現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-淺談朱琦詩：近代廣西詩歌史上的一部“詩史”.doc

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-淺談朱琦詩：近代廣西詩歌史上的一部“詩史”論文關(guān)鍵詞朱琦杜甫詩史論文摘要朱琦是近代廣西詩歌史上的一位具有全國性影響的重要詩人，“嶺西五家”和“杉湖十子”之一。他的詩以杜甫為法，從各個角度全面地反映了鴉片戰(zhàn)爭及太平天國起義前后的社會現(xiàn)實，寄予了深沉的感嘆，具有濃厚的“詩史”特征，風(fēng)格沉郁悲壯，有一種感人至深的力量，可謂杜甫詩歌的傳人。朱琦(18031861)，字濂甫，號伯韓，臨桂人。道光十一年(1831)舉人，十五年(1835)進士。由翰林院庶吉士歷任編修、給事中、御史、道臺。性剛毅，屢上書論政，以直言敢諫與蘇廷魁、陳慶鏞稱“諫垣三直”。道光二十六年(1846)辭官南歸，主持桂山孝廉書院。后以道員守杭州，被太平軍所殺，贈太常寺卿。古文與呂璜、龍啟瑞、王拯、彭昱堯并稱“嶺西五家”。詩與龍啟瑞、彭昱堯、汪運、商書浚、楊繼榮、曾克敬、李宗瀛、趙德湘、黃錫祖合稱“杉湖十子”。曾協(xié)助梁章鉅編校、刻印三管英靈集，另著有怡志堂文集、臺垣奏議、倚云樓詩等。朱琦出生于世家，龍啟瑞在朱伯韓前輩將請假歸里出其尊人詩卷索題勉成此章即以贈別中說他的父親“公昔持刀出殺賊，意態(tài)雄豪百夫特。歸來奮筆寫新詩，猶是淋漓盾頭墨”。這樣的家世與家學(xué)對朱琦有相當(dāng)大的影響，因此，他的詩寫得比較多，成就也比較高。楊傳第怡志堂詩集序評日：“近時都下以詩名者，傳第嘗憑臆得數(shù)人焉所謂數(shù)人者，桂林朱伯韓先生其一也。先生于文學(xué)桐城，能自以才力充拓之，故常沛然有余，于所為之文之外，詩則渾雄，不立綱宗。而自成體勢?！币恢扃允鏊脑姼鑴?chuàng)作經(jīng)歷了幾次變化，早期學(xué)的是自居易，中晚年則廣泛學(xué)習(xí)李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃庭堅、元稹等大家。答友人論詩自述其宗法：“平生宗法有數(shù)子，李杜韓白蘇黃元。此外諸家間參取，漁洋老筆新排編?！贝盒情w小聚數(shù)日留詩志別其三云：“遠當(dāng)追甫白，近亦逼蘇黃。”宗鑒成怡志堂詩集書后載朱琦自己說過：“早年取徑香山，及與伯言梅郎中游，始改師杜、韓及北宋諸家?！焙髞硭终f：“遁問我所師，我?guī)煼必M遠。養(yǎng)一真良規(guī)。天地同化元?！笨梢娖淙》ǘ嗉?。他雖然號稱學(xué)習(xí)了多家詩人，但從實際的情況來看，他最傾心的詩人是杜甫。在他的作品中，屢屢提到杜甫，表明了他對杜詩的共鳴與諳熟。如寄楊紫卿零陵集杜五首、陳蓮史方伯集寓齋話別集杜四首、雨后寄家弟容庵集杜等。詠古十首其二更說：“杜陵有遺老，乃是稷契人。致君必堯舜，風(fēng)俗可再淳。廣廈構(gòu)萬間，所謀非一身。望帝托杜鵑，感憤悲填膺?；突腿蠖Y，郊廟實式憑。