薛寶釵的人物分析

1、薛寶釵,以下的內(nèi)容只是個(gè)人看法 說到她我們先簡單的介紹一下她的家世，出生地位以及一些問題。,薛寶釵的家世,薛寶釵金陵人氏，本是書香既世之家也就是說后來不是了。因?yàn)檠从啄陠矢?，寡母又憐獨(dú)根孤種，對他（薛蟠）溺愛，遂至老大無成，因家中有百萬之富，故只做個(gè)皇商。 薛寶釵之母薛王氏現(xiàn)任京營節(jié)度使王子騰之妹，與榮國府賈政的夫人（即后來的王夫人也就是賈寶玉之母），是一母所生的姊妹。所以，薛寶釵與賈母是外孫女的關(guān)系。,關(guān)于書香世家也是過去時(shí)了,在書里是通過賈雨村審判薛蟠打死人一事，后面小沙彌拿出“護(hù)官府”來告訴我們介紹薛家的情況： 豐年好大雪，【脂硯齋批“隱薛字”】 珍珠如土金如鐵。 小注：紫薇舍人薛公之

2、后，現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑（tang）行商，共八房分。紫薇舍人即中書舍人，為撰擬誥敕之專官以有文學(xué)資望者充任。唐開元年間曾改中書省為紫微省。帑倘 ：國庫所藏之錢財(cái)。但是薛蟠的情況我們也看見了，所以他不可能做官了，也就后來只做個(gè)皇商。,什么是皇商以及在當(dāng)時(shí)社會的地位,所謂皇商就是專為宮廷采辦購置各種用品東西的人。熙朝紀(jì)政買辦：“我朝無均輸和買之政，凡官府所需，一出時(shí)價(jià)辦。”民間把這種給皇室“買辦”的人稱為“皇商”。皇商在當(dāng)時(shí)社會十分低下，商業(yè)一直被認(rèn)為是一個(gè)不勞而獲的行業(yè)，商人雖富卻沒有任何地位，排在所有行業(yè)之后。在金陵十二釵的出身中，寶釵出身最低。,寶釵的出身是十二釵中最低的,賈家的姑娘、王熙鳳、史湘云等

3、出生于王公之家，黛玉的祖上也曾襲過列侯，其父林如海也是科舉出身，既是鐘鼎之家也是書香之家。秦可卿的父親是營繕部，是建筑部的官員，李紈的父親是國子監(jiān)祭酒，是封建時(shí)代的最高學(xué)官。妙玉的出身雖未明說，但從其生活習(xí)慣以及所用茶器來看，自然是貴不可言。（曾有人說妙玉是皇室的人為了躲避什么來到此，在此處我們暫且不去研究她們。）,選秀的事情,在第四回就寫到薛蟠在金陵（即現(xiàn)在南京）惹了官司，也許有人就說了他畏罪潛逃了逃到北京。其實(shí)不然，書中這樣寫道：人命官司一事，他卻視為兒戲，自以為花上幾個(gè)臭錢，沒有不了的。 小注: 脂硯齋在此批“是極！人謂薛蟠為呆，余則謂是大徹悟?！逼鋵?shí)他根本沒把官司當(dāng)成事，那么他來京的目

4、的又是什么呢？,薛蟠來京的目的有：,送妹待選 近因今上崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除嬪選妃嬪外，凡仕宦名家之女皆報(bào)名達(dá)部，以備選擇為公主郡主入學(xué)陪侍，充為才人贊善之職。 小注：贊善在當(dāng)時(shí)專為指太子府的一種官名。 我們能夠理解這么有錢家的千金送到宮里面肯定不是單純的為了服侍別人，而是為了選妃。在第八回中薛寶釵說了“金鎖是和尚給的，等日后有玉方可結(jié)為婚姻”。在此處她怪鶯兒多嘴，因?yàn)閺囊婚_始她不認(rèn)為有玉的是賈寶玉，很有可能是皇上或者王爺。我們不要忘了從皇上到王子都有玉的，皇上有更大的玉，而且還是玉璽來。在十七十八回中，薛寶釵曾經(jīng)說過:“誰是你姐姐，那上面穿黃袍的才是你姐姐！”說明她是以元春為

5、榜樣，自己也想穿黃袍，所以她不心里剛開始不承認(rèn)她的終身依靠就是賈寶玉。 望親 親自入部銷算舊賬、再計(jì)新支,薛寶釵有沒有參加選秀女？,答案是肯定的，她不光參加了而且落選了。我們可以了解到選秀，要嚴(yán)格審查旗屬與年齡，不在旗的想?yún)⒓?，勢比登天；在旗的想逃避選秀，也是自討苦吃。 首先她是有資格的，所以她是不可能逃避的。選秀女制度從明朝到清朝是有所改變的。朝廷為了保證滿族血統(tǒng)的純正，選秀女的標(biāo)準(zhǔn)在第四回有介紹。她是世代的滿族中的包衣世家（所謂包衣就是以前在滿族手下做奴隸，后來經(jīng)過戰(zhàn)爭一些方面被封了大官）,選秀女的標(biāo)準(zhǔn)以及制度：,第一就是滿族八旗范圍內(nèi) 第二就是蒙古八旗之中 第三種內(nèi)務(wù)府包衣三旗則是清皇室

