公共基礎(chǔ)知識-考點試題

1、。公共基礎(chǔ)知識考試中心試題。愛爾蘭；一個沒有離婚的國家，一個百年協(xié)議。不要在你難過的時候告訴別人，因為別人不在乎。你必須猜出真相和謊言。這就是現(xiàn)在的社會。填空：1.制度化教育階段始于近代。2.19世紀末，世界各國的學校教育體系基本形成。3.目前，世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育期限為9年或以上。4.最早倡導“不要生氣，不要迷失自己，不要發(fā)脾氣”的啟蒙教學法的是孔子。5.“建設(shè)國家，壯大人民，教學第一”表明了教育的重要性以及教育與政治的關(guān)系。6.建國初期，對中國教育理論體系有重大影響的蘇聯(lián)教育家是凱洛夫。7.狹義的教育主要指學校教育。出生于奴隸社會的早期8.中國古代學校教育的主要內(nèi)容是六藝，包括儀式、

2、音樂、射擊、御術(shù)、書籍和數(shù)字。9.在古代印度，婆羅門，當時最高的種姓，享有最好的教育。10.制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標志是現(xiàn)代學校教育體系的形成。11.中國的科舉制度始于隋唐。12.戰(zhàn)國末期，中國出現(xiàn)了具有世界影響的教育文學：學記。13.在古希臘，最先提出發(fā)現(xiàn)方法的偉大教育家是蘇格拉底。14.古希臘著名思想家柏拉圖有他的教育杰作：理想國。15.人類教育史上最早提出“教育自然”理論的教育思想家是古希臘的亞里士多德。16.教育學作為一門獨立的學科，在資本主義社會早期由夸美紐斯于大教育學論年提出。(最先提出普及教育理念的教育家及其作品)17.赫爾巴特是強調(diào)教育學的心理和倫理基礎(chǔ)并奠定科學教育學

3、基礎(chǔ)的教育家。18.資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學的代表人物是赫爾巴特。19世紀初和20世紀實用主義教育學的代表人物和作品是杜威民本主義與教育。20.杜威是美國教育家，他主張教師應(yīng)以學生的發(fā)展為目標，并以其兒童中心主義而聞名。21.制度化教育指的是具有等級結(jié)構(gòu)和年齡分類的教育體系。22.通識教育主要是指以深造為目的，以(基礎(chǔ)科學知識)為主要教學內(nèi)容的學校教育。23.職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動的知識和技能為教學內(nèi)容，以就業(yè)為主要目標的學校教育。24.英國教育家約翰洛克(John Locke)稱之為具有貴族風范、企業(yè)家精神和資產(chǎn)階級才干以及強健體魄的紳士。25.教育的基本特征不同于其他事物和現(xiàn)象。教育的質(zhì)的規(guī)定性意

4、味著教育是一種社會活動。26、規(guī)定了國家各級學校教育制度，包括各級學校的性質(zhì)、任務(wù)、錄取條件、企業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系(學校教育制度)。27.西歐中世紀早期的教會學校主要研究神學和七門藝術(shù)，包括(修詞、音樂、算術(shù)、幾何、語法、天文學、辯證方法)28.中國近代制度化教育興起的標志是清末(“廢科舉興學堂”)。29.中國近代完整的學術(shù)體系起源于1902年的“仁隱學術(shù)體系”和1903年的“歸茂學術(shù)體系”。30.宋代以后，四書五經(jīng)作為教學的基本教材和科舉考試的依據(jù)。31.教會學校(教區(qū)學校)在中世紀的歐洲用于向普通窮人的孩子傳授宗教、閱讀和寫作知識。32.中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要體現(xiàn)在

5、他的言行上。33.教育學是一門研究教育現(xiàn)象和問題并探索(教育規(guī)律)的科學。34.文藝復(fù)興時期人文主義教育思想家包括意大利人(維托里諾)、法國蒙田和拉伯雷。35.主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響的教育家是法國啟蒙思想家(盧梭)。36.蘇格拉底之問37.古埃及教育的特點之一是“以僧為師”和“以官為師”。38.瑞士教育家裴斯泰洛齊的代表性教育作品是林哈德和葛篤德。39.法國啟蒙思想家盧梭的教育思想體現(xiàn)在愛彌兒一書中。40.德國教育家赫爾巴特的教育杰作普通教育學標志著教育學已經(jīng)成為一門標準學科。41.杜威是20世紀初(實用主義)教育學的代表人物，他的代表作是民本主義與教育。42.歷史唯物主義認為，

6、教育發(fā)展的最終決定因素是社會生產(chǎn)力。43.在一定的社會條件下，決定教育領(lǐng)導權(quán)的社會因素是：政治和經(jīng)濟制度。44.美國人力資本理論的代表舒爾茨認為，教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻為33%。45.教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即它傳遞和深化文化，構(gòu)成文化本體。46.學校所有或部分成員獲得和分享的思想和行為被稱為學校文化。47.校園文化的核心是學校的精神或觀念文化。48.在一定的社會條件下，制約教育性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是政治和經(jīng)濟制度。49.教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育有其自身的發(fā)展規(guī)律，并具有相對獨立性的特征。50.復(fù)制科學知識最重要的方式是(學校教