惜哉老布衣，僅以詩人稱?！北磉_了杜甫的無限崇敬與惋惜。他的好友彭昱堯曾經(jīng)說過：“伯韓詩學(xué)杜子美”(送子實南歸)。此言不虛。朱琦對風(fēng)花雪月興趣不大，卻有著強烈的政治、歷史、社會情懷。因此，他的詩往往多表現(xiàn)政治、歷史與社會。他從小對社稷民生就十分關(guān)注，“少時學(xué)為詩，酷嗜秦中吟。樂府百余篇，夢寤相追尋”(詠史十首其四)，這種興趣愛好，一方面當(dāng)然是家庭和學(xué)校教育的結(jié)果，同時也是其天性的表現(xiàn)。由于學(xué)習(xí)杜甫、自居易，這使他的詩表現(xiàn)出濃厚的政治歷史色彩，表現(xiàn)了寬廣的社會內(nèi)容，因而具有強烈的“詩史”特征。宗鑒成怡志堂詩集書后說他的詩“多表揚義烈，規(guī)切時弊，足資史冊”。他的暮秋氣漸寒作懷人詩五章寄粵中諸子其五就有這樣的話：“詩史辱見呼，傷亂共凄楚?！笨梢姡?dāng)時的許多人都認為他的詩就是“詩史”，他自己也頗以“詩史”自負。那么，朱琦的詩是如何體現(xiàn)出“詩史”特征的呢?1朱琦力圖用詩歌作史首先，朱琦在詩歌中表現(xiàn)了對歷史表現(xiàn)出強烈的興趣，因此寫了大量的有關(guān)歷史題材的作品，這表明朱琦有用詩歌作史的意圖。例如新鐃歌四十九章、詠古十首、戲掇東方朔傳為詩、讀王子壽論史詩為廣其意得七章、長坂瞻關(guān)坡遺跡、同子章羅少村游隆中謁武侯祠等。新鐃歌四十九章“述(清)祖宗之功德，備盛清之掌故，合乎言古剴今之義”oEa3這49首詩有為清朝歌功頌歌之意，但是也不妨視為一部簡要的清史，甚至朱琦在創(chuàng)作之初，就可能有為清朝寫史的意識。其中的詩，我們只要看看詩題，就知道它的大致內(nèi)容了，如戰(zhàn)圖倫、戰(zhàn)嘉鄂、戰(zhàn)烏拉、戰(zhàn)界藩、平逆藩、平臺灣、平青海。詩序云：“臣聞天下雖安，忘戰(zhàn)必危。進不忘規(guī)，近臣之義。伏惟我朝肇造之初，八校分屯，兵力最強。太祖受命，一成一旅，奄有五部。太宗繼之，招來屬國，東自朝鮮，迄西北海，莫不聾服。世祖申命，遂定中原，統(tǒng)壹天下。圣祖重光，功德巍巍，三藩以次削天。迄于世宗，底定青海。亦越高宗，蕩夷藩戎及大小金川，拓疆二萬里。仁宗之世，逆匪震驚，旋以艾安。列圣偉烈，神謨具在實錄。臣竊不自揆稽首，謹述其略，被之聲詩，以詔后世?！边@49首單獨成一卷，并在當(dāng)時產(chǎn)生了較大的影響。林昌彝射鷹樓詩話云：“伯韓侍御深于詩，謹于行，忠孝之氣郁于至性，其新鐃歌四十九章，篇什之短長，音節(jié)之高下，各自成調(diào)，不必貌似古人而可與少陵、香山比接踵。其平日立朝之節(jié)，忠愛之忱，亦于滋可見。除此之外，他的一般性的歷史題材作品同樣表現(xiàn)了這種特點，如同子章羅少村游隆中謁武侯祠：古人重名士，令人為名累。古人尚謹慎，謂可當(dāng)重寄今人尚謹慎，藉此固祿位。古人比管樂，讀書觀大意。今人卑管樂，不能堪一事。大小材固殊，利鈍竟相避。豈知王佐略，淡泊先其志。親賢遠小人，前漢所以治。堂常出師表讀者隕涕泗。何況尋遺跡，抱膝吟此地。世亂思良相，黃陵訪碑記。