6、的奴隸 ，這就包括了薛家 還有一個(gè)最重要的就是年齡，十四-十六歲報(bào)名達(dá)部。也許你會問薛寶釵夠不夠年齡了？這個(gè)也是可以知道的，當(dāng)時(shí)薛寶釵已經(jīng)十四了。在二十五回中賈寶玉和王熙鳳被魘了之后，通過癩頭和尚、跛足道人拿賈寶玉的通靈寶玉持誦，說到：青梗峰一別，輾眼已過十三載矣！大家都知道寶玉是銜玉而生的，所以寶玉也就是十三歲了；然而寶玉叫薛寶釵叫寶姐姐，叫林黛玉叫林妹妹，所以她是有資格參加的。,林黛玉是沒有資格參加選秀的,林黛玉之母是賈敏，賈敏是沒有參加上選秀，她嫁給了林黛玉之父林如海。然而林如海是漢人，朝廷為了保持滿族血統(tǒng)的純正既不許漢人參加連他們的子女也是沒有資格參加的。就因?yàn)榱主煊駴]有資格參加自然也

7、就不存在選秀的問題了。,薛寶釵的外貌與性格,在第八回是這樣記錄她的長相的：唇不點(diǎn)而紅，眉不化而翠，臉若銀盆，眼如水杏。 在第四回也有一句：生的 肌骨瑩潤。在二十八回中寶玉曾經(jīng)羨慕的發(fā)呆。 在性格方面第四回寫到：舉止嫻雅。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙。薛寶釵另一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是很會做人和處世。在賈府這個(gè)派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué)；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系；正如脂評所說：“待人接物不親不疏，不遠(yuǎn)不近，可厭之人末見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色

8、?！倍谶@種貌似不偏不倚的處世態(tài)度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意，以博取他們的好感，而對于被人瞧不起的趙姨娘等人，也未嘗表現(xiàn)出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。賈母夸她“穩(wěn)重和平”；從不稱贊別人的趙姨娘也說她“真是大戶的姑娘，又展樣，又大方，怎么叫人不敬重。就連小丫頭們，也多和她親近。 ”,薛寶釵的知識,在知識方面：讀書識字高過十倍于其兄（薛蟠）。她對文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以及諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典，都有廣泛的涉獵，其造詣之深，雜學(xué)旁收的寶玉、刁鉆古怪的湘云，都佩服他知道的如此多。在探春畫大觀園的時(shí)候，她時(shí)常給予建議和指導(dǎo)。寶釵道：“我有一句公道話，你們聽聽。藕丫頭

9、雖會畫，不過是幾筆寫意。如今畫這園子，非離了肚里頭有幾幅丘壑的才能成畫。這園子卻是象畫兒一般，山石樹木，樓閣房屋，遠(yuǎn)近疏密，也不多，也不少，恰恰是這樣。你就照樣兒往紙上一畫，是必不能討好的。這要看紙的地步遠(yuǎn)近，該多該少，分主分賓，該添的要添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露。這一起了稿子，再端詳斟酌，方成一幅圖樣。第二件，這些樓臺房舍，是必要用界劃的。一點(diǎn)不留神，欄桿也歪了，柱子也塌了，門窗也倒豎過來，階磯也離了縫，甚至于桌子擠到墻里去，花盆放在簾子上來，豈不倒成了一張笑話了”（第四十二回） 寶釵講的關(guān)于工筆畫的要求，布局的構(gòu)思，以至畫具、色料、用紙的開列，都是源自薛寶釵繪畫方面的學(xué)問，用的

10、是誰都能聽得懂的語言，融合在生活的體驗(yàn)里，顯得貼切自然，令人信服。,薛寶釵落選了,我們在二十九回至三十回元宵節(jié)前后薛寶釵的變化可以知道。至初三日，乃是薛蟠的生日，家里擺酒唱戲，來請賈府諸人。哥哥的生日但是她卻沒有陪哥哥看戲，寶玉問他：姐姐怎么不去看戲去？寶釵道：我怕熱，看了兩處，熱得很。寶玉只得又搭訕笑道：怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱。以前的舉止嫻雅以及一貫對于寶玉的好脾氣在此處卻沒了，不由大怒，便冷笑了兩聲，說道：我倒像楊妃，只是沒一個(gè)好哥哥好兄弟可以做楊國忠的！這時(shí)候靛兒和寶釵笑道：定是寶姑娘藏了我的。好姑娘，賞我吧。寶釵指他道：你要仔細(xì)！我和你頑過，你再疑我。和你素日嬉皮笑臉的

11、那些姑娘們跟前，你該問他們?nèi)ァＭㄟ^這兩件事情，這就應(yīng)證了第三十回的標(biāo)題“寶釵借扇機(jī)帶雙關(guān)” 楊妃即是楊玉環(huán)，楊國忠她的兄弟。在一開始就介紹了寶釵的哥哥性情奢侈，言語傲慢。雖也上過學(xué)，不過略識幾字，終日惟有斗雞走馬，游山玩水而已。他這樣的狀態(tài)，怎么可能結(jié)識宮里有權(quán)的還有那些太監(jiān)呢。一貫性格溫和的人在第五回中寫道就連丫環(huán)什么的都愿意和她玩，她今天的失態(tài)一個(gè)原因就是落選了。 至于她為什么落選？第一朝廷腐敗，戶部收取賄賂。第二薛寶釵家庭中的人在朝廷中與參加選秀的人員幾乎沒有聯(lián)系，就連太監(jiān)都說不上話。,元春的證據(jù),元春在二十八回已經(jīng)是賢德妃了，并且打發(fā)夏太監(jiān)出來，打平安蘸還有端午接的節(jié)禮也賞了而且還是元

