浙江高考語(yǔ)文卷近五年文言文閱讀匯總及答案

1、浙江高考語(yǔ)文近五年文言文閱讀及答案一，2014浙江，閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）歐陽(yáng)行周文集序（唐）李貽孫 歐陽(yáng)君生于閩之里，幼為兒孩時(shí)，即不與眾童親狎，行止多自處。年十許歲，里中無(wú)愛(ài)者；每見(jiàn)河濱山畔有片景可采，心獨(dú)娛之，常執(zhí)卷一編，忘歸于其間。逮風(fēng)月清暉，或暮而尚留，窅不能釋，不自知所由，蓋其性所多也。未甚識(shí)文字，隨人而問(wèn)章句，忽有一言契于心，移日自得，長(zhǎng)吟高嘯，不知其所止也。父母不識(shí)其志，每嘗謂里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不為汨沒(méi)之饑氓也。未知其為吉兇邪？”鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見(jiàn)者，皆賀之曰：此若家之寶也。奈何慮之過(guò)歟？自此遂日日知書(shū)，伏圣人之教，慕愷悌之化，達(dá)君臣

2、父子之節(jié)，忠孝之際，惟恐不及。操筆屬詞，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間。建中、貞元時(shí)，文詞崛興，遂大振耀，甌閩之鄉(xiāng)，不知有他人也。 會(huì)故相常袞來(lái)為福之觀察使，有文章高名，又性頗嗜誘進(jìn)後生，推拔于寒素中，惟恐不及。至之日，比君為芝英，每有一作，屢加賞進(jìn)。游娛燕饗，必召同席。君加以謙德動(dòng)不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識(shí)真。尋而陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無(wú)倫比，故君名在榜中。常與君同道而相上下者，有韓侍郎愈、李校書(shū)觀。洎君并數(shù)百歲杰出，人到于今伏之。君之文新無(wú)所襲，才未嘗困。精于理，故言多周詳；切于情，故敘事重復(fù)：宜其司當(dāng)代

3、文柄，以變風(fēng)雅。一命而卒，天其絕邪！ 君于貽孫言故舊之分，于外氏為一家。故其屬文之內(nèi)多為予伯舅所著者，有南陽(yáng)孝子傳，有韓城縣尉廳壁記，有與鄭居方書(shū)，皆可征于集。故予沖幼之歲，即拜君于外家之門(mén)。大和中，予為福建團(tuán)練副使日，其子價(jià)自南安抵福州，進(jìn)君之舊文共十編，首尾凡若干首，泣拜請(qǐng)序。已諾其命矣，而詞竟未就。價(jià)微有文，又早死。大中六年，予又為觀察使，令訪其裔，因獲其孫曰澥。不可使歐陽(yáng)氏之文遂絕其所傳也，為題其序，亦以卒后嗣之愿云。【注】窅（yo）：悵惘。汩沒(méi)：淪落歐：通“甌”。16對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A蓋其性所多也 多：超過(guò)B 由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間 振發(fā)：顯揚(yáng)C宜其司當(dāng)代文柄

4、司：職掌D皆可征于集 征：驗(yàn)證17下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A隨人而問(wèn)章句 使天下之人，不敢言而敢怒 B 鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見(jiàn)者 無(wú)如寡人之用心者C君于貽孫言舊故之分 于其身也，則恥師焉D亦以卒后嗣之愿云 而彭祖乃今以久特聞18下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是A本文敘述歐陽(yáng)行周的成長(zhǎng)歷程，評(píng)定其文章特點(diǎn)，最后交代為文集作序的緣由，有接作序?yàn)槠淞髦?，讀此可知?dú)W陽(yáng)行周為人為文之一斑。B 歐陽(yáng)行周年少時(shí)酷愛(ài)山水與讀書(shū)，盡管鄉(xiāng)人都不喜歡他，父母也為他的將來(lái)憂心忡忡，但他天資聰穎，文筆超群，終于成為福建最著名的文士。C歐陽(yáng)行周寫(xiě)文章語(yǔ)詞清秀，思維敏捷，能言人所未言，說(shuō)理精辟，立

5、論周密詳盡，擅長(zhǎng)抒情，敘事委婉曲折，是韓愈、李觀等人的同道。D作者痛惜歐陽(yáng)行周英年早逝，未能充分施展才干，又嘆其身后蕭條寥落，將敬仰、追念古人的深情寓于敘事、議論之中，頗能感人。19用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）君 加 以 謙 德 動(dòng) 不 逾 節(jié) 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 聲 漸 騰 於 江 淮 且 達(dá) 于 京 師 矣 時(shí) 人 謂 常 公 能 識(shí) 真20把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）（1）此若家之寶也。奈何慮之過(guò)歟？（3分）（2）又性頗嗜誘進(jìn)後生，推拔於寒素中，惟恐不及。（4分）二，2013浙江，閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）送丁琰序（宋）

