政治(思想品德)（心得）之教學(xué)越貼近生活教育的意義就越大

1、政治(思想品德)論文之教學(xué)越貼近生活，教育的意義就越大 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課程直接面向社會(huì)，與生活融為一體。本文將結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，分析如何從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，選擇和巧用生活資源，促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)化，使學(xué)生知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀得到發(fā)展，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展注入無(wú)窮的活力。一、教學(xué)與生活的結(jié)合教育專(zhuān)家朱永新教授說(shuō)：“生活的味道越濃，教育的意義就越大，堅(jiān)持下去就會(huì)產(chǎn)生奇跡?！边@種說(shuō)法體現(xiàn)了教學(xué)回歸生活的課程理念。若教師面對(duì)生活在具體環(huán)境中的學(xué)生，照搬或復(fù)制教材上的范例來(lái)展開(kāi)教學(xué)，勢(shì)必會(huì)忽略生活在具體的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生的成長(zhǎng)需要，導(dǎo)致我們的教學(xué)缺失一定的針對(duì)性和實(shí)效性。所以，真實(shí)有效的思想品德教學(xué)必須是

2、選擇和巧用生活資源，以課堂為起點(diǎn)實(shí)施生活化的教學(xué)，從學(xué)生生活出發(fā)，回歸生活，實(shí)踐“生活”教學(xué)。陶行知也提出了“生活即教育”， “教、學(xué)、做合一”的教育思想，并進(jìn)行了實(shí)踐。生活教育的思想為思品課教學(xué)巧用生活資源提供了理論基礎(chǔ)。新課程的開(kāi)放性、實(shí)踐性，要求思品教學(xué)巧用生活資源。二、生活資源要真實(shí)、典型思想品德教育的內(nèi)容只有通過(guò)學(xué)習(xí)者自身的感受、理解和感悟，透過(guò)對(duì)以往知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的再發(fā)現(xiàn)、再加工，再創(chuàng)造才能內(nèi)化成為個(gè)體獨(dú)特的心理內(nèi)容，面對(duì)豐富繁多的生活資源，我們是不是都可以信手拈來(lái)作為課堂教學(xué)內(nèi)容呢？答案顯然是否定的。對(duì)于生活資源，要進(jìn)行選擇，力求真實(shí)、典型。1、實(shí)效性，反映學(xué)生生活的價(jià)值取向所謂實(shí)效性

3、，是指教師選用的生活資源應(yīng)有一定的實(shí)效意義，有助于學(xué)生形成正確的人生觀、良好的品德，使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求。選擇那些對(duì)學(xué)生具有普遍教育意義的，盡量運(yùn)用能產(chǎn)生積極效應(yīng)的真實(shí)生活資源。如在上保護(hù)環(huán)境時(shí)，我以灑溪造紙廠為例。向?qū)W生講清造紙廠對(duì)灑溪社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了良好的機(jī)遇，對(duì)灑溪老百姓的就業(yè)創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，對(duì)開(kāi)發(fā)灑溪乃至全縣的楠竹資源的循環(huán)利用起了很大的促進(jìn)作用，對(duì)提高灑溪人民的幸福生活提供了有力保障。但是它也有不利的因素，即排污、排廢、排氣影響環(huán)境，破壞土壤結(jié)構(gòu)。如果不進(jìn)行節(jié)能排污和技術(shù)改進(jìn)將對(duì)灑溪的可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)極為不利的影響。我還帶學(xué)生實(shí)地調(diào)查灑溪水被污染的情況

