九年級第一單元考點梳理課件.ppt

1、九年級思想品德復(fù)習(xí)系列課件之一，第一單元是梳理考點，第一課是責(zé)任與角色并重，1。責(zé)任的含義。責(zé)任的來源，責(zé)任來自社會關(guān)系的相互承諾。這種承諾體現(xiàn)在生活的各個方面。責(zé)任可以來自對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等等。責(zé)任包括兩層含義：一是應(yīng)該做什么；第二，我們不應(yīng)該做某些事情。3.不同的角色承擔(dān)不同的責(zé)任(責(zé)任和角色之間的關(guān)系)。在社會生活中，我們扮演不同的角色，每個角色往往意味著一種責(zé)任。從縱向來看，人們一生都會改變自己的角色。現(xiàn)在，我們是中學(xué)生，父母的孩子，老師的學(xué)生和同學(xué)。未來，我們將成為父母、科學(xué)家、教師、藝術(shù)家、公務(wù)員、農(nóng)民和工人。從

2、橫向來看，人們在不同的場合扮演不同的角色。作為孩子，尊敬父母是我們的責(zé)任；作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律和完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任。作為朋友，忠誠、互助和相互理解是我們的責(zé)任；對于陌生人來說，幫助窮人是一種美德；作為一個普通公民，“卑微的人不敢忘記為國家擔(dān)憂”；作為社會成員，我們有責(zé)任捍衛(wèi)正義、熱愛和平和保護環(huán)境。因此，每個人都承擔(dān)著各種責(zé)任。隨著環(huán)境和場所的變化，我們會不斷改變自己的角色，調(diào)整自己的角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任。只有當(dāng)每個人都意識到自己的角色，履行自己的責(zé)任，他們才能建設(shè)一個和諧美好的社會，共同分享美好幸福的生活。3.不同的角色承擔(dān)不同的責(zé)任(責(zé)任和角色之間的關(guān)系)。第一個教訓(xùn)是責(zé)任和角

3、色在同一個地方。4.你要對自己負責(zé)。你為什么要對自己負責(zé)？誰對自己不負責(zé)任，誰就要對這種不負責(zé)任所造成的后果負責(zé)。只有那些對自己負責(zé)的人才能享有真正的自尊，他們有資格、有信心、有能力對他人和社會負責(zé)。如果你不能為自己負責(zé)，你就永遠不會長大。對自己負責(zé)的表現(xiàn)：在我們的人生旅途中，從準(zhǔn)時赴約到誠實、自尊、自立，他們都對自己負責(zé)；用合理合法的方法及時糾正錯誤也是一種負責(zé)任的行為。我們每個人都應(yīng)該有責(zé)任感。當(dāng)你為他人和社會負責(zé)時，許多人也在為你的成長和生活負責(zé)。我們都生活在一個社會中，沒有社會就沒有人能夠生存和發(fā)展，更不用說成就任何事業(yè)了。社會是一個整體，人們在社會生活中扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的

4、責(zé)任。我對別人負責(zé)，別人也對我負責(zé)；我對自己負責(zé)。歸根結(jié)底，我對他人和社會負責(zé)。第一課責(zé)任和角色在一起，成本和責(zé)任的回報：責(zé)任往往伴隨著回報和成本。反過來，有有形的財富，但更重要的是，無形的財富，如良好的自我感覺，來自他人的贊揚，以及獲得新的知識或技能。同時，承擔(dān)責(zé)任意味著付出時間、精力和金錢，也意味著因為做得不好而受到責(zé)備甚至懲罰。這是承擔(dān)責(zé)任的代價。5.它是奉獻，是社會責(zé)任的集中體現(xiàn)，履行責(zé)任，而不用說成本和回報。第一課責(zé)任和角色是同時存在的。正確理解承擔(dān)責(zé)任的成本和回報：不同的人對承擔(dān)責(zé)任的成本和回報有不同的理解，但面對責(zé)任卻不說成本和回報是責(zé)任人的共同情感。在我們周圍，有許多這樣的人履

