17-18世紀(jì)美術(shù).ppt

1、1718世紀(jì)藝術(shù),主講人：曾紅琳,十七、十八世紀(jì)藝術(shù),17世紀(jì)巴洛克藝術(shù) 18世紀(jì)洛可可藝術(shù) 巴洛克藝術(shù) 巴洛克（Baroque）此字源于西班牙語及葡萄牙語的“變形的珍珠”(barroco)。作為形容詞，此字有“俗麗凌亂”之意。歐洲人最初用這個(gè)詞指“缺乏古典主義均衡特性的作品”，它原是18世紀(jì)崇尚古典藝術(shù)的人們，對(duì)17世紀(jì)不同于文藝復(fù)興風(fēng)格的一個(gè)帶貶抑的稱呼，現(xiàn)今這個(gè)詞已失去了原有的貶抑，僅指17世紀(jì)風(fēng)行于歐洲的一種藝術(shù)風(fēng)格。,概括地講巴洛克藝術(shù)有如下的一些特點(diǎn)： 1.它有豪華的特色，它既有宗教的特色又有享樂主義的色彩； 2.它是一種激情的藝術(shù)，它打破理性的寧靜和諧，具有濃郁的浪漫主義色彩，非

2、常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的豐富想象力； 3.它極力強(qiáng)調(diào)、運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)與變化可以說是巴洛克藝術(shù)的靈魂； 4.它很關(guān)注作品的空間感和立體感； 5. 綜合性，巴洛克藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段，例如在建筑上重視建筑與雕刻、繪畫的綜合，此外，巴洛克藝術(shù)也吸收了文學(xué)、戲劇、音樂等領(lǐng)域里的一些因素和想象； 6.它有著濃重的宗教色彩，宗教題材在巴洛克藝術(shù)中占有主導(dǎo)的地位； 7.大多數(shù)巴洛克的藝術(shù)家有遠(yuǎn)離生活和時(shí)代的傾向，如在一些天頂畫中，人的形象變得微不足道，如同是一些花紋。,此外，一些積極的巴洛克藝術(shù)大師不在此例，如魯本斯、貝尼尼的作品和生活仍然保持有密切的聯(lián)系。其具體表現(xiàn)為： (1)善用動(dòng)勢(shì)：不管是實(shí)際的，如波形的墻面

3、或不斷變化的噴射狀的噴泉：還是含蓄的，如描繪成充滿活力或動(dòng)作顯著的人物(不再如古典文藝復(fù)興時(shí)的靜態(tài)表現(xiàn)，而呈現(xiàn)歪斜配置的動(dòng)感)。力圖表現(xiàn)或暗示無窮感：例如伸向地平線的道路，展現(xiàn)無際天空幻覺的壁畫，運(yùn)用變換透視效果使其變得撲朔迷離的鏡面手法。(2)強(qiáng)調(diào)光線：設(shè)計(jì)一種人為光線，而非自然的光，產(chǎn)生一種戲劇性氣氛，創(chuàng)造比文藝復(fù)興更有立體感、深度感、層次感的空間。造成輪廓線模糊，構(gòu)圖有機(jī)化，而有整體感。追求戲劇性、夸張、透視的效果。不拘泥各種不同藝術(shù)形式之間的界線，將建筑、繪畫、雕塑等藝術(shù)形式融為一體。,羅馬圣卡羅教堂,凡爾賽宮(Versailles) 位于法國巴黎西南郊伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn)，作為法蘭西

4、宮廷長(zhǎng)達(dá)107年(1682-1789)。 1660年，法王路易十四參觀財(cái)政大臣富凱的沃子爵城堡，為其房屋與花園的宏偉壯麗所折服，當(dāng)時(shí)王室在巴黎郊外的行宮等無一可以與其相比。于是，路易十四怒其不盡職守，以貪污罪將富凱投入巴士底獄，并命令沃子爵城堡的設(shè)計(jì)師勒諾特和著名建筑師勒沃為其設(shè)計(jì)新的行宮。 當(dāng)時(shí)的路易十四已決定將王室宮廷遷出因市民不斷暴動(dòng)以反抗王室反抗而混亂喧鬧的巴黎城，經(jīng)考察權(quán)衡決定以路易十三在凡爾賽的狩獵行宮為基礎(chǔ)建造新宮殿，并為此征購了6.7平方公里的土地。為確保凡爾賽宮的建設(shè)順利進(jìn)行，路易十四下令10年之內(nèi)在全國范圍內(nèi)禁止其他新建建筑使用石料。 1710年，整個(gè)凡爾賽宮殿和花園的建設(shè)

