英雄事

跡。

20、《格爾尼卡》作者畢加索,西班牙畫家。20世紀(jì)立體派的主

要人物代表。被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家之一。

這幅畫來(lái)源于真實(shí)的歷史事件，德國(guó)法西斯為支持西班牙獨(dú)裁者

佛朗哥，派飛機(jī)轟炸了西班牙小城格爾尼卡，并屠殺了大量的平民。

畢加索反對(duì)佛朗哥的暴行，于是，他運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法和他所熟

悉的繪畫語(yǔ)言創(chuàng)作了這幅歷史題材的作品。

21、《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆》作者薩爾瓦多?達(dá)利,西班牙畫家。超現(xiàn)實(shí)

主義畫派最重要的畫家之一。

這幅畫創(chuàng)作于1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的幾個(gè)月前，畫面中一個(gè)

巨大的怪物被肢解成相互廝殺的軀干、四肢和頭部。這幅自殘的畫面

是西班牙內(nèi)戰(zhàn)的象征，表達(dá)了達(dá)利反對(duì)的觀點(diǎn)，他認(rèn)為內(nèi)戰(zhàn)所帶來(lái)的

災(zāi)難是殘酷的，交戰(zhàn)雙方?jīng)]有勝利者，他們既是施暴者也是犧牲品。

22、《簪花仕女圖》作者周昉（傳）,字景玄,又字仲朗,唐代畫

家。

他的仕女畫被譽(yù)為冠絕古今。

這幅畫展現(xiàn)的是春夏之交，幾位宮廷女性，在幽靜的庭院中賞花

嬉游得情景。

23、《聽(tīng)琴圖》作者趙佶,北宋亡國(guó)之君宋徽親。他是個(gè)不稱職

的帝王，卻是個(gè)著名的藝術(shù)家。

這幅畫畫中主人公，居中危坐石墩上，黃冠緇服作道士打扮。他

微微低著頭，雙手置琴上，輕輕地?fù)芘傧?。?tīng)者三人，右一人紗

帽紅袍，俯首側(cè)坐，一手反支石墩，一手持扇按膝，那神氣就像完全

陶醉在這動(dòng)人的曲調(diào)之中；左一人紗帽綠袍，拱手端坐，抬頭仰望,

似視非視，那狀態(tài)正是被這美妙的琴聲挑動(dòng)神思，在那里悠悠遐想;

在他旁邊，站立著一個(gè)蓬頭童子，雙手交叉抱胸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視著主人

公，正在用心細(xì)聽(tīng)，但心情卻比較單純。三個(gè)聽(tīng)眾，三種不同的神態(tài)，

都刻畫得惟妙惟肖，栩栩如生。

24、《貨郎圖》作者李嵩,南宋畫家。

這幅畫是一幅風(fēng)俗畫（是人物畫的一種，以描繪社會(huì)生活、風(fēng)俗

為題材）畫面上貨郎肩挑雜貨擔(dān)，不堪重負(fù)的彎著腰，歡呼雀躍的兒

童奔走相告，喜悅之情溢于言表。貨擔(dān)上物品繁多，不勝枚舉，從鍋

碗盤碟、兒童玩具到瓜果糕點(diǎn)，無(wú)所不有。畫家借助貨郎這一題材表

現(xiàn)了南宋市井生活的一個(gè)側(cè)面，那些令人眼花繚亂的物品，雖然今天

有很多已不明其用途，但卻真實(shí)地記錄了南宋百姓的生活方式，是民

俗學(xué)家不可多得的珍貴史料。

25、《秋風(fēng)紈扇圖》作者唐寅,明代畫家。字伯虎,又字子畏,

號(hào)桃花庵主、六如居士。

唐寅、沈周、文徽明、仇英合成為“明四家

這幅畫描繪了立有湖石的庭院，一仕女手執(zhí)紈扇，側(cè)身凝望，眉

宇間微露幽怨悵惘神色。她的衣裙在蕭瑟秋風(fēng)中飄動(dòng)，身旁襯雙勾叢

竹。竹中突出了“秋風(fēng)見(jiàn)棄”、觸U傷情的主題。

26、《春夜宴桃李園圖》作者仇英,明代畫家。字實(shí)父,號(hào)十洲。

這幅畫以李白《春夜宴桃李園圖》為題材，描繪李白與其四從弟,

春夜于桃李園中設(shè)宴，斗酒賦詩(shī)的情景。這幅畫，可以代表仇英的典

型風(fēng)格。仇英很善于駕御層次豐富、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、人物眾多的畫面，運(yùn)

