桃花源記優(yōu)秀教案

1、.桃花源記優(yōu)秀教案一、教學(xué)目標(biāo)：1 、知識與能力：（ 1）了解作者、作品及其背景，識記本文常見的文言實(shí)詞虛詞。（ 2）熟讀課文，能用通俗的語言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。（ 3）學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為敘事線索的寫作手法，理清課文思路，掌握課文內(nèi)容。（ 4）體會 “世外桃源 ”所寄托的社會理想。2 、過程與方法：（ 1）查閱資料，了解作者陶淵明的相關(guān)常識和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來的災(zāi)難，理解桃花源記的歷史背景。（ 2）反復(fù)朗讀課文，利用字詞典、結(jié)合書下注釋掌握本文詞匯，疏通課文大意。（ 3）用心體味文章內(nèi)容，注意朗讀的技巧，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力3 、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：體

2、會作者對 “世外桃源 ”的理想社會的描述，認(rèn)識其對美好社會的向往和追求二、教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，理清課文思路，掌握課文內(nèi)容。理解作者筆下的社會理想，理解作者寄托的思想感情三、教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)四、教學(xué)過程 ：第一課時(shí)（一）導(dǎo)入新課有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素?！鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬中。今天我們要學(xué)習(xí)的桃花源記就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。成語“世外桃源 ”就出自這篇文章。（世外桃源：在文中指與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂美好的地方。后借指不受外界影響的

3、地方或幻想中的美好世界。）（二）資料交流（多媒體顯示：交流學(xué)案的知識點(diǎn)）1、作者作品：陶淵明，名潛，字元亮，東晉著名田園詩人，別號“五柳先生 ”。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂不安，他有志不得伸。做過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此歸隱田園。留下了 “不為五斗米折腰 ”的傳世美談， 世稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，他是我國文學(xué)史上著名 田園詩人， 唐代的王維和孟浩然是田園詩的繼承者。2、寫作背景：陶淵明

4、生活在東晉的動蕩時(shí)期，其時(shí)政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭、民不聊生。當(dāng)時(shí)陶淵明已經(jīng)歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，;.只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了桃花源記和桃花源詩。（三）整體感知：1.明確學(xué)案中加點(diǎn)詞的讀音,教師再親自下水,示范朗讀課文 ,明確學(xué)案中加點(diǎn)詞的讀音豁然儼然阡陌詣太守老驥屋舍便舍船間隔此中人 語云2、學(xué)生自由朗讀課文，可以采取靈活多樣的讀的形式, 把文章讀熟了甚至?xí)沉?然后再結(jié)合書下注釋掌握本文詞匯，疏通課

5、文大意。（ 1）通假字便要還家（ 2）重點(diǎn)字詞為具言所聞延至其家便扶向路詣太守欣然規(guī)往無人問津未果，尋病終（3）詞類活用漁人甚異之欲窮其林土地平曠此中人語云（4）古今異義來此絕境與外人間隔無論魏晉阡陌交通，屋舍儼然（5）成語落英繽紛黃發(fā)垂髫3.重點(diǎn)句子翻譯（ 1）中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。（ 2）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（ 3）問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。（ 4）南陽劉子驥，高尚士也。（四）研讀課文第一節(jié)：討論（結(jié)合學(xué)案）：1、解釋下列加點(diǎn)詞語捕魚為業(yè)緣溪行芳草鮮美復(fù)前行2、用文中原句回答：（ 1）漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？（ 2）作者怎樣描寫桃花林的自然景色

6、的？明確：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，景色優(yōu)美。（點(diǎn)撥：為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊）夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。;.（點(diǎn)撥：這段景物描寫帶點(diǎn)神秘色彩，暗示將會出現(xiàn) “奇境 ”，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃源的美好作鋪墊。）教師小結(jié)：這部分寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過，是故事的開端。（五）布置作業(yè)：1、掌握第一節(jié)的知識點(diǎn)，并熟練背誦。2、預(yù)習(xí)學(xué)案中第二、三節(jié)的基礎(chǔ)知識。3、熟讀課文2 遍。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的第一節(jié)，今天我們再來具體地了解作者透過這些文字想要表達(dá)什么內(nèi)容。分男女各讀一段，比一比誰讀得好要求：語句流暢、節(jié)奏合理、語速適中二、研讀課文（一）第

7、二節(jié)：描寫桃花源中美好的生活圖景討論（結(jié)合學(xué)案）：1、解釋下列加點(diǎn)詞語便得一山仿佛若有光便舍船屋舍儼然有良田美池桑竹之屬往來種作悉如外人并怡然自樂才通人林盡水源2、用文中原句回答：（1）描寫桃花源中人生活環(huán)境的句子是（ 2）體現(xiàn)桃花源中人安居樂業(yè)的句子是（明確：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。）討論（多媒體顯示）：1、感受桃花源的美麗：桃花源美在_（學(xué)生回答，教師歸納：桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美 桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美）2、感受桃花源的幸福：桃花源的幸福表現(xiàn)在_（學(xué)生回答，教師歸納:和

