在我們無(wú)路可走的時(shí)候.ppt

莊子： 在我們無(wú)路可走的時(shí)候,鮑鵬山,莊子（約前369前286），名周，宋國(guó)蒙人，與梁惠王、齊宣王同時(shí)，曾任漆園吏。楚威王聞其賢，聘以為相，不就，窮困終生。莊子時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著，是道家經(jīng)典之一?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界。與老子并稱“老莊”。,作者何以將題目命名為“莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候”？,其含義是說(shuō)，莊子代表了人們無(wú)路可走的時(shí)候的一種意識(shí)形態(tài)，含蓄的告訴人們當(dāng)我們無(wú)路可走的時(shí)候應(yīng)該看看莊子，學(xué)學(xué)莊子。當(dāng)然，也惟有在我們無(wú)路可走的時(shí)候，我們才應(yīng)該去學(xué)莊子的精神追求。,莊子的精神境界是怎樣的？作者對(duì)他是怎樣的態(tài)度？,一方面，他對(duì)人類充滿憐憫，最多情，最溫柔寬仁，最敏感，因而最脆弱，最易受到傷害。另一方面，對(duì)污濁黑暗的世界，冷眼看穿，冷酷犀利。莊子在污濁的人世間保持著清潔的精神，他超凡絕俗，拒絕誘惑，把自由的價(jià)值看的至高無(wú)上，不屑與統(tǒng)治者同流合污。作者對(duì)莊子既有景仰之心，愛(ài)戴之情，又有謹(jǐn)慎的否定，他的精神只是一種哲學(xué)的境界，是“破罐子破摔”的結(jié)果。,作者認(rèn)為莊子的意象是怎樣的？,奇特。“美得讓我們無(wú)所適從”，“幻化無(wú)方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出”，是“朝暾夕月，落崖驚風(fēng)”。,作者認(rèn)為莊子的作品有著怎樣的意蘊(yùn)？,深邃難解，“永遠(yuǎn)有著我們不懂的地方”。,具體而言，作者讀莊子作品有著怎樣的感受？,視界為之一開(kāi)，俗情為之一掃。,作者以為莊子有著怎樣的聰明才智？,仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，是“造化鐘神秀”，是“天仙才子”。,提示：鄙棄富貴權(quán)勢(shì)，追求人格的獨(dú)立，精神的自由，品格的高潔。 b作者所說(shuō)的“清潔的精神”的含義是什么？ 提示：“清潔的精神”，其含義是潔身自好，拒絕誘惑，決不同流合污。 c“當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒(méi)有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中獨(dú)自看守月亮的樹(shù)?！逼渲小霸铝痢北扔魇裁矗磕銓?duì)這句話如何理解？ 提示：“月亮”參照前一句“心靈月亮”四字，可見(jiàn)是指心靈，作者拿皎潔的月亮比喻純潔的心靈，比喻一種獨(dú)立的文化精神。正因?yàn)橛星f子等人具有超凡絕俗的清潔精神，堅(jiān)守了獨(dú)立的文化品格，決不屈從權(quán)勢(shì)，這種文化精神才沒(méi)有徹底失落。,a莊子拿烏龜?shù)倪x擇來(lái)打比方，說(shuō)明他鄙棄的是什么？追求的是什么？,怎樣理解胡文英一段話中的“是非不管”與“終不下手”？,“是非不管”就體現(xiàn)在下文的“無(wú)”中；“終不下手”是指不謀官職，不付諸行動(dòng)。表現(xiàn)在莊子拒絕權(quán)勢(shì)的媒聘中。,怎樣理解作者對(duì)莊子怪誕的解釋？,作者將莊子的怪誕和孤傲，放在特定的歷史背景之下來(lái)考察，看成是對(duì)黑暗的挑戰(zhàn)，對(duì)人類的憐憫?！八猩叩睦淇嵯?，這是對(duì)付殘忍的諸侯的；“更有鴿子般的溫柔寬仁”，這是對(duì)待天下蒼生的，是更加深沉的?？?