用疏密和空白的穿插，主次分明。

27、《白衣仕女》作者林風(fēng)眠,中國(guó)現(xiàn)代繪畫的開拓者和現(xiàn)代美

術(shù)教育的奠基人之一，原名林鳳鳴。

這幅畫與林風(fēng)眠筆下的裸女一樣，其筆下的仕女，都一般的氣質(zhì)

高雅，既是古典的，又具現(xiàn)代美，不僅寄托著畫家的心緒、理想和審

美追求，也有著曲折的現(xiàn)實(shí)寄寓。一方面，這些嫻雅如秋花照水的仕

女身上都可以找到林風(fēng)眠女兒林蒂娜的影子，甚至就是其直接寫照；

另一方面，這些仕女圖其實(shí)又是林風(fēng)眠對(duì)親人的思念之情的外化和折

射。

28、《雅典學(xué)院》作者拉斐爾,意大利文藝復(fù)興盛期畫家。

拉斐爾、達(dá)芬奇、米開朗琪羅并稱“意大利文藝復(fù)興三杰”。

這幅壁畫以“皙學(xué)”作為主題。這幅畫被后人視為拉斐爾的杰作

和文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期古典精神的完美體現(xiàn)。

29、《阿爾諾非尼夫婦像》作者揚(yáng)?凡?艾克,曾任宮廷畫師，

并出使過(guò)葡萄牙。被譽(yù)為尼德蘭文藝復(fù)興繪畫的奠基者。

這幅畫據(jù)推測(cè)，是為紀(jì)念阿爾諾非尼和切納米的婚禮繪制的。

30、《宮娥》作者委拉斯貴支,西班牙畫家。

這幅畫描繪了宮廷里的日常生活。小公主瑪格麗特被描繪得既莊

嚴(yán)又具有掩蓋不住的稚氣，占據(jù)畫面的中心的位置。一名宮女向她跪

獻(xiàn)水杯，畫面左邊是正在作畫的畫家本人。畫家把自己安排在這一頗

具戲劇性的情節(jié)中，使整幅畫具有濃郁的生活氣息和情調(diào)。

31、《秋千》作者弗拉戈納爾,法國(guó)畫家。羅可可風(fēng)格的最后一

位代表畫家。

羅可可風(fēng)格：這種風(fēng)格繼承巴洛克藝術(shù)的遺風(fēng)，具有貴族化、女

性化的特點(diǎn)。

這幅畫是弗拉戈納爾應(yīng)銀行家朱利昂男爵的委托而創(chuàng)作的。后來(lái)

成為作者的代表作。作品描繪了一對(duì)情人在茂密的叢林中玩耍、調(diào)情

的情景。這幅作品可以視為路易十五時(shí)代貴族們普遍精神空虛，生活

放蕩不羈，追求奢侈享樂(lè)的真實(shí)寫照。

32、《覺(jué)醒的良知》作者威廉?霍爾曼?亨特,英國(guó)畫家。

拉斐爾前派代表畫家有亨特、羅塞蒂、米萊斯。

這幅畫的作者堅(jiān)信藝術(shù)對(duì)社會(huì)的道德教化作用，以繪畫創(chuàng)作實(shí)踐

著拉斐爾前派的藝術(shù)理念。這幅畫便是帶有這種藝術(shù)主張內(nèi)涵的典型

作品。畫中表現(xiàn)了一個(gè)年輕的婦女，正從一個(gè)富家浪蕩公子的懷中站

起來(lái)，她一臉茫然地轉(zhuǎn)向觀者，像是自己剛剛從某種迷失自我的狀態(tài)

中醒悟過(guò)來(lái)。

33、《畫室》作者庫(kù)爾貝,法國(guó)畫家。

庫(kù)爾貝的藝術(shù)主張和創(chuàng)作實(shí)踐使他成為法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義繪畫的領(lǐng)