5、全部完成并旋即成為歐洲最大、最雄偉、最豪華的宮殿建筑和法國乃至歐洲的貴族活動(dòng)中心、藝術(shù)中心和文化時(shí)尚的發(fā)源地。在其全盛時(shí)期，宮中居住的王子王孫、貴婦、親王貴族、主教及其侍從仆人竟達(dá)36000名之多。 凡爾賽宮鏡廳又稱鏡廊，是凡爾賽宮最奢華、最輝煌的部分，廳長(zhǎng)76米，寬10米，高13米。鏡廳墻壁上鑲有17面巨大的鏡子，每面鏡子由483塊鏡片組成，反射著金碧輝煌的穹頂壁畫。鏡子相對(duì)視野極好的17扇拱形落地大窗，透過窗戶可以將凡爾賽宮后花園的美景盡收眼底。,凡爾賽宮鏡廳,卡拉瓦喬參拜圣地人的圣母,巴洛克時(shí)期格畫家 卡拉瓦喬、哈爾斯、倫勃朗、魯本斯、委拉斯貴支、維米爾、霍貝瑪 17世紀(jì)歐洲四大畫家 意

6、大利卡拉瓦喬 佛蘭德斯魯本斯 荷蘭倫勃朗 西班牙委拉斯開茲 占卜者是卡拉瓦喬早期風(fēng)俗畫的代表作品，畫中描繪的是流浪的吉普賽女占卜，在為一個(gè)貴族子弟看手相。這是一個(gè)街頭常見的風(fēng)俗場(chǎng)面，人物形象目光相對(duì)，那個(gè)頭戴羽帽的貴族青年以輕蔑挑逗的目光看著女占卜者，而她雖地位低下，卻顯得莊重自尊，回敬的目光中既真誠又含智慧，對(duì)比之下，貴族青年卻顯出華而不實(shí)的膚淺。 這是一幅具有肖像性的半身構(gòu)圖風(fēng)俗畫，這種布局形式使人物形象更加簡(jiǎn)潔突出，由于免去了一切不必要的細(xì)節(jié)描繪，使人物個(gè)性更加鮮明，目光和手勢(shì)更加引人注目。社會(huì)底層的流浪人第一次作為主人走進(jìn)繪畫，這在意大利以往的繪畫中還不曾見過 。,意大利卡拉瓦喬 占卜

7、者,佛蘭德斯凡.代克查理一世行獵圖,查理一世行獵圖是凡.代克著名的代表作之一。畫的是國王查理一世在郊外狩獵時(shí)的情景。他一手拄杖，一手掖在腰間，側(cè)身站在一片枝葉茂密的樹下，神情冷莫而高傲。雖然似乎有點(diǎn)疲勞的樣子，但目光銳利，正顯示出他獨(dú)斷專制的性格和帝王的尊嚴(yán)。在他身后，是個(gè)年輕的侍從和一匹鞍轡華美的駿馬。侍從微微翹起的胡須和肥滿的臉龐，顯得愚鈍，且?guī)в邪⒄樀囊馕?。畫中國王閃閃發(fā)光的衣裝，佩劍和馬匹的鬃毛都繪得非常精細(xì)，絲綢衣料和天鵝絨的光澤與背景中充滿動(dòng)態(tài)的自然描繪相適應(yīng)，極大地豐富了畫面。色彩雖不富麗卻十分諧和豐富，高雅而完美。,荷蘭哈爾斯吉普賽女郎58*52厘米 巴黎盧浮宮藏,哈爾斯的肖像