7、育)。51.科學技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為它對教育發(fā)展的驅(qū)動力，也可以為教育的發(fā)展指明方向，預(yù)測結(jié)果。52.學校教育中科學知識的再生產(chǎn)是一種再生產(chǎn)(有組織、有計劃、有效率)。53.學校物質(zhì)文化有兩種表達方式：一種是(環(huán)境文化)，另一種是(設(shè)施文化)。54.學校精神文化可以分為以下四個基本成分：(一)認知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是理想成分。)55.學校的組織文化和制度文化主要有三種表達方式：一是保證學校正常運轉(zhuǎn)的組織形式，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。)56.美國生物社會學家威爾遜認為，決定所有人類行為的基本力量是基因復(fù)制。57.美國行為心理學家沃森認為，人類的發(fā)展完全由環(huán)境決定。這

8、是一種：一種外部視角。58.內(nèi)部主義者普遍強調(diào)，人的身心發(fā)展的力量主要來自人自身的內(nèi)在需求。60.美國心理學家格塞爾認為，人類發(fā)展的決定性因素是成熟的機制。61.遺傳素質(zhì)在人類身心發(fā)展中的作用是提供物質(zhì)前提的。62.個體發(fā)展過程中在一定年齡形成的一般的和典型的本質(zhì)特征稱為：年齡特征。63.個人身心發(fā)展的功能和能力最適合形成的時期被稱為關(guān)鍵時期。64.精神分析的創(chuàng)始人弗洛伊德認為，人類的性本能是最基本的自然本能，是促進人類發(fā)展的潛在的、無意識的和根本的動力。內(nèi)化理論的觀點。65.人的身心發(fā)展包括兩個方面：(一)生理發(fā)展，二是心理發(fā)展。)66.人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要組成部分，包括發(fā)展的兩個方

9、面(認知和意圖)。67.關(guān)于身心發(fā)展的動機主要有不同的解釋，如內(nèi)化、外化和多因素交互作用。68.從活動層面來看，個體實踐活動包括身體活動、心理活動和社會活動三個不同的層面和內(nèi)容。在69和19世紀，英國哲學家(洛克)提出了著名的“白板理論”，強調(diào)外力決定人類的發(fā)展。70.瑞士心理學家皮亞杰(Piaget)的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展經(jīng)歷了知覺操作層面、操作前層面、具體操作層面72.根據(jù)各級學校的任務(wù)，對被培訓者的特殊要求稱為：培訓目標。73.教育目的可以發(fā)揮以下哪些功能？引導、刺激和評估功能。74.中國制定教育目標的理論基礎(chǔ)是馬克思的人的全面發(fā)展理論。75.1957年，毛澤東提出了新中國的第一

10、個教育政策。76.素質(zhì)教育的特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。77.美育的最高任務(wù)是創(chuàng)造美。78.馬克思認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。79.國家對培養(yǎng)什么樣的受教育者的一般要求是(教育目的)。80.美育是培養(yǎng)學生的健康，發(fā)展他們欣賞和創(chuàng)造美的能力。81.教育目標的層次包括(國家教育目標、各級學校培訓目標和教師教學目標)。82.智力教育是一種給予學生系統(tǒng)性(科學和文化知識和技能)并發(fā)展其智力和學習相關(guān)(非認知因素)的教育。83.體育是一種教育，它賦予學生關(guān)于身體健康的知識和技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我健康意識和體質(zhì)，培養(yǎng)他們參加體育活動的需要和習慣，并增強他們的意志力。84

11、、勞動技術(shù)教育是引導學生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動(觀點和習慣)的教育。85.聯(lián)合國大會通過的兒童權(quán)利公約號文件中界定的保護兒童的基本原則不包括不歧視原則。86.學生受他人尊重和保持良好形象和尊嚴的權(quán)利是指學生享有個人尊嚴的權(quán)利。87.一般來說，教師所扮演的專業(yè)角色不包括服務(wù)提供者的角色。88.兒童權(quán)利公約由聯(lián)合國大會通過，旨在保護青少年和兒童的權(quán)益，于1989年頒布。89.教師職業(yè)的最大特點在于其職業(yè)角色的多樣化。90.學生發(fā)展的可能性和可塑性成為現(xiàn)實的條件是(個人與環(huán)境)之間的相互作用。91.作為學習的主體，學生的主觀能動性主要表現(xiàn)在他們自己的愛好、興趣和追求，以及他們自己的(獨立的