軍人物。

34、《船上的午餐》作者雷諾阿,法國(guó)畫家。被譽(yù)為“印象派七

星”之一。

這幅畫創(chuàng)作于1881年，描繪了一群印象派畫家的朋友們?cè)谌{

河邊上著名的富爾內(nèi)斯酒館聚會(huì)的場(chǎng)景。

35、《我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們往哪里去？》作者高更,

法國(guó)畫家。

高更打破了繪畫必須臨摹自然的觀念，最終成為后印象派的代表

人物，被譽(yù)為原始主義的先驅(qū)，其繪畫風(fēng)格對(duì)畢加索、馬蒂斯以及德

累斯頓的僑社均有很大影響。

這幅畫作主題是對(duì)終極問(wèn)題的思考一人類對(duì)命運(yùn)的無(wú)知和不知

所措，導(dǎo)致自身過(guò)著毫無(wú)目的、周而復(fù)始的生活。

36、《大碗島星期日的下午》作者喬治?修拉,法國(guó)畫家。

這幅畫是最具代表性的新印象派作品。這幅畫描寫的是巴黎附近

奧尼埃的大碗島上一個(gè)晴朗的日子，游人們?cè)陉?yáng)光下聚集在河濱的樹

林間休息。有的散步，有的斜臥在草地上，有的在河邊垂釣。前景上

一大塊暗綠色調(diào)表示陰影，中間夾著一塊黃色調(diào)子的亮部，顯現(xiàn)出午

后的強(qiáng)烈的陽(yáng)光，草地為黃綠色。陽(yáng)光透過(guò)了樹林，而投射在草地上

的陰影，被色彩強(qiáng)調(diào)得界限分明。赤色、白色的衣服、陽(yáng)傘和草地都

現(xiàn)出一種好像散發(fā)蒸氣一般的黃色。色點(diǎn)彼此交錯(cuò)呼應(yīng)，給人以一種

裝飾地毯的效果。畫上的人物也畫得很可笑，一個(gè)個(gè)看不清面孔和五

官，連輪廓本身也都被小圓點(diǎn)弄得模糊不清了，似乎所有事物都是影

影綽綽的。

37、《高逸圖》作者孫位，一名遇，號(hào)會(huì)稽山人，唐代畫家。

這幅畫圖繪四位士大夫分坐在四塊華美的地毯上，每人身旁各有

一小童侍候，其后布置湖石和槐、柏、叢竹、芭蕉等，環(huán)境幽雅，故

而宋徽宗認(rèn)為是描繪古代高人逸士的“高逸圖”，然并沒(méi)有確指具體

的人物姓名和故事情節(jié)。而據(jù)近人承各世先生考證，孫位《高逸圖》

中的人物，是魏晉時(shí)的“竹林七賢”。1961年南京西善橋南朝劉宋大

墓中，出土了一鋪“竹林七賢與榮啟期圖”磚印壁畫，圖中八位人物

分左右兩邊對(duì)向列坐，有些人物的坐姿和手持器物與《高逸圖》中的

形象十分相近。

38、《父親》作者羅中立,中國(guó)當(dāng)代畫家。

這幅畫采用照相寫實(shí)主義手法畫中國(guó)的一位普通的，貧困的，苦

澀的老百姓，人物的形象是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的老年農(nóng)民形象，老人枯

黑，干瘦的臉上布滿了象溝壑，又如車轍似的皺紋，深陷的眼睛露出

了凄楚、迷茫又帶著懇切的目光，象是在緬懷過(guò)去，又象是在期待未

來(lái)，讓我們感受到那牛羊般的善良目光的“通視”。這幅油畫成為改

革開放新時(shí)期具有標(biāo)志性和轉(zhuǎn)折性意義的作品。

39、《塔吉克新娘》作者靳尚誼,當(dāng)代中國(guó)古典寫實(shí)風(fēng)格油畫的

倡導(dǎo)者和主要代表。

這幅肖像畫的主人是一名塔吉克族新娘。畫中新娘恰在喜悅快要

形成卻終不必形成笑倚之前那耐人尋味的一霎間，給人以神色端莊而

略帶幾分羞澀之感，充滿了東方的審美情趣。

40、《蒙娜麗莎》作者達(dá)芬奇,意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師

和科學(xué)巨匠。

這幅肖像畫是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫杰作。它代表達(dá)?芬奇的最

高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦

女形象。

41、《自畫像》作者阿爾布雷希特?丟勒,德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的

代表畫家，同時(shí)也是歐洲北部最重要的畫家之一。

這幅畫是丟勒三幅油畫自畫像中的最后一幅，這一年他28歲。

丟勒將自己描繪得莊嚴(yán)、肅穆、冷靜、沉著又稍帶悲憫之情。

42、《吉卜賽女郎》作者哈爾斯,苞蘭肖像畫家。被譽(yù)為荷蘭現(xiàn)

