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1、A,1,典雅優(yōu)美的古希臘雕塑,走近古典藝術(shù),A,2,請(qǐng)比較它們?cè)诒憩F(xiàn)形式上的區(qū)別,勝利女神,米洛斯的維納斯,蒙娜麗莎,A,3,A,4,希臘化雕塑-薩莫色雷斯的勝利女神,這是希臘化時(shí)期留存下來(lái)的 著名杰作的原作,被奉為稀 世珍寶。作者已無(wú)從考證。 又名為薩莫色雷斯尼凱像。,尼凱是希臘神話中的勝利女 神,傳說(shuō)她曾協(xié)助宙斯戰(zhàn)勝 提旦巨人,給人們帶來(lái)了勝 利。在西方藝術(shù)中常以身生 雙翼,攜帶橄欖枝的形象出現(xiàn)。,A,5,勝利女神像,雕像原先是安放在薩莫色雷斯島海邊的石崖上。傳說(shuō)是紀(jì)念公元前306年國(guó)王德米特里戰(zhàn)勝埃及托勒密艦隊(duì)而建立的;也有考證是公元前2世紀(jì)作品,是公元前190年羅得島人民為戰(zhàn)勝敘利亞的

2、艦隊(duì)而立的紀(jì)念碑。這座雕像整個(gè)動(dòng)勢(shì)結(jié)構(gòu)十分完美生動(dòng),雕刻技巧高超,雕像在形式上已轉(zhuǎn)向世俗化、戲劇化和形象的人格化,并以傳達(dá)人類(lèi)心理和激情力量為其特征。雕像屹立海邊山崖之巔,迎著海風(fēng),那前傾展翅欲飛之態(tài),被海風(fēng)吹拂的衣裙貼著身體,可隱見(jiàn)女性人體的完美,衣裙褶紋構(gòu)成疏密有致生動(dòng)流暢的運(yùn)動(dòng)感,呈現(xiàn)出生命的飛躍。希臘雕像充滿著生命,即使殘缺也是活物,人們?cè)谙胂裰袕浹a(bǔ)了殘缺,獲得了完滿的審美享受。,A,6,米洛斯的阿芙羅狄蒂,A,7,擲鐵餅者,(米隆作),A,8,擲鐵餅者,(米隆作),A,9,擲鐵餅者表現(xiàn)了什么樣的人?給你什么感覺(jué)? 比如愉快、青春、高雅或壓抑等。,一個(gè)運(yùn)動(dòng)員即將拋出鐵餅的瞬間;健美、充

3、滿青春活力、動(dòng)態(tài)很美,因?yàn)樗麖澢纳眢w顯得很有力量、胸肌發(fā)達(dá)、張開(kāi)的雙臂像拉滿的弓,這個(gè)健美的男子裸體是雕刻家憑空創(chuàng)造出來(lái)的嗎?,應(yīng)該是以當(dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)員為模特,雕塑家米隆抓住了運(yùn)動(dòng)過(guò)程中凝聚力爆發(fā)前最精彩的瞬間,展示了運(yùn)動(dòng)中人體所具有的沖動(dòng)感和力度美。據(jù)說(shuō)米隆本人就受過(guò)良好的體育訓(xùn)練,力大無(wú)窮,能肩扛公牛,所以他對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有著真切的感受。,A,10,A,11,古希臘雕塑作品分析,1、從比例和諧美、運(yùn)動(dòng)力量美、體態(tài)美、人體美、悲劇力量美等五個(gè)方面來(lái)欣賞評(píng)論古希臘雕塑作品的特點(diǎn)(分組閱讀課本與討論) 2、選其中一件作品,師范賞析,并從五個(gè)方面 來(lái)欣賞描述 3、為了更好地理解古希臘雕塑經(jīng)典作品的特點(diǎn),

4、懸著同時(shí)期其他國(guó)家的雕塑作品進(jìn)行比較。 4、進(jìn)一步感受古希臘經(jīng)典雕塑作品進(jìn)行比較。,A,12,典雅優(yōu)美的古希臘雕塑拉奧孔,公元1506年1月4日,意大利 人佛列底斯在羅馬提圖斯皇宮遺址 的廢墟上種植葡萄時(shí),挖出一座群 雕像,后為羅馬教皇尤利烏斯二世 購(gòu)藏于梵蒂岡伯爾維多宮。教皇總 建筑師桑加羅鑒定認(rèn)為是提圖斯皇 宮杰出的藏品拉奧孔。這一群 雕是由阿格山德羅、波利多羅斯和 阿典諾多斯三位雕刻家于公元前50 年左右完成的。群雕取材于希臘神 話特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。,A,13,命運(yùn)三女神,命運(yùn)三女神是巴特農(nóng)神廟的東面人字形山墻上全部雕像中的一組雕像殘片。三 位女神是克羅索、克拉西斯和阿特羅波斯。她們的任

5、務(wù)是紡制人間的命運(yùn)之線,同 時(shí)按次序剪斷生命之線。她們是宙斯的御前顧問(wèn)西米斯的女兒。人們從三女神的姿 態(tài)神情中看到的不是神,而是人間姐妹之間親密動(dòng)人之情,從坐躺姿態(tài)中隱現(xiàn)出各 人的個(gè)性氣質(zhì)。,A,14,命運(yùn)三女神,古希臘雕刻十分重視形象的整體不可分割性,人體各部分都充分發(fā)揮出造型特性,力求表現(xiàn)形象的內(nèi)在生命。所以盡管形體殘缺,但每一個(gè)部分都蘊(yùn)含著生命不息的精神,就是說(shuō),雕像的殘片也是有生命的活物,觀賞者可以通過(guò)可視部分的動(dòng)作姿態(tài)聯(lián)想殘缺的部分,從而獲得完美的審美感受。雕刻家運(yùn)用高超的雕刻語(yǔ)言,真實(shí)而細(xì)膩地刻畫(huà)了透過(guò)女神衣褶隱現(xiàn)出來(lái)的豐滿、柔美的肉體。雕刻采用不同的曲線變化造型:坐立女神,松軟的連衣裙由于肉體的起伏而形成橫豎疏密的變化,豐滿的酥胸和乳峰處上平下褶,束腰向下揉褶繁復(fù),從整體看疏密變化有致;躺臥的女神袒胸露出圓渾柔軟的肌膚,身體的動(dòng)勢(shì)顯出優(yōu)美的體形和波浪式的衣紋曲線疏密節(jié)奏的流動(dòng),既平穩(wěn)又柔和。用詩(shī)人海涅的話來(lái)說(shuō),希臘雕像上的衣紋是身體動(dòng)勢(shì)的多音

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