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文檔簡介
1、第二單元 財富論壇,知識梳理,第四課 走向小康,1我國現(xiàn)代意義上小康水平的內(nèi)涵。 所謂小康水平,是在全面發(fā)展國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)上,使我國人民的生活在溫飽的水平上進一步提高的階段性標(biāo)志,是要逐步實現(xiàn)以下幾個目標(biāo): (1)物質(zhì)生活比較寬裕; (2)精神生活比較充實;(3)生活環(huán)境改善;(4)人口素質(zhì)提高;(5)公益事業(yè)發(fā)展;(6)社會治安良好。 2我國現(xiàn)代意義上的小康與“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系。 我國現(xiàn)代意義上的小康最早是由鄧小平同志提出來的,也就是我國經(jīng)濟“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第二步。具體地說,就是到2000年,實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番,基本消除貧困現(xiàn)象,人民生活水平達到小康水平。,第四課
2、 走向小康,3我國現(xiàn)在達到的小康水平的特點。 低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡。 4我國社會的主要矛盾。 人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。 5當(dāng)代中國最基本的國情。 我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義初級階段。 621世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。 黨和政府提出了在21世紀(jì)頭20年,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo),即全面的小康,以使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(“六更加”)。,第四課 走向小康,7與總體的、初步的小康相比,全面小康的新特點。 與總體的、初步的小康相比,全面的小康是較高
3、標(biāo)準(zhǔn)的小康,是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)。 8全面小康目標(biāo)實現(xiàn)的意義。 全面小康目標(biāo)的實現(xiàn)將進一步造福十幾億人口,促進全體人民的“共同富?!?,充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。 9我國與發(fā)達國家相比存在的三大差距。 (1)制造技術(shù)創(chuàng)新能力不強; (2)制造技術(shù)基礎(chǔ)薄弱; (3)制造技術(shù)創(chuàng)新體系尚未形成。,第五課 財富之源,1如何正確理解財富來自智慧與開拓? (1)要創(chuàng)造財富,不只要靠勞動,還必須有發(fā)現(xiàn)財富的慧眼、敢于創(chuàng)新的頭腦、敢于冒險和開拓的膽識與勇氣。 (2)在當(dāng)今經(jīng)濟全球化、競爭日益激烈的時代,要想發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財富和精神財富,必須要有開拓進取的精神。 (3)只有積極開
4、拓,銳意進取,才能不斷地超越原有的發(fā)展水平,為國家和社會創(chuàng)造更多財富;只有不斷開拓創(chuàng)新,才能為個人和企業(yè)乃至國家創(chuàng)造更多的生存和發(fā)展的機會。,第五課 財富之源,2如何理解科技創(chuàng)造財富(或為什么科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力)? (1)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志??萍歼M步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。在現(xiàn)代社會,依靠科技進步促進生產(chǎn)力的發(fā)展,是創(chuàng)造財富的重要途徑。 (2)在我國,科學(xué)技術(shù)對于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進程具有積極的推動作用。它有力地促進了傳統(tǒng)經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟效益。 3創(chuàng)造財富的源泉。 勞動、科學(xué)技術(shù)、智慧、開拓精神、資本、管理和信息等。 4
5、社會主義初級階段的主要目標(biāo)和如何實現(xiàn)這一目標(biāo)。 社會主義初級階段的主要目標(biāo)是發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造財富,實現(xiàn)全體人民的共同富裕。要實現(xiàn)這個目標(biāo),必須充分調(diào)動各種源泉的作用。這也是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的保障。,第五課 財富之源,5怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流? (1)為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,首先要建立和完善經(jīng)濟制度。改革開放以來,我國進行了經(jīng)濟制度的改革,形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。 (2)為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,還要形成相應(yīng)的分配制度和政策。分配制度和政策是激發(fā)各種生產(chǎn)要素活力的有力杠桿。確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要
6、素按貢獻參與分配的原則,完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。 6我國的基本經(jīng)濟制度和分配制度的含義。 (1)我國的基本經(jīng)濟制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。 (2)分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存, 7我國的基本經(jīng)濟制度和分配制度二者的關(guān)系。 分配制度是從我國社會主義初級階段的實際出發(fā)、適應(yīng)我國基本經(jīng)濟制度的要求而提出的,即基本經(jīng)濟制度決定分配制度。,第六課 財富中的法與德,1如何理解“同富不同路”? 財富的獲得有多種辦法和途徑。然而,無論用什么方法,走什么路子,都必須納入法律的軌道、走合法經(jīng)營的道路這才是真正的生財之道。 2“法”與“義”的關(guān)系。 “義”與“法
7、”同源共生。其實,“義”就是我們心中的“法”。在社會生活中,法律對人的約束是外在的;“義”對人的約束是內(nèi)在的,才是最有效的。見利忘義在任何時候都是不可取的。在追求利益的時候應(yīng)將“義”放在重要位置,符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。,第六課 財富中的法與德,3稅收的含義、作用和特點。 含義:稅收是國家為實現(xiàn)其職能,按照法律規(guī)定,強制地、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N基本形式。依法納稅是公民的基本義務(wù)。 作用:國以稅為本。國家鋪鐵路、架橋梁、建機場,離不開稅收;國防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收;公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來源于稅收。 特點:稅收具有強制性
8、、無償性和固定性。 4我國倡導(dǎo)什么富民政策? “允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕?!边@是我國倡導(dǎo)的富民政策。,第六課 財富中的法與德,5為什么要富而思源,富而思進? (1)“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕。”這是我國倡導(dǎo)的富民政策。 (2)當(dāng)個人占有的資源遠遠大于社會平均占有量的時候,個人的社會責(zé)任就應(yīng)增強。富而思源,先富起來的人應(yīng)擔(dān)負起更大的社會責(zé)任,不僅體現(xiàn)了個人品質(zhì),也是社會進步的需要和標(biāo)志。 (3)人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。只有在新的起點上不斷邁進,不斷超越自我,與時俱進,銳意進取,才能永立潮頭、拓展更寬更廣的道路。,6勤儉節(jié)約的意義。 (1)勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。 (2)勤儉節(jié)約是治國安邦之道。 (3)勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶。 (4)勤儉節(jié)約是人的美德。,第六課 財富中的法與德,7保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實意義。 隨著經(jīng)濟的發(fā)展、人們生活水平的提高,有些人把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定。這種觀念是錯誤的。歷史的教訓(xùn)告訴我們,即使國家足夠發(fā)達廠,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。因此,在艱苦的
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