高+中語(yǔ)文++《項(xiàng)脊軒志》課件++統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

明·歸有光

予讀震川文為女?huà)D者，一往深情，每以一二細(xì)事見(jiàn)之，使人欲涕。蓋古今事無(wú)巨細(xì)，惟此可歌可泣之精神，長(zhǎng)留天壤?！S宗羲我讀歸有光為女兒、妻室寫(xiě)的文章,對(duì)她們的一往情深,往往以一二件小事體現(xiàn),讀了讓人想哭。古往今來(lái),事情本無(wú)大小,只是里面有這可歌可泣的精神,可以長(zhǎng)留天地間。以“極淡之筆”，

抒寫(xiě)“極摯之情”

——《項(xiàng)脊軒志》品讀劉禹錫——梁?jiǎn)⒊?/p>

蒲松齡——

魯迅——陋室飲冰室

聊齋綠林書(shū)屋三味書(shū)屋書(shū)齋是讀書(shū)人放牧思想的精神家園，它能反映作者的志向，寄托自己的情懷，或自勉，或自嘲。歷代文人雅士都很講究自己書(shū)齋的命名。解題項(xiàng)脊軒:書(shū)齋名，是作者家中一丈見(jiàn)方的斗室。追念祖先其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊涇jīng。言其窄小如頸背之間，故名。志:“記”的意思，它散文的一種，記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。自號(hào)項(xiàng)脊生項(xiàng)脊是撐起一個(gè)人的重要部位，歸有光也立下了通過(guò)讀書(shū)撐起家族榮耀的志愿。三一兩思考文章寫(xiě)了什么（物事人情）？間老屋種情感個(gè)女人四件瑣事諸父異爨、老嫗憶母、追憶大母、回憶亡妻項(xiàng)脊軒一喜一悲先妣bǐ先大母亡妻借一閣以寄三世之遺跡。——清·梅曾亮項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。判斷句一丈見(jiàn)方舊日的，原來(lái)的名作狀，向下每當(dāng)桌子環(huán)顧光線(xiàn)不明漏下朝著超過(guò)放置得到日光一間老屋舊貌：狹小，老舊，破漏，陰暗項(xiàng)脊軒，舊南閣子也?！稓w氏世譜》:吳中之歸，皆宗宣公。

吳中歸氏家族到唐代天寶年間,出了第一位赫赫有名的大人物,名叫歸崇敬。歸崇敬，當(dāng)年他考中了博通墳典科、對(duì)策第一，遷四門(mén)博士。大歷初，曾出使新羅國(guó)。后官至翰林學(xué)士、皇太子侍讀，被封為余姚郡公。年八十八卒于官，贈(zèng)尚書(shū)左仆射，謚號(hào)“宣”。“舊南閣子”交代了作者的家庭曾是當(dāng)?shù)氐拿T(mén)望族，因?yàn)闅w有光的九世祖歸道隆曾居住在項(xiàng)脊涇，作者用它來(lái)作為室名。他是作者生命中重要的男性之一。這個(gè)判斷句看似平緩，實(shí)則充滿(mǎn)了自豪感。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。稍微，略微修繕，修理名作狀，從上面開(kāi)名作動(dòng)，砌上圍墻名作動(dòng)，環(huán)繞同“擋”，抵擋混雜地狀語(yǔ)后置欄桿增添光彩擺滿(mǎn)俯仰，安居、休息端坐自然界的一切聲響樹(shù)影搖動(dòng)的樣子，引申為美好的樣子。錯(cuò)雜一間老屋室僅方丈，可容一人居。每移案，顧視無(wú)可置者。狹小塵泥滲漉，雨澤下注。破漏

又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。陰暗修繕前后形成鮮明對(duì)比稍為修葺，使不上漏前辟四窗，垣墻周庭，日影反照，室始洞然。明亮雜植蘭桂明月半墻桂影斑駁，風(fēng)影移動(dòng)雅致萬(wàn)籟有聲，庭階寂寂小鳥(niǎo)啄食清幽老舊百年老屋景色：珊珊可愛(ài)一間破屋——項(xiàng)脊軒心情：喜悅、悠閑、恬靜第一段“喜”在何處呢？借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐。好