12、妃賜了一百二十兩銀子。元春雖然不能干涉內(nèi)政，可是關(guān)于寶釵是否選上秀女她還是可以打探出來的。她已經(jīng)知道寶釵落選了，并且給予寶釵暗示你的“金玉姻緣”中的玉是皇上不可能了，寶玉也帶著玉，那就寶玉吧。 通過襲人向?qū)氂裾f了所賜的東西，給寶釵和寶玉的東西是一樣的，林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘是一樣的。元春知道她落選了，希望寶釵嫁給自己的弟弟寶玉。,薛寶釵羞籠紅麝串,首先我們來看一下元春所賜寶釵的東西： 上等宮扇兩柄，紅麝串珠兩串， 鳳尾羅兩端，芙蓉簟一領(lǐng)。 為什么其他都是兩件，唯獨(dú)芙蓉簟為一領(lǐng)呢？芙蓉簟是編有芙蓉畫案的兩人用的細(xì)涼席。在此處元春含蓄的給賈寶玉和薛寶釵指婚也暗示這“金玉姻緣”?？墒菚袇s說

13、薛寶釵“薛寶釵因往日母親對王夫人等提過金鎖是和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻等語，所以總遠(yuǎn)這寶玉。昨兒見元春所賜的東西，獨(dú)他與寶玉一樣，心里越發(fā)沒意思起來”。 文本中的越發(fā)二字從何解？只能說明首先她落選了，其次對于元春所賜的東西的暗語賈母卻視而不見，所以就有了寶釵在端午前后的變化之說了。 至于羞籠：她戴也不是，不戴也不是。戴上吧心里又不舒服，所以半遮半掩的戴著。至于紅麝串寶玉也有，可是襲人給他說的時(shí)候，他連看都不看，更別提戴了，他只問林妹妹所得的是什么，要把自己所得的送給林妹妹去挑。,賈府的決定權(quán)在誰？,在榮國府中賈政是賈寶玉的家長，可是在家庭事物他委托王夫人，王夫人因?yàn)闆]有能力管理找到了賈

14、璉，賈璉的實(shí)際權(quán)力在王熙鳳手中。王熙鳳大事最終權(quán)還是在賈母手上。在三十五回中寫道：寶釵一旁笑道“我來了這么多年，留神看起來，鳳丫頭憑他這么巧，再巧也巧不過老太太去?！毖氣O深刻明白到自己的婚姻權(quán)利掌握在賈母手中。 在二十八回中襲人又道：昨兒貴妃打發(fā)夏太監(jiān)出來，送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安蘸，唱戲獻(xiàn)供，叫珍大爺領(lǐng)著眾位爺們跪香拜佛呢。還有端午兒的節(jié)禮也賞了?！钡窃诙呕刭Z母卻改為“享福人福深還祈?！保淖兞四康牧?，最后連人員都變成以賈母為頭的女眷行為。,元妃安排這次打蘸活動的初衷是什么呢？為什么要安排三天？,通過了解清史，廢太子胤礽的生日為五月初三。書中講道貴妃讓五月

15、初一至初三打三天平安醮，作者在此故意透露胤礽生辰，目的是想透露出誰來打平安醮。因?yàn)?，只有胤礽的親人才會為其打平安醮。 同時(shí)也是希望死去的人不要擾亂人世間的事情，希望死去的人在那里幸福。,賈母的地位與權(quán)力,在賈府中，賈母的家庭政治方面水平一流。首先關(guān)于那次元春打蘸活動，賈母去改成了“享福人福深還祈?！?，他改變了元春的目的，我們通過了解知道初三是重點(diǎn)，可是那天賈母卻沒有去。他始終相信只有讓賈寶玉與林黛玉結(jié)婚賈府的控制權(quán)力還在自己信得過的人手上。家政是過繼來的，而寶玉是賈政的兒子。他們的結(jié)合都還在他信得過的人手上：一個(gè)是自己最喜歡的寶玉，一個(gè)是嫡親的外孫女，關(guān)于他們的子女不會出現(xiàn)是否優(yōu)生的問題。 他

16、不光看出來王夫人與薛姨媽在溫順的表面下隱藏著禍根就是想控制賈府的權(quán)力，所以在文本中“因笑道” （他們微笑戰(zhàn)斗）出現(xiàn)頻率之高。在清虛觀打蘸前夕王夫人告假，在當(dāng)時(shí)社會媳婦伺候婆婆是絕對不能推卸的。例如秦可卿在病重的時(shí)候仍然每天去賈珍、尤氏那，尤其晨昏定省。我們都曾記得王夫人一開始在賈母面前是百依百順的，但是在如此重要 的事情上面，王夫人居然不去?！百Z母又打發(fā)任去請了薛姨媽，順路告訴王夫人，要帶了他們姊妹去。王夫人因一則身體不好，二則預(yù)備著元春有人出來?！辟Z母已經(jīng)通知他們?nèi)ィ墒亲詈笸醴蛉诉€是沒去。再后來賈母與張道人的的一番話其實(shí)就是說給薛姨媽聽得，就是想薛姨媽回去告訴王夫人，表明了關(guān)于寶玉的婚姻誰

