聞一多先生的說(shuō)和做閱讀和答案 閱讀答案

1、聞一多先生的說(shuō)和做閱讀和答案 閱讀答案 聞一多先生的說(shuō)和做閱讀和答案臧克家人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，望聞問(wèn)切也還只是在望的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚

2、年，疏懶得一月不梳頭。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，漂白了的四壁。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成唐詩(shī)雜論的碩果。他并沒(méi)有先說(shuō)，但他做了。作出了卓越的成績(jī)。做了，他自己也沒(méi)有說(shuō)。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部校補(bǔ)赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有說(shuō)。他又向古典新義邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了何妨一下樓的主人。做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。聞一

3、多先生還有另外一個(gè)方面，作為革命家的方面。這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生說(shuō)了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主!他在給我的信上說(shuō)：此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!他說(shuō)了，跟著的是做。這不再是做了再說(shuō)或做了也不一定說(shuō)了?，F(xiàn)在，他說(shuō)了就做。言論與行動(dòng)完全一致，這是人格的寫(xiě)照，而且是以生命作為代價(jià)的。1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀。這是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單

4、!在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類(lèi)說(shuō)：你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!他說(shuō)了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地!他說(shuō)了：我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。他做了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的言和行。聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。閱讀（一）人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代

5、國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，望聞問(wèn)切也還只是在望的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得一月不梳頭。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，漂白了

6、的四壁。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成唐詩(shī)雜論的碩果。他并沒(méi)有先說(shuō)，但他做了。作出了卓越的成績(jī)。做了，他自己也沒(méi)有說(shuō)。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部校補(bǔ)赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有說(shuō)。他又向古典新義邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了何妨一下樓的主人。做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。1、文章引用聞一多先生的話為開(kāi)頭有何作用？直接點(diǎn)題，不僅開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起懸念（結(jié)構(gòu)），并且將聞一多先生的行為和別人形成鮮明對(duì)比，層層深入，更能表現(xiàn)先生的品質(zhì)。（內(nèi)容）2、文中的畫(huà)線句子用

7、了什么修辭方法？有何作用？用了比喻的修辭方法，形象地將研究由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，刻畫(huà)出聞一多先生研究古代文化時(shí)的鉆研精神，不再是客觀的敘述，而是熱情的贊美了。3、體會(huì)下列說(shuō)的含義我是做了再說(shuō)（ 向別人宣告自己要做什么）做了，他自己也沒(méi)有說(shuō)（ 吹噓，自詡x ）4、加點(diǎn)的精神食糧和這分別指代什么？（用原文）精神食糧是指中華民族幾千年來(lái)的文化史； 這指做了再說(shuō)，做了不說(shuō)5、說(shuō)說(shuō)他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前句中動(dòng)詞的使用好在哪里？（找準(zhǔn)關(guān)鍵詞）準(zhǔn)確地表達(dá)了聞一多先生全身心的投入研究，執(zhí)著尋求解救民族衰微的文化藥方，使文章生動(dòng)，富于感染力。6、理解深宵燈火是他的伴

8、侶，因它大開(kāi)光明之路，‘漂白了的四壁’句子的含義。它指深宵燈火，深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到孤單寂寞，但聞一多先生則不然，他在孤燈的照耀下全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。漂白了的四壁表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的前途和人民的命運(yùn)的關(guān)切，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自得的情景。7、理解他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方句子的含義。這是比喻的說(shuō)法，是指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。8、文中不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞深刻含義是什么？（做沒(méi)有說(shuō)）不動(dòng)是不說(shuō)，是無(wú)聲，是聽(tīng)不到的，不是不動(dòng)，而是在廢寢忘食的動(dòng)，用燈火漂白了四壁的動(dòng)。用不動(dòng)來(lái)突出聞先生的做，突出他瀝盡心血，埋頭實(shí)干。9

9、、一部‘校補(bǔ)’赫然而出和他又向‘古典新義’邁進(jìn)了的事例說(shuō)明了什么？（材料與中心的關(guān)系） 說(shuō)明了聞一多先生‘做’了，自己也沒(méi)有‘說(shuō)’。10、他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’的主人這句話有什么含義？除了學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心，表明聞一多研究學(xué)術(shù)極專(zhuān)極深。聞一多先生還有另外一個(gè)方面，作為革命家的方面。這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生說(shuō)了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人

10、民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！他在給我的信上說(shuō)：此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！他說(shuō)了，跟著的是做。這不再是做了再說(shuō)或做了也不一定說(shuō)了?，F(xiàn)在，他說(shuō)了就做。言論與行動(dòng)完全一致，這是人格的寫(xiě)照，而且是以生命作為代價(jià)的。1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀。這是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單！在李公仆同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類(lèi)說(shuō)：你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！他說(shuō)了。說(shuō)得痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！

