如何學(xué)好金融學(xué)

1、.如何學(xué)好金融學(xué)一、為什么要學(xué)習(xí)金融學(xué) 于 個(gè) ，可以從三個(gè)方面來(lái)理解：1、金融學(xué)所研究的范疇在 生活中具有極端重要性金融學(xué)是一 研究金融 域各要素及其基本關(guān)系與運(yùn)行 律的 科學(xué)。在 代市 中，每一個(gè)家庭或個(gè)人、各 位幾乎每天都要接觸 ，都要同金融打交道；任何商品都需要用 來(lái) 價(jià)， 任何 都要用 來(lái)支付； 人 與以 行 代表的金融機(jī)構(gòu)有各種 關(guān)系，例如去存款、取款、付款，去申 各種生 性 款或消 款，去 理各種保 ， 去 有價(jià) 券， 等等； 刊、 、 臺(tái)每天都要 道股票行情、外 牌價(jià)、借 利率等各種金融信息。 之， 代社會(huì)的一切 活 都要借助 信用形式來(lái)完成，一切 政策和 控措施也都要通 金融

2、手段來(lái) 作用。在 種 社會(huì)里， 、信用、金融機(jī)構(gòu)、金融市 、金融 量、金融 控與 管、國(guó) 金融、金融 定與 展等金融學(xué)所包括的基本范疇具有極端的重要性，金融學(xué)就是 研究 些范疇的學(xué)科。因此， 只有通 學(xué) 金融學(xué)，才能掌握、理解和分析研究 些重要的金融范疇。2、 生活中提出的種種 ，需要通 學(xué) 金融學(xué)來(lái)取得科學(xué)的 如何在社會(huì)主 道路上遵循市 的一般 律，促 國(guó)民 健康、 定、持 展，是 在我 面前的重大 ， 尤其在改革開放的 期， 生了 多新 、 新矛盾，人 在日常生活中， 于 接觸的 、信用、 行、金融市 、國(guó) 金融、 政策等范疇， 也會(huì) 生好多 ，例如，有 多具體而 的 困 著人 ，把握不準(zhǔn)

3、怎 看待才是正確的， 怎 看待是 的， 就需要通 金融學(xué)的系 學(xué) ， 掌握相關(guān)的基本概念、基本知 和基本原理， 把握金融運(yùn)行的內(nèi)在 系和 律， 才能找到科學(xué) 和探索金融 的入 匙，研究并解決我國(guó) 中的 多 和金融 。3、學(xué) 金融學(xué)可以 深入學(xué) 各 程奠定理 基 由于 、信用、 行等金融因素已 滲透于 代 生活的方方面面，各 其他 學(xué)科的 程中都會(huì)涉及到金融學(xué)的基本概念、基本知 和基本原理，也都與金融學(xué)的理 相關(guān) ，例如 學(xué)、 政學(xué)、會(huì) 學(xué)、 管理學(xué)等，學(xué)好和掌握金融學(xué)的基本理 于學(xué) 些 程大有幫助。二、金融學(xué)的結(jié)構(gòu)框架金融學(xué)的涵蓋面很 ，凡與金融相關(guān)的范疇?zhēng)缀醵及趦?nèi)。從 程基本框架的 示中

4、，大致可用20 字概括：“一個(gè)基 ，三根支柱，一個(gè)空 ，上有 控，外有 展” 。具體來(lái) ：.“一個(gè)基礎(chǔ)” ，是指金融學(xué)的微觀基礎(chǔ)。如何在不確定情況下，通過金融市場(chǎng)，對(duì)資源進(jìn)行跨期最優(yōu)配置， 它以實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)均衡和獲得和合理金融產(chǎn)品價(jià)格體系為其理論目標(biāo)和主要內(nèi)容。 其中最關(guān)鍵的是金融資產(chǎn)的合理均衡價(jià)格體系如何決定。 除此之外， 金融市場(chǎng)機(jī)制的研究也屬于微觀金融的范疇。這些內(nèi)容構(gòu)成了現(xiàn)代金融理論研究和實(shí)際操作的基礎(chǔ)和核心，完整深入地學(xué)習(xí)以上內(nèi)容需要以掌握大量的數(shù)學(xué)工具為前提，特別是隨機(jī)分析技術(shù)。“三根支柱” ，是指貨幣、 信用和金融機(jī)構(gòu)， 這是支撐整個(gè)金融學(xué)大廈的三個(gè)基本范疇；“一個(gè)空間” ，是指金融