6、曾鞏 守令之于民近且重，易知矣。予嘗論今之守令，有千里者相接而無(wú)一賢守，有百里者相環(huán)而無(wú)一賢令。至天子大臣嘗患其然，則任奉法之吏，嚴(yán)刺察之科，以繩治之。或黜或罷者相繼于外。于是下詔書(shū)，擇廷臣，使各舉所知以任守令。每舉者有姓名，得而視之，推考其材行能堪其舉者，卒亦未見(jiàn)焉。舉者既然矣，則以余之所見(jiàn)聞，陰計(jì)其人之孰可舉者，卒亦未見(jiàn)焉。猶恐予之愚且賤聞與見(jiàn)焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見(jiàn)之博者而從之問(wèn)其人之孰可舉者卒亦未見(jiàn)焉。豈天下之人固可誣，而天固不生才于今哉！使天子大臣患天下之弊，則數(shù)更法以御之。法日以愈密，而弊日以愈多。豈今之去古也遠(yuǎn)，治天下卒無(wú)術(shù)哉！蓋古人之有庠有序，有師友之游，

7、有有司之論，而賞罰之始于鄉(xiāng)，屬于天下，為教之詳至此也。士也有圣人之道，則皆得行其教；有可教之質(zhì)，則皆可為材且良，故古之賢也多。賢之多，則自公卿大夫至于牛羊倉(cāng)廩賤官之選咸宜焉，獨(dú)千里、百里之長(zhǎng)哉？其為道豈不約且明，其為致天下之材，豈不多哉？其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？今也，庠序、師友、賞罰之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于鄉(xiāng)于天下，則無(wú)路焉。人愚也，則愚矣！可教而賢者，卒誰(shuí)教之哉？故今之賢也少。賢之少，則自公卿大夫至于牛羊倉(cāng)廩賤官之選常不足其人焉，獨(dú)守令哉？是以其求之無(wú)不至，其法日以愈密，而不足以為治者，其原皆此之出也已。噫！奚重而不更也？姑蘇人丁君琰佐南城，南城之政

8、平。予知其令，令曰：“丁君之佐我?！庇种湟厝耍厝藷o(wú)不樂(lè)道之者。予既患今之士，而常慕古之人，每觀良吏一傳，則反覆愛(ài)之。如丁君之信于其邑，予于旁近邑之所未見(jiàn)，故愛(ài)之特深。今為令于淮陰，上之人知其材而舉用之也。于令也，得人矣。使丁君一推是心以往，信于此，有不信于彼哉！求余文者多矣，拒而莫之與也。獨(dú)丁君之行也，不求余文，而余樂(lè)道其所嘗論者以送之，以示重丁君，且勉之，且勉天下之凡為吏者也。 （本文有刪節(jié)）16對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A推考其材行能堪其舉者 堪：勝任B豈天下之人固可誣 誣：誣蔑C則數(shù)更法以御之 御：防備D南城之政平 平：安定17下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用

9、法相同的一項(xiàng)是( ) A則皆可為材且良 /不者，若屬皆且為所虜 B今也，庠序、師友、賞罰之法非古也 /野馬也，塵埃也，生物之以吸相吹也C人愚也，則愚矣 /于其身也，則恥師焉D拒而莫之與也/恐年歲之不吾與18下列對(duì)原文賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A這篇贈(zèng)序的重點(diǎn)不是寫(xiě)丁琰的才干，而是針砭吏治不修、地方官員才德低下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而建議推行古代庠序、師友、賞罰之法，以培養(yǎng)足夠的人才。B本文首段感慨賢人之少，一唱三嘆，再通過(guò)古今對(duì)比，嘆問(wèn)之間，憂慮國(guó)事之情溢于言表，文末由勉勵(lì)丁琰推及天下為吏者，更使文章深意無(wú)盡。C作者認(rèn)為有圣人之道的世人匱乏并且缺少激勵(lì)機(jī)制，學(xué)校又嚴(yán)重不足，是造成“今之賢也少”的重要原