學(xué)醉于書(shū)香善思怡然自得

軒中人的喜悅、悠閑、恬然自得之情以及他的沉靜、淡泊、勤奮之性。景可愛(ài),情可喜,情景交融。讀后可以感受到作者對(duì)項(xiàng)脊軒那種深摯的眷戀之情。恰與下文寫(xiě)可悲的事相映照。

情感兩種然余居于此，多可喜，亦多可悲。結(jié)構(gòu)上：承上啟下的作用

小組合作，找出四處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)特別在什么地方？它們寫(xiě)出了什么情感？諸父異爨回憶母親追憶祖母追憶亡妻悲先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。

昔我歸氏自工部尚書(shū)而下，累葉榮貴，迄于唐亡，吳中相傳謂之著姓?！?dú)w有光一個(gè)大家族的分崩離析。以“極淡之筆”，

抒寫(xiě)“極摯之情”平淡敘述家庭變革，體現(xiàn)悲涼無(wú)奈之情。

“吾家自高、曾以來(lái)，累世未嘗分異。傳至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遺言，切切不能忘也。為吾子孫，而私其妻子求析生者，以為不孝，不可以列于歸氏?！薄?dú)v史上的歸家曾有過(guò)五世同堂的記錄，歸有光祖父的高祖死前留有遺訓(xùn)9歲能文14歲應(yīng)童子試20歲童子試第一35歲

鄉(xiāng)試中舉連續(xù)8次，會(huì)試落選。66歲病死于任上60歲

中進(jìn)士,任縣令。歸有光（1506—1571），字熙甫，明代昆山人，號(hào)震川，又號(hào)“項(xiàng)脊生”，世稱(chēng)“震川先生”。累世不第的寒儒家庭。后人把他和唐順之、茅坤等人并稱(chēng)為“唐宋派”，而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭瑣事引到古文中來(lái)，“不事雕琢而自有風(fēng)味”，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”。18歲寫(xiě)《項(xiàng)脊軒志》家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。關(guān)愛(ài)兒女的溫婉慈愛(ài)母親形象為何不直接寫(xiě)母親的音容笑貌，而要通過(guò)老嫗之口？真實(shí)感人的細(xì)節(jié)余泣，嫗亦泣。一、歸有光8歲喪母，對(duì)于母親的音容笑貌沒(méi)有什么印象。只能從他人的只言片語(yǔ)中去拼湊母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)小細(xì)節(jié)于他而言都如同至寶。二、對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛。從老嫗的角度寫(xiě)，會(huì)更真實(shí)。以“極淡之筆”，

抒寫(xiě)“極摯之情”娘以指叩門(mén)扉：“兒寒乎，欲食乎？”余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”

——語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，又愛(ài)憐又夸譽(yù)。闔門(mén)自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”

——喃喃自語(yǔ)，憂(yōu)慮中充滿(mǎn)殷切希望。頃之，持一象笏至，曰：“……他日汝當(dāng)用之！”

——情意真誠(chéng)，囑咐莊重。真實(shí)感人的細(xì)節(jié)睹物傷情，懷念親人。功名未成，有負(fù)祖母，愧對(duì)先人。文中為何只寫(xiě)祖母來(lái)來(lái)去去，不寫(xiě)自己半句話(huà)？一、幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實(shí)，這是不好接受的；二、也是最重要的一點(diǎn)，歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力。一個(gè)日益敗落的家庭渴望有一個(gè)能夠支撐門(mén)戶(hù)、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。然而，科場(chǎng)不利，這怎么不叫他傷心呢？這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛。真實(shí)感人的細(xì)節(jié)庭中始為籬，已為墻，凡再變矣（分家）從客觀的記述中寄予深長(zhǎng)的感嘆語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣情動(dòng)于中，有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制令人長(zhǎng)號(hào)不自禁情如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失控悲情感表達(dá)極有層次由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外露由沉穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈家庭之悲身世之悲家族之悲第3段再寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷和逸事。回憶自己閉門(mén)苦讀、以足音辨人的情境，項(xiàng)脊軒四次遭遇火災(zāi)的變故。這一段是補(bǔ)敘，但不是閑筆，它以極富生活實(shí)感的瑣事作點(diǎn)染，極親切地寫(xiě)出作者的生活體驗(yàn)，與第1段呼應(yīng)，進(jìn)一步表現(xiàn)出項(xiàng)脊軒內(nèi)外的寂靜清幽以及作者對(duì)人、對(duì)老屋的深厚感情。第三段

軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖jiōngyǒu而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。

余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。

庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”妻子在世時(shí)，和作者之間一定有過(guò)很多甜蜜的對(duì)話(huà)，為什么作者偏偏對(duì)這一句記憶猶新呢？妻子以作者及其書(shū)房為榮，帶給作者被崇拜與仰慕的快樂(lè)，而且，妻子把自己娘家的溫暖又重新注入作者寂寞的生活里，所以作者在文章中特別記錄了這句話(huà)。賞析：庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

以景結(jié)情，余韻無(wú)窮。斯人已去，獨(dú)留此樹(shù)，睹物思人，觸目傷情，看見(jiàn)了樹(shù)，就想起那親愛(ài)的人，樹(shù)已亭亭如蓋，人卻無(wú)處尋蹤。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。江城子蘇軾蘇軾：30歲王弗：27歲蘇軾40歲寫(xiě)的悼亡詩(shī)P19——扣扉問(wèn)食母親——溫婉慈愛(ài)祖母——至軒過(guò)余——憐愛(ài)期望亡妻——憑幾學(xué)書(shū)歸寧妹語(yǔ)——琴瑟和諧三個(gè)女人這段話(huà)流露出作者怎樣的情感？

項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)；劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧mèi

于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”我認(rèn)為：巴蜀寡婦名叫清的，守著丹砂礦井，得到的好處為天下第一，后來(lái)秦始皇為表彰她而筑了女懷清臺(tái)。劉備和曹操爭(zhēng)奪天下，諸葛孔明從隆中出山建功立業(yè)。當(dāng)這兩個(gè)人無(wú)聲無(wú)息地住在偏僻的地方時(shí)，世人哪里能知道他們？我住在這小小的破屋中，當(dāng)我揚(yáng)眉眨眼時(shí)，認(rèn)為這破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要說(shuō)我跟淺薄的淺井之蛙沒(méi)什么不同？作者以守丹穴的巴寡婦清和高臥隆中的諸葛亮，與處敗屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱負(fù)之意。故語(yǔ)末雖以“坎井之蛙”自嘲，含有對(duì)凡夫俗子的反諷與孤芳自賞的意味。更多的是日夜青燈書(shū)卷相伴、不揚(yáng)眉吐氣不止步的奮斗精神，雖有痛楚但也有豪情與志氣。18歲時(shí)文章結(jié)尾直抒胸臆，昂揚(yáng)向上，充滿(mǎn)抱負(fù)理想；三十幾歲時(shí)文章結(jié)尾以景結(jié)情，含蓄悠長(zhǎng)，余韻無(wú)窮。由此表明每個(gè)年齡的不同表達(dá)，是因作者人生閱歷發(fā)生了變化，文字的表達(dá)方式也相應(yīng)發(fā)生了變化?！坝蛛s植蘭桂竹木于庭”“庭有枇杷樹(shù)”“偃仰嘯歌，冥然兀坐”“余久臥病無(wú)聊”“風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)”“今已亭亭如蓋矣”主旨?xì)w納本文第1—3段寫(xiě)于作者18歲時(shí)，第4、5段寫(xiě)于作者而立之年，是對(duì)前文的補(bǔ)充。全文通過(guò)記敘“項(xiàng)脊軒”這間“室僅方丈，可容一人居”的小小書(shū)齋，作者深情地回顧了自己當(dāng)年安于清貧、發(fā)奮讀書(shū)的生活和志趣，并引出自己與親人朝夕相處“多可喜，亦多可悲”的往事，抒發(fā)了物是人非、世事變遷的感慨，表達(dá)了自己對(duì)祖母、母親、妻子深深的懷念。與一般的“志”相比，本文較多著眼于生活中的細(xì)節(jié)瑣事，將過(guò)去與現(xiàn)今連結(jié)記述，融入了作者深摯的情感。藝術(shù)特色①結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文脈貫通。本文有兩部分，且不是寫(xiě)于同一時(shí)期，而同一時(shí)期又?jǐn)?xiě)各種不同的瑣事，但并沒(méi)有松散拖沓的感覺(jué)。相反，由于文章緊扣項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)，又用或喜或悲的感情作為貫通全篇的脈絡(luò)，因此，那些看似散漫無(wú)章的生活瑣事就構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體，使得全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文脈貫通。②善于用細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物，抒發(fā)感情。