12、意志)。92.聯(lián)合國大會通過的兒童權(quán)利公約將保護兒童的基本原則定義如下：(兒童的最大利益、尊重兒童的尊嚴、尊重兒童的觀點和意見以及不歧視)。93.我國相關(guān)法律法規(guī)對中小學生的身份定位是，中小學生在國家法律認可的各類中小學或教育機構(gòu)(未成年公民)接受教育。94.作為權(quán)利主體，學生享有的權(quán)利主要包括個人權(quán)利和受教育權(quán)。95.教師職業(yè)本質(zhì)上屬于(專業(yè))職業(yè)。96.教師能否很好地扮演好教師的角色，從根本上取決于教師的專業(yè)素質(zhì)。97.教師的專業(yè)素質(zhì)主要包括(學科專業(yè)素質(zhì)和教育專業(yè)素質(zhì))。98，中華人民共和國教師法明確界定了教師的概念：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人的使命，培養(yǎng)社會主義事業(yè)

13、的建設(shè)者和接班人，提高國民素質(zhì)。99.在教師聘用方面，中國目前實行的是教師資格制度。100、教師和學生在教育內(nèi)容的教與學中構(gòu)成(給予和接受)關(guān)系。101.師生之間的關(guān)系是(民主和平等)。102.課程作業(yè)和過程指的是課程。104、根據(jù)課程制定者的不同，課程可以分為國家課程、地方課程和學校課程。105.課程結(jié)構(gòu)的編制是指課程設(shè)計。106、學科標準是指課程計劃以大綱的形式對每門學科編寫的、與學科教學內(nèi)容相關(guān)的指導性文件，也稱為教學大綱。107、學科課程標準(大綱)的要素有這一部分和(描述)。108.新課程改革應(yīng)該改變課程管理過于集中的局面110.課程的組織或設(shè)計課程的類型稱為(課程類型)。111、基

14、礎(chǔ)課程是一種注重學生(基本能力)培養(yǎng)的課程。112、從課程任務(wù)的角度來看，課程可以分為三種類型(基礎(chǔ)課程、延伸課程和研究課程)。113、從課程制定者的角度來看，課程可以分為三種類型(國家課程、地方課程、學校課程)。114、某個社會培養(yǎng)人的一般要求一般稱為(教育目的)。115.制定課程目標有三個基本基礎(chǔ)(學生研究、社會研究和學科研究)。116、從狹義上講，制作某一課程的具體過程是(課程設(shè)計)。117、影響學生學習特征的因素有(基本因素、內(nèi)部因素和外部因素)。118.學生的學習有四個特點，即獨特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性。119.教學的首要任務(wù)是傳授基本知識和技能。120.教學過程最早的理念是學、

15、思、做的統(tǒng)一，其提出者是孔子。121.提出基于個體認識論的教學理論的教育家是夸美紐斯。122.赫爾巴特試圖用心理學的“統(tǒng)覺理論”來解釋教學過程。123.學生通過理解書本知識來認識客觀世界，體現(xiàn)了教學過程的以下特點：間接性。124.正式教育理論的倡導者是洛克。油松理論125.根據(jù)實體教育理論，教學的主要任務(wù)是傳授知識。126.教學過程階段的中心環(huán)節(jié)是掌握知識。127.孔子提出了“不怒、不犧牲、不發(fā)”的原則，要求在教學方法中貫徹這一原則：啟發(fā)性原則。128.孔子要求“向時代學習”和“向過去學習，向新學習”，這意味著在教學中貫徹鞏固的原則。在129和學記中，提出了“道要以人為本，強而以人制人，寬而以

16、人制人”的教學原則，這是一條在教學中應(yīng)該貫徹的啟發(fā)性原則。130，學記說：“不要把它給節(jié)日?！蹦膫€教學原則與其思想相一致：循序漸進的原則。在131和學記中，要求“不等待學習”，這意味著在教學中貫徹循序漸進的原則。132.最早提出“教學即教育”的教育家是赫爾巴特。133.教師向?qū)W生提問并引導他們通過提問和回答來獲取或鞏固知識的方法稱為談話。134 .根據(jù)教育目的的標準，由教師教學和學生學習組成的活動稱為(教學)。135、學校工作必須堅持(“以教學為主，綜合安排”)的原則。136.孔子把學習過程概括為學習、思考和行動的統(tǒng)一過程。這是關(guān)于教學過程的最早的思考。在17和19世紀，德國教育家赫爾巴特試圖

17、用心理學中的統(tǒng)覺理論來解釋教學過程。138、教學過程中的特殊性(間接性、指導性、簡潔性、交流性)等。139、智力的核心是(思維能力)140、實體教育理論的主要代表是(赫爾巴特和斯潘塞)141.正規(guī)教育理論認為教學的主要任務(wù)是發(fā)展智力。142、教學過程的基本階段是(引起學習動機，掌握知識，鞏固知識，運用知識，檢查知識。)143、根據(jù)教學目的和對教學規(guī)律的理解而制定的指導教學工作的基本原則叫做(教學原則)。144、直觀手段一般可分為(物理直觀、視覺形象、語言直觀)145、教師通過口語系統(tǒng)向?qū)W生連貫地傳授知識是(教學方法)。146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。147、一個測試可以正確地測量它所要測量的程度，稱為