馬說知識(shí)點(diǎn)總結(jié) (2)

1、.說1.馬說當(dāng)代著名文學(xué)家韓愈的文章。原韓愈制作的雜說的第四篇文章是在鄭源11至16年間(795-800)制作的。本文選自韓愈文選。韓愈(768 824)唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家。唐宋八人。字退，河陽(今河南焦作孟州市)人，韓。河北昌黎的祖先，世界稱為漢昌黎。晚年侍候李富民，又叫韓仁民。西湖“門”也叫漢文公。2.文章主題：這篇文章表達(dá)了作者對統(tǒng)治者不認(rèn)識(shí)人才、破壞人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤怒。“說”是敘述作者對社會(huì)特定問題的看法的古代論述體。3.原文世界上有波洛克，然后是千里馬。千里馬總是有的，但布爾并不總是。所以，盡管有名言(zh dor 468；)奴手里的恥辱，齊(平)死在家(co)冷杉(l)之間，

2、不是哩。馬的千里，食物(sh)或谷子(s)的石頭(dn，古音是sh)。馬不知道能吃幾千英里。馬也有數(shù)千里的能力，但食物(sh)不夠，力量不足，不能只看美女(Xin)，還經(jīng)常不能用馬等，安追求數(shù)千里嗎？那方法不行，不能盡糧(s)其材，明不能通過其意，執(zhí)行其策并臨海，曰：“天下無馬！單擊啊啊！真的沒話(y)？真的連話都不知道。4.譯文世界上有像bole一樣的人，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常存在，但像bole這樣的人并不常見。因此，即使是非常昂貴的馬，也不能在奴隸的手里受辱，和普通的馬一起死在馬廄中，也不能得到千里馬的稱號。千里路上的馬吃一頓就能吃完一石二鳥。養(yǎng)馬的人不知道它每天能游千里喂它。這種話再

3、怎么千里才能也吃不好，力量不足，才能和好的素質(zhì)都沒有出現(xiàn)，仍然不能像普通的話一樣全部說出來，那怎么能叫它去千里呢？養(yǎng)馬的人因?yàn)橛帽拮映榇蝰R，不遵循驅(qū)趕千里馬的正確方法，喂它也不能充分發(fā)揮它的才能，聽它沙啞的聲音，卻達(dá)不到它的意思，抓住馬鞭走近千里馬，說：“世界上沒有千里馬！”艾格！難道真的沒有千里馬嗎？事實(shí)上，他們不知道千里馬！5.解釋單詞1、布爾：春秋，晉穆公時(shí)，姓孫，名楊，善相馬。2、奴隸手里的屈辱：奴隸手里的屈辱。只是。屈辱，屈辱。是的，是的。奴隸，仆人。3、齊國(pin)死在古奇之間： (和普通馬一起)在馬廄里一起死。女勝：兩匹馬一齊跑。女士死了，并排而死。槽，喂牲口的食物。杉樹，馬廄

4、。不叫千里：不叫千里。是啊，放進(jìn)去。千里：千里。5、馬的千里：能說數(shù)千英里的話。顛倒的文章，千里馬。沒有翻譯，顛倒句子的標(biāo)記。這個(gè)文章“馬”和“千里人”是部分復(fù)雜的關(guān)系。6、吃食物(sh)或小米(s)石頭(dn，高音是sh)。一頓飯，一頓飯?；蛘哂袝r(shí)。全部，全部，在這里用作動(dòng)詞，意思是“吃吃”。谷子，原來是谷子，意思也是糧食。石頭，十匹馬是石頭。7、食物(s):同樣的“飼料”，食物。下面的“和食物”“食物”的“食物”也讀s。8，其：千里馬，指代詞。千里可行：可以去千里。對： (屬性后面的徽標(biāo)，未翻譯。)，以獲取詳細(xì)信息9，例如：用這種方式表示代詞。10、能量：才能。11、樂趣：才能和特長沒有出

5、現(xiàn)。和“現(xiàn)在”一起出現(xiàn)。12，還有：噓，還沒有。乙：我想。等：相等，相等。不行：都做不到。是的，這意味著客觀條件是允許的。安：怎么，在哪里，疑問代詞。14、按正確的方法，不由路：驅(qū)動(dòng)。政策：用竹子做的馬鞭，擴(kuò)大為用鞭子抽打的意思。那是千里馬，代名詞的意思。那條路：根據(jù)開千里馬的方法。道：正確的方法。15、盡你最大的努力：盡你最大的努力。喂飽馬，充分發(fā)揮當(dāng)天跑千里的能力。材料：相同的“才能”16、明：馬，電話：千里馬。明白那個(gè)意思：知道那個(gè)意思。17、執(zhí)行政策：舉起鞭子。抓住，抓住。政策，趕馬的鞭子，名詞。Pro:面對面。18，唉：表示相當(dāng)于“唉”的驚嘆。真的沒有話(y):真的沒有千里馬嗎？那個(gè)