實(shí)主義畫派的奠基人，也是杰出的肖像畫家。

這幅畫是最能代表哈爾斯繪畫特點(diǎn)的作品之一，畫中描繪的是以

為生活在社會(huì)底層的姑娘形象，也有人說(shuō)她是一名妓女，人們通常稱

為吉卜賽女郎。

43、《泉》作者安格爾,法國(guó)畫家。

這幅畫描繪出這個(gè)豐胸、提臀、瘦腰的理想女性，全世界的人們

都為之傾倒，她成為了新的審美準(zhǔn)則。直到今天，以瘦為美依然是全

世界不衰的審美趨向。

44、《奧林匹亞》、作者愛(ài)德華馬奈,法國(guó)畫家。

這幅畫完成于1863年。畫中的裸女是維多琳?默蘭，她作為印

象派畫家馬奈及其同時(shí)代畫家的模特，也許是19世紀(jì)最著名的面孔

和身體。

45、《舞蹈》作者馬蒂斯,法國(guó)畫家,野獸派創(chuàng)始人。

野獸派是20世紀(jì)初期西方興起的一個(gè)前衛(wèi)藝術(shù)派別。它的名稱

來(lái)源于一個(gè)評(píng)論家對(duì)他們作品的嘲諷，如同“印象主義”一樣。其藝

術(shù)風(fēng)格為：不講究空間和造型，只是橫涂豎抹，色彩鮮艷刺目，力求

簡(jiǎn)化和裝飾性，追求強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。代表人物有馬蒂斯、德蘭、

馬爾凱、芒金、弗拉曼克、魯奧等人。作為一個(gè)派別，野獸派存在時(shí)

間很短，僅三四年時(shí)間，但是，野獸派是20世紀(jì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的第

一聲響雷，其藝術(shù)影響力極其深遠(yuǎn)。

46、《百老匯的爵士樂(lè)》作者蒙德里安,荷蘭畫家。風(fēng)格派的代

表人物。

這幅畫是蒙德里安在紐約時(shí)期的重要作品，也是其一生中最后一

件完成的作品，它明顯地反映出現(xiàn)代都市的新氣息。依然是直線，但

不是冷峻嚴(yán)肅的黑色界線，而是活潑跳動(dòng)的彩色界線，它們由小小的

長(zhǎng)短不一的彩色矩形組成，分割和控制著畫面。

47、《秋天的韻律》作者波洛克,美國(guó)20世紀(jì)抽象表現(xiàn)主義的代

表人物，甚至被視為改變現(xiàn)代繪畫進(jìn)程的藝術(shù)家。

48、《瑪麗蓮夢(mèng)露》作者安迪?沃霍爾,美國(guó)最著名的波普藝術(shù)

家。

波普藝術(shù)也可稱為流行藝術(shù)或通俗藝術(shù)。被定義為由商業(yè)藝術(shù)和

其他大眾媒體資源的想象力制造出的客觀風(fēng)格。包含作者對(duì)西方當(dāng)時(shí)