10、因，這種見(jiàn)解可謂一針見(jiàn)血，深中肯綮。D作者通過(guò)南城縣令、邑人的評(píng)價(jià)來(lái)稱贊丁琰的政績(jī)，為他能得到有司舉薦并被任命為淮陰令而發(fā)出“得人”的感嘆，體現(xiàn)了愛(ài)才若渴之心。19用“”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）猶 恐 予 之 愚 且 賤 聞 與 見(jiàn) 焉 者 少 不 足 以 知 天 下 之 材 也 則 求 夫 賢 而 有 名 位 聞 與 見(jiàn) 之 博 者 而 從 之 問(wèn) 其 人 之 孰 可 舉 者 卒 亦 未 見(jiàn) 焉。20 把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）(1)（分）其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？（4分）(2) 奚重而不更也？ (3分)三，2012浙江，（一）閱讀下面的文言文

11、，完成16-20題。（19分）與荊南樂(lè)秀才書(shū)（宋）歐陽(yáng)修修頓首白秀才足下。前者舟行往來(lái)，屢辱見(jiàn)過(guò)。又辱以所業(yè)一編，先之啟事，及門(mén)而贄。田秀才西來(lái)，辱書(shū)；其后予家奴自府還縣，比又辱書(shū)。仆有罪之人，人所共棄，而足下見(jiàn)禮如此，何以當(dāng)之？當(dāng)之未暇答，宜遂絕，而再辱書(shū)；再而未答，益宜絕，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？蓋足下力學(xué)好問(wèn)，急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者，此似有所過(guò)聽(tīng)也。仆少?gòu)倪M(jìn)士舉于有司，學(xué)為詩(shī)賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相識(shí)者多，故往往能道仆名字，而又以游從相愛(ài)之私，或過(guò)稱其文字。故使足下聞仆虛名，而欲見(jiàn)其所為者，由此也。仆少孤貧，貪祿

12、仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書(shū)史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者。然有司過(guò)采，屢以先多士。及得第已來(lái)，自以前所為不足以稱有司之舉而當(dāng)長(zhǎng)者之知，始大改其為，庶幾有立。然言出而罪至，學(xué)成而身辱，為彼則獲譽(yù)，為此則受禍，此明效也。夫時(shí)文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之，故比時(shí)人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。先輩少年志盛，方欲取榮譽(yù)于世，則莫若順時(shí)。天圣中，天子下詔書(shū)，敕學(xué)者去浮華，其后風(fēng)俗大變。今時(shí)之士大夫所為，彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之，非徒足以順時(shí)取譽(yù)而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。

13、若仆者，其前所為既不足學(xué)，其后所為慎不可學(xué)，是以徘徊不敢出其所為者，為此也。在易之困曰：“有言不信。”謂夫人方困時(shí)，其言不為人所信也。今可謂困矣，安足為足下所取信哉？辱書(shū)既多且切，不敢不答。幸察?！咀ⅰ肯容叄簩?duì)樂(lè)秀才的尊稱。16對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A及門(mén)而贄 贄：拿著禮物求見(jiàn)。B而又辱之 辱：辜負(fù)。C或過(guò)稱其文字 過(guò)稱：過(guò)分稱贊。D不暇就師窮經(jīng) 就：跟從。17下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A而又以游從相愛(ài)之私 以先國(guó)家之急而后私仇也B然言出而罪至 至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸C是以徘徊不敢出其所為者 吾其還也D其言不為人所信也 或因寄所托18下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括

14、與賞析，不正確的一項(xiàng)是A作者對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)舉文字，頗有微詞，但樂(lè)生意欲參加科舉考試，所以只能建議他“順時(shí)”而為。B作者認(rèn)為要作文，就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人，去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣，才能達(dá)到兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。C作者因?qū)憰r(shí)文而遭毀譽(yù)，認(rèn)為自己不值得樂(lè)生學(xué)習(xí)、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請(qǐng)求。D本文語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯，表達(dá)委婉；通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，運(yùn)用對(duì)比，巧妙地表明了作者對(duì)時(shí)文的不同看法。語(yǔ)文新高考博客19用“”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）而涉獵書(shū)史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者20把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）(1)如修者，天下窮賤之人爾

