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文檔簡(jiǎn)介
1、拿 來(lái) 主 義 魯迅,學(xué)習(xí)目標(biāo):,把握文章的觀點(diǎn)、思路和結(jié)構(gòu)。,揣摩語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)的諷刺意味,理解詞語(yǔ)的真正含義。,學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻進(jìn)行論證的方法,正確理解各種比喻的含義。,魯迅,原名周樹(shù)人,浙江紹興人,我國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家,思想家,革命家.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。其作品表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)國(guó)民素質(zhì)的深入探索,對(duì)多種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻剖析,表現(xiàn)出卓越的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神。其創(chuàng)作方面最杰出的是雜文創(chuàng)作.魯迅的雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢(shì)力”。,作者簡(jiǎn)介,主要作品有:,小說(shuō)集:吶喊、彷徨,歷史小說(shuō)集:故事新編,散文集:朝花夕拾,散文詩(shī)集:野草,雜文集: 且介亭雜文 、南腔北調(diào)集、墳、熱風(fēng)等十五部
2、,本文寫于1934年。“九一八”事變之后,蔣介石反動(dòng)集團(tuán)越來(lái)越依附英美帝國(guó)主義,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行賣國(guó)投降路線,主張“全盤西化”,中國(guó)面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。 當(dāng)時(shí)上海文學(xué)月刊正在討論如何對(duì)待中外“文化遺產(chǎn)”問(wèn)題,在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。為了澄清認(rèn)識(shí),魯迅先生寫下了這篇雜文,批駁錯(cuò)誤思潮,提倡“拿來(lái)主義”。,寫作背景,雜文是一種文學(xué)體裁,一般采用議論的表達(dá)方法。 本文選自且介亭雜文,關(guān)于雜文,1、短小、活潑、犀利、雋永。,2、既有議論性,又有文藝性。,3、題材廣泛,形式多樣。,4、大中取小,小中見(jiàn)大。,特點(diǎn):,字詞積累,孱頭 自詡 蹩進(jìn) 剔除 腦
3、髓 犀利 給予,國(guó)萃 辯別 殘羹冷灸 冠免堂皇 禮上往來(lái) 瞌頭,拿來(lái),cn x bi t su x j,粹 辨 炙 冕 尚 磕,注音,改錯(cuò),掌握下列詞語(yǔ):,變故:,無(wú)緣無(wú)故:,博而不精:,自詡:,禮尚往來(lái):,冠冕堂皇:,孱頭:,殘羹冷炙:,意外發(fā)生的情況、災(zāi)難。,自己夸耀。詡,夸耀。,懦弱無(wú)能的人。,沒(méi)有任何原因或理由。,廣博而不精深。,禮節(jié)上重在有來(lái)有往。尚,崇尚。,形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。,吃剩的飯菜,借指權(quán)貴的施舍。,圍繞題目“拿來(lái)主義”,整理思路,第一部分(1-7):揭露批判“送去主義” ,樹(shù)立自己的觀點(diǎn)(提出“拿來(lái)主義”的觀點(diǎn))。 第二部分(8- 9):闡明“拿來(lái)主義” 的具體內(nèi)
4、容。 第三部分(10):總結(jié)全文,指出實(shí)行“拿來(lái)主義”的條件和意義。,【閉關(guān)主義】,盲目排外,落后挨打,【送去主義】,一味媚外,禍延子孫,【送來(lái)主義】,恐懼送來(lái),封閉落后,理清三大主義:,送來(lái),英國(guó)的鴉片 德國(guó)的廢槍炮 美國(guó)的電影 日本的小東西,糟粕渣滓 靡靡之音,經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪,送來(lái)的實(shí)質(zhì),提問(wèn):說(shuō)說(shuō)“拋來(lái)”、“拋給”、“送來(lái)”各指什么意思。,“拋給”是有目的的給予,是惡意輸出.猶如嗟來(lái)之食,意味著輕蔑,侮辱.“送來(lái)”是特意的,是拋給的冠冕的說(shuō)法,即侵略者按其心意送來(lái),懷有不良動(dòng)機(jī)?!皰亖?lái)”是隨意的,把無(wú)用的東西送人,或無(wú)代價(jià)的送人或施舍,是中性詞,一般不懷有不良動(dòng)機(jī)。,【拿來(lái)主