17、也別插手。包括元妃也不可以，除非皇上下旨。在元妃暗示“金玉姻緣”問題上面，賈母裝作不知。,寶釵與賈母的關(guān)系（一）,在薛寶釵選秀失利的情況下，薛寶釵漸漸從失態(tài)逐步自我恢復(fù)過來，因?yàn)樗钌畹闹浪幕橐鲎詈笫琴Z母說了算，所以她就開始一步一步籠絡(luò)賈母討賈母的喜歡。有人曾說在二十二回中寶釵在榮國府過生日，賈母不是還給寶釵二十兩銀子嗎？不要以為賈母是喜歡她而給她銀子，其實(shí)在下面王熙鳳的話中二十兩什么也不夠。鳳姐趣笑道：“巴巴的找出這霉?fàn)€的二十兩銀子來作東道，這意思還叫我賠上。.這個(gè)夠酒的？夠戲的？”在后面賈母因問寶釵愛看何戲，愛吃何物等語。寶釵深知賈母年老人，喜歡鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母往日素喜

18、者說了出來。 光一項(xiàng)是沒辦法籠絡(luò)到賈母的，于是在成立海棠社之后，正好是秋天，史湘云想邀請大家一社。當(dāng)時(shí)史湘云并沒有想到請客，后來經(jīng)薛寶釵提醒請大家吃螃蟹。我們都知道史湘云的經(jīng)濟(jì)狀況，她父母雙亡。寶釵因怕她花費(fèi)引起她嬸娘報(bào)怨，便資助她辦了螃蟹宴。寶釵知道從老太太起連園里的人，有多一半是吃螃蟹的。在螃蟹問題上面，寶釵可以說是現(xiàn)成的不用現(xiàn)買。在三十七回中寶釵說道：我們當(dāng)鋪有個(gè)伙計(jì)，他家園上出的很多的肥螃蟹，前兒送了幾斤來。我和我哥哥說，要幾簍極肥極大的螃蟹，再往鋪?zhàn)永锶∩蠋讐镁?，再備上四五桌果碟，豈不又省事又大家熱鬧了?！斑@樣一來她既不用花錢，也可以從賈母到下面都很高興。在螃蟹宴上面大家都知道雖然

19、是史湘云請客，其實(shí)都明白是寶釵請客。關(guān)于史湘云的狀況別說寶釵知道，就連里面的丫鬟他們也知道。一次，襲人想央求湘云替她做點(diǎn)針線活，寶釵知道后，馬上對她講明史湘云“在家里一點(diǎn)做不得主”，“做活做到三更天”，“一來了就說累得慌”的苦衷，責(zé)怪她“怎么一時(shí)半刻不會體貼人”，并主動接去了要湘云做的活計(jì)。,寶釵與賈母的關(guān)系（二）,在第三十五回中薛寶釵想討好賈母，大家在一起聊天，寶釵一旁笑道：“我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑他怎么巧，再巧不過老太太去。”大家想一下賈母怎么說的，賈母答道：“你姨娘可憐見的，不大說話，和木頭似的，在公婆跟前就不大顯好?！睂氂癫⒉恢缹氣O說這話的意思，寶玉和賈母的對話就是想引

20、導(dǎo)賈母說林妹妹好。當(dāng)時(shí)狀況我們一定要清楚，賈母一邊是薛姨媽，一邊是王夫人。賈母在這個(gè)時(shí)候怎么會林黛玉呢，你想薛姨媽和王夫人他們在等賈母說什么，當(dāng)然是夸贊寶釵了?？墒遣灰?，老太太是經(jīng)過過大風(fēng)大浪的人。賈母道：“提起姊妹，不是我當(dāng)著姨太太的面奉承，千真萬確，從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭?！辟Z母為什么不把寶釵與林黛玉、史湘云比較呢？賈家四個(gè)姑娘分別是元春、惜春、探春、迎春。當(dāng)時(shí)元春已經(jīng)是賢德妃了，這是夸寶釵嗎？如果是真夸為什么要把元春放里面呢？又為什么說千真萬確這幾個(gè)字呢？這個(gè)已經(jīng)很明顯了，當(dāng)然不是。薛姨媽聽說，忙笑道：“這話是老太太說偏了。”王夫人忙又笑道：“老太太時(shí)常背地里和我說寶丫

21、頭好，這倒不是假話。”從這么多的對話中，我們可以感受到殺傷力了，這也同時(shí)表明了賈母在選妻方面只能是黛玉不可能是薛寶釵。 第四十回中劉姥姥二進(jìn)大觀園，第一站是瀟湘館。黛玉房間用的那個(gè)紗是軟煙羅。賈母介紹到：“那個(gè)軟煙羅只有四樣顏色一種雨過天晴，一樣秋香色，一樣松綠的，一樣就是銀紅的，那銀紅的又叫做霞影紗.” 黛玉所用的就是松綠的軟煙羅，就連薛姨媽這樣的人都沒有他說過，更不用說鳳姐了，隨后賈母又命令鳳姐那幾匹銀紅的替他胡窗戶。體現(xiàn)賈母對黛玉的重視。第二站是秋爽齋。擺的是汝窯花囊，拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳，鬧得板兒說”這是蟈蟈，這是螞蚱“。,寶釵與賈母的關(guān)系（三）,第三站是衡蕪苑。在去的路

22、上，寶玉道：“這些破荷葉可恨，怎么還不叫人來拔去?！摈煊裾f過一句話，寶玉就說以后咱們就別叫人拔去了。說著已到花溆的蘿港之下，覺得陰森透骨，兩灘上衰草慘菱，更助秋情。及進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個(gè)土定瓶中供著樹枝菊花，并兩部書，茶杯而已。床上只吊著青紗幔帳，衣褥也十分樸素。一貫慈祥的賈母，不在微笑了。賈母嘆道：“這孩子太老實(shí)了。你沒有陳設(shè)，何妨和你姨娘要些。我也不理論，也沒想到，你們的東西自然在家里沒帶了來”。后來王熙鳳說給她他不要，接著賈母搖頭道：“使不得。雖然他省事，倘或來一個(gè)親戚，看著不像；二則年輕的姑娘們，房里這樣素凈，也忌諱。我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了。你們聽那些