15、，安能使足下之切切如是邪？（3分）(2)故比時(shí)人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。(4分)四，2011浙江、（一）閱讀下面的文言文，完成1620題。（19分）張文瓘，字稚圭，貝州武城人。隋大業(yè)末，徙家魏州之昌樂(lè)。幼孤，事母、兄以孝友聞。貞觀初，第明經(jīng)，補(bǔ)并州參軍。時(shí)李勣為長(zhǎng)史，嘗嘆曰：“稚圭，今之管、蕭，吾所不及?！眲奕氤?，文瓘與屬僚二人皆餞，勣贈(zèng)二人以佩刀、玉帶，而不及文瓘。文瓘以疑請(qǐng)，勣曰：“子無(wú)為嫌。若某，冘豫少?zèng)Q，故贈(zèng)以刀，欲其果于斷；某放誕少檢，故贈(zèng)以帶，俾其守約束。若子才，無(wú)施不可，焉用贈(zèng)？”因極推引。再遷水部員外郎。時(shí)兄文琮為戶部侍郎，于制，兄弟不并臺(tái)閣，出為云陽(yáng)

16、令。累授東西臺(tái)舍人，參知政事。乾封二年，遷東臺(tái)侍郎、同東西臺(tái)三品，遂與勣同為宰相。俄知左史事。 時(shí)高宗造蓬萊、上陽(yáng)、合璧等宮，復(fù)征討四夷，京師養(yǎng)廄馬萬(wàn)匹，帑廥寖虛。文瓘諫曰：“王者養(yǎng)民，逸則富以康，勞則怨以叛。秦、漢廣事四夷，造宮室，至二世土崩，武帝末年戶口減半。夫制治于未亂，保邦于未危。人罔常懷，懷于有仁。臣愿撫之，無(wú)使勞而生怨。隋監(jiān)未遠(yuǎn)，不可不察?！钡凵破溲?，賜繒錦百段，為減廄馬數(shù)千。改黃門(mén)侍郎，兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬日，斷疑獄四百，抵罪者無(wú)怨言。嘗有小疾，囚相與齋禱，愿亟視事。時(shí)以執(zhí)法平恕方戴胄。后拜侍中，兼太子賓客。諸囚聞其遷，皆垂泣，其得人心如此。性嚴(yán)正，未嘗回容，諸司奏議悉

17、心糾駁故帝委之或時(shí)移疾他佗宰相奏事帝必問(wèn)與文瓘議未若不者曰往共籌之。曰：“已議。”即皆報(bào)可。 （節(jié)選自新唐書(shū)張文瓘傳）【注】帑廥：官家儲(chǔ)藏錢(qián)幣和糧食的府庫(kù)。戴胄：唐初大臣，曾任大理寺少卿。佗：他。16. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 第明經(jīng) 第：考取。 B. 子無(wú)為嫌 嫌：疑忌。C. 俾其守約束 俾：使。 D. 時(shí)以執(zhí)法平恕方戴胄 方：仿效。17. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A. 吾所不及 B. 因極推引 公之逮所由使也 因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之C. 逸則富以康 D. 保邦于未危 醉則更相枕以臥 室西連于中閨18. 下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

18、 ）A. 本文選材合理，主要敘述了張文瓘與高宗、李勣之間發(fā)生的故事，生動(dòng)地刻畫(huà)了張文瓘為官的形象特點(diǎn)。B. 文章描寫(xiě)李勣贈(zèng)物這一情節(jié)，巧妙刻畫(huà)了張文瓘及同僚的性格特點(diǎn)，體現(xiàn)了作者運(yùn)用寫(xiě)作技巧的獨(dú)具匠心。C. 針對(duì)高宗造宮室、征四夷的做法，張文瓘在其諫言中，運(yùn)用舉例論證等方法，采用駢散結(jié)合的語(yǔ)言，成功說(shuō)服了高宗。D. 文章描寫(xiě)了囚犯?jìng)円驈埼沫徺H謫移職而難過(guò)流淚的細(xì)節(jié)，從一個(gè)側(cè)面表明張文瓘執(zhí)法公允、深得人心。19.用“”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）諸 司 奏 議 悉 心 糾 駁 故 帝 委 之 或 時(shí) 移 疾 佗 宰 相 奏 事 帝 必 問(wèn) 與 文 瓘 議 未 若 不 者 曰 往 共 籌 之

19、。20. 把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)（1）若子才，無(wú)施不可，焉用贈(zèng)？（3分）（2）臣愿撫之，無(wú)使勞而生怨。隋監(jiān)未遠(yuǎn)，不可不察。（分）五，2010浙江、 （一）閱讀下面的文言文，完成17-21題。（18分）胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉(xiāng)國(guó)。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈焉。學(xué)不師受，友人勸之，叟曰：先圣之言，精義入神者，其唯易乎？猶謂可思而過(guò)半。末世腐儒，粗別剛?cè)嶂?，寧有探賾未兆者哉？就道之義，非在今矣。及披讀群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長(zhǎng)安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見(jiàn)知。時(shí)京兆