5、市場(chǎng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中，貨幣的運(yùn)動(dòng)和各種信用活動(dòng)都以金融市場(chǎng)為空間進(jìn)行的，以銀行為代表的各種金融機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)也離不開金融市場(chǎng)，貨幣、信用、銀行的市場(chǎng)活動(dòng)構(gòu)成了微觀的金融運(yùn)作，在金融發(fā)展的早期，金融學(xué)的范疇僅此而已；“上有調(diào)控” ，是指宏觀上的貨幣供求等金融總量分析、 主要的宏觀調(diào)控機(jī)構(gòu)中央銀行、貨幣政策與金融監(jiān)管、以及通貨膨脹、金融監(jiān)管、金融發(fā)展等與宏觀金融調(diào)控相關(guān)的問題，這些范疇構(gòu)成了宏觀的金融運(yùn)作， 是金融發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的， 并隨著金融的發(fā)展而發(fā)展完善，成為現(xiàn)代金融和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系不可或缺的有機(jī)部分；“外有擴(kuò)展”是指國(guó)際金融關(guān)系，如國(guó)際貨幣關(guān)系、國(guó)際收支、外匯、匯率、國(guó)際儲(chǔ)備、國(guó)際金

6、融機(jī)構(gòu)、 國(guó)際金融市場(chǎng)等，這些范疇最初產(chǎn)生于國(guó)際貿(mào)易之中， 是隨著商品生產(chǎn)和流通的國(guó)際化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國(guó)際化而不斷發(fā)展充實(shí)的。三、金融學(xué)的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容參考金融學(xué)的基本框架結(jié)構(gòu)。四、如何學(xué)習(xí)金融學(xué)的若干體會(huì)與建議（一）以正確的理論指導(dǎo)學(xué)習(xí)金融學(xué)本身就是一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課，這種理論課的學(xué)習(xí)尤其需要有正確的理論指導(dǎo)。這里主要有三層含義。1、在金融學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該始終以馬克思主義的基本原理為指導(dǎo)。因?yàn)轳R克思主義為我們提供了一個(gè)充滿活力的理論框架，在這個(gè)框架里， 辯證唯物主義和歷史唯物主義為我們提供了正確的世界觀和科學(xué)的方法論，賦予我們實(shí)事求是的科學(xué)精神，為我們提供了觀察問題、分析問題和解決問題的正確

7、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。 因此，馬克思主義是我們學(xué)習(xí)金融學(xué)的思想武器和指導(dǎo)原則。 需要注意的是， 這種指導(dǎo)性并不是表現(xiàn)在句句拘守馬克思主義原著中關(guān)于金融學(xué)問題的具體論點(diǎn)和論據(jù)， 如果我們只是試圖簡(jiǎn)單地套用馬克思在前一個(gè)多世紀(jì)的表述來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問題往往是不成功的，這種方法本身就違背了馬克思主義的科學(xué)精神，正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展了，時(shí)代變化了， 才需要我們以馬克思主義原理為指導(dǎo)來(lái)研究和解決現(xiàn)實(shí)問.題。所以馬克思主義的指導(dǎo)性體現(xiàn)在我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)該堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，弘揚(yáng)實(shí)事求是的精神，以正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析并解決問題。2、吸收全人類一切有益的文明成果，對(duì)人類在貨幣銀行問題上已經(jīng)取得的共識(shí)、經(jīng)驗(yàn)教

8、訓(xùn)，我們都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和記取。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作具有明顯的客觀性和內(nèi)在規(guī)律性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的貨幣、 信用、 銀行等金融范疇也有基本相同的特征，而金融學(xué)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中研究貨幣金融范疇的基本概念和基本原理的學(xué)科，應(yīng)該具有基本的客觀性和規(guī)律性，這是不以社會(huì)制度的差別而轉(zhuǎn)移的， 因此，對(duì)于人類已經(jīng)揭示出來(lái)的金融學(xué)方面的內(nèi)在規(guī)律，包括國(guó)外學(xué)者在金融學(xué)方面的研究成果，我們不僅不能排斥， 而且需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握，并運(yùn)用這些客觀原理分析和解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過程中的現(xiàn)實(shí)金融問題，這正是馬克思主義開放式理論框架的要求， 是符合實(shí)事求是精神的。當(dāng)然，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論和主張時(shí)應(yīng)該有一個(gè)思辨的過程， 引導(dǎo)學(xué)