23、書上戲上說的小姐的繡房，精致的還了得呢?！毖氣O以為自己這種樸素、節(jié)儉可以贏得賈母的夸獎。賈母對寶釵，一則曰“使不得”，二則曰“不象”，三則曰“忌諱”，四則曰“不要很離了格兒”，五則曰“我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了”，全是 負(fù)面評價(jià)?？梢娰Z母是很有審美品位的貴族老太太，她過的是精致的生活、雅致的生活、極樂的生活，賈母去了衡蕪苑之后更加不會選擇她了。因?yàn)橘Z母希望自己長壽，同時(shí)也相信自己可以長壽的人，她會看著自己的孫子結(jié)婚，她怎么會讓孫子去住一個(gè)雪洞，所以更加堅(jiān)定了棄寶釵選黛玉。,史湘云的家庭以及她對寶釵的評價(jià),先說說史家在第四回這樣寫道： 阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。 保齡侯尚書令史公之

24、后，房分共十八，都中現(xiàn)住十房，原籍現(xiàn)居八房。也就是史家曾經(jīng)做過忠靜候還有保齡侯，世襲的祖上的爵位。可是史湘云卻是父母雙亡，這個(gè)爵位是她叔叔家的，她只能在這兩家輪流住。而且我們還可以從文本中看出府中的女主人對史湘云并不好，“做活做到三更天”、“一來了就說累得慌”。 史湘云曾經(jīng)真心地這樣稱贊寶釵：“這些姐妹們，再沒有一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的我但凡有這樣一個(gè)親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。,寶釵是否冷酷無情（一）,當(dāng)然，她自覺不自覺的維護(hù)逢迎核心人物的歡心，是要特別值得指出的，這也是她的人情世故的策略。她最常去的是王夫人的房間，不管長輩做錯(cuò)了，心有戚戚焉，她都要一番說辭，積極的消

25、除長輩心中的顧慮。金釧兒投井自殺后，王夫人心里不安。她安慰王夫人說：“不是賭氣投井，多半他下去住著，或是在井邊兒玩，失了腳掉下去的”“姨娘也不勞關(guān)心。十分過意不去，不過多賞他幾兩銀子，發(fā)送他，也就盡了主仆之情了?！边@里可以看出寶釵冷酷無情的一面，一條人命，說得如此輕松，幾兩銀子便打發(fā)了，真讓人不寒而栗！我們甚至?xí)尖?，她平時(shí)對待下人丫頭們的親切是不是發(fā)自內(nèi)心的不帶階級思想的真親近。王夫人說，不好把準(zhǔn)備給林黛玉做生日的衣服拿來給死者妝裹，怕她忌諱，薛寶釵就自動地把自己新做的衣服拿出來交給王夫人。這一段是極其有爭議的一段，很多人據(jù)此痛罵寶釵冷酷無情，不顧他人性命，只想花錢了事。但首先，金釧是因?yàn)楦?/p>

26、到丟臉自殺而死，其次，金釧的死跟寶釵沒有任何關(guān)系。對于身為家奴的金釧一家，對這個(gè)造成這個(gè)悲劇的責(zé)任人賈寶玉和王夫人，沒有任何能力去制裁甚至譴責(zé)，之后玉釧還在王夫人面前繼續(xù)乖乖的作奴才。身為金釧的親人都是這樣的態(tài)度，那么有什么立場去指責(zé)一個(gè)毫不相關(guān)的寶釵呢。寶釵本就是一個(gè)性格很冷淡的人，這并不是針對金釧，而是對所有人，包括她自己。對于她來說，能做的就是盡量化解其中的矛盾、真正的解決問題。 我們也應(yīng)該注意到，寶釵當(dāng)時(shí)并不清楚金釧投井的真實(shí)原因，而王夫人告訴她金釧是因?yàn)榕獕牧藮|西，自己生氣把她攆走了，她一氣之下投井而死。寶釵固然有為王夫人開托的嫌疑，但我國古代講究“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之

27、始也”，而金釧因?yàn)橐稽c(diǎn)小事輕生，棄自己的父母不顧，這是寶釵這個(gè)封建道德信奉者無法理解的事情，在她的立場，這是極度不負(fù)責(zé)的行為，即便是西方的基督教中，自殺也是很嚴(yán)重的罪，而現(xiàn)代社會自殺這種行為也是不值得提倡的，因此寶釵在得知王夫人版本的真相之后，評價(jià)她“糊涂”，其實(shí)是很客觀的一種描述。但寶釵也沒有因此嫌棄金釧這個(gè)可憐的女子，還向王夫人建議多給她父母銀子，并把自己的衣服拿出來，這是她對失去女兒的金釧家里所能做的最大限度了，何況，封建道德要求：“子不言父之過。”寶釵是不可能指責(zé)作為長輩的王夫人的。這是她在力所能及的范圍內(nèi)所能盡的最大努力了。在指責(zé)寶釵的同時(shí)，不妨想想，如果你處于她的位置是否能比她做得