20、韋祖思，少閱典墳，多蔑時(shí)輩，知叟至，召而見(jiàn)之。祖思習(xí)常，待叟不足，叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰：當(dāng)與君論天人之際，何遽而反乎？叟對(duì)曰：論天人者，其亡久矣。與君相知，何夸言若是也。遂不坐而去。至主人家，賦韋杜二族，一宿而成，時(shí)年十有八矣。其述前載無(wú)違舊美，敘中世有協(xié)時(shí)事，而末及鄙黷人皆奇其才，畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎。叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時(shí)蜀沙門(mén)法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽(yáng)，啟申其美，遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之

21、，遺其珍物，價(jià)直千余匹。叟謂法成曰：緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請(qǐng)，財(cái)何為也？一無(wú)所受。17、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A尠有屈焉 屈：屈辱。B 鳩率僧旅 鳩：聚合。C將加大辟 大辟：死刑。D遺其珍物 遺：贈(zèng)送18、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A其唯易乎 天之蒼蒼，其正色邪B拂衣而出 倚歇而和質(zhì)C遂得免焉 風(fēng)雨興焉D復(fù)還于蜀 且貳于楚也19、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是A胡叟與友人的交談，顯示出他對(duì)經(jīng)典的獨(dú)特見(jiàn)解，以及對(duì)當(dāng)時(shí)那些缺乏真才實(shí)學(xué)的讀書(shū)人的不屑。ks5uB文章敘述了胡叟在京城受人召見(jiàn)的過(guò)程，刻畫(huà)出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。

22、C文章通過(guò) 為別人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但又不求回報(bào)的高尚品德。D胡叟聰敏過(guò)人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。20用/給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）其述前載無(wú)違舊美，敘中世有協(xié)時(shí)事，而末及鄙黷人皆奇其才，畏其筆21把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）遂入長(zhǎng)安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見(jiàn)知（2）吾為德請(qǐng)，財(cái)何為也？2014年，三、古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）16.答案：A解析：本題考查的是文言實(shí)詞?！岸唷笔欠Q贊之意。17.答案：C解析：本題考查的是文言虛

23、詞。兩個(gè)“于”都是“對(duì)于”之意。18.答案：B解析：本題考查對(duì)文本的理解?！班l(xiāng)人都不喜歡他”理解錯(cuò)誤，鄉(xiāng)人都贊美他，“皆賀之”。19.答案：君加以謙德/動(dòng)不逾節(jié)/常公之知/日又加深矣/君之聲/漸騰于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識(shí)真解析：斷句時(shí)應(yīng)初步了解語(yǔ)句大意，然后根據(jù)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語(yǔ)言標(biāo)志，先斷開(kāi)容易理解的語(yǔ)句，再依據(jù)對(duì)上下文的理解破解難點(diǎn)。本題借助斷句的語(yǔ)言標(biāo)志是兩個(gè)句末語(yǔ)氣詞“矣”和句首發(fā)語(yǔ)詞“且”,可先行斷開(kāi)。再利用文言的4字句式斷開(kāi)“動(dòng)不逾節(jié)”“常公之知”。本段話有兩處是可斷可不斷的。20.答案：（1）這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢？（2）（他）生性很喜歡引導(dǎo)后輩進(jìn)取，在家境

24、貧寒、門(mén)第低微的人中推舉選拔（人才），生怕做不到。解析：翻譯時(shí)盡量以直譯為主，要關(guān)注重點(diǎn)詞語(yǔ)、特殊句式、固定句式，強(qiáng)調(diào)字字落實(shí)，力求表達(dá)通順。第一句翻譯時(shí)要抓住“奈何歟”這一反問(wèn)句式。第二句要注意省略句的特點(diǎn)，翻譯時(shí)補(bǔ)上主語(yǔ)“他”賓語(yǔ)“人才”。參考譯文： 歐陽(yáng)先生出生在福建的鄉(xiāng)下，還是孩子的時(shí)候，就不跟一般的小孩一起玩，經(jīng)常獨(dú)自行動(dòng)。10來(lái)歲時(shí)，對(duì)村里沒(méi)什么喜好；每當(dāng)看到河邊山腳有美景之處，內(nèi)心里感到很高興，常常拿著一本書(shū)，在那些地方流連忘返。等到天清月明，有時(shí)很晚了還留在那里，不能放下，不知道自己到了那里，可能是他的性情喜歡贊美美好的事物吧。還沒(méi)認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，跟著別人詞句，假如有一句話符合他的