11、他說(shuō)了：我們要準(zhǔn)備像李公仆一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。他做了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的言和行。聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。1、作為學(xué)者的聞一多和作為革命家的聞一多是怎樣對(duì)待說(shuō)和做的？作為學(xué)者的聞一多先生做了再說(shuō)，做了也不一定說(shuō)。作為革命家的聞一多先生說(shuō)了就做，言行一致。2、作為學(xué)者和革命家的聞一多，具有哪些崇高的品格？作為學(xué)者有潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，碩果累累品格。革命家有澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情，大勇、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。9、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括聞

12、一多先生的形象。（一句話）聞一多先生是一位精于學(xué)術(shù)，有鉆研精神的學(xué)者；也是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的志士仁人。3、課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話過(guò)渡的？說(shuō)說(shuō)這些話是怎樣起過(guò)渡作用的？做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。聞先生還有另外一個(gè)方面革命家的方面這句領(lǐng)起了文章的后一部分。僅還一個(gè)方面另一個(gè)方面都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，學(xué)者的方面 革命家的方面這是呼應(yīng)緊密的提法，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。4、說(shuō)說(shuō)對(duì)下面句子的理解聞一多先生‘說(shuō)’了中說(shuō)的意思是： 爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，宣傳動(dòng)員革命，對(duì)反動(dòng)派的揭露與斥責(zé)。起先，小聲說(shuō)，只有昆

13、明青年聽(tīng)得到。聞一多先生最初只在昆明青年中宣傳民主。他說(shuō)了：我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。作好了犧牲的準(zhǔn)備，表達(dá)了聞一多英勇無(wú)畏，誓與反動(dòng)派拼死一戰(zhàn)的決心。5、段中作者選取了哪幾件事來(lái)表現(xiàn)作為革命家的方面的聞一多先生言行完全一致？起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威。（爭(zhēng)取民主、宣傳革命）6、第段這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。中這指代什么？為什么說(shuō)情況迥乎不同，一反既往？這指的是聞一多作為革命家的方面。因?yàn)樽鳛榍嗄赀\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先是宣傳革命（說(shuō)），然后用行動(dòng)爭(zhēng)取民主（做），與做學(xué)問(wèn)時(shí)先埋頭苦干，然后再說(shuō)不一樣。7、請(qǐng)?jiān)谶x文中找出穿插的形象描

14、寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。形象地突出聞一多先生爭(zhēng)取民主不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏的精神，充滿著對(duì)先生的頌揚(yáng)和景仰之情。描寫(xiě)例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。8、最后兩段，能不能合為一段，為什么？（短）不能，因?yàn)橐环矫鎻?qiáng)調(diào)聞一多是卓越的學(xué)者，優(yōu)秀詩(shī)人，革命烈士，另一方面也突出聞一多是言行一致的偉人。10、為什么文章最后贊揚(yáng)聞一多先生是口的巨人和行的高標(biāo)？聞一多先生既有鼓舞人心

15、，極其震撼力的言論，又有偉大的行動(dòng)實(shí)踐，言行一致，為我們做出了榜樣。11、對(duì)于是先言后行，還是先行后言，你是如何看的？在言和行的關(guān)系中最重要的一點(diǎn)是什么，談?wù)勀愕目捶?。言行一致，表里如一。目的?. 學(xué)習(xí)聞一多先生作為學(xué)者和革命家所表現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概。2. 理清教學(xué)設(shè)計(jì)>文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)作者精選典型材料來(lái)記述人物言行的方法。3. 體會(huì)文中含蓄、精練、富有感情的語(yǔ)言。閱讀（二）1、給加點(diǎn)字注音：臧克家（ ）彌高（ ）鍥而不舍（ ）迥乎不同（ ）2釋詞：鍥而不舍：群蟻排衙：迥乎不同：氣沖斗牛：3文章開(kāi)頭兩句是這樣的：人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。這兩句在文

16、中有什么作用？4說(shuō)說(shuō)下列句子的含義：他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，漂白了的四壁。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了何妨一下樓的主人。5課文從兩個(gè)方面介紹聞一多先生即( )和( )。6他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)一句在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用分別是什么？7說(shuō)的學(xué)問(wèn)是很深的。某列車(chē)長(zhǎng)曾為冬天乘客不肯隨手關(guān)門(mén)大傷腦筋，于是在每節(jié)車(chē)廂里貼了一張告示：為了大家舒適，請(qǐng)隨手關(guān)門(mén)。告示貼出后，情況有所改變，但收效不大。列車(chē)長(zhǎng)靈機(jī)一動(dòng)，將告示中的對(duì)象作了改動(dòng)。改寫(xiě)后的告示為()。從此，情況大有改觀。你知道列車(chē)長(zhǎng)的告示是怎樣改寫(xiě)的嗎？請(qǐng)?jiān)跈M線上寫(xiě)出。8聯(lián)想公司為了宣傳自己的