流行的生活方式所持的嘲諷、揶揄的態(tài)度。

49、《持蓮花菩薩》石窟壁畫,印度。

阿旃陀石窟是印度佛教藝術(shù)的大寶庫(kù)。

50、《九色鹿本生故事》史國(guó)，敦煌莫高窟257窟壁畫。

這幅壁畫根據(jù)《佛說(shuō)九色鹿經(jīng)》的內(nèi)容繪制而成。故事說(shuō)，佛的

前身是一只有九種毛色、雙色雪白的鹿，常到恒河邊飲水吃草，有一

只烏鴉是它的好朋友。本生故事畫，表現(xiàn)“舍己救人”為題材的作品，

在壁畫上占有突出地位。

51、《引路菩薩圖》唐絹本貼金。

這是一幅敦煌莫高窟中唐代的絹本彩畫。本幅描繪菩薩為亡靈引

路升天國(guó)的場(chǎng)面。上有［引路菩（薩）］的題記。前面領(lǐng)路的大菩薩右

手執(zhí)柄香爐，左手持蓮花，蓮花旁垂下白幡。全畫色彩鮮艷，刻畫精

微，虛實(shí)得當(dāng)，成功地營(yíng)造出一種祥和的氣氛，寄托著人們對(duì)來(lái)世的

美好向往。

52、《朝元圖》逾，山西芮城永樂(lè)宮壁畫。

這幅壁畫描繪了諸神朝拜元始天尊的故事，以8個(gè)帝后主像為

中心，周圍有金童、玉女、星宿、力士等共286尊，場(chǎng)面開闊，氣

勢(shì)恢宏。這些壁畫為我國(guó)古代壁畫中的精典佳作。

53、《明旌帛畫》西漢帛質(zhì)彩繪。

明旌也稱銘旌，即中國(guó)古代棺柩中繪于絹帛上的旌幡，作用是識(shí)

別死者，還有招魂、引魂升天的含義。

54、《儀衛(wèi)出行與歸來(lái)圖》北五，山西太原婁睿墓壁畫。

這幅壁畫是婁睿墓壁畫，墓主人是北齊皇室外戚,官至并州刺史,

封東安王。

55、《宮女圖》唐代，永泰公主墓壁畫。墓主人李仙蕙是唐中宗

李顯得第七女，武則天孫女。

56、《失樂(lè)園》作者馬薩喬,意大利畫家,濕壁畫。作者被譽(yù)為

人文主義里程碑式的大畫家。

這幅畫生動(dòng)展現(xiàn)了亞當(dāng)和夏娃離開伊甸園時(shí)痛苦的表情。

57、《維納斯的誕生》作者波提切利,意大利文藝復(fù)興早期的著

名畫家。

蛋彩畫：用蛋黃或蛋清調(diào)和顏料作成的畫。

這幅畫是波提切利的代表作,也是文藝復(fù)興時(shí)期第一幅專門表現(xiàn)

世俗神話主題的大型繪畫作品。表現(xiàn)女神維納斯從愛(ài)琴海中浮水而出,

風(fēng)神、花神迎送于左右的情景。

58、《創(chuàng)造亞當(dāng)》作者米開朗琪羅,意大利雕塑家、畫家、建筑

師和詩(shī)人。被譽(yù)為文藝復(fù)興三杰之一。

文藝復(fù)興后三杰（繪畫）：列奧納多?達(dá)?芬奇、米開朗基羅和

拉斐爾。

文藝復(fù)興前三杰（文學(xué)）：但丁、彼特拉克、薄伽丘。

這幅畫畫面中，蓄著銀色胡須的上帝，由天使們簇?fù)碇?，如一顆

天外流星，劃過(guò)天空飛奔而來(lái)。

59、《花神》作者提香,意大利畫家，被譽(yù)為16世紀(jì)威尼斯畫派

三杰之一。

威尼斯畫派指1576世紀(jì)活躍于威尼斯的畫家群。他們指早期的

貝里尼、盛期的喬爾喬內(nèi)、提香和第三代丁托萊托、韋羅內(nèi)塞。

這幅畫是提香創(chuàng)作的羅馬神話中的女神芙羅拉。

60、《拉奧孔》作者阿爾格列柯,原名多米尼克泰奧托科普利，

西班牙16世紀(jì)矯飾主義繪畫大師。

矯飾主義是文藝復(fù)興古典風(fēng)格與巴洛克風(fēng)格之間容易被忽視的

一個(gè)流派。藝術(shù)史上把格列柯和卡拉瓦喬視為矯飾主義的代表人物。

這幅畫描述的是一個(gè)古希臘的神話故事。畫家將特洛伊城描繪成

為一個(gè)苦難的世界。

61、《游春圖》作者展子虔,我國(guó)北周末隋初畫家。

這幅畫描繪了早春時(shí)節(jié)人們賞春游玩的情景。作者的山水畫，對(duì)