25、心意，整天高興，一直邊走邊吟誦，不知道會(huì)走到那里。父母并不了解他的志向。常對(duì)人說(shuō)，這孩子不懂事，將來(lái)恐怕要淪落為餓肚子的。不知道到底是吉還是兇？村里見(jiàn)過(guò)世面的人，都祝賀他：這是你家的你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢？從此之后，每天只是讀書(shū)，嘆服圣人的教誨，仰慕孝悌感化，追求禮節(jié)和忠孝，只怕自己比不上。提筆寫(xiě)文章，語(yǔ)言秀麗，思維活躍，都是別人不曾寫(xiě)過(guò)的，認(rèn)為為君之道很簡(jiǎn)單，從此在鄉(xiāng)間聞名。建中、貞元期間，人的文章很出名，整個(gè)福建沒(méi)有人能超越他。當(dāng)時(shí)，原來(lái)的承相常袞來(lái)做福建的觀察使，他有文章聞名遠(yuǎn)近，又生性喜歡提拔后生，在出生寒門(mén)的年輕人中選拔，怕找不到。歐陽(yáng)君到的這一天，他把歐陽(yáng)君比作芝英，歐

26、陽(yáng)君每寫(xiě)一篇文章，都會(huì)得到贊賞獎(jiǎng)掖。一有宴請(qǐng)，一定會(huì)叫上他。歐陽(yáng)君謙虛，行動(dòng)不逾越禮節(jié)，常公了解他，一天天加深。歐陽(yáng)君的名聲在江淮間越來(lái)越大，甚至都城都知道他。當(dāng)時(shí)人們都說(shuō)常公能識(shí)英才。不久陸相贄考取貢舉，搜羅天下的好文章，選拔人才的風(fēng)氣前所未有，所以歐陽(yáng)君也名列其中。跟歐陽(yáng)君經(jīng)常在一起的，有韓愈，李觀等。等到歐陽(yáng)君和數(shù)百杰出人物死后，人們到現(xiàn)在還佩服他們。歐陽(yáng)君的文章清新自然，沒(méi)有套用現(xiàn)成的，才華不曾困泛。他精通理，所以說(shuō)話詳細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)；抒情真切，敘述詳備：應(yīng)該是當(dāng)代文章的典范。他死之后，沒(méi)有人能繼承。歐陽(yáng)君跟我有故交的情分，還是遠(yuǎn)親。所以他編文集中的文章大多是我伯舅寫(xiě)的，如南陽(yáng)孝子傳，有韓城縣

27、尉廳壁記，如與鄭居方書(shū)，都可以放在文集中。所以我很小的時(shí)候，就在外家之門(mén)認(rèn)識(shí)了他。大和年間，我做福建團(tuán)練副使時(shí)，他的兒子從南安到福州，給我歐陽(yáng)君很多文章和詩(shī)作，請(qǐng)求我寫(xiě)序言。我答應(yīng)了他，可是遲遲沒(méi)寫(xiě)成。歐陽(yáng)價(jià)沒(méi)有文章留下，又死得早。大中六年，我又做觀察使，讓手下去找他的后代，于是找到他的孫子澥。不能讓他的文章就此失傳。我為文集寫(xiě)下這篇序，也完成他子孫的愿望。2013三、古代詩(shī)文閱讀16答案：B解析：豈天下之人固可誣可翻譯為“欺騙”。分析形旁，推求字義，從字音相同推測(cè)通假字。通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性。用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義。要把對(duì)實(shí)詞的解釋帶入到原句中，看看是否符合原文的語(yǔ)言

28、環(huán)境。17答案：B解析：A.前一個(gè)連詞“而且”，后一個(gè)是副詞，將要。B.都是表判斷C.都是連詞卻前一個(gè)是就，那么；后一個(gè)“卻”D.前一個(gè)是代詞，后一個(gè)是主語(yǔ)和謂語(yǔ)間取消句子獨(dú)立性，不翻譯。借助句法的結(jié)構(gòu)，看看兩句中該詞虛詞詞性和所作的成分是否相同，利用給出的高中學(xué)過(guò)的另一句子來(lái)推斷文中句子的虛詞用法。18答案：C解析：根據(jù)“今也，庠序、師友、賞罰之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于鄉(xiāng)于天下，則無(wú)路焉。人愚也，則愚矣！可教而賢者，卒誰(shuí)教之哉？故今之賢也少?！笨梢缘贸鍪ト酥赖氖咳瞬⒉粎T乏，不是造成“今之賢也少”的原因。一定要在原文中找到相關(guān)選項(xiàng)的相關(guān)句子，仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照，找出其中的差異。注意細(xì)節(jié)