28、更得當(dāng)呢？,寶釵是否冷酷無情（二）,與其沒用地掉眼淚，哀嘆、感傷，不如讓還活著的人真正地獲得補(bǔ)償；與其對死了的人投注感情，不如多關(guān)心一下活著的人。這是寶釵的一貫理念。在柳湘蓮失蹤問題上，寶釵也是同樣的表現(xiàn)，因?yàn)樗芮宄闹?，這是柳湘蓮的個(gè)人選擇，只有他自己才能解開這個(gè)心結(jié)，就算找到了，他的心結(jié)在那里，他也不會回來，如果他自己想通了，那么不用勸不用找也會自己回來。那么為什么不多關(guān)心一下那些勞累了數(shù)個(gè)月的伙計(jì)，他們也是人啊，他們指望著這一趟生意結(jié)算之后，領(lǐng)到自己養(yǎng)家糊口的錢，難道這些人不是人嗎？難道這么多家庭都比不上一個(gè)柳湘蓮嗎？就因?yàn)榱嫔徥й櫫耍麄兙突钤摫缓鲆?、活該吃不上飯么？可見，?jù)此說

29、寶釵冷酷無情的人，本身就是帶著偏見的。 “壽怡紅群芳開夜宴”那一回，寫她掣得的酒令牙簽上畫著牡丹，上有一句詩：“任是無情也動人”。按照封建社會的標(biāo)準(zhǔn)，薛寶釵被稱做群芳之冠，此句意思是雖然寶釵性格冷淡，但是她的品德依然打動人心。丸說冷香，可能暗指她非熱心人的意思。但“無情”和不熱心并不等于奸險(xiǎn)。 滴翠亭撲蝶，只因她原本打算去找黛玉，故緊急之下將此說出，應(yīng)為應(yīng)急反應(yīng)。借衣金釧，也并非有意識讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)，自然也就表現(xiàn)了她的自私，但大觀園的人哪有不自私的人，黛玉為了愛情自私，探春為了出身自私，迎春為了自保自私，惜春為了自潔自私，寶釵也并非圣賢，她為了

30、周圍人的看法自私。,寶釵究竟是不是城府極深,第三十八回作螃蟹詠，對當(dāng)時(shí)橫行霸道的官場人物如賈雨村之流，尖銳諷刺。而她最喜愛的詞曲，居然也是一首富于孤憤、反叛色彩的山門寄生草！ “榮國府元宵開夜宴”的時(shí)刻，賈母命自己所心愛的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人，與自己同坐主桌，卻惟獨(dú)將寶釵排擠到了主桌之外，同李紋、李綺輩坐在一起，都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標(biāo)志。如她真是“城府頗深，能籠絡(luò)人心”，她何以會落到如此結(jié)果呢？ 可見，在曹雪芹的原著中，寶釵恰恰是最不屑于玩弄什么“城府”，以討好家長的人！正好，脂硯齋對于釵、黛寫應(yīng)制詩一事的評語也是：“在寶卿有生不屑為此，在黛卿實(shí)不足一為”。對弱

31、者真切的同情，卻對權(quán)勢者“不屑”，這才是寶釵行事的基調(diào)。雖然這樣，可是在一些封建的思想下她選擇的是服從。,寶釵理家之才,在紅樓夢五十六回中，曹雪芹以一個(gè)章回的篇幅，完整地描繪了發(fā)生在大觀園里的經(jīng)濟(jì)改革故事，并塑造了與王熙鳳完全不同的管理權(quán)威賈探春、薛寶釵。為了克服賈府的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，賈探春憑借自己對當(dāng)時(shí)正處于萌芽狀態(tài)的市場經(jīng)濟(jì)的敏感，富有創(chuàng)意地推出了一個(gè)全新的改革舉措：采用公開競標(biāo)的方式，把大觀園分包給園中的老媽媽們。這樣一來，一個(gè)消費(fèi)性的大觀園就被改造成了一個(gè)生產(chǎn)性的種植園，捉襟見肘的賈府經(jīng)濟(jì)也因此找到了一個(gè)新的生長點(diǎn)。 對于賈探春的經(jīng)濟(jì)改革，薛寶釵予以充分的支持。然而，在指導(dǎo)思想上，兩人卻存在

32、著嚴(yán)重的分歧。賈探春對她的改革相當(dāng)自負(fù)，鮮明地打出了她的改革旗號：“登利祿之場，處運(yùn)籌之界；窮堯舜之辭，背孔孟之道?！痹谫Z探春看來，既然經(jīng)濟(jì)改革的目的在“利”，那么打出“背孔孟之道”的旗號就是順理成章的。很顯然，賈探春對于改革的思考是直線式的。 為此，薛寶釵尖銳地批評她說：“你才辦了兩天的事，就利欲熏心?！毖氣O指出：“若不拿學(xué)問提著，便都流入世俗去了?！睂?shí)質(zhì)上就是要以孔子的“義利觀”來指導(dǎo)這場經(jīng)濟(jì)改革，以防止改革滑向物欲橫流的邪路。實(shí)事求是地說，薛寶釵的這一思想是非常深刻的。在薛寶釵的改革理念中，已自覺地包含了對于單純商業(yè)利益的理性超越。薛寶釵的這一改革理念，應(yīng)該說是曹雪芹為當(dāng)時(shí)正在轉(zhuǎn)型的中

33、國社會重塑一個(gè)新的道德規(guī)范的積極嘗試。 與賈探春不同，薛寶釵卻考慮到承包可能產(chǎn)生的負(fù)面影響。她清醒地意識到，能夠直接承包并得到好處的只是少數(shù)人，大多數(shù)人心里仍是不服的。如果不考慮大多數(shù)人的利益，那么承包就可能因得不到大多數(shù)人的支持而遭遇種種意想不到的挫折。因此，薛寶釵建議，承包者年終時(shí)拿出若干吊錢來分給也在園中辛苦的老媽媽們，讓她們也能分享改革的成果。她對承包者說：“還有一句至小的話，越發(fā)說破了。你們只顧自己寬裕，不分與他們些。他們雖不敢明怨，心里卻都不服。只用假公濟(jì)私的，多摘你們幾個(gè)果子，多掐幾支花兒，你們有冤案還沒處投呢。他們也沾帶些利息，你們有照顧不到的，他們就替你們照顧了?！?薛寶釵這