唐代李思訓(xùn)一派青綠山水產(chǎn)生了直接的影響。

62、《瀟湘圖》作者董源,五代南唐杰出畫家。字叔達(dá)。開創(chuàng)了

江南水墨畫派的獨(dú)特風(fēng)格。

這幅畫描繪了一片迷人的湖光山色。

63、《溪山行旅圖》作者范寬,字中立，北宋前期著名畫家,擅

長(zhǎng)山水畫，重視寫生。

宋人將范寬、關(guān)仝、李成并列，譽(yù)為“三家鼎峙，百代標(biāo)程”。

后人將范寬、李成、董源三人合成為“宋三大家”。

64、《早春圖》作者郭熙,字淳夫，北宋畫家。郭熙不僅是一位

卓越的畫家，在繪畫理論方面也有卓越的貢獻(xiàn)。其子郭思根據(jù)作者的

繪畫理論所整理的《林泉高致》一書,是我國(guó)畫論史上第一部系統(tǒng)地

討論山水畫創(chuàng)作的專門論著，代表了當(dāng)時(shí)山水畫理論的最高水平。

這幅畫描寫早春時(shí)節(jié)的景象：山間浮動(dòng)著淡淡的霧氣，遠(yuǎn)處山峰

聳拔，頗富動(dòng)勢(shì)；近處山石突兀，山間泉水淙淙而下，橋路樓觀掩映

于山崖從樹間。

65、《千里江山圖》作者王希孟,北宋畫家。

青山綠水中國(guó)山水畫科中的一種形式。它區(qū)別于以水墨勾皴為基

礎(chǔ)，以淡赭石為主色的淺絳山水和以筆法為主導(dǎo)，發(fā)揮各種墨法不施

顏色的水墨山水，是一種用不透明的礦物質(zhì)顏料石青、石綠作為主色

的山水畫。

《千里江山圖》為中國(guó)北宋青綠山水畫作品。描繪了連綿的群山

岡巒和浩淼的江河湖水，于山嶺、坡岸、水際中布置、點(diǎn)綴亭臺(tái)樓閣、

茅居村舍，水磨長(zhǎng)橋及捕魚、駛船、行旅、飛鳥等，描繪精細(xì)，意態(tài)

生動(dòng)。景物繁多，氣象萬(wàn)千，構(gòu)圖于疏密之中講求變化，氣勢(shì)連貫,

以披麻與斧劈皴相合，表現(xiàn)山石的肌理脈絡(luò)和明暗變化；設(shè)色勻凈清

麗，于青綠中間以赭色，富有變化和裝飾性。作品意境雄渾壯闊，氣

勢(shì)恢宏，充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美，被稱為“中國(guó)十大傳世名

畫”之一。

66、《踏歌圖》作者馬遠(yuǎn),字遙父，號(hào)欽山，南宋畫家。

南宋四家：馬遠(yuǎn)、李唐、劉松年、夏圭。

這幅畫貌似山水畫，實(shí)際卻是風(fēng)俗畫。它的上半部描繪了仙境般

的境界，下半部表現(xiàn)了南宋首都臨安郊區(qū)農(nóng)家“踏歌”的歡樂(lè)場(chǎng)景。

完全不搭界的一雅一俗，很協(xié)調(diào)地統(tǒng)一在同一畫面里。畫家表現(xiàn)雨后

天晴的京城郊外景色，同時(shí)也反映出豐收之年，農(nóng)民在田展上踏歌而

行的歡樂(lè)情景。

67、《神奈川沖浪》作者葛飾北齋,日本畫家。作者的繪畫風(fēng)格

不僅對(duì)浮世繪有很大的推動(dòng)作用，同事對(duì)歐洲19世紀(jì)后期的繪畫也

產(chǎn)生了積極的影響。

浮世繪是日本江戶時(shí)代以描寫當(dāng)時(shí)市民生活為主的風(fēng)俗畫。

這幅畫描繪兩只木船在洶涌的波浪間顛簸著艱難而行。

68、《密德哈尼斯德村道》作者霍貝瑪,荷蘭畫家。作者的畫對(duì)

