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文檔簡(jiǎn)介
1、燦爛的中華文化,“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的傳承和發(fā)展的根本,舍棄了就切斷了精神命脈”“擅長(zhǎng)不忘歷史地開拓未來(lái)的繼承,擅長(zhǎng)革新”,作為中華民族大家庭的一員,談到中華文化,你會(huì)想到什么,一、你會(huì)想到什么? 這個(gè)想法正確嗎? 為什么? 自古以來(lái),中華民族就生活在中華大地上,各族人民相互團(tuán)結(jié),相互學(xué)習(xí),用自己的勤奮和智慧共同開發(fā)祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。中華文化的出處、特色語(yǔ)言文字、1999年,紐約近代藝術(shù)博物館(MoMA )展出了徐冰用新英語(yǔ)書法寫的橫幅: art for the people (藝術(shù)是人民)。 你知道中國(guó)古代的四項(xiàng)發(fā)明是哪四項(xiàng)嗎? 世界的科技技術(shù),以豐富多彩
2、的文學(xué)藝術(shù)聞名,吃一切,長(zhǎng)一智車到山前必靠道禍,福西禍所伏塞翁失馬,楊知非福? 人無(wú)遠(yuǎn)視,必有近憂。 我們從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),激發(fā)困境中人們的勇氣和斗志,戰(zhàn)勝挫折,看到希望,讓人們以辯證的視角長(zhǎng)期看待周圍人和事。 中國(guó)哲學(xué):博大精深,表現(xiàn)東方智慧,有特色的語(yǔ)言文字,浩如煙海的文化典籍,世界的科技技術(shù),異彩豐富的文學(xué)藝術(shù)人類歷史,西亞兩河流域的巴比倫文明,北非尼羅河流域的古埃及文明,地中海北岸的古希臘和羅馬文明,南亞亞大陸的古印度文明出現(xiàn)你知道世界上其他古老的文化嗎? 驕傲自滿,人類歷史上曾出現(xiàn)過(guò)巴比倫文明、古埃及文明、古希臘和古羅馬文明、古印度文明,以及源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明。 巴比倫
3、文化是最長(zhǎng)的,但是巴比倫國(guó)家已經(jīng)死亡的印度婆羅洲文化是極其燦爛的,能夠創(chuàng)造文化的雅利安人不是本土居民,埃及的文化起源非常古老,但經(jīng)過(guò)希臘化、羅馬化,到17世紀(jì)的伊斯蘭化,與古代的姿態(tài)完全不同。 或者由于地震、洪水、瘟疫、災(zāi)害,或者異民族的侵入,或者內(nèi)部的動(dòng)亂,這些古代文明中的某些衰退,某些消失,某些融入其他文明。 只有中華文明經(jīng)歷滄桑,苦難重重,卻又長(zhǎng)久,又新鮮。 中華文化的特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明經(jīng)歷滄桑苦難仍然持續(xù)不斷的新的重要原因是文化的力量深深融入了中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。 孫子兵法這本書被翻譯成英、俄、德、日等20多種語(yǔ)言文字,世界上有數(shù)千種刊本。 美國(guó)西點(diǎn)軍校和哈佛商學(xué)
4、院的高級(jí)管理人才培訓(xùn)需要閱讀教材,被稱為中華千古奇書。 中國(guó)文化的地位和影響:源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文化是世界文化大花園中燦爛奇異的。 地位:影響:中華文化不僅深刻影響了當(dāng)今中國(guó)人的價(jià)值觀、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路,而且深刻影響了人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展。 作用:中華文化是中華民族誕生不息,團(tuán)結(jié)奮斗不息的精神動(dòng)力,是中華民族共有的精神家,二是傳統(tǒng)美德工資,戰(zhàn)國(guó)時(shí),廉相當(dāng)于趙國(guó)大將,蕃相如后居,廉相當(dāng)不服,蕃相如欲辱”兩人后來(lái)成了刎頸之交。貴和、公元前一年,中郎將蘇武被命令為匈奴人,其副使張勝參與匈奴人內(nèi)部的斗爭(zhēng),漢使節(jié)全部入獄。 匈奴單獨(dú)被派去勸降蘇武,蘇武發(fā)誓不屈,拔劍反抗。匈奴人也采取