4、，并開(kāi)展以保護(hù)灑溪水，保護(hù)家園為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。不僅教學(xué)內(nèi)容變得豐富了，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，也能給予學(xué)生正當(dāng)性?xún)r(jià)值取向的評(píng)價(jià)，使情感、態(tài)度、價(jià)值觀和諧統(tǒng)一并有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)中去。有的學(xué)生寫(xiě)信向環(huán)保部門(mén)反應(yīng)，向業(yè)主提合理化的建議，現(xiàn)在灑溪造紙廠都在進(jìn)行技術(shù)改造，沒(méi)有改造的已關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)。學(xué)生也主動(dòng)地向家長(zhǎng)和社會(huì)宣傳縣人民政府為可持續(xù)發(fā)展而采取的有力、有效地措施。收到了很好的教育和社會(huì)效果。2、發(fā)展性，滿(mǎn)足學(xué)生的興趣和責(zé)任發(fā)展性，指選用的資源符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，能使課堂教學(xué)吸引學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展過(guò)程中常見(jiàn)的矛盾、困惑，有助于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。因此我注重聯(lián)系當(dāng)前學(xué)生實(shí)際生活的素材，注重以

5、活潑多樣的呈現(xiàn)方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂變成學(xué)生“自己的課堂”，喚起學(xué)生的自我需求，以自己的方式對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行詮釋、理解、改造和重組。如珍惜資源、節(jié)約能源的課堂教學(xué)時(shí)我要學(xué)生說(shuō)一說(shuō)灑溪水為什么能在會(huì)同縣城成為搶手貨（有的還帶到沿海省份），大家喜歡買(mǎi)來(lái)喝。還要學(xué)生例舉灑溪礦泉水有哪些，有的說(shuō)有陡沖村宋家的、柿子古亭泉水、翁溪的牛欄坳泉水等，課堂上發(fā)言踴躍，有的說(shuō)灑溪水是環(huán)保水，衛(wèi)生、潔凈，還含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)。但是現(xiàn)在我們大量地砍伐森林資源換取暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益是不是殺雞取卵，面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢(shì)我們?cè)撛趺醋?？有的學(xué)生說(shuō)，適當(dāng)間伐，多造林，今年很多家長(zhǎng)買(mǎi)杉木苗，只要有空隙的地方都栽上了，不

6、僅環(huán)保、保持水土流失、經(jīng)濟(jì)效益也不錯(cuò)。真正踐行科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這樣一種生活資源，喚起了學(xué)生的責(zé)任心，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并為生長(zhǎng)在灑溪這樣山清水秀的地方而自豪，增強(qiáng)了榮譽(yù)感和責(zé)任感，在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感；也在輕松愉悅的教學(xué)氛圍中，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，豐富學(xué)生做人的道理，滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求。SITESERVER_PAGE三、巧用生活資源的教學(xué)策略就思想品德課程的實(shí)質(zhì)內(nèi)容而言，可以運(yùn)用于思品課教學(xué)的資源是非常廣泛的，在進(jìn)行思品課教學(xué)時(shí)巧用生活資源的實(shí)踐主要有以下幾個(gè)方面挖掘。1、激活學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，先請(qǐng)同學(xué)以無(wú)記名的方式寫(xiě)出屬于下列三種上網(wǎng)方式的同學(xué)

7、名字（不公開(kāi)，老師掌握）。玩通宵游戲，只在網(wǎng)上查資料、看新聞，聊天、網(wǎng)戀。接下來(lái)請(qǐng)這些同學(xué)（老師注意保護(hù)學(xué)生自尊心）談?wù)勛约荷暇W(wǎng)的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。還讓學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行辯論，有的學(xué)生提到了網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ陂_(kāi)發(fā)人的智力，鍛煉眼耳手腦并用能力，豐富業(yè)余生活，放松調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是有好處的，但若沉迷于其中，則會(huì)影響學(xué)習(xí)，影響視力，影響身體健康有學(xué)生還引證一些科學(xué)報(bào)道說(shuō)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，會(huì)使人的內(nèi)分泌失調(diào)，使人虛胖，帶來(lái)高血壓等并發(fā)癥，這些說(shuō)法也讓那男生大吃一驚，表示將會(huì)調(diào)整自己玩游戲的時(shí)間和方式（事實(shí)證明確有進(jìn)步）。進(jìn)而由教師啟發(fā)、點(diǎn)撥，可得出結(jié)論：上網(wǎng)成癮既對(duì)身體有害，又對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)益，要把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作學(xué)習(xí)知識(shí)、