寥寥二千年，庚子乃重識。南陽別有廬，粱甫為累欷。詩雖然寫的是古代古人，但落腳點始終不離當(dāng)世，通過古今的對比，突出了古風(fēng)不存，世風(fēng)日下的現(xiàn)實，對當(dāng)世的社會風(fēng)氣提出了批評。2朱琦力圖用詩歌反映社會朱琦極力向杜甫學(xué)習(xí)，力圖用詩歌真實而全面地反映當(dāng)時的社會現(xiàn)象。朱琦學(xué)杜，既緣于個人的興趣和時代的創(chuàng)作風(fēng)氣，也有因與杜甫有相似的時代背景而造成的相同感受。朱琦后半生，基本上生活于太平天國起義所造成的動亂中，而且最后也死于戰(zhàn)爭。同時，清末腐敗的政治到這時已達頂峰。雪上加霜的是，西方列強大肆入侵中國。生活在這一個劇烈矛盾交織時期的朱琦，他的詩非常突出地表現(xiàn)了這些矛盾。而且朱琦也有意識地想做一位杜甫式的詩人，所以，無論走到哪里，即使不一定是目睹，而僅是耳聞，只要是有關(guān)國計民生、興衰治亂的事情，他都努力用詩歌記錄下來。一是關(guān)于清朝當(dāng)時政治的有關(guān)“記載”。例如：我行至漯河，夾道聞傳呼。云是奉使官，馳驛旋京都。寒風(fēng)卷飛旆，獸炭然香爐。執(zhí)戟為前導(dǎo)，輜重載后車。中有朝貴人，蜂擁而云趨。縣官接道左，觀者填路衢。行館供帳盛，肴錯盈庖廚。仆夫恣飲啖，食飽棄其余。使者一日費，閭閻十戶租。庶幾勤軫恤，采輯風(fēng)俗書。疾苦達天聰，此行將不虛。(漯安河)這首詩寫的是北上途中經(jīng)過漯河時的所見所聞。詩中描寫的朝廷達官貴人不恤民情，鋪張浪費，奢侈享受的行為，實在比比皆是。“我行至漯河，夾道聞傳呼”二句加強了現(xiàn)場感，點明了詩中所寫不是道聽途說，而是親身的耳聞目睹的實錄，給人以強烈的真實感。二是關(guān)于外國入侵所造成的一系列災(zāi)難。在這一方面，朱琦重點“記載”了以下幾個方面的內(nèi)容：(1)全面反映鴉片輸入中國后造成的災(zāi)難。例如感事鴉片入中國，爾來百余載?；浫烁傕⑽?，流毒被遠邇。通參軫民害，讜吉進封匭。吏議為條目，罪以大辟擬。殺人亦生道，重典豈得已?；洊|地瀕海，番商萃奸宄。天使布威德，陳兵肅幢綮。宣言我大邦，此物永禁止豈知罹鋒燹，園宅倏遷徙。竄身榛莽叢，流離迫凍餒。盛衰有循環(huán)，天道豈終否我們不厭其煩地引出這首詩，主要是因為這首詩全面地描寫鴉片戰(zhàn)爭的過程，從鴉片輸入中國，一直到鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)、發(fā)展和結(jié)局等作了非常詳細的描寫，簡直可以算作一部鴉片戰(zhàn)爭史，非常典型地表現(xiàn)了朱琦詩歌的“詩史”特征。從文學(xué)價值來說，這首詩不能說有多么突出的成就，但是，其創(chuàng)作的動機主要在寫時事，而且也不拘于一時一地，是一種全景式的反映。其人其事皆有據(jù)可查，具有重要的史料價值。(2)除了這種全景式的表現(xiàn)外，朱琦在描寫鴉片戰(zhàn)爭時，還對其中的_一些具體的人和事作了重點表現(xiàn)。