5、了各種手段,沒(méi)有強(qiáng)迫蘇武成為球迷,匈奴人把蘇武驅(qū)逐到荒廢的無(wú)煙北海(今貝加爾湖)養(yǎng)羊。 被逼得走投無(wú)路的蘇武吃了草根野鼠,面對(duì)南方,懷念祖國(guó),懷著強(qiáng)烈的愛國(guó)信念,他頑強(qiáng)地與困境作斗爭(zhēng)。 他一個(gè)人和羊群同歲,永遠(yuǎn)不辱漢使節(jié)。 公元前一年,匈奴和漢和好,白發(fā)蘇武在早上被送回。 蘇武臨大節(jié)不恥,歷盡艱辛不屈,堅(jiān)貞不變的民族氣節(jié)和愛國(guó)之心千百年來(lái)一直受到人們的贊揚(yáng)。 愛國(guó),秦朝商霸,“相信過(guò)渡樹”,“誰(shuí)把那棵樹從城南門移到城北門就重獎(jiǎng)(10金)”,人們表示懷疑。 這時(shí),一個(gè)年輕人把樹移到北門,商霸還是賞了十塊錢。 因?yàn)樗v誠(chéng)信,得到國(guó)民的信賴,使變法成功。 誠(chéng)實(shí)、熱情的款待、親孝行長(zhǎng)、樂(lè)于幫助、和高、
6、熱心公益、服務(wù)于社會(huì)、世世代代相傳的傳統(tǒng)美德是什么:我們?yōu)槭裁匆^承發(fā)揮中華傳統(tǒng)美德? 中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)強(qiáng)的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族珍貴的精神財(cái)產(chǎn)。 一是追求精神界和憧憬理想人格的崇高道德理想2 .以集體為本位,重視國(guó)家、民族利益的愛國(guó)主義精神3 .維護(hù)道德尊嚴(yán),“守死善道”的精神氣節(jié)4 .剛健有,自強(qiáng)奮斗精神5 .尊重人倫和諧的道德傳統(tǒng)6 .重視道德內(nèi)省不要求為貴和人做好準(zhǔn)備, 有人認(rèn)為,樣本不如志存高就比勝者強(qiáng),議一議:中華傳統(tǒng)的美德是傳統(tǒng)道德的精華,其內(nèi)容和形式永遠(yuǎn)不變。 這個(gè)想法正確嗎? 簡(jiǎn)單地陳述理由。 這樣的觀點(diǎn)是不正確的。 中華傳統(tǒng)美德繼續(xù)
7、存活,長(zhǎng)期具有新品質(zhì)。 隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展,中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容形式更加豐富。 中華民族在自己五千年的發(fā)展過(guò)程中,形成了一代代相傳的美德。 作為新世紀(jì)的中學(xué)生,如何繼承中華美德?從積極學(xué)習(xí)理解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的切身瑣事開始,實(shí)踐傳統(tǒng)美德,提高自己的道德素養(yǎng)。 隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)美德繼續(xù)賦予新的內(nèi)涵和生命力燦爛的中華文化,中華文化博大精深,傳統(tǒng)美德工資的傳承,起源內(nèi)容的特征地位作用的影響,傳統(tǒng)美德的內(nèi)容,傳統(tǒng)美德的意義傳統(tǒng)美德的質(zhì)量如何被傳承和發(fā)揚(yáng),在教室里個(gè)別選擇問(wèn)題1 .練習(xí)中華文化燦爛的中華文化是() a .歷代中國(guó)思想家、科學(xué)家和文學(xué)家共同創(chuàng)造的b .歷代領(lǐng)導(dǎo)人物和杰出人物創(chuàng)造的c .歷代統(tǒng)治階級(jí)中的一些成員創(chuàng)造的d .歷代中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的2 .先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻五千年語(yǔ)境修養(yǎng)了中華。 這是中華文化() a .一脈相承,從前不變的b .一花獨(dú)放,天下獨(dú)尊c .博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的d .中西合璧,顯
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