寫(xiě)母親，只再現(xiàn)了當(dāng)年她叩門(mén)問(wèn)饑寒的情景，以表現(xiàn)母親的慈愛(ài)。寫(xiě)祖母，則只抓住贈(zèng)“象笏”這件事，以表現(xiàn)祖母的關(guān)懷以及對(duì)“我”的期望。寫(xiě)亡妻，并不直接說(shuō)如何思念她只說(shuō)：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！辫凌藰?shù)本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物，但把它種植的時(shí)間與妻子去世之年聯(lián)系起來(lái)，移情于物；在“亭亭如蓋”四個(gè)字的前面加上“今已”這兩個(gè)字，表明時(shí)光在推移，靜物也顯示著動(dòng)態(tài)。藝術(shù)特色③善用疊字，語(yǔ)言清淡樸素，不事雕琢而蘊(yùn)滿(mǎn)深情。

本文多次運(yùn)用疊字來(lái)摹聲、繪景、狀物，以增加形象性和音樂(lè)美，同時(shí)又寫(xiě)心情，達(dá)到情景交融的境界。如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，也寫(xiě)出自己寧?kù)o的心情；用“往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂，又流露出對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的反感和不滿(mǎn)；用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，寫(xiě)出對(duì)母親的思念；用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如用“珊珊”既寫(xiě)出樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒展的樣子，同時(shí)也透露出對(duì)項(xiàng)脊軒無(wú)比深摯的感情；用“亭亭”寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立，寓有對(duì)亡妻悼念的深情。用疊字，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫(xiě)景更為生動(dòng)，抒情更為真摯，而且誦讀起來(lái)音節(jié)和諧，更富美感?！俄?xiàng)脊軒志》與《陳情表》是兩篇傳情佳作，比較兩篇文章異同。同：這兩篇文章都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)親人、家庭、家族的重視。李密不愿為官而要奉養(yǎng)祖母，體現(xiàn)的是感人至深的孝道；歸有光對(duì)“諸父異爨”感到遺憾，深情懷念與項(xiàng)脊軒相關(guān)的親人，體現(xiàn)的是對(duì)家庭、家族的珍視。異：文體不同《陳情表》是“表”，其敘事、說(shuō)理，總以實(shí)現(xiàn)具體目的為指歸。感人因?yàn)樽髡叩男⑿谋緛?lái)感人，也因?yàn)樽髡呔淖珜?xiě)文章，刻意感人?！俄?xiàng)脊軒志》是“志”，是作者自抒情意之文，雖然不無(wú)法度，但畢竟可以隨性落筆，寫(xiě)景物，繪細(xì)節(jié)，記言語(yǔ)，不求感人自有動(dòng)人之處。

歸有光，字熙甫，昆山人。九歲能屬文，弱冠盡通《五經(jīng)》、《三史》諸書(shū)，師事同邑魏校。嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，讀書(shū)談道。學(xué)徒常數(shù)百人，稱(chēng)為震川先生。四十四年始成進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。用古教化為治。每聽(tīng)訟，引婦女兒童案前，刺刺作吳語(yǔ)，斷訖遣去，不具獄。大吏令不便，輒寢閣不行。有所擊斷，直行己意。大吏多惡之，調(diào)順德通判，專(zhuān)轄馬政。明世，進(jìn)士為令無(wú)遷卒者，名為遷，實(shí)重抑之也。隆慶四年，大學(xué)士高拱、趙貞吉雅知有光，引為南京太仆丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，卒官。有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書(shū)》，得其神理。時(shí)王世貞主盟文壇，有光力相觸排，目為妄庸巨子。世貞大憾，其后亦心折有光，為之贊曰：“千載有公，繼韓、歐陽(yáng)。余豈異趨，久而自傷?！逼渫浦厝绱?。有光少子子慕，字季思。舉萬(wàn)歷十九年鄉(xiāng)試，再被放，即屏居江村，與無(wú)錫高攀龍最善。其歿也，巡按御史祁彪佳請(qǐng)于朝，贈(zèng)翰林待詔。有光制舉義，湛深經(jīng)術(shù)，卓然成大家。后德清胡友信與齊名，世并稱(chēng)歸、胡。