發(fā)展心理學理論

1、第三章 發(fā)展心理學理論,第一節(jié) 精神分析的心理發(fā)展觀,一、弗洛伊德的理論 奧地利心理學家、醫(yī)生、精神分析學派的創(chuàng)始人。開創(chuàng)了精神分析法，成立了國際精神分析協(xié)會。 開創(chuàng)了一個全新的心理學研究領域。 關(guān)注童年經(jīng)歷對個體心理發(fā)展的影響。,本我(id)： 原始的本能 遵循快樂原則 自我(ego)： 模仿其父母而形成的 遵循現(xiàn)實原則,超我(superego)： 價值觀和社會理想 良心和理想 追求至善至美,（二）心理發(fā)展階段說,口唇期 肛門期 前生殖器期 出現(xiàn)“戀母情節(jié)”和“戀父情節(jié)” 潛伏期 青春期,二、艾里克森的心理發(fā)展觀,理論的主要特點 人格發(fā)展是自我逐漸形成的過程 人格發(fā)展是連續(xù)一生的發(fā)展進程 二

2、維性的發(fā)展階段說,人格發(fā)展八階段理論,第一階段：嬰兒期（02歲） 發(fā)展任務：獲得信任感，克服懷疑感； 人格特征：希望品質(zhì) 第二階段：兒童早期（24歲） 發(fā)展任務：獲得自主感，克服羞怯感； 人格特征：意志品質(zhì) 第三階段：學前期（47歲） 發(fā)展任務：獲得主動感，克服內(nèi)疚感； 人格特征：目標品質(zhì),第四階段：學齡期（712歲） 發(fā)展任務：獲得勤奮感，克服自卑感； 人格特征：能力品質(zhì) 第五階段：青少年期（1218歲） 發(fā)展任務：獲得自我同一感，防止同一性混亂； 人格特征：誠實品質(zhì) 第六階段：成年早期（1825歲） 發(fā)展任務：獲得親密感，克服孤獨感； 人格特征：愛的品質(zhì),人格發(fā)展八階段理論,第七階段：成年

3、中期（2550歲） 發(fā)展任務：獲得繁殖感，避免停滯感； 人格特征：關(guān)心品質(zhì) 第八階段：成年晚期（50死亡） 發(fā)展任務：獲得完善感，避免失望、厭倦感； 人格特征：智慧、賢明品質(zhì),第二節(jié) 行為主義的心理發(fā)展觀,強調(diào)行為，反對以那些不可捉摸的內(nèi)部過程為研究對象； 兒童的行為是由環(huán)境力量塑造起來的； 發(fā)展是一個連續(xù)的過程，只有量的增加，沒有質(zhì)的變化。,一、華生的發(fā)展心理學理論,否認遺傳的作用 環(huán)境決定論 夸大環(huán)境和教育的作用 教育萬能論 對兒童情緒發(fā)展的研究,教育萬能論,請給我十幾個強健而沒有缺陷的嬰兒，讓我放在我自己之特定的世界中教養(yǎng)，那么，我可以擔保，在這十幾個嬰兒中，我隨便拿一個來，都可以訓練其

4、成為任何專家無論他的能力、嗜好、趨向、才能、職業(yè)及種族是怎樣，我都能夠任意訓練他成為一個醫(yī)生，或一個律師，或一個藝術(shù)家，或一個商界首領，或可以訓練他成一個乞丐或竊賊。,對“教育萬能論”的評價,消極： 否定兒童的主動性、能動性； 夸大教育作用，忽視心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾； 積極： 在某種意義上批駁了種族歧視和種族優(yōu)越感,二、斯金納的發(fā)展心理學理論,強調(diào)對行為的強化 強化作用是塑造行為的基礎 兒童行為的實際控制 育嬰箱 行為矯正 教學機器和教學程序,三、班杜拉的發(fā)展心理學理論,觀察學習及其過程 強化的種類： A.直接強化 B.替代強化 C.自我強化 社會學習在社會化過程中的作用,對班杜拉的社會學習理論

5、的評析,觀察學習更加接近兒童的真實學習過程; 缺乏對認知因素的充分認識.,第三節(jié) 維果斯基的心理發(fā)展觀,一、創(chuàng)立“文化歷史發(fā) 展理論” “維列魯”學派 二、文化歷史發(fā)展觀 三、教學與發(fā)展的關(guān)系 四、“內(nèi)化”學說,二、文化歷史的發(fā)展觀,(一)心理發(fā)展的實質(zhì) 心理的發(fā)展是指： 一個人的心理，是在環(huán)境與教育影響下，在低級的心理機能的基礎上，逐漸向高級心理機能的轉(zhuǎn)化過程. (1)低級心理機能：指感覺、知覺、不隨意注意、情緒、直觀的動作思維等.是消極適應自然的心理形式. (2)高級心理機能：指觀察、隨意注意、抽象思維、高級情感等.是人積極改造現(xiàn)實的心理形式.,(二)發(fā)展的標志,心理活動的隨意性增強； 心