8、畫完全擺脫了豪華奢侈和虛偽造作的舊俗，沖出表現(xiàn)神話和宗教的題材范圍，把描寫對(duì)象推向廣大的現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)各種類型的人物。哈爾斯善于以敏銳的觀察力和熟練的技巧抓取對(duì)象在剎那間的動(dòng)作表情，表現(xiàn)出人物的個(gè)性特征和臉部特有的瞬間神韻。特別善于刻劃不同的笑臉，到了呼之欲出的程度。因此有人稱哈爾斯為“笑的畫家”。 吉普賽女郎就是畫笑最出色的一幅。 畫家運(yùn)用飽含激情的筆觸，塑造一個(gè)性格爽朗、活潑奔放的吉普賽女子她披散著一頭黑發(fā)，敞開著領(lǐng)口，臉向著畫外，露出一絲狡黠的微笑。把一個(gè)無拘無束、什么都不在乎的吉普賽少女的性格，表現(xiàn)得極其生動(dòng)、準(zhǔn)確。畫面色彩明快，筆觸流暢奔放，具有被人稱為“往畫布上扔顏色”的豪放

9、畫風(fēng)，達(dá)到了形式與內(nèi)容一致的高度完美。,哈爾斯的肖像畫完全擺脫了豪華奢侈和虛偽造作的舊俗，沖出表現(xiàn)神話和宗教的題材范圍，把描寫對(duì)象推向廣大的現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)各種類型的人物。因?yàn)楣査故染迫缑切┏３９忸櫨频甑南聦尤宋锒荚诠査沟墓P下出現(xiàn)。 哈爾斯善于以敏銳的觀察力和熟練的技巧抓取對(duì)象在剎那間的動(dòng)作表情，表現(xiàn)出人物的個(gè)性特征和臉部特有的瞬間神韻。特別善于刻劃不同的笑臉，到了呼之欲出的程度。因此有人稱哈爾斯為“笑的畫家”。 吉普賽女郎就是畫笑最出色的一幅。,哈爾斯圣喬治射擊手連軍官的宴會(huì),荷蘭倫勃朗自畫像58*64厘米 阿姆斯特丹美術(shù)館,夜巡270*444厘米 阿姆斯特丹美術(shù)館藏班列柯克大尉

10、率領(lǐng)自己的槍隊(duì)緊急集合,倫勃朗 夜巡270*444厘米 阿姆斯特丹美術(shù)館藏 此畫可以說是倫勃朗藝術(shù)和生活的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此畫是為阿姆斯特丹城射手連隊(duì)畫的一幅群像。射手們每人出一百弗羅侖(荷幣),各自認(rèn)為自己理所當(dāng)然地與別人占在同等的位置。然而,倫勃朗卻沒有按照這些人的要求和趣味,把射手們安排在豪華的宴會(huì)或歡快的娛樂中,去表現(xiàn)每個(gè)人物的多少帶有些做作的豪情和風(fēng)姿,如哈爾期常做的那樣更沒有把眾多的人物并列起來,僅僅作為肖像來畫。 畫家為了不便眾多的人物捆塞在畫面,對(duì)構(gòu)圖進(jìn)行了精心設(shè)計(jì),盡量使每個(gè)人都能看見又安排和錯(cuò)落有致,同時(shí)還使中心人物斑寧。柯克中尉及副手極為突出。此畫的光和色彩的表現(xiàn)也是令人

11、驚嘆的。原畫表現(xiàn)的是白天,因長(zhǎng)期煙薰,顏色變黑人們誤稱為夜巡。這幅杰出的藝術(shù)佳作卻滿足不了槍手們的趣味而導(dǎo)致畫家迅速步入不幸之中!它引發(fā)了17世紀(jì)荷蘭的藝術(shù)贊助人的價(jià)值觀與畫家個(gè)人追求之間微妙的關(guān)系。,荷蘭維米爾倒牛奶的女仆風(fēng)俗畫,荷蘭維米爾花邊女工風(fēng)俗畫,維米爾窗前讀信的少女風(fēng)俗畫,荷蘭霍貝瑪 米德爾哈兒尼斯大道 103*141厘米 倫敦國立畫廊藏,佛蘭德斯魯本斯劫奪留希波斯的女兒們222*209厘米 慕尼黑古代繪畫陳列館藏,搶奪留希波斯的女兒們作品取材于希臘神話：宙斯和麗達(dá)所生的孿生兄弟卡斯托耳和波呂克斯，一個(gè)善騎，一個(gè)善戰(zhàn)，英勇無敵，他們共同愛上了邁 錫尼王的兩個(gè)孿生女兒。畫中所描繪的是