29、（時(shí)間、地點(diǎn)、事件、人物等）19答案：猶恐予之愚且賤/聞與見(jiàn)焉者少/不足以知天下之材也/則求夫賢而有名位/聞與見(jiàn)之博者/而從之問(wèn)其人之孰可舉者/卒亦未見(jiàn)焉?？键c(diǎn)：斷句解析：斷句應(yīng)結(jié)合上下文，緊緊抓住“曰”“云”“言”等字，常用虛詞是標(biāo)志，常見(jiàn)如下：句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之

30、”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。注意句式結(jié)構(gòu)的對(duì)仗，注意虛詞，注意反復(fù)出現(xiàn)的詞句，注意詞語(yǔ)的頂針，落腳在文意的把握上。20答案：（1）哪里會(huì)有搜求上費(fèi)力卻得不到人材，制度法律上嚴(yán)密卻弊端無(wú)窮，（導(dǎo)致）像今天這樣憂慮呢？（2）為什么如此嚴(yán)重卻不改變呢？考點(diǎn)：翻譯句子解析：首先要直譯，找準(zhǔn)采分點(diǎn)：實(shí)詞、虛詞、詞類活用、通假字、特殊句式、古今異義等。翻譯后請(qǐng)帶入原文檢查是否通順?！柏M密于法而不勝其弊，若今之患哉？”和“奚重而不更也”注意加點(diǎn)字的翻譯。2012三、古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）（一）（19分）16B 17A 18C19而涉獵書(shū)史姑隨

31、世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者20（7分）(1)像我歐陽(yáng)修這樣的，不過(guò)是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得讓您懇切到如此地步呢？(2)因此與同時(shí)代人所寫(xiě)的相比，更加不工巧，但已足以獲得俸祿官位并謀取名譽(yù)，是順應(yīng)時(shí)俗的緣故。201116. D（方：比擬、比作。） 【解析】該類題最好用代入法試試。A項(xiàng)的“第”在文言中一般都作副詞“只、但”和名詞“住宅”，但在“第明經(jīng)，補(bǔ)并州參軍”的語(yǔ)境中，是動(dòng)詞，用“考取”代入語(yǔ)境，也符合。B項(xiàng)的“嫌”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中就有“嫌疑”的意思，代入語(yǔ)境也通順。 C項(xiàng)的“俾”有兩種讀音b、p，前者如“俾眾周知”，后者如“裨將”

32、，平時(shí)備考中也是常見(jiàn)常考。D項(xiàng)的“方”解釋為“仿效”， “仿效”為貶義詞，而語(yǔ)境中說(shuō)張文瓘“執(zhí)法平恕”，應(yīng)是贊頌他的行為，顯然與語(yǔ)境不合。17. B（B項(xiàng)的“因”都是表承接“于是”。A項(xiàng)的“所”都是助詞，與后面動(dòng)詞組成所字結(jié)構(gòu)，但它們指代的意義有所不同，前者指“的人”，后者指“的事”；C項(xiàng)的“而”，前者表并列，后者表修飾；D項(xiàng)的“于”，前者是介詞“在”，后者是介詞“與、同”。）18. D（“張文瓘貶謫移職”錯(cuò)，原文是“拜侍中，兼太子賓客”，指升官。）19. 諸司奏議悉心糾駁故帝委之或時(shí)移疾佗宰相奏事帝必問(wèn)與文瓘議未若不者曰往共籌之?！窘馕觥勘绢}是考查文言文斷句能力。先根據(jù)“故”（句首語(yǔ)氣詞），

33、“者”，“曰”及一些人物名詞初步斷開(kāi)，然后細(xì)讀。這段文言斷句，前三句簡(jiǎn)單，后面有點(diǎn)糾纏。關(guān)鍵要抓住人物名詞及“曰”等標(biāo)志，逐層斷句。20. （1）至于你的才華，沒(méi)有什么不能干好的，哪里需要用贈(zèng)物（的方式來(lái)警策）？ （2）我愿意去安撫他們，不要使（他們）因勞累而產(chǎn)生怨憤。隋朝的教訓(xùn)離今天不遠(yuǎn)，（我們）不能不省察。【解析】文言翻譯要字字落實(shí)，并注意句子中涉及的語(yǔ)法現(xiàn)象。重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和文言文語(yǔ)法往往是得分點(diǎn)。（1）句應(yīng)注意“若”、“施”、“焉”的翻譯?！叭簟笨梢苑g成“至于”“像”，“施”應(yīng)直譯為“施展”，“焉”應(yīng)譯為“哪里”；第句注意“撫”“監(jiān)”“察”的翻譯?！皳帷笨梢宰g為“撫慰”“安撫”，“監(jiān)