5、義】,我們要 運(yùn)用腦髓, 放出眼光, 自己來(lái)拿!,閉關(guān)主義盲目排外,抱殘守缺 送去主義投降賣國(guó),媚外求寵,送來(lái)主義嗟來(lái)之食,強(qiáng)加侵略,拿來(lái)主義運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿,思考?,“大宅子”實(shí)指什么?對(duì)待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度?文中是怎樣說(shuō)理的?,文化遺產(chǎn),形象的比喻論證:繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”,不敢進(jìn)門,放火燒光,接受一切,大宅子,“拿來(lái)主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?文中是怎樣說(shuō)理的?,姨 太 太,喻文化精華,喻精華糟粕 并存的文化,喻文化糟粕,喻腐朽淫糜 的封建文化,一言以敝之,“拿來(lái)主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)是:,比喻說(shuō)理:,吸取精華,剔除糟粕!,形象、具體、淺顯生動(dòng)。
6、,魚 翅,鴉 片,煙槍煙燈,思考?,文章結(jié)尾共有五個(gè)句子組成, 如果這五句話是五個(gè)問(wèn)題的答案,應(yīng)提哪五個(gè)問(wèn)題?“拿來(lái)”的最終目的是為了什么?,問(wèn)題設(shè)計(jì):,().對(duì)待文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該怎么辦?,().怎樣“拿來(lái)”?,().“拿來(lái)”有何意義?,().怎樣才能“拿來(lái)”?,().“拿來(lái)”的最終目的是什么?,“拿來(lái)主義”的具體內(nèi)容包括哪些方面?,在本文中,作者把批判繼承文化遺產(chǎn)這個(gè)重大問(wèn)題,精當(dāng)?shù)馗爬椤澳脕?lái)主義”。,“占有”,即“不管三七二十一,拿來(lái)!”作者批判了那種在舊的遺產(chǎn)面前嚇破了膽無(wú)所措手足的“孱頭”,也批判了那種為自己的“左”而故意毀壞遺產(chǎn)的“昏蛋”,為正確地批判繼承文化遺產(chǎn)掃除障礙。,“挑
7、選”,即“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!”作者認(rèn)為,文化遺產(chǎn)可分為三種:有益無(wú)害(即“魚翅”)的要“拿來(lái)”,而且“使用”;既有毒素又有用處的(即“鴉片”),要吸取、使用它有用的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的(即“煙槍”“煙燈”和“姨太太”)原則上加以“毀滅”(只留少許送博物館)??傊鶕?jù)人民的利益,“或使用,或存放,或毀滅”。對(duì)于那種“接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片”的“廢物”,即那種“全盤繼承”論者,作者投以蔑視和厭惡。,創(chuàng)新,即“主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子”。“占有”、“挑選”,是為了推陳出新創(chuàng)造出新文藝。要推陳出新,就必須勇于批判繼承。作者說(shuō):“沒(méi)有拿來(lái),人
8、不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝”。,議論文的“破”與“立”,立論:議論文可以闡述自己的觀點(diǎn),叫“立”, 駁論:可以批駁別人的觀點(diǎn), 叫“破”; 本文先駁后立(先破后立)。 說(shuō)說(shuō)本文批駁了什么?為什么要先駁?,閉關(guān)主義盲目排外,抱殘守缺(破) 送去主義投降賣國(guó),媚外求寵(破),送來(lái)主義嗟來(lái)之食,強(qiáng)加侵略(破),拿來(lái)主義運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿 (立),拿來(lái)主義,破,閉關(guān)主義(排外),送去主義(媚外),立,拿來(lái)主義,破,孱頭 消極逃避,昏蛋 完全否定,廢物 全盤接受,立,新人,占有,挑選,魚翅 使用,鴉片 存放,姨太太 毀滅,類比論證(第3段) -用同類事物相比較 比喻論證(
9、8、9段)-用有相似點(diǎn)的事物打比方 對(duì)比論證(8、9段)-用性質(zhì)相反事物作比較。 因果論證(因送去、送來(lái)都不好所以我們要拿來(lái)) 舉例論證(1段),本文的論證藝術(shù):,因?yàn)?第一層:只是送去,有往而無(wú)來(lái) (有悖于交往原則),第二層:只是送去,必淪為乞丐 (要正視歷史邏輯),第三層:聽(tīng)?wèi){“送來(lái)“,大受禍害 (應(yīng)重視現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)),所以,因果論證,“我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!”,17段的論證方法,或逃避主義,或虛無(wú)主義,或投降主義,或批判繼承,逃避主義是孱頭,虛無(wú)主義是昏蛋,投降主義更是廢物,對(duì)文化遺產(chǎn)要批判地繼承,不敢面對(duì),全盤否定,全盤肯定,占有 挑選,89段的論證方法,比喻論證,語(yǔ)言揣摩,分析下列語(yǔ)句,體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。 1、活人代替了古董,我敢說(shuō),也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。 2、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫
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