34、一“小惠”主張，不僅兼顧了大多數(shù)人的利益，同時(shí)也為承包者的經(jīng)營提供了新的保證，的確是一個(gè)符合“惠而不費(fèi)”原則的雙贏高招。,薛寶釵在前八十回中有沒有因?yàn)閯褓Z寶玉讀書上進(jìn)而發(fā)生正面沖突,這個(gè)倒是沒有的。不過有通過側(cè)面寫、還有一些暗寫的沖突。 在第三十二回中，在怡紅院里面的側(cè)面寫到?jīng)_突。賈雨村每次來榮國府除了見賈政以外還要見賈寶玉，寶玉對這事情特別煩。寶玉一邊蹬靴子，一面抱怨道：“有老爺和他坐著就罷了，回回定要見我?！痹趫龅闹挥惺废嬖苿袼?，可是寶玉聽了道：“云姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)玷污了你知識學(xué)問的。”以前他們關(guān)系是很深厚，也是很和諧的，怎么賈寶玉就對她發(fā)火了呢？可是我們知道史湘云是一個(gè)

35、單純、開朗、口無遮掩、沒心沒肺的一個(gè)人，她并沒有走，襲人就來打圓場了。襲人說到了寶釵那次，可是寶玉卻說：“林姑娘從來說過這樣的混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了?！?在第三十六回中，直截了當(dāng)?shù)膶懥藢氣O?；蛉鐚氣O輩有時(shí)見機(jī)導(dǎo)勸，反生起氣來，只得好好的一個(gè)清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國賊綠鬼之流。這總是前人無故生事，立言數(shù)辭，原為導(dǎo)后世的須眉濁物。不想我生不幸，亦且瓊閨秀閣中亦染此風(fēng)，真真有服天地鐘靈毓秀之德！“因此禍延古人，除四書外，竟將別的書焚了。寶釵勸寶玉上進(jìn)，主要因?yàn)樗肋x秀失利，那”金玉姻緣“只能指望寶玉了。 在第三十回中，寶釵嘆道：”早聽人一句話，不至于今日。別說

36、老太太心疼、太太心疼，就是我們看著，心里也疼?！焙竺孢€有話只是沒有說出口，給予讀者以想象的空間。,寶釵對寶玉有真愛嗎？（一）,答案是可以肯定的。在第三十四回，賈寶玉挨打之后，寶釵拿藥來看望。寶釵點(diǎn)頭嘆道：“早聽早聽人一句話，不至于今日。別說老太太心疼、太太心疼，就是我們看著，心里也疼?！眲傉f了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。寶玉忽見他低下頭只管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯，非可形容得出者。第一句話說他結(jié)交戲子蔣玉菡，做那些荒唐的事來導(dǎo)致現(xiàn)在不好的結(jié)局。在第二句就發(fā)生了改變，自己不好意思說自己也心疼只好說從老太太說起。話說的太急了，對她而言只是一個(gè)表姐怎么和老太太和太太放一起比

37、較呢？況且她只是一個(gè)表姐說這樣的話，有點(diǎn)不好意思了、有點(diǎn)害羞了。在賈寶玉的所看中寫道寶釵說完半句話只管弄衣帶，表達(dá)一個(gè)女性對于男性的喜歡之情，向?qū)氂癖磉_(dá)愛情。 寶玉有沒有感受到呢？寶玉是感受到了，不覺心中大暢，將疼痛早丟在九霄云外。,寶釵對寶玉有真愛嗎？（二）,在三十六回中，寶玉基本康復(fù)了。在王夫人屋內(nèi)聚會吃西瓜。寶釵因約黛玉往藕香榭去，黛玉回說立刻要洗澡，便各自散了，結(jié)果寶釵就往怡紅院來了。大中午大家都在午休，寶釵穿過在外房橫三豎四的丫頭在睡覺的地方，直奔寶玉臥室來了。我們想想當(dāng)時(shí)的情景，薛寶釵在午休的時(shí)候想干嘛？他明明知道里面就是寶玉的臥室是什么驅(qū)動著寶釵繼續(xù)向前走的，我想只能是愛情的力量

38、。當(dāng)時(shí)襲人看見寶釵的時(shí)候嚇一跳：第一寶釵躡手躡腳的，第二襲人沒有想到是寶釵，因?yàn)閷氣O一直以來就是比較遵守道德規(guī)范的人，所以襲人嚇了一跳。寶釵看見繡的是鴛鴦戲蓮圖，道：“噯喲，好鮮亮活計(jì)！這是誰的，也值的費(fèi)這么的工夫？”襲人向床上努嘴兒。寶釵笑道：“這么大了，還帶這個(gè)？”襲人笑道：“他原先不帶，所以特特的做的好了，叫他看見由不得不帶。如今天氣熱，睡覺都不留神，哄他帶上了，便是夜里縱蓋不嚴(yán)些兒，也就不怕了。你說這一個(gè)就用了工夫，還沒看見他身上現(xiàn)帶的那一個(gè)呢。”第一說明襲人對寶玉真是忠心耿耿，也愛慕這個(gè)男子。襲人因?yàn)槔哿顺鋈チ耍瑢氣O就坐在剛才襲人做過的地方（那地方是伺候別人的地方），不光坐在那就連襲