8、擴(kuò)大知識(shí)量的一種工具，而不能深陷其中、不能自拔、荒廢學(xué)業(yè)，影響前途是不可取的，引導(dǎo)學(xué)生不看黃、毒、賭之類(lèi)的網(wǎng)站。2、捕捉熱點(diǎn)新聞思品課與其他學(xué)科相比，還有一個(gè)特色，作為思品教師，需要關(guān)心時(shí)事，關(guān)注熱點(diǎn)新聞，捕捉有效信息，在新聞時(shí)事與教材知識(shí)間尋找合理恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)，使這些鮮活的材料似源頭活水般不斷地流進(jìn)課堂的小溪，成為教學(xué)永不枯竭的素材源，并通過(guò)學(xué)生的分析討論，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活事件的善惡美丑的辨別能力。在教學(xué)高尚情操時(shí)，我結(jié)合2010春季我國(guó)西南五省遇到百年不遇的旱災(zāi)，胡總書(shū)記號(hào)召軍民抗旱救災(zāi)，讓災(zāi)區(qū)的每一個(gè)人都喝潔凈的水，上溫總理親臨災(zāi)區(qū)進(jìn)行慰問(wèn)和指導(dǎo)。為弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神，

9、一方有難，八方支援的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，學(xué)校團(tuán)委發(fā)起“我為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)一瓶礦泉水”同時(shí)開(kāi)展節(jié)約用水的活動(dòng)，學(xué)生踴躍捐款。他們把個(gè)人利益和甘于奉獻(xiàn)有機(jī)結(jié)合。不僅提高了學(xué)生的道德情操，還營(yíng)造一種積極向上、奉獻(xiàn)的良好的心理品質(zhì)。3、挖掘?qū)W生生活習(xí)慣重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的真實(shí)表現(xiàn)和反應(yīng)，像“保護(hù)環(huán)境”這些課堂教學(xué)中反映出來(lái)的實(shí)際問(wèn)題，教師適時(shí)挖掘并加以發(fā)揮，不僅能給予學(xué)生一些有益的課外知識(shí)，拓寬知識(shí)面，且能在輕松的氛圍中，使學(xué)生自覺(jué)改變一些不良習(xí)慣。讓學(xué)生通過(guò)反思個(gè)人、教室、學(xué)校的衛(wèi)生。個(gè)人是否飯前飯后洗手，涮牙漱口，隨地吐痰；課桌是否整齊、窗戶(hù)是否明亮潔凈；是否亂丟果皮紙屑、亂倒垃圾，愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木等。我利用學(xué)校享受?chē)?guó)撥經(jīng)費(fèi)修建了一棟標(biāo)準(zhǔn)的寄宿生宿舍的契機(jī)，一方面我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，另一方面通過(guò)文明衛(wèi)生寢室的評(píng)比來(lái)規(guī)范學(xué)生的文明、衛(wèi)生行為，并結(jié)合養(yǎng)成教育來(lái)對(duì)照、討論、改進(jìn)、提高等環(huán)節(jié)挖掘?qū)W生在生活中遇到的問(wèn)題，在每周紅旗下講話(huà)中進(jìn)行評(píng)比、表彰。進(jìn)而對(duì)他們的實(shí)際生活習(xí)慣進(jìn)行一定的指導(dǎo)，養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生、崇尚文明就必須從自身做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，現(xiàn)在學(xué)生心里感覺(jué)到講衛(wèi)生光榮，亂丟紙屑可恥并成為一種自覺(jué)的行動(dòng)。教育局領(lǐng)導(dǎo)到校檢查工作時(shí)，特意看了寄宿生宿舍，感到很滿(mǎn)意。作為教師平時(shí)應(yīng)注意觀察，細(xì)細(xì)思量教材內(nèi)容與學(xué)生生活的哪些問(wèn)題有相似相近之處，抓住課堂生成的關(guān)鍵點(diǎn)