12、傳統(tǒng)“搶婚”情節(jié)。畫面上人物和馬匹扭動(dòng)交錯(cuò)形成一個(gè)藝術(shù)整體，大輪廓近乎圓形，構(gòu)成一幅充滿生命運(yùn)動(dòng)的圖案，在地 平線上激烈地滾動(dòng)著。雖為“搶婚”，卻沒有暴虐和抗拒，兩匹雄健的高頭大馬，氣勢(shì)昂揚(yáng)。以濃重的色調(diào)襯托出卡斯托耳和波呂克斯的英勇強(qiáng)悍及兩位裸體少女的 嬌嫩柔媚。是力與美的和諧統(tǒng)一。 這是一幅英雄主義的畫面，畫家通過塑造豐滿強(qiáng)健的人體，通過構(gòu)圖復(fù)雜而激烈的人物動(dòng)勢(shì)，表達(dá)了不可抗拒的愛情力量。整個(gè)畫 面充滿熱情、運(yùn)動(dòng)和生命力，表明魯本斯善于把巴洛克藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)激情，裝飾性的夸張，富有想象力的構(gòu)思，戲劇性的藝術(shù)效果同真實(shí)感很強(qiáng)的表現(xiàn)手法結(jié)合起來。 他塑造的人體具有強(qiáng)烈的韻律感，在米開朗基羅式雄健的

13、人體造型中，贊頌人的生命力的美，體現(xiàn)了人文主義反禁欲主義思想，同時(shí)也含有縱欲享樂的因素。,毆打嬰兒作 者：魯本斯（荷蘭） 7350萬美元,魯本斯對(duì)無辜者的屠殺 4950萬美元,西班牙委拉斯開茲教皇伊諾森十世像140*120厘米 羅馬多利亞潘菲利博物館,委拉斯開茲在羅馬停留期間，受到教皇伊諾森西奧十世的熱誠歡迎，畫家為教皇畫了肖像以表達(dá)感激之情。為了再現(xiàn)教皇的個(gè)性和權(quán)威，畫家充分發(fā)揮了色彩的表現(xiàn)力：火紅的上衣與白色的長(zhǎng)袍形成純凈熱烈的對(duì)比，更襯托出人物面部與手部的光彩；華貴的服飾顯現(xiàn)出柔軟的質(zhì)感，在光的照射下閃爍著耀眼的光芒。盡管畫家想贊頌教皇，可是他那現(xiàn)實(shí)主義的手法卻無法美化教皇，呈現(xiàn)在大眾面

14、前的是專橫跋扈、陰險(xiǎn)狠毒、內(nèi)在空虛而外表自負(fù)的教皇形象。,委拉斯開茲宮娥,委拉斯開茲是西班牙的巴洛克式畫家，也是西班牙具有貴族氣的繪畫巨匠。他既以風(fēng)俗畫，又以肖像畫聞名于世，而為他贏得大師聲譽(yù)的主要原因，并不是他在繪畫題材上的兼能，而是他對(duì)歐洲繪畫史所做的革命性貢獻(xiàn)。 這種貢獻(xiàn)表現(xiàn)在他對(duì)繪畫作為視覺藝術(shù)的特性的理解上，表現(xiàn)在他把繪畫中的真實(shí)僅僅當(dāng)做我們憑借眼睛而看到的光與色的效果，而且能夠區(qū)分最為微妙的光的層次與色的變化；他完善了“大氣透視法”；他還發(fā)現(xiàn)，我們的視覺在某一瞬間只能聚焦于一個(gè)事物并保留一個(gè)模糊的背景，并根據(jù)這一規(guī)律組織畫面空間。 宮娥無疑是他最負(fù)盛名的代表作。,西班牙戈雅1808