5、行他們的社會責(zé)任，從不談?wù)摮杀竞突貓?。正是因為他們無償?shù)芈男辛俗约旱呢?zé)任，作為回報，我們的生活變得更安全、更多彩、更溫暖、更有希望。這種不用說成本和回報的職責(zé)履行是奉獻，是社會責(zé)任的集中體現(xiàn)。它是奉獻，是社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)，履行責(zé)任，而不用說成本和回報。第一課責(zé)任和角色與我同在。我不后悔。在許多情況下，我們可以選擇自己的責(zé)任。憑借我們自己的經(jīng)驗和智慧，我們可以對承擔(dān)責(zé)任的成本和回報做出正確的評估，做出最合理的選擇。我們應(yīng)該毫不猶豫地承擔(dān)起我們選擇承擔(dān)的責(zé)任。對于一些事情，我們不是自愿選擇的，但是我們?nèi)匀灰獮樗鼈冐撠?zé)。如果你采取消極的態(tài)度，比如抱怨和懈怠，這是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)。只要我們把它們當(dāng)

6、作不可推卸的責(zé)任，我們就可以用我們的肩膀和奉獻精神把事情做好。5.它是奉獻，是社會責(zé)任的集中體現(xiàn)，履行責(zé)任，而不用說成本和回報。對人的成長負責(zé)的意義：對人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任是自尊和自信的具體表現(xiàn)，是自立自強的必然選擇，是常識成熟的重要標(biāo)志。第二課在承擔(dān)責(zé)任中成長1。承擔(dān)照顧集體的責(zé)任(為什么要承擔(dān)照顧集體的責(zé)任？集體利益和個人利益的關(guān)系：集體利益和個人利益是相互依存的。只有維護集體利益，個人利益才能得到保障。維護個人利益是集體的責(zé)任，集體利益是集體每個成員努力的結(jié)果。集體要充分尊重和保護個人利益，個人要積極關(guān)心和維護集體利益。集體與個人的關(guān)系：集體沒有個人而存在；只有當(dāng)個人緊緊依靠集體時，他

7、們才能擁有無限的權(quán)力。關(guān)心集體是每個人的責(zé)任。集體是我們每個人的集體。集體的力量不僅取決于成員的數(shù)量，還取決于成員之間的組織與合作。只有人心和諧，團結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。只有每個人都主動關(guān)心和愛護集體，為集體建設(shè)做出貢獻，集體才能真正成為我們依戀的家。第2課在承擔(dān)責(zé)任中成長，2。關(guān)心集體的表現(xiàn)(如何承擔(dān)關(guān)心集體的責(zé)任？關(guān)心集體就是自覺維護集體的榮譽和利益，服從集體的安排，積極為集體建設(shè)貢獻人才。關(guān)心集體表現(xiàn)在發(fā)揚集體的優(yōu)良作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。關(guān)心集體也表現(xiàn)在求同存異，善于團結(jié)他人，讓集體發(fā)揮更大的力量。在承擔(dān)責(zé)任中成長，承擔(dān)起關(guān)心國家的責(zé)任：維護國家的尊嚴是每個公民的

8、責(zé)任。這是對祖國和人民的高度責(zé)任感。這個國家正處于困難時期，這最能考驗公民的責(zé)任感。主動分擔(dān)我們對國家的憂慮，勇敢地肩負重任，與國家共度難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。我們?yōu)槭裁匆獮槲覀兊膰邑撠?zé)？我們生活的社會應(yīng)該是一個互相幫助的社會，更重要的是，一個每個人都互相關(guān)心的社會?！懊總€人都對一個國家的興衰負責(zé)”。作為公民，在做好本職工作的同時，也要放眼世界，肩負起關(guān)愛社會的責(zé)任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。中國仍處于社會主義初級階段，要實現(xiàn)任中的現(xiàn)代化還有很長的路要走。我們青少年肩負著鑄造民族輝煌的重任，通過我們的奮斗，中華民族的偉大復(fù)興將成為現(xiàn)實。為國家負責(zé)(“每個人都要為國家的興衰

9、負責(zé)”)4.熱心公益活動(熱心公益活動的意義)。當(dāng)你參加公益活動時，你可能會覺得你的力量不夠大，但是你的一個行動會吸引很多人的注意力，你的一個倡議會得到很多人的積極響應(yīng)。第二課在承擔(dān)責(zé)任中成長做出謹慎的承諾并堅決履行它是我們責(zé)任的體現(xiàn)。在我們的人生旅途中，從準(zhǔn)時赴約到誠實、自尊和自力更生，我們都對自己負責(zé)；當(dāng)我們做出承諾時，意味著我們必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；如果我們信守承諾，我們會贏得信任。違背對他人的承諾不僅是對自己的不負責(zé)任，也是對他人的不尊重，甚至?xí)o他人和集體利益造成損失。勇于承擔(dān)錯誤是一種負責(zé)任的表現(xiàn)。當(dāng)我們做錯事時，用合理合法的方法及時糾正錯誤也是一種負責(zé)任的表現(xiàn)。承擔(dān)錯誤的后果可以考