19世紀(jì)風(fēng)景畫家以及法國(guó)巴比松畫派有較大影響。

《密德哈尼斯的村道》又名《林間小道》，它被公認(rèn)為是風(fēng)景畫

中的罕見(jiàn)之作。這幅畫作成功的展現(xiàn)了焦點(diǎn)透視的繪畫技法。

69、《漢尼拔翻越過(guò)阿爾卑斯山》作者約瑟夫?馬洛德?透納,

英國(guó)畫家。被譽(yù)為英國(guó)浪漫主義最偉大的風(fēng)景畫家，他的作品對(duì)印象

派的發(fā)展有很大影響。

這幅畫描述了迦太基統(tǒng)帥漢尼拔試圖征服意大利，他正在帶領(lǐng)軍

隊(duì)翻越阿爾卑斯山的情景。

70、《日出印象》作者克洛德莫奈,法國(guó)印象派畫家。

印象派是西方繪畫史上劃時(shí)代的藝術(shù)流派，19世紀(jì)60-90年代

在法國(guó)興起的畫派，當(dāng)時(shí)因克勞德?莫奈的油畫《日出?印象》受到

一位記者嘲諷而得名。

這幅畫彪炳畫史的印象派由此得名，是印象派的開山之作。畫中

描繪的是勒阿佛爾港口早晨的景象。

71、《鵲華秋色圖》作者趙孟旗，字子昂，號(hào)松雪道人，元朝畫

塞匚提倡師古，主張以書法入畫。他的藝術(shù)主張?jiān)诠P墨技法上的突破

和創(chuàng)新，對(duì)元代乃至明清兩代產(chǎn)生了深刻的影響。

這幅畫畫濟(jì)洲（今山東濟(jì)南）華不注山和鵲山的秋天景色。本圖

采用平遠(yuǎn)構(gòu)圖，這種風(fēng)格式樣的形成，被視為中國(guó)古代山水畫從重視

觀賞性轉(zhuǎn)向追求抒情性。

72、《富春山居圖》作者黃公望,子子久，號(hào)太癡道人，元代畫

家。

元四家黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)、王蒙。

這幅畫描繪富春江兩岸的山水景色。

73、《青卞隱居圖》作者王蒙,字叔明，號(hào)黃鶴山樵，元代畫家。

這幅畫上段，危峰聳立，雄奇秀拔，表現(xiàn)出可望不可攀的險(xiǎn)峻之

勢(shì)。這幅畫被董其昌認(rèn)為是“天下第一”，后代畫家也多被這幅畫的

氣勢(shì)和筆墨所折服。

74、《廬山高圖》作者沈周,字啟南，號(hào)石田，明代畫家。

75、《山水清音圖》作者石濤,明朝皇室后裔，清初“四大畫僧”

之一。石濤在思想上，他反對(duì)泥古不化，對(duì)后世中國(guó)畫的發(fā)展產(chǎn)生了

積極影響。

這幅畫所描繪的是經(jīng)過(guò)妙手剪裁后的黃山景色，石濤曾題畫“余

得黃山之性，不必指定其名?！痹谶@幅畫上用了他最擅長(zhǎng)的“截取法”。

76、《云壑松陰圖》作者龔賢,明末清初著名畫家,字豈賢，號(hào)

半山、野遺。

金陵八家：龔賢、高岑、鄒靜、吳宏、葉欣、胡憤、謝菰、樊圻。

77、《溪山紅樹圖》作者王堂，字石谷，號(hào)烏目山人、耕煙山人、

清代畫家。

這幅畫描繪的是遍生紅葉的一片秋日景色。

78、《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》作者張大千,20世紀(jì)中國(guó)畫壇最具傳奇色彩

的國(guó)家。

這幅畫是一幅寫畫兼潑墨潑彩作品。即以筆描繪為主，也適當(dāng)引

入抽象性的潑墨潑彩畫。作品以鳥瞰的構(gòu)圖方式展現(xiàn)了長(zhǎng)江兩岸連綿

不絕的群山與浩浩浩蕩蕩的江水。

《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》表現(xiàn)了畫家對(duì)祖國(guó)壯麗山河的依依眷念之情。這

是張大千晚年對(duì)山水畫作出的杰出貢獻(xiàn)。

79、《嚴(yán)子陵釣臺(tái)》作者黃賓虹,我國(guó)近現(xiàn)代畫家。在中國(guó)近現(xiàn)

代山水畫壇上，黃賓虹是集傳統(tǒng)大成的一位大師，對(duì)山水畫的發(fā)展產(chǎn)

生了深刻的影響。黃賓虹一生多著述，在金石篆刻、文字學(xué)、考古學(xué)

和畫史研究上都有建樹，是一位學(xué)者型藝術(shù)家。

80、《聽(tīng)瀑圖》作者傅抱石,現(xiàn)代畫家。

這幅畫刻畫山雨過(guò)后，各處山泉奔瀉而下，形成瀑布和激流，萬(wàn)