15、年5月3日夜搶殺起義者,洛可可藝術(shù),洛可可為法語rococo 的音譯，此詞源于法語 ro- caille(貝殼工藝）。 意思是此風(fēng)格以巖石和蚌殼裝飾為其特色。是巴洛克風(fēng)格與中國裝飾趣味結(jié)合起來的、運(yùn)用多個(gè)S線組合的一種華麗雕琢、纖巧繁瑣的藝術(shù)樣式。 巴羅克藝術(shù)盡管有呆板的禮儀，有形式上的驕矜和夸張，但它畢竟是一個(gè)陽剛的時(shí)期。而緊隨其后的時(shí)期，即洛可可藝術(shù)，是大約自路易十四 1715年逝世時(shí)開始的，則顯得更為講究，更為矯飾，更為呆板，因而也更為柔弱。可以認(rèn)為，這個(gè)時(shí)期的一個(gè)標(biāo)志是18世紀(jì)初歐洲瓷器使用的普及。原先，人們一直是用笨重的銀餐具飲食，用大塊的石頭創(chuàng)作巨大的雕塑，而現(xiàn)在則是用易碎的瓷器來

16、作餐具，也制作小巧玲瓏的瓷塑像，從而反映了這個(gè)風(fēng)流時(shí)期的精神。,洛可可藝術(shù)風(fēng)格的倡導(dǎo)者是蓬帕杜夫人(17211764)，她不僅參與軍事外交事務(wù)，還以文化“保護(hù)人”身份，左右著當(dāng)時(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。蓬帕杜夫人原名讓娜安托瓦內(nèi)特普瓦松，出生于巴黎的一個(gè)金融投機(jī)商家庭，后成為路易十五的情婦，被封為侯爵夫人。在蓬帕杜夫人的倡導(dǎo)下，產(chǎn)生了洛可可藝術(shù)風(fēng)格，使17世紀(jì)太陽王照耀下有盛世氣象的雕刻風(fēng)格，被18世紀(jì)這位貴婦纖纖細(xì)手摩挲得分外柔美媚人了。 洛可可藝術(shù)的特點(diǎn) 曲線趣味，常用形、形、漩渦形等曲線為造形的裝飾效果。 構(gòu)圖非對(duì)稱法則，而是帶有輕快、優(yōu)雅的運(yùn)動(dòng)感。 色澤柔和艷麗。 崇尚自然。 人物意匠上的諧謔性飄

17、逸性，表現(xiàn)各種不同的 愛，如浪漫的愛、性愛、母愛等。,圣.德麗莎的幻覺 意大利 貝爾尼尼 羅馬科爾那羅教堂,貝爾尼尼阿波羅與達(dá)芙妮 大理石 243厘米 羅馬博爾格賽美術(shù)館,希臘神話所述的阿波羅與達(dá)芙妮的愛情追逐,是非常吸引人的故事,不少藝術(shù)家喜歡在創(chuàng)作中運(yùn)用這個(gè)題材。其中最有名的是喬凡尼洛倫茨貝尼尼所刻的雕像。 雕像表現(xiàn)了阿波羅的手觸到達(dá)芙妮身體時(shí)的一瞬間。兩人都處在乘風(fēng)奔跑的運(yùn)動(dòng)中，身體輕盈、優(yōu)美。達(dá)芙妮的身體已開始變成月桂樹，行走如飛的腿幻化為樹干植入大地，飄動(dòng)的頭發(fā)和伸展的手指縫中長(zhǎng)出了樹葉，即使是她最柔軟的雙乳也覆蓋上了一層薄薄的樹皮。但達(dá)芙妮的整個(gè)身體仍具有凌空欲飛的姿態(tài)，手臂與身體

18、形成了優(yōu)美的S形。她側(cè)著頭，目光由驚恐變?yōu)槁槟?，具有使人憐憫的感。阿波羅眼睜睜地看到達(dá)芙妮變成了月桂樹，神情由驚訝轉(zhuǎn)為悲傷，卻無力挽回。他的一只手仍然放在達(dá)芙妮的身體上，另一只手則向斜下方伸展，同達(dá)芙妮的手臂形成一條直線，使整個(gè)雕像有一種動(dòng)蕩的感覺，充滿了表現(xiàn)力。,法國布歇戴安娜的休息57*75厘米 巴黎盧浮宮藏,戴安娜是希臘神話中的阿耳忒彌斯，她是月神和狩獵女神，是宙斯與勒托的女兒，阿波羅的孿生姐妹。畫面中的兩個(gè)裸女形象，右邊的即是戴安娜，額前綴有月亮飾物，她以美艷與殘忍著稱；畫家的目的并不在于神話本身，而是喻指路易十五時(shí)期宮中美麗的女性裸體。據(jù)說，畫家畫的是畫室中的專用模特-繆菲姐妹，畫家