6、：不會(huì)是表反問語氣吧。惡，“是”等問題等于“是”。真的連話都不知道。那個(gè)：大概，猜猜語氣。21、經(jīng)常：一般。22，職業(yè)：面對面6.湯加語(1)吃馬的人：“食物”是通過“食物”供應(yīng)的。(。(2) :“看見”通過“現(xiàn)在”表達(dá)，公開。(。(3)食物不能用材料：“材料”作為“才能”。(。4)的確，“沒有言語的：”通過“是”表示“是”，相當(dāng)于“是”。(。7.古今有異議例：是馬，千里可以今天的：判斷單詞。渡邊杏顧貽：如何。例：能拯救千里嗎？今天的：安全；穩(wěn)定；穩(wěn)定。安裝。例如：這樣的古代彝族：不能說話。今天的定義：待命；在人稱代詞名詞后用來表示復(fù)數(shù)或枚舉?；蚬帕x：有時(shí)有些人。例：飯或玉米石今天的：或然后是

7、古義：副詞，一種情況出現(xiàn)后，又出現(xiàn)了另一種情況，前面的事情強(qiáng)調(diào)后辭職的條件例子：世界上有bole，然后是千里馬。今天的意義：下一個(gè)行動(dòng)或情況之后的連詞。吃古意義：通過“喂”的例子：食物不能充分發(fā)揮材料。奧爾佳：吃吧。8.一個(gè)詞的多元性的雖然有數(shù)千英里的力量：是的馬的千里：屬性后顯示，無意義政策不是其道：代詞，它在本文中代表千里馬無法通過其意義的明：音節(jié)助詞，未翻譯在奴隸手中受辱：的你能做到的千里能力：才能，能力數(shù)千英里或：政策那條路沒有通向：:馬鞭而且:連接詞，雖然不通過表格轉(zhuǎn)折哭了連接副詞和謂語的政策：連接詞食物吃不飽，力量不足才能看：動(dòng)詞食物不能充分利用：“飼料”食物、動(dòng)詞。雖然所以著名的

8、馬：有數(shù)千英里的能量，但：那個(gè)食物不能吃足夠的材料：它的真無語， 反問句，加強(qiáng)語氣話真的不知道：表猜，“怕”政策不是那種方法：它是愛特不要叫千里：放，寫不是這樣：根據(jù)9.失語千里馬日走千里馬，本文指人才伯勒是個(gè)健談的人，本文指的是識(shí)別人才的人侮辱奇-一兩只以聞名吃一頓桶食物。這篇文章是指埋沒人才的人美國人才，美麗的品質(zhì)出現(xiàn)，“見”與相同常市一般這個(gè)代詞是。政策(執(zhí)行)政策馬鞭路方法竭盡全力材料桶“才能”明鳴叫it 拿著專業(yè)知識(shí)識(shí)別，了解10.河魚bole是票的轉(zhuǎn)折點(diǎn)因此，在結(jié)構(gòu)助詞到盡管(因此著名的話)；雖然有千里之力有時(shí)代“千里馬”渡邊杏怎么樣(政策)代詞，代替千里馬跟我來(明)助詞，輔助音

9、節(jié)，無意義和(執(zhí)行政策)修改票11.使用詞類1、形容詞用作動(dòng)詞：屈辱：受辱。例句：在奴隸手里只受了屈辱。竭盡全力：挽留。例句：一頓飯或一頓飯。2、名詞用作動(dòng)詞：政策的意思是鞭子，這里的意思是開車，擴(kuò)大到用鞭子演奏，用作動(dòng)詞。例句：政策不是那種方法。3、韓鼎祥符號用作動(dòng)詞：千里：每天去千里。例句：吃馬的人不會(huì)走千里路。4、形容詞的使用：盡你最大的努力.盡你最大的努力。例句：吃不能全部發(fā)揮其材料。12.特殊文章圖案1.潘基文：真的沒有話嗎？屬性后：馬的千里。地方文章：吃馬的人不知道能吃幾千英里。4.簡略文章：政策不是那個(gè)方法13.重點(diǎn)語句1.世界上有波洛克，然后是千里馬。千里馬總是有的，但布爾并不