8、平安定、豐衣足食、沒有戰(zhàn)亂、安居樂業(yè)）教師小結(jié)：抓住土地、屋舍、良田、美池、桑竹諸景，描寫了桃花源自然環(huán)境優(yōu)美雅致，雞鳴犬吠不絕于耳，突出了桃花源環(huán)境的寧靜融洽。從他們的精神面貌看出他們的生活是安樂幸福的。這幅理想的生活圖景，與當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂紛擾、社會黑暗、人民生活困苦的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的對比，由此可見作者塑造這樣的生活環(huán)境，表達(dá)了對美好生活的向往，對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。（二）第三節(jié)：寫漁人在桃花源做客及辭去的經(jīng)過（寫桃花源中的社會風(fēng)尚）討論（結(jié)合學(xué)案）：1、解釋下列加點(diǎn)詞語乃大驚（ 乃不知有漢）具答之咸來問訊;.率妻子邑人不復(fù)出 焉為具言所聞停數(shù)日，辭去不足為外人道也2、翻譯句子，注意文言句式（判斷句、省

9、略句、倒裝句、被動句）。（ 1）見漁人，乃大驚，問所從來。（ 2）具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（ 3）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（ 4）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。(5) 南陽劉子驥，高尚士也。3 、用文中原句回答：（ 1）桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？（ 2）桃花源人為什么來到桃花源村？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)？（明確： 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。）點(diǎn)撥：表現(xiàn)了桃源人熱情好客的淳樸民風(fēng)。這與當(dāng)時(shí)的爾虞我詐巧取豪奪的污濁的社會現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對比。（明確：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與

10、外人間隔。）點(diǎn)撥：表現(xiàn)了桃源人厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活。（明確：問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。）討論（多媒體顯示）：1、桃源人見漁人為什么“乃大驚 ”？2、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋 ”？3、“此中人語云，不足為外人道也”的原因是什么？點(diǎn)撥歸納： 1、寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。2 、為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。反襯了世人的不幸，表現(xiàn)了桃源中人對戰(zhàn)亂的厭惡，對沒有剝削、沒有壓迫的理想社會的追求。3、他們不想被外面的世界知道，也不希望讓自己和平寧靜的生活受到打擾。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。教師小結(jié)：上面

11、的兩節(jié)是全文的中心，是文章的第二部分，寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家中做客及辭別的經(jīng)過，描寫了桃花源寧靜美好的生活環(huán)境、淳樸的民風(fēng)和安定和平的社會局面，作者借此寄托了他的社會理想。這是故事的發(fā)展。（三）第四、五節(jié)：寫桃花源不可復(fù)得討論（結(jié)合學(xué)案）：1、解釋下列加點(diǎn)詞語既出，得其船，便扶 向路，處處 志之及郡下說如此尋向所 志，遂迷，不復(fù)得路2 、翻譯句子，注意文言句式。（ 1）既出，得其船，便扶向路，處處志之。（ 2）南陽劉子驥，高尚士也。;.討論（多媒體顯示）：（1）漁人出桃源時(shí)，“處處志之 ”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？（ 2）感受桃花源的神秘：結(jié)合全文，說說桃花源神秘在

12、何處？（學(xué)生回答，教師歸納）點(diǎn)撥歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹；山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特；林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉；結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果（與開頭照應(yīng)，更增添了桃花源的神秘色彩，也增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。）。教師小結(jié)：以上兩段文字是文章的第三部分，寫漁人出山以后的事，是故事的結(jié)局和尾聲提問：文中哪些語句體現(xiàn)了漁人的行蹤？明確：緣 復(fù)前行 從口入 停數(shù)日，辭去 既出 便扶向路 尋向所志教師總結(jié)：這篇文章以漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林、進(jìn)入桃源、離開桃源的順序組織故事情節(jié)。三、訪談練習(xí)同桌二人

13、，一人為采訪者 (漁人 ) ，另一人為受訪者 (村里人 )將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來。最后推派代表在全班交流。 此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的是利用剛學(xué)過的口語交際“訪談 ”，讓學(xué)生分別擔(dān)任采訪者( 漁人 )和受訪者 (村里人) ，通過一問一答，來熟悉課文內(nèi)容，這樣既避免了單調(diào)繁瑣的串講、又加深了對文章主題的理解四、拓展延伸討論： 1、為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評價(jià)？明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。那里景色優(yōu)美、資源豐富，風(fēng)俗純淳樸；那里沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處。這個理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的情況下作者不可能想出改變現(xiàn)實(shí)的辦法，因此這個理想是不可能實(shí)現(xiàn)的，這是時(shí)代的局限。陶淵明在 1500 多年前描繪出這樣美好的理想境界，我們應(yīng)該充分肯定。2、漁人的品行如何？參考：以今天普遍提倡的 “誠信 ”道德觀而論，漁人言而無信；但漁人抑制不住自己的好奇心，一心想了解這個美麗的世界，說明了他的向往也是一般老百姓對自由美好生活的向往。五、課堂總結(jié)陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好