34、”通“鑒”，引申為“教訓(xùn)”，“察”應(yīng)譯為“省察”。還要注意句中省略的成分?！緟⒖甲g文】張文瓘字稚圭，是貝州武城人。隋大業(yè)末年，遷徙家庭到魏州的昌樂(lè)。（張文瓘）幼時(shí)喪父，他侍奉母親、兄長(zhǎng)，憑借孝友聞名鄉(xiāng)里。貞觀初年，（他）考取明經(jīng)博士，被補(bǔ)任并州參軍。當(dāng)時(shí)李勣任并州長(zhǎng)史，（李勣）曾經(jīng)贊嘆著說(shuō)：“稚圭，（是）當(dāng)今的管仲、蕭何，我比不上他?！崩顒奕氤?，文瓘與屬僚二人都為李勣餞行，李勣用佩刀、玉帶贈(zèng)給屬僚二人，但是沒(méi)有東西贈(zèng)送給文瓘。文瓘把心中的疑問(wèn)向李勣請(qǐng)教，李勣說(shuō)：“你不要疑忌。像屬僚中的某某，做事猶豫缺少?zèng)Q斷，所以我用佩刀贈(zèng)給他，想使他遇事能果斷；屬僚中的某人行為放縱缺少檢點(diǎn)，所以我用玉帶贈(zèng)給他

35、，使他遵守各種規(guī)章法令。而像你這般才華，沒(méi)有什么地方不可以施展的，哪還用得著贈(zèng)送什么禮物（來(lái)警策）呢？”李勣就極力推重引薦張文瓘。（張文瓘）后升任水部員外郎。當(dāng)時(shí)，他哥哥文琮是戶部侍郎。因按照當(dāng)時(shí)的制度，兄弟不許并居臺(tái)閣，張文瓘又被調(diào)任云陽(yáng)縣令。屢加升遷，官至東西臺(tái)舍人、參知政事。乾封二年，又升任東臺(tái)侍郎、同東西臺(tái)三品，于是和李勣同為宰相。不久，兼任左史事。當(dāng)時(shí)唐高宗造蓬萊、上陽(yáng)、合璧等宮殿，再征討四方少數(shù)民族，京師馬廄養(yǎng)官馬萬(wàn)匹，官家儲(chǔ)藏錢(qián)幣和糧食的府庫(kù)逐漸空虛。張文瓘上諫言說(shuō)：“王者養(yǎng)育百姓，使百姓安逸就會(huì)富足而且安康，使他們憂勞就有怨恨而致反叛。秦、漢時(shí)期廣征四夷，大建宮室，到秦二世時(shí)就

36、土崩瓦解，漢武帝末年百姓人口減半。所以制治應(yīng)在國(guó)家沒(méi)有動(dòng)亂之時(shí)，保國(guó)要在朝廷沒(méi)有危險(xiǎn)之際。人沒(méi)有永遠(yuǎn)不變的心，（而）對(duì)仁需要?dú)w心。我愿意去安撫百姓，不要使（他們）因勞累而產(chǎn)生怨憤。隋朝的教訓(xùn)離今天不遠(yuǎn)，（我們）不能不省察?！备咦诨实壅J(rèn)為張文瓘的諫言很正確，（因而）賜給（張文瓘）繒錦百段，因?yàn)椋◤埼沫彛┑闹G言裁減了幾千匹馬廄里養(yǎng)的官馬。（張文瓘）改任黃門(mén)侍郎，兼太子右庶子，又兼大理卿。不到十幾天，裁斷疑案四百件，被判罪的人沒(méi)有怨言。（張文瓘）曾經(jīng)患小病，囚犯一起吃齋祈禱，希望（張文瓘病好）馬上回到崗位上。當(dāng)時(shí)因?yàn)椋◤埼沫彛﹫?zhí)法公平仁恕人們把他比作唐初曾任大理寺少卿的大臣戴胄。后來(lái)（張文瓘）官拜侍中，兼太子賓客。許多囚犯聽(tīng)到張文瓘升官調(diào)離大理寺，（人人）都垂淚，（張文瓘）得人心就是這樣。（張