10、總是。這是一匹有名的馬，但被奴隸手里的恥辱。齊國死于插槽之間，也不叫哩。3政策不能使其方法，不能最大限度地吃材料，明不能通過其意義。4.吃不飽，力氣不足，假裝沒看見。(掩埋的直接原因)吃馬的人不知道能吃幾千英里。(掩埋的根本原因)6.真的能渡邊杏說嗎？真的連話都不知道。(點(diǎn)明騎士中心文章)14.回答問題：世界上首先有百樂，然后有天馬嗎？是的。強(qiáng)調(diào)普拉克能知道話，如果不能被巴拉克識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。第一段表達(dá)作者的看法嗎？世界上有波洛克，然后是千里馬。沒有巴拉克，千里馬的命運(yùn)如何？被奴隸手里的恥辱，狐貍死在古奇之間，不被稱為天理。第一段說明什么？bole對千里馬的重要作用5，概括第二段的內(nèi)容

11、分析千里馬沉沒的原因第6，第二段中，哪些句子能反映千里馬不能一瀉千里的原因？“食物不足，力量不足，只能看到，像?，斠粯拥臇|西是救不了的?！钡?，第二段的文字從側(cè)面諷刺了喂馬的人的什么特性？無能、無知、短視。“而且，欲望和相馬之類的東西是得不到的。怎能拯救千里呢？”表達(dá)了作家的什么感情？千里馬對命運(yùn)的遺憾，對吃馬的人的諷刺。九、第三段摘要攻擊那些沒有正確對待千里馬，高喊“天下巫馬”的人。10.在第三段中，將三個(gè)“否”一起使用，將“食人魔”的平凡描述為三棵樹的點(diǎn)，是什么樣的句子呢？用比較的修辭手法描述“吃馬者”的愚蠢。11“”“政策”“食物”“聲音”是什么句子？行表格式。總的來說，不懂得說話的人不

12、會(huì)按照千里馬的特點(diǎn)來對待。這里三個(gè)字，用法一樣嗎？指千里馬的前兩個(gè)”的代名詞。分別用作動(dòng)詞“政策”(驅(qū)動(dòng))、“食物”(食物)的賓語。第三個(gè)“它”不需要翻譯，只起到調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。就像我們在第一卷中讀到的“長時(shí)間”的“它”。見帕松嶺的狼)這里所說的“哭聲”(不是馬)。文章整潔靈活，變化很多?！皥?zhí)行政策”的“政策”:馬鞭、名詞?！芭R在”:面對它(千里馬)。三個(gè)“馬”字都是千里馬的意思。有名的，有名的，有名的。第13，3段的什么語言能反映出食人魔的無知和淺??？政策不是那種方法，食物不能做那種材料，明朝不能通過它的意義，政策和親，說：“天下沒有馬！單擊第14，3段用什么話能反映作者的寫作目的？“真的沒

13、有話嗎？我也不知道。”第15，第三段表達(dá)作者的感情嗎？對人才掩埋的怨恨16、作者的主張是？作者如何分層深入地論證論證？第一段提出論點(diǎn)：世界上有波洛克，然后是千里馬正面論證千里馬總是有的，但布爾并不總是否定的論證所以有名的話.不叫天理。第二段在否定的論證中進(jìn)一步指出千里馬被埋的原因，吃馬的人不分千里。我想第三段痛斥執(zhí)行者的愚蠢勾勒執(zhí)行人傲慢無知的形象作者指責(zé)執(zhí)行者，表示中心：真的不知道說什么這篇文章在千里馬不停手。只說“話”嗎？不是。借千里馬與bole見面，最終暴露了被埋沒的人才現(xiàn)狀18，這篇文章通過描寫千里馬的相遇來表達(dá)作者的什么思想？表達(dá)作者素未謀面，很難保守的意思19“”“bole”“Se

14、neca”分別比喻什么人？千里馬有才華的人伯勒重視人才，識(shí)別人才的人食人魔愚蠢淺薄，人才不明的封建統(tǒng)治者20，bole，Seneca的道德和它之間的關(guān)系是什么？千里馬公寓人才，伯樂公寓找一個(gè)欣賞任用才能的人。先有百樂，后有千里馬，千里馬常有，但百樂不常有。要找人才，珍惜人才。否則就等于人才埋沒，沒有人才。韓愈的情況是，世界上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。因此，教課文中如實(shí)地表達(dá)了作者隱藏的感情和統(tǒng)治者對荒涼人物的憤怒和不滿。26、“有馬，有千里的能力，糧食不足，力量不足，只是不能見，想要相馬之類的東西，能救千里嗎？”以下四個(gè)“否”字的作用？這個(gè)句子有四個(gè)“不”字，其根源都來自吃馬的人的無知。于是層存，遂反詰結(jié)，如何表達(dá)作者的憤怒之心！27、千里馬如何充分發(fā)揮當(dāng)天的才能？在那種方法上，政策、食物可以通過它的意義，盡可能地提高聲音、材料。28、“世界上有bole，然后有千里馬”的實(shí)際意義是什么？韓愈的意思是，只有賢能的人遇到聲明的君主才能發(fā)揮專業(yè)性。否