泉交匯處有一茅廳，中立一白衣高士扶欄聽(tīng)泉觀瀑。

81、《細(xì)雨漓江》作者李可染,從1954年起，李可染便從寫生中

尋求改造傳統(tǒng)山水畫的突破口，約20世紀(jì)60年代創(chuàng)造出自己的新畫

法新面貌，成為將中國(guó)山水畫從古典形態(tài)推向現(xiàn)代形態(tài)的里程碑式的

人物。

82、《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》作者石魯,20世紀(jì)中國(guó)書畫領(lǐng)域的革新家。長(zhǎng)

安畫派的領(lǐng)軍人物。

這幅畫構(gòu)思獨(dú)特，意境深遠(yuǎn)，用傳統(tǒng)山水畫表現(xiàn)了革命歷史重大

題材，令人耳目一新，為中國(guó)畫的發(fā)展開辟出了一條新路。《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜

北》是石魯為新中國(guó)成立十周年而創(chuàng)作的。

83、《五牛圖》作者韓滉，唐代畫家。

這幅畫是中國(guó)十大傳世名畫，少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡

之一，也是現(xiàn)存最古的紙本中國(guó)畫。韓滉著意刻劃的五頭牛各具特色,

形象生動(dòng)真實(shí)，可謂“曲盡其態(tài)”，天機(jī)絕妙，神彩煥發(fā)，在靜的形

態(tài)之中因個(gè)性的著意表現(xiàn)，使整個(gè)畫面又有動(dòng)的啟示，動(dòng)靜有致，形

象地表現(xiàn)出牛群散牧于山間澤畔的意境，全圖不畫背景，留下大片空

白，為觀者留有想象的空間。

84、《照夜白圖》作者韓韓,唐代畫家。

這幅畫畫的是唐玄宗的一匹愛(ài)馬，因渾身雪白而得名照夜白。圖

中“照夜白”系一木樁上，昂首嘶鳴，四蹄騰驥，似欲掙脫韁索。

85、《寫生珍禽圖》作者黃筌,五代著名畫家（西蜀宮廷畫家，

先后供職前蜀、后蜀，入北宋畫院。）。

這一幅中國(guó)早期花鳥畫。畫是給兒子黃居寶學(xué)習(xí)寫生的稿本。

黃筌、黃居窠、黃居寶、徐熙為代表的兩個(gè)派別，畫史上所謂“黃

家富貴、徐熙野逸”說(shuō)的就是他們繪畫風(fēng)格上的差異。

86、《雙鳥戲兔圖》作者崔白,北宋畫家。

這幅畫描繪的是深秋景色，土坡上霜葉飄零，梃葉搖搖，衰草蕭

蕭。兩只山鳥一棲于樹，一飛于天，在寒風(fēng)中渣渣地鳴叫。一只出洞

覓食的野兔扭著頭吃驚地觀望……

87、《楓鷹雉雞圖》作者李迪,南宋畫家。

這幅畫是南宋花鳥畫中罕見(jiàn)的巨制。畫中描繪老松樹依石而立,

枯枝上有一只蒼鷹附身欲搏，窺視著正向草叢中奔跑的雛雞。

88、《秋鷺芙蓉圖》作者呂紀(jì)，明代畫家。

這幅畫描繪秋日湖邊景色。畫中的三只鷺鷺，一只棲息在岸邊正

回過(guò)頭向著空中飛翔著的同伴鳴叫；而空中的一只似乎聽(tīng)到了叫聲正

盤旋而下與伙伴會(huì)合，最上方的一只仿佛也正尋著叫聲緊跟而下，三

只鷺鶯所連接起來(lái)的弧形曲線與柳枝彎曲的線條相對(duì)應(yīng)，在畫面上形

成了極其強(qiáng)烈的動(dòng)感。

89、《出水芙蓉圖》作者悻壽平,清代畫家。

愕壽平的沒(méi)骨花卉畫開一代畫壇新風(fēng)，一莖新荷從水中沖泥凌空

而出，展開了盛放的花瓣，鮮紅嬌艷。水面上，一片凋殘的半枯的荷

葉以及一根落葉已盡的蓮蓬，暗示著這時(shí)已經(jīng)是西風(fēng)漫卷的深秋時(shí)節(jié)

了。

90、《小憩》