6、理活動的抽象概括機能增強也就是各種機能由于思維的參與而高級化； 各種心理機能之間的關(guān)系不斷變化、組合，形成間接的、以符號或詞為中介的心理結(jié)構(gòu)； 心理活動的個性化,(三)發(fā)展的原因,起源于社會文化歷史的發(fā)展，是受社會規(guī)律所制約的； 從個體發(fā)展來看，兒童在與成人交往過程中通過掌握高級的心理機能的工具語言、符號這一中介，使其在低級心理機能的基礎上，形成了各種新質(zhì)的心理機能； 高級心理機能是不斷內(nèi)化的結(jié)果,三、教學與發(fā)展的關(guān)系,提出“最近發(fā)展區(qū)” 教學應當走在發(fā)展的前面 學習的最佳期限,最近發(fā)展區(qū)的內(nèi)容 有兩種發(fā)展水平，一種是現(xiàn)有發(fā)展水平；第二種是在指導的情況下借助別人的幫助所達到的解決問題的水平，也

7、是通過教學所獲得的潛力。 指可能達到的較高水平與現(xiàn)有水平之間的距離。（動態(tài)區(qū)域） 目的是讓孩子“跳起來摘到桃子”。,第四節(jié) 朱智賢的心理發(fā)展觀,探討心理發(fā)展的基本理論問題 強調(diào)用系統(tǒng)的觀點研究心理學 提出研究中國化的發(fā)展心理學,第五節(jié) 皮亞杰的心理發(fā)展觀,皮亞杰及其日內(nèi)瓦學派 發(fā)展的實質(zhì)和原因 發(fā)展的結(jié)構(gòu)與因素 發(fā)展的階段 皮亞杰的方法學,兒童心理起源于主體的動作，這種動作的本質(zhì)是主體對客體的適應。即適應乃是心理發(fā)展的真正原因。 生物學上的適應，一般有兩層含義，一是指狀態(tài)，二是指過程。這里主要把適應理解為一種動態(tài)的平衡過程。 適應通過兩種形式實現(xiàn)：同化和順應。,三、發(fā)展的實質(zhì)與原因,同化,同化

8、：指主體將環(huán)境信息納入并整合到已有的圖式中，以加強和豐富原有的認知結(jié)構(gòu)。 S (AT) R 如兒童認識狗的過程,順應,定義：改變主體動作以適應客觀變化。 如嬰兒由喝奶到吃飯 同化與順應之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系。二者是認知結(jié)構(gòu)發(fā)展的兩個機能羽翼。,四、發(fā)展的結(jié)構(gòu)與因素,(一)認知發(fā)展的結(jié)構(gòu) 皮亞杰所說的認知結(jié)構(gòu)指的是動作或心理運算所概括形成的抽象結(jié)構(gòu).,認知結(jié)構(gòu)是主體自身動作和運算中的邏輯-數(shù)學經(jīng)驗的協(xié)調(diào).即一種雙向建構(gòu). 雙向建構(gòu)，即動作和運算內(nèi)化以形成認知結(jié)構(gòu)(內(nèi)化建構(gòu))，同時，已形成的認知結(jié)構(gòu)運用于客體以形成廣義物理知識的結(jié)構(gòu)(外化建構(gòu)). （二）認知結(jié)構(gòu)的理論 在兒童智慧發(fā)展的進程中存

9、在著結(jié)構(gòu)特征 認知結(jié)構(gòu)的形成機制 產(chǎn)生源泉是主客體的相互作用的活動 認知結(jié)構(gòu)具有階段的特征,（三）發(fā)展的因素,成熟 物理因素 社會環(huán)境 平衡,五、發(fā)展的階段,(一)劃分階段的依據(jù)運算 這個運算指的是心理運算,具備四個特征: 1.是一種在心理上進行的，內(nèi)化了的動作； 2.是一種可逆的內(nèi)化動作; 3.運算具有守恒性; 4.是一個整體結(jié)構(gòu).,(二)階段的具體內(nèi)容,感知運動階段(0 2歲) 前運算階段(27歲) 具體運算階段(712歲) 形式運算階段(1215歲),感知運動階段,這一階段的兒童只有動作的智慧而沒有表象的和運算的智慧。 最大的成就哥白尼式的革命 一是形成“客體永久圖式”； 二是空間時間的組織也達到一定水平； 三是因果性認知的萌芽。,前運算階段,產(chǎn)生標志表象性思維的出現(xiàn) 即兒童開始運用象征性符號，在頭腦里進行表象性思維，通過一種意義所借達到意義所指。 符號本身(意義所借)與符號所代表的東西(意義所指)兩個方面的聯(lián)系不存在于客觀事物本身，僅存在于兒童的主觀意識中。,具體運算階段,具體性 = 23？ 不知道??？ 可逆性(守恒性) 群集運算