19、經(jīng)過了理想化加工。就造型和色彩表現(xiàn)來看，實(shí)屬上乘之作，但是，畫得過于嬌艷和刺激。 宙斯與勒托生了太陽神阿波羅和月神戴安娜，戴安娜還是司狩獵的女神，這對(duì)孿生兄妹一直是畫家喜愛描繪的對(duì)象。布歇最醉心于描繪輕浮的女神，她們有著秀柔的、玫瑰色的肉體和嬌嫩的皮膚。在這幅人體作品中媚俗的格調(diào)一目了然。這幅女神出浴圖，與其說是描繪神話中的女神，不如說是路易十五后宮美人出浴圖。畫家竭力描繪的是裸女的形體美，纖小的手足，柔嫩白皙的肌膚，軀體堅(jiān)實(shí)豐腴，裸體姿色性感而誘人，由頸項(xiàng)下延至肩臂胸部的曲線，圓潤如珠，光彩奪目。有位評(píng)論家認(rèn)為這幅女神出浴圖是布歇“最藝術(shù)性的裸體畫”，“在這里，不僅她年輕的身體，秀氣的手腕和

20、腳踝，而且她優(yōu)雅的姿勢(shì)和微微反射的光都表現(xiàn)出一種過分的精美”。 畫面近角處安置的體現(xiàn)狩獵女神的弓箭、獵犬和獵物同樣與人物風(fēng)格不符。畫中突出描繪主體形象戴安娜和陪襯的女傭，畫家著意在女性嬌柔細(xì)嫩的肉體和高貴的氣質(zhì)上。實(shí)際上畫中人物是布歇的兩位專用模特兒繆菲姐妹，畫家賦予充分的理想化，就造型的準(zhǔn)確性和豐富的色彩感而論，布歇的人體藝術(shù)不愧大師之作。,法國華托西泰爾島的巡禮129*194厘米 巴黎盧浮宮藏,華托26歲時(shí)曾受喜劇三姐妹的啟發(fā)，畫過一幅發(fā)舟西泰爾島的草圖， 7年后修改完成了這幅西泰爾島的巡禮。 畫中描繪了一群貴族男女，夢(mèng)寐以求地幻想有一個(gè)無憂無慮的愛情樂園，而西泰爾島正是希臘神話中愛神與詩

21、神游樂的美麗小島，于是華托就盡情描繪一群貴族男女結(jié)伴乘船前往西泰爾島去尋求幸福。人物組合的各個(gè)細(xì)節(jié)很有生活情趣。 畫家以寫實(shí)的前景和人物與抽象的虛無飄渺的遠(yuǎn)方景色，構(gòu)成一幅世外桃園式的、只有歡樂與愛情共存的幻境。這里的構(gòu)圖是一個(gè)充滿誘惑的景色，人物組合的情節(jié)與整個(gè)大自然都充滿詩意，人們稱華托是位詩人畫家。由于這幅畫的成功，他被法蘭西藝術(shù)院接納為院士，從此聲望日隆。,法國弗拉貢納爾秋千 83*66厘米 倫敦華萊士陳列館,弗拉貢納爾的老師布歇是路易十五的情婦蓬帕杜爾夫人的寵信畫家，而弗拉貢納爾想投靠路易十五最寵愛的巴莉夫人，據(jù)說巴結(jié)不上。巴莉夫人曾委托過這位被她稱著小弗拉貢的畫家畫一組組畫，題目大概叫少女心中的愛情升華，因?yàn)樵谄渲械漠嬵}和形象創(chuàng)造上冒犯了這位比蓬帕杜爾夫人更美麗的巴莉夫人而失寵，這幅秋千是與此相關(guān)的一幅。 畫中描繪在幽靜的林間，一位少女蕩秋千時(shí)不慎飛落一只高跟鞋，而躲著偷看的一浪蕩公子為獻(xiàn)殷勤而急