2.1 哲學(xué)的基本問題（共22張PPT）.ppt

1、第二課 百舸爭(zhēng)流的思想,2.1 哲學(xué)的基本問題,注意： A、“思維”和“存在”相搭配，“意識(shí)”和“物質(zhì)”相搭配，不要混淆使用。 B、“物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系”不同于“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”。,1、哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題，簡(jiǎn)單地說，就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。,一：什么是哲學(xué)的基本問題？,思維(意識(shí))和存在(物質(zhì))的關(guān)系問題,何者為第一性（思維和存在誰決定誰）,存在決定思維,思維決定存在,唯物主義,唯心主義,2：哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容,英國哲學(xué)家：貝克萊,存在就是被感知,認(rèn)為意識(shí)決定了世界萬物的存在（唯心）,王守仁 （1472-1529） 原名云，更名守仁，字伯安，號(hào)陽明，學(xué)者稱陽明先生

2、。,心外無物,認(rèn)為意識(shí)決定了世界萬物的存在（唯心）,荀子,天行有常， 不為堯存， 不為桀亡。,世界的存在和發(fā)展不是意識(shí)決定的（唯物）,思維(意識(shí))和存在(物質(zhì))的關(guān)系問題,何者為第一性 （思維和存在誰決定誰）,有沒有同一性 （思維能不能正確認(rèn)識(shí)存在）,存在決定思維,思維決定存在,能,不能,唯物主義,唯心主義,可知論,不可知論,知識(shí)點(diǎn)2：哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容,休謨,康德,不可知論的代表人物,（18世紀(jì)英國）休謨的不可知論：,一是關(guān)于物質(zhì)對(duì)象和上帝是否存在不可知； 另一個(gè)是關(guān)于經(jīng)驗(yàn)之間因果關(guān)系(或普遍必然規(guī)律)是否存在不可知。,（德國）康德的不可知論,康德一方面承認(rèn)意識(shí)之外的客觀世界是獨(dú)立存在

3、的，即所謂“自在之物”，并認(rèn)為 自在之物是一切感覺的源泉，這是典型的唯物主義態(tài)度。另一方面，他又強(qiáng)調(diào)自在之物 是不可認(rèn)識(shí)的，是作用于人的感官而產(chǎn)生的感覺或現(xiàn)象，但這個(gè)感覺和現(xiàn)象卻不是自在 之物的真實(shí)反映。,只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖,莊子夢(mèng)蝶 莊子有一次夢(mèng)見自己變成一只蝴蝶，醒來后，提出了一個(gè)著名的問題：“究竟是剛才莊子夢(mèng)見自己變成蝴蝶呢，還是現(xiàn)在蝴蝶夢(mèng)見自己變成了莊子？”,在夢(mèng)中把不存在的東西感覺為存在的東西,證明我們的感覺是很不可靠的. 那么在醒時(shí)所感覺到的我們及周圍世界也很可能是個(gè)錯(cuò)覺,一種像夢(mèng)一樣的假象.,事物是不可認(rèn)識(shí)的,思維能否正確認(rèn)識(shí)存在思維與存在有沒有同一性問題。,貫徹

4、哲學(xué)發(fā)展的始終,二、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,1、人們?cè)谏詈蛯?shí)踐中遇到的和無法回避的基本問題,2、是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題，它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,哲學(xué)基本問題,思維和存在的關(guān)系問題,內(nèi)容,原因,思維和存在何者第一性,思維和存在有無同一性,從生活實(shí)踐看： 首先遇到且無法回避。,從一切哲學(xué)研究看： 不能回避且必須回答，貫徹哲學(xué)發(fā)展的始終。,小結(jié)：,即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題,唯物主義,唯心主義,可知論,不可知論,含義,1哲學(xué)的基本問題是 A.思維和存在的關(guān)系問題 B.意識(shí)和物質(zhì)的辯證關(guān)系 C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用 D.思維決定存在，還是存在決定思維,A

5、,2.我們?cè)趯?shí)際工作中，都會(huì)面對(duì)處理工作計(jì)劃與工作實(shí)際的關(guān)系，這在哲學(xué)上就是處理 A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系 B.思維和存在的關(guān)系 C.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 D.個(gè)人與他人的關(guān)系,B,3劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是 A.是否承認(rèn)意識(shí)能否正確反映物質(zhì) B.是否承認(rèn)存在決定思維 C.承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的 D.是否承認(rèn)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系,B,4下列說法中體現(xiàn)物質(zhì)決定意識(shí)的是 A.不怕做不到，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) D.存在即被感知,C,5在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中，一些基層干部不研究市場(chǎng),不懂行情，胸?zé)o良策，拍腦袋決策，給工作帶來大損失。上述材料中的“拍腦袋決策”屬于 A 否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的形而上學(xué)唯物主義 B 肯定物質(zhì)決定意識(shí)的唯物主義觀點(diǎn) C否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的唯心主義觀點(diǎn) D否認(rèn)人能夠認(rèn)識(shí)客觀事物的錯(cuò)誤觀點(diǎn),C,6劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是 A.思維決定存在的問題 B.存在決定思維的問題 C.思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題 D.思維和存在的關(guān)系問題,C,7“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物?！边@種觀