9、員吸收其正確和合理的成分，揚(yáng)棄其謬誤之處， 既不要盲目崇拜，一概吸收；也不要盲目排斥，一概否定，而應(yīng)該取其精華，去其糟粕，在前人研究的基礎(chǔ)上不斷研究探索，力爭(zhēng)使金融學(xué)的理論更加科學(xué)。3、立足國(guó)情，實(shí)事求是，在結(jié)合中國(guó)實(shí)際的過程中來(lái)學(xué)習(xí)和研究金融學(xué)。我們是在中國(guó)這塊土地上學(xué)習(xí)金融學(xué)，學(xué)習(xí)的目的是更好地工作和解決中國(guó)的經(jīng)濟(jì)問題，因此，在學(xué)習(xí)中必須時(shí)時(shí)注意中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)問題， 從國(guó)情出發(fā)來(lái)觀察問題、 分析問題和解決問題， 脫離實(shí)際的學(xué)習(xí)或?qū)碚摰纳嵊蔡锥际遣豢扇〉摹＃ǘ┮钥茖W(xué)的思維方式進(jìn)行學(xué)習(xí)首先，盡量避免非黑即白、 非對(duì)即錯(cuò)的兩極式絕對(duì)化思維方式，遵循社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)規(guī)律，堅(jiān)持真理的相對(duì)性，

10、在此條件和此環(huán)境下的相對(duì)真理，放到彼條件和彼環(huán)境下未必是真理。一般來(lái)說(shuō)， 經(jīng)濟(jì)學(xué)中所概括的基本原理和對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，通常只符合大數(shù)定理，即符合大多數(shù)情況，代表一種趨勢(shì)或傾向，可以存在著例外。這一點(diǎn)與自然科學(xué)有所不同，這主要是因?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)的研究對(duì)象和所研究的關(guān)系有較大的不確定性。因此，我們既不能因?yàn)榇嬖诶舛穸ɑ驹?，也不能用某個(gè)結(jié)論去解釋一切。其次，檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的理論、政策主張的唯一標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該是社會(huì)實(shí)踐，要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終效果。 但由于社會(huì)科學(xué)的特殊性，檢驗(yàn)效果的時(shí)滯很長(zhǎng)， 即從最初的理論付諸行動(dòng)到出現(xiàn)最終效果之間有很長(zhǎng)的時(shí)間滯后性，在這期間的初始效果和最終效果很可能不一致，因此，人們?cè)跈z

11、驗(yàn)其真理性時(shí)并不能簡(jiǎn)單直觀地看問題。例如， 研究通貨膨脹對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影.響，應(yīng)該怎么看利弊？如果從通貨膨脹初期帶來(lái)的短暫繁榮效果出發(fā)，會(huì)得出一個(gè)通貨膨脹有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)論； 但若從長(zhǎng)期內(nèi)將造成經(jīng)濟(jì)混亂和衰退這個(gè)最終效果看，就會(huì)得出通貨膨脹不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)論。因此，經(jīng)濟(jì)和金融問題是比較復(fù)雜的，這也是金融學(xué)的魅力所在， 研究經(jīng)濟(jì)金融問題需要用各種科學(xué)的思維方式和分析方法，如靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的分析、存量與流量的分析、 事前、事中和事后的分析、 長(zhǎng)期和短期的分析等，不要抓住一點(diǎn)不及其余，應(yīng)該注重培養(yǎng)自己養(yǎng)成具體問題具體分析和辨證看待問題的習(xí)慣。第三、金融學(xué)的研究對(duì)象是在不斷發(fā)展變化的，對(duì)于各種金融要素及

12、其關(guān)系、運(yùn)行規(guī)律，人們的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步深化、 逐步接近客觀真理的過程， 所以人們的探討研究也是永無(wú)止境的，我們對(duì)金融學(xué)范疇的認(rèn)識(shí)還在不斷深化著，因此，要用發(fā)展的眼光、動(dòng)態(tài)的觀念來(lái)學(xué)習(xí)金融學(xué)。盡可能自己去查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，從新情況、 新素材中去發(fā)現(xiàn)問題，用所學(xué)的知識(shí)去分析問題和解決問題， 同學(xué)們之間、 師生之間應(yīng)該盡量多交流，例如就現(xiàn)實(shí)金融問題用金融學(xué)原理來(lái)進(jìn)行討論或辯論等。應(yīng)該說(shuō)， 金融學(xué)中有許多問題到目前為止還沒有定論，教材中涉及的各種理論、觀點(diǎn)、及各種范疇的關(guān)系等，都是大多數(shù)人已有的共識(shí)而已，可以毫不夸張地說(shuō)， 幾乎所有的問題都是有爭(zhēng)論的，有的還爭(zhēng)論得很激烈， 因此大家在學(xué)習(xí)過程中，需要