17、產(chǎn)品聯(lián)想電腦，為了塑造更美好的企業(yè)形象，打了一則廣告：人類(lèi)失去聯(lián)想，世界將會(huì)怎樣？請(qǐng)認(rèn)真品味這則廣告，回答下面的問(wèn)題：廣告中的聯(lián)想一詞，有哪兩方面的含義？請(qǐng)你談?wù)勥@則廣告妙在哪里？9在下面橫線上填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使前后語(yǔ)意連貫。春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；夏日炎炎，夜短晝長(zhǎng)。( )；冬飄瑞雪，新年在望。參考答案：1、略2略3統(tǒng)領(lǐng)全文，高度概括聞一多先生的品質(zhì)。（意近即可）4略5作為學(xué)者的聞一多；作為革命家的聞一多。6內(nèi)容上總結(jié)全文，結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開(kāi)頭。7為了您的舒適，請(qǐng)隨手關(guān)門(mén)。8指作為電腦的聯(lián)想品牌和聯(lián)想集團(tuán)；指人類(lèi)思維的活動(dòng)。妙處：該廣告一語(yǔ)雙關(guān)，它既指人類(lèi)的發(fā)展離不開(kāi)聯(lián)想，也暗指大家的生活里不能沒(méi)有聯(lián)

18、想集團(tuán)的產(chǎn)品，并以設(shè)問(wèn)的方式引起讀者興趣。9示例：秋高氣爽，瓜果飄香。閱讀（三）一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用1.給下列加點(diǎn)的字注音，或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。qin心貫注（ ） 赫然（ ） 鍥而不舍（ ） 迭起（ ）lì盡心血（ ） shui微（ ） 迥乎不同（ ） kng慨（ ）氣沖斗牛（ ） 兀兀（ ）2.結(jié)合語(yǔ)境解詞有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地。氣沖斗牛：形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。B. 別以為這房間雜亂無(wú)章，我曾經(jīng)想收拾一下，后來(lái)發(fā)覺(jué)那是徒勞的雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理。C. 平沙無(wú)垠，復(fù)不見(jiàn)人。 平沙：平曠的沙漠。D. 他時(shí)而激情滿懷，時(shí)而義憤填

19、膺；有時(shí)熱烈激動(dòng)，有時(shí)雄辯過(guò)人。義憤填膺：胸中充滿了正義的憤恨。3. 填空。聞一多先生是_、_、_。本文作者是_。4.從上下文連貫的要求看，下面句子的橫線上應(yīng)填入的一項(xiàng)是（ ）周末，我最喜歡逛熱鬧的花鳥(niǎo)市場(chǎng)，這里簡(jiǎn)直是動(dòng)、植物的世界：有色彩斑斕的金魚(yú)，有歡快歌唱的小鳥(niǎo)，_。A有散發(fā)著鮮花的陣陣清香B有鮮花散發(fā)著的陣陣清香C有鮮花在散發(fā)著陣陣清香D有散發(fā)著陣陣清香的鮮花5. 判斷下面說(shuō)法的正誤，正確的打√，錯(cuò)誤的打×。人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。概括了聞一多先生在治學(xué)方面的特點(diǎn)。（ ）他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏一句，用比喻

20、的手法，形象地說(shuō)明了聞一多先生鉆研學(xué)問(wèn)的艱難困苦。（ ）不動(dòng)聲響，無(wú)聲無(wú)聞表現(xiàn)了聞一多先生潛心鉆研學(xué)問(wèn)，默默無(wú)聞，不問(wèn)世事，與世無(wú)爭(zhēng)。（ ）做了再說(shuō)，做了不說(shuō)贊揚(yáng)了作為學(xué)者的聞一多先生治學(xué)的實(shí)干精神和謙虛美德。（ ）他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)贊揚(yáng)了作為革命家聞一多先生言行高度統(tǒng)一的美德。（ ）6.仿照下列句子造句。他們相同的思想、哲學(xué)觀點(diǎn)和才能，共同的趣味、生活和夢(mèng)想，相同的文學(xué)主張和狂熱的理想，共同的鑒賞能力與博學(xué)多識(shí)使他們兩人常常是一拍即合。仿寫(xiě)：二、課內(nèi)精段閱讀人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年

21、時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，望聞問(wèn)切也還只是在望的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，自來(lái)窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得一月不梳頭。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，漂白了的四壁。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成唐詩(shī)雜論的碩果。