例如：金門已逼廈門失，老兵嘆息為我說。借問老兵汝何來，道路飛書連兩月老兵患苦何足陳，我家主帥孤大恩。廈門屯戍兵有萬，況又鎖鑰連金門。當(dāng)時烽堠眼親見，主帥逃歸竟不戰(zhàn)。獨有把總?cè)诵樟郑瑥V額大顙又多髯。自稱漳州好男子，當(dāng)關(guān)一呼百鬼痦?？上П姽烟粩?，一矢洞胸腸穿出。轉(zhuǎn)戰(zhàn)轉(zhuǎn)厲刀盡折。寸臠至死罵不絕。嗟哉漳州好男子，爾名日志告國史。安得防邊將帥盡，如此與爾同生復(fù)同死。(老兵嘆)癸卯月在酉，姚侯自獄出。天斷信明圣，忠憤得少泄。湯子亟置酒，簪紱萃賢杰。潭潭萬柳堂，城東峙屹兀?；暮喙乓?，驚飚蕩自日。酒半競問公，守臺何施設(shè)。夷舟作何狀，攻戰(zhàn)復(fù)何術(shù)。公笑謂眾賓，茲役那忍說。獨有巡臺時，一事差快絕。夷船大創(chuàng)去，四戰(zhàn)皆告捷。虜首翻獻誠，通事來請謁。聲言耆天威，愿一仰麾鉞。公時私自念，鋒焰今少歇。和戎計大局，生虜悉付給。單舸往撫之，藉此覘窟穴。杪秋蜃氣肅，海面如鏡澈。清風(fēng)送歌嘯，杉板坐長筏。番童搖雙槳，容色白勝雪。約略十?dāng)?shù)輩，斂首拜起訖。使君請出看，我舟殊詭譎。蛟龍掣大纛，五色下雌蜿。青紅搖海市，幻出金銀闕(癸卯九月朔日集萬柳堂姚石甫丈席間話臺灣事慨然有作在坐者為陳頌?zāi)咸K賡堂兩侍御梅伯言馬湘帆王少鶴三農(nóng)部何子貞編修主人海秋夫子暨予凡九人)這里的第一首詩寫的是鴉片戰(zhàn)爭中廈門保衛(wèi)戰(zhàn)的情況，第二首寫的是臺灣保衛(wèi)戰(zhàn)的情況。兩首詩都不是對鴉片戰(zhàn)爭作全景式的描述，而是對其中的某一次具體的戰(zhàn)爭作重點描述，或詳或略，或悲或嘆，對了解那一段歷史都有重要的參考價值。這一類的作品還有紀(jì)聞八首、狼兵收寧波失利書憤、朱副將戰(zhàn)歿他鎮(zhèn)兵遂潰詩以哀之、吳淞老將歌、鎮(zhèn)江小吏等。(3)表現(xiàn)太平天國起義造成的后果。在這一方面，朱琦可能對太平天國起義有較多的偏見，因此，他的詩表現(xiàn)這方面內(nèi)容的特別多，對其后果也表現(xiàn)得比較突出。例如：我行已七日，始至全州城。全州城始開，路有行人行。仆夫不敢前，十里一問程。梟狼幸暫匿，穴鼠紛斗爭。殺人如草營，血流浩縱橫。城中居民哭，客子終夜驚。官吏來巡城，巡城到天明。柏耆好男兒(謂蔣玉田)，挺身諧前營。持我一紙書，談笑竟罷兵。騎馬復(fù)東去，慨然請長纓。蒼茫秋氣高，我亦將北征。(全州書事)湘嶺云寒舊徑迷，頻年兵火困遺黎。蕭條破屋煙俱黑，酩酊荒陂日易西。市上訛言猶有虎，宵深起舞不聞雞。中原戰(zhàn)血何時洗，只有空山鸚烏啼。(途中雜感八首其一)這兩首均寫于從桂林到北京途中，描寫了太平天國起義軍所到之處的種種后果，其中不無偏見，但也是可以作為全面了解太平天國起義的史料來看的。這樣的作品還有長篇史詩題金陵被難記抒憤、道經(jīng)河北客問當(dāng)時守潛事為述其略等。題金陵被難記抒憤用很長的篇幅描述了太平天國起義軍從起義到攻下金陵的種種情況，可以看作一部簡短的太平天國史。