39、人的活也給干了，寶釵大家閨秀的，干起下人的活了。不過后來寶玉在夢中喊罵說：”和尚道士的話如何信得？什么是金玉姻緣，我便說木石姻緣！”薛寶釵聽了這話，不覺怔了。我們現(xiàn)在也不去探究寶玉是否看見寶釵了（據(jù)說在寶玉房間床邊有面鏡子），現(xiàn)在寶玉說出這話來了，表明我現(xiàn)在還是喜歡林黛玉不喜歡你。,寶釵如何追求自己的幸福,首先她明白決定她與寶玉的婚姻不是他們自己，而是他們的長輩。自古婚姻“父母之命，媒妁之言”，所以她知道如何追求自己的幸福。首先寶釵父親也不在，母親薛姨媽是支持“金玉姻緣”的，王夫人更加不用說了她也支持。擺在她面前的有賈母，可是她一直想拉攏賈母，賈母對她并不好。再后來她想到與林黛玉和好，也不再也

40、寶玉說怪話了，而且從自己落選的那種狀態(tài)漸漸走了出來，變得比以前更加隨和了。 其次通過寶釵富有幫助別人的熱心，如湘云、邢岫煙、黛玉甚至香菱，就連極不怎么樣的賈環(huán)，在分送禮品時(shí)，都不忘了他的一份。她的做法符合她平時(shí)的一貫處世態(tài)度，圓潤，面面俱倒，不漏一處，也不厚此薄彼，拉攏著人心。她能夠在妒心極重，“恨不得你吃了我，我吃了你”的賈府，廣得人緣，好評如潮，這也是很讓人欽佩的。 這就在賈府很多人面前立了很好的形象，為自己以后追求幸福更加簡單。 出乎一些人的意料，這一對“情場冤家”終于和解了，而且是以黛玉主動認(rèn)錯(cuò)，承認(rèn)“往日竟是我錯(cuò)了”而導(dǎo)致和解的。有人認(rèn)為，這是陰謀家薛寶釵的勝利，幼稚的林黛玉上了當(dāng)。

41、果真是這樣嗎？在第四十五“秋雨夕悶制秋雨詞，金蘭契互剖金蘭語”。寶釵確實(shí)征服了黛玉，但那不是用的陰謀詭計(jì)，而是用她忠誠信奉的封建禮教。從這件事中，黛玉看出寶釵并未拿她的“行為失檢”作話柄，到處張揚(yáng)，大作文章，而是真心地勸，說她，開導(dǎo)她，因而消除了“疑癖”，主動作了和解的姿態(tài)，此后，通過“薛姨媽愛語慰癡顰”等章回；進(jìn)一步描寫了她們友情的發(fā)展。她們的關(guān)系親密到“竟比別人好十倍”的程度，連寶玉都感到奇怪，“暗暗納罕”。作者寫出了二人友情的建立和發(fā)展，就十分明確地排除了對寶釵形像同時(shí)也即對作者的藝術(shù)構(gòu)思的誤解，寶釵不是撥亂其間的小丑，更不是破壞寶黛愛情的元兇。她和黛玉都是封建禮教的犧牲品。這樣，就把批

42、判的鋒芒指向了扼殺寶、黛愛情的真正元兇封建統(tǒng)治者。,薛寶釵的結(jié)局,在文本中：薛寶釵與賈寶玉成婚并且成為了寶二奶奶，關(guān)于是否有小孩并沒有給出明確的答案。只是在最后賈雨村的話語中得知：適間老仙翁說蘭桂齊芳，又道寶玉高魁子貴。 在判詞上面：第五回寫到賈寶玉去往太虛幻境，并在那看了十二 釵的判詞。關(guān)于薛寶釵以后的結(jié)局，在人民文學(xué)出版的紅樓夢中七十六頁寫到：便又?jǐn)S了，再去取“正冊”看，只見頭一頁上便是畫著兩株枯 木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是： 可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。 玉帶林中掛，金簪雪里埋。 金簪 中的“簪”是用一根金子單股，而兩股金子編成的是“釵”，所以根據(jù)此處

43、判詞薛寶釵不僅回到娘家，而且死于薛家、并且死于一個(gè)凄慘的雪天 。,原因如下,雪諧音薛，金簪就是指薛寶釵，金簪雪里埋，應(yīng)該有薛寶釵最后是回到薛家的意思。這一點(diǎn)，在曹雪芹前八十回就寫到寶釵自父親亡故后便經(jīng)常幫助母親操持家務(wù)，在高鶚的后四十回也得到體現(xiàn)，就是她在與寶玉結(jié)婚以后也經(jīng)常回娘家?guī)椭赣H操持家務(wù)，而薛姨媽面對無能混賬的薛蟠以及霸道潑婦夏金桂，只能依靠乖巧懂事的女兒。因此，薛寶釵在賈府被抄、寶玉出家以后回到娘家是合乎情理的。 薛寶釵和賈寶玉沒有孩子。如果他們有孩子，那么，賈府再敗落，也是不會允許薛寶釵帶著賈家的骨肉回到薛家的。我們從李紈的相關(guān)判詞以及紅樓夢曲也可以了解到，賈家雖然被抄，但李紈依然把賈蘭培養(yǎng)成才，如果薛寶釵有子，也只能是李紈的結(jié)局。 即使有孩子也不