13、在把握共識(shí)的基礎(chǔ)上， 了解主要的爭(zhēng)論點(diǎn)，樹立多元化的思維方式，激發(fā)討論和研究問題的興趣，才能把金融學(xué)的學(xué)習(xí)引向深入。當(dāng)然學(xué)習(xí)重點(diǎn)和前提還是應(yīng)該放在基本共識(shí)上，掌握基本知識(shí)和內(nèi)在聯(lián)系是首要任務(wù)，如果連基本原理和基本概念都沒有把握，急于切入問題的爭(zhēng)論中弊大于利。第四，在學(xué)習(xí)基本知識(shí)和基本原理的基礎(chǔ)上，開動(dòng)腦筋去分析和思考問題，去探尋科學(xué)的認(rèn)識(shí)和解決問題的途徑，死記硬背或機(jī)械僵化地學(xué)習(xí)是最不可取的?，F(xiàn)實(shí)中很多金融學(xué)方面的問題， 是很難從哪本書上直接找到答案的，即使有答案， 也可能是不完全或抽象的；同樣，在分析問題時(shí)不要簡(jiǎn)單地肯定或否定，要多問幾個(gè)為什么，只要勤于思考，就會(huì)從并無(wú)直接答案的論述中領(lǐng)悟到

14、分析解決問題的途徑?？陀^地說(shuō)，金融學(xué)除了介紹一些基本知識(shí)外，主要為大家提供一些研究問題的思路、剖析問題的方法， 而不是簡(jiǎn)單的答案。所以，在學(xué)習(xí)中不要以找答案為目標(biāo)，而要注重掌握認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的入門鑰匙。（三） 養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法1、自學(xué)與輔導(dǎo)相結(jié)合，以自學(xué)為主。教師的講授、輔導(dǎo)與答疑等教學(xué)方式都應(yīng)該是輔助性的，目的只有一個(gè)，就是幫助大家理思路、提要領(lǐng)、抓重點(diǎn)、解難點(diǎn)，是為同學(xué)們更好地自學(xué)提供幫助的。學(xué)習(xí)金融學(xué)最主要還是靠同學(xué)們的自學(xué)，靠自己去讀書、領(lǐng)會(huì)、掌握和.運(yùn)用。 自學(xué)的能力是培養(yǎng)出來(lái)的，也是一種受益終生的能力，因?yàn)殡S著形勢(shì)的發(fā)展我們畢業(yè)以后還需要終生不斷地學(xué)習(xí)，不可能

15、永遠(yuǎn)靠老師教，而只能靠自己自學(xué)，因此從現(xiàn)在開始培養(yǎng)自學(xué)能力是非常重要的。只要堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo)和科學(xué)的方法，自學(xué)中的困難都是可以克服的。2、精讀和泛讀相結(jié)合，以精讀為主。自學(xué)主要在于讀書。讀書有兩種基本方法：精讀與泛讀。精讀的益處在于增加深度，泛讀的意義在于擴(kuò)大知識(shí)面，二者缺一不可。對(duì)于教材和一些專家的名著需要精讀，化時(shí)間、下氣力去思考和鉆研，除此之外，還要泛讀一些相關(guān)的書刊， 如各種金融學(xué)的專業(yè)書刊和經(jīng)濟(jì)學(xué)的書刊。因?yàn)榻鹑趯W(xué)是一門基礎(chǔ)理論課，涵蓋面廣但又相對(duì)抽象，它以講原理為主，具體的實(shí)務(wù)性、技術(shù)性、操作性內(nèi)容少，也很難做到與現(xiàn)實(shí)發(fā)展同步， 如果同學(xué)們能泛讀一些相關(guān)的書刊，擴(kuò)大知識(shí)面，補(bǔ)充新信息，會(huì)大大加深理解和掌握的程度。3、理論與實(shí)際相結(jié)合。學(xué)習(xí)金融學(xué)要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，經(jīng)常閱讀報(bào)刊、關(guān)注新聞，關(guān)心時(shí)局和經(jīng)濟(jì)金融問題特別是熱點(diǎn)問題，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情和興趣，帶著現(xiàn)實(shí)中的問題來(lái)學(xué)會(huì)事半功倍。例如為什么我國(guó)內(nèi)需不足時(shí)要起用貨幣政策？為什么我國(guó)金融機(jī)構(gòu)現(xiàn)在正推廣消費(fèi)信貸？人民幣匯率究竟應(yīng)該升值還是貶值？帶著這些問題來(lái)學(xué)習(xí)貨幣、信用、商業(yè)銀行、 中央銀行、貨幣供求和貨幣政策、等章節(jié)，就有助于理解所學(xué)內(nèi)容，也能解釋現(xiàn)實(shí)問題。4、接受與探索相結(jié)合。對(duì)于金融學(xué)的基本知識(shí)，應(yīng)以接受為主，我們不能懷疑一切，對(duì)人類已取得的文明成果、帶共性和規(guī)律性的知識(shí)與原理，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，不僅