其中如寫太平軍“天父天母聲喃喃，經(jīng)傳三字耶蘇諳”，寫東王楊秀清“東王令出酷而嚴，一館女婦一館男。二十為伍軍相參，母悲弱女手親摻。妻望其夫淚眼含，臨衢不敢交一譚”，應(yīng)當(dāng)是符合實際，也是有史料可查的事實。道經(jīng)河北客問當(dāng)時守溶事為述其略則敘述李秀成攻黎陽時，徐松齡、王三畏、王起祿等守城抗戰(zhàn)的情況，也是一篇史詩。3朱琦力圖用詩歌重視人物感情的表達朱琦對當(dāng)時歷史的事件的描繪有一個突出的特點，那就是他的這一類作品在重事的同時，往往突出對人物的描寫，借此褒貶人物，似有為當(dāng)時人物立傳的意味。在朱琦的詩歌中，大部分反映時事的作品往往并不局限于對事的描寫，而常常有一個核心的正面人物或反面人物作為褒貶的對象，而且他對人物的描寫往往不是輕描淡寫只作點綴性的描寫，而往往是濃墨重彩，大書特書。在上面我們所列舉的老兵嘆、感事、全州書事等詩歌中就非常明顯地看到這一點。以全州書事為例，這首詩從詩題來看，其目的是為了寫事。作品的前半部分花了大量的筆墨來描寫殺人如麻、草菅人命的慘狀，但到了作品的后半部分，朱琦卻重點描寫蔣玉山挺身而出，英勇退敵的壯舉，側(cè)重點轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)人物。在感事這首詩中，除了表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭對中國造成的各種災(zāi)難之外，還濃墨重彩地描寫了關(guān)天培、義律、隆文等正反兩方面的人物，給人深刻的印象。題金陵被難記抒憤寫太平軍占領(lǐng)南京的情況，側(cè)重點本在記事抒憤，但是，在詩的后半部分，卻寫到了“堂堂鄒公毅且廉，罵賊自呼粵撫銜，事ll其兩臂張怒髯。藩伯涂君微有鬟，死亦最酷余難諶”。這種寫法當(dāng)然有以點帶面的意圖，但同樣可以說明作品重點的所在。朱琦對于鴉片戰(zhàn)爭和太平天國起義中的一些他認為是正面的人物往往大書特書，似乎有為其樹碑立傳的用意，可以視為史書中的人物列傳，這是朱琦詩的一個重要的現(xiàn)象。例如長沙官吏祭軍門塔齊布詩以紀(jì)哀、黃少蘭司馬自江南來席間話張殿臣鎮(zhèn)軍戰(zhàn)事歌以紀(jì)之、范將將軍挽歌等在重視表現(xiàn)人物的同時，朱琦的這一類往往表現(xiàn)出十分強烈的感情。這也是“詩史”的重要特征之一。中國的史書并非只敘不議的，其中“寓褒貶”是一個非常重要的特點，杜甫詩如此，朱琦詩亦然。朱琦的這一類詩，在題目上就有明顯的特點，往往有“哀”、“嘆”、“感”、“憤”等字眼。在情感的表現(xiàn)上，這一類的詩不管是表現(xiàn)沉痛哀傷之情，還是壯懷激烈的豪氣，往往寫得比較外露。例如：獨鶴風(fēng)前草木兵，痛深粵叟說嬰城。論鋒不辟漁陽席，飯顆真成太瘦生。買斗那堪金又竭，招安屢誤賊難平。邊隅無計規(guī)長久，云黯蒼梧萬里情。(途中雜感八首其三)虜驕愁反覆，私憂切桑梓。昨覽檄夷書，疾聲恣丑詆。忠義乃在民，茍祿亦可恥。古人重召募，鄉(xiāng)團良足倚。剿撫協(xié)機宜，猖獗胡至此。我朝況全盛，幅員二萬里。島夷至么魔，滄海