10、驗我們的勇氣。如果你錯了，你應(yīng)該勇敢地承認并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。第二課承擔(dān)責(zé)任的成長意味著我必須承擔(dān)責(zé)任，我愿意承擔(dān)責(zé)任，我主動承擔(dān)責(zé)任，而不是被迫被動承擔(dān)責(zé)任。如果你有意識地承擔(dān)責(zé)任，你應(yīng)該學(xué)會反思自己的責(zé)任。在反思的過程中，我們會對自己的責(zé)任有更清晰的認識，更好地履行自己的責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任的過程中不斷成長。我們應(yīng)該自覺承擔(dān)責(zé)任，成為責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的樂趣。顧濤是一個淘氣的學(xué)生。一天晚上，他和他的伙伴在街上玩。他的搭檔連續(xù)打碎了兩盞路燈，看見巡警從遠處走來。他的伙伴跑了，藏了起來。警察只看到了顧濤，認定他打破了路燈，并向?qū)W校報案。學(xué)校給了顧濤一個警告。你對顧濤“保護朋友，為自己負責(zé)”的

11、行為有什么看法？顧濤被學(xué)校處罰了。你怎么想呢？如果顧濤拒絕接受學(xué)校的處罰，他該怎么辦？分析：本課題要求我們在掌握教材知識點的基礎(chǔ)上靈活運用。顧濤的行為看似勇于承擔(dān)責(zé)任，實際上卻是縱容伴侶的違法行為，對自己、他人和社會不負責(zé)任。他不服學(xué)校的處罰，應(yīng)該用合理合法的方法及時糾正自己的錯誤，同時，他也應(yīng)該為自己的錯誤承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。面對伴侶的違法行為，顧濤不配合警方及時制止，縱容伴侶的違法行為，對自己、他人和社會不負責(zé)任。誰不對自己負責(zé)，誰就要對這種不負責(zé)任造成的后果負責(zé)，并承擔(dān)這種不負責(zé)任的責(zé)任。采取合理合法的方法及時糾正錯誤，同時對自己的錯誤承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。蘇珊出生在一個音樂世家，從小就喜歡音樂，

12、但她被大學(xué)的工商管理系錄取了，雖然她不喜歡這個專業(yè)，但她學(xué)習(xí)非常認真。各科成績優(yōu)異。畢業(yè)后，他被派往美國學(xué)習(xí)經(jīng)濟管理?，F(xiàn)在，他是美國證券行業(yè)的風(fēng)云人物。有人問她：“你不喜歡你的專業(yè)，為什么你學(xué)得這么好？”你不喜歡你現(xiàn)在的工作，為什么做得這么好？蘇珊說：“因為我在那個位置上，有我的職責(zé)，我必須認真對待它，不管我喜不喜歡，沒有理由草率地處理它?！薄敖Y(jié)合課本知識，蘇珊的成功經(jīng)驗給我們帶來了什么啟示？分析：要做這種簡答題，你可以根據(jù)材料把問題分成幾個小問題。如果這個問題可以分為蘇珊不喜歡她的專業(yè)，但她認真對待嗎？蘇珊不喜歡她現(xiàn)在的工作，但她盡職了嗎？蘇珊盡職盡責(zé)地對待她的工作。她成功了嗎？有些事情我們

13、不是自愿選擇的，但是我們還是要對它們負責(zé)。如果你采取消極的態(tài)度，比如抱怨和懈怠，這是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)。有時候，雖然我們不能改變我們在工作和生活中的位置，但我們可以改變我們對應(yīng)該做的事情的態(tài)度。只要我們把它們當(dāng)作不可推卸的責(zé)任，我們就能全心全意地把事情做好。2003年6月10日，共青團中央和教育部聯(lián)合組織實施了“西部大學(xué)生志愿服務(wù)計劃”。這項志愿服務(wù)計劃旨在為西部大開發(fā)戰(zhàn)略服務(wù)，每年開始在全國高校招收一定數(shù)量的應(yīng)屆畢業(yè)生，并在西部貧困縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事教育、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)技術(shù)和扶貧工作一至兩年。你覺得這些志愿者的選擇怎么樣？這些志愿為西方服務(wù)的大學(xué)生的行為能解釋什么？大學(xué)生志愿為西部地區(qū)服務(wù)對我們的社會有

14、什么作用？這些志愿者憑借自己的經(jīng)驗和智慧，正確評估了承擔(dān)責(zé)任的成本和回報，做出了最合理的選擇。他們的行為表明他們是具有奉獻精神和責(zé)任感以及高度社會責(zé)任感的人。這有利于改變西部地區(qū)的落后面貌，讓更多的西部人生活得更安全、更多彩、更溫暖、更有希望。讓我們的社會更加和諧。在我們的生活中，我們總是受益于別人對我們的責(zé)任。父母給我們提供食物和衣服，他們正在履行撫養(yǎng)孩子的責(zé)任；老師幫助我們學(xué)習(xí)，他們在履行教書育人的職責(zé)；過馬路時，警察為我們提供安全保障。他們正在履行維護交通安全的責(zé)任。告訴我們你對這種社會責(zé)任的理解。以上材料表明，我們都生活在一個沒有社會就沒有人能夠生存和發(fā)展的社會，更不用說成就任何事業(yè)了

15、。社會是一個整體，人們在社會生活中扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。當(dāng)你為他人和社會負責(zé)時，許多人也在為你的成長和生活負責(zé)。有些離你很近，有些離你很遠。有些人你很熟悉，有些人你甚至不知道他們的名字。然而，你能想象沒有他們的努力和責(zé)任，我們的生活會是什么樣子嗎？在南京，2005，材料1:艾豐兩次參加西部偏遠山區(qū)的義務(wù)教育活動。像成千上萬的志愿者一樣，她悄悄地用自己的力量試圖改變那里的貧困和落后。他們都傳遞著一種精神力量，這種精神力量使他們在工作中更有激情和活力，更勤奮、務(wù)實和創(chuàng)新，在遇到困難和挫折時更堅強、更豁達、樂觀向上。他們用自己的行動實踐“奉獻、友誼、互助、進步”的志愿者精神。材料2:如

16、果你沒有經(jīng)歷過，你就不知道生活是怎樣的；有一種艱難，如果你沒有經(jīng)歷過，你就不知道幸福；有一種你沒有的幸福，你不知道它的純潔。結(jié)合以上材料，運用你所學(xué)到的知識，本文解釋了為什么艾豐在苦難中仍然能感到快樂。分析：本問題所考察的知識點是：對參與社會福利活動的理解。材料巧妙地運用了艾豐的日記來提問“為什么艾豐在苦難中還能感到幸福？”如果我們想對艾豐幸福的原因給出一個全面的答案，我們必須根據(jù)材料解決以下問題：艾豐的經(jīng)歷是什么樣的生活？用自己的力量改變西部山區(qū)的貧困和落后。苦難讓她擁有什么樣的精神？努力工作和奉獻精神。她在這個過程中獲得了什么？她贏得了社會的認可和尊重，弘揚了自己的思想，實現(xiàn)了自己的價值觀

17、，促進了社會文明的進步。這些方面是讓她快樂的原因。談到答案，艾豐之所以在苦難中依然感到幸福，是因為艾豐有艱苦奮斗的精神。她努力工作，勇往直前，致力于創(chuàng)業(yè)實踐，不斷克服困難和挫折，不怕困難，所以她感到幸福。艾豐有強烈的社會責(zé)任感和奉獻精神。她在幫助窮人、服務(wù)大眾和為社會做貢獻的過程中感到快樂。在扶貧助學(xué)的過程中，艾豐不僅提升了自己的思想境界，還帶領(lǐng)更多的人加入志愿者隊伍，共同推動社會文明進步，讓她倍感幸福。閱讀材料，然后回答第一個問題。2005年，外國人在伊拉克經(jīng)常被綁架。在哪個國家有人被綁架，從總統(tǒng)到人民，每個人都會擔(dān)心，每個人都會擔(dān)心人質(zhì)的安全。一旦人質(zhì)獲救，整個國家都會松一口氣。當(dāng)人質(zhì)回家時，他們像親人一樣受到歡迎。材料2:2005年，一些日本人被綁架，最后他們幸運地被釋放。日本對人質(zhì)的態(tài)度與其他國家截然不同。當(dāng)人質(zhì)“回到自己的家鄉(xiāng)”時，他們意識到的不是歡迎他