職業(yè)教育論文-淺談信息時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)換 .doc

職業(yè)教育論文-淺談信息時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)換摘要：人類已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)快速發(fā)展的信息時(shí)代，教育面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)，教師要實(shí)現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)換，才能適應(yīng)時(shí)代教育發(fā)展的根本要求。信息時(shí)代的教師應(yīng)該是研究者、引導(dǎo)者，學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、管理者、咨詢者、支持者、點(diǎn)火者，技術(shù)的掌握者。關(guān)鍵詞：長(zhǎng)明燈平等中的首席學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者學(xué)習(xí)方法的給予者人類已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)快速發(fā)展的信息時(shí)代。對(duì)于教育而言，教師和學(xué)生都處于一個(gè)信息來(lái)源極為豐富和多樣化的社會(huì)環(huán)境中，教師已不再像從前那樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要甚至唯一的信息渠道。傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)信息時(shí)代的需要，教師要實(shí)現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)換，才能適應(yīng)時(shí)代教育發(fā)展的根本要求。由“蠟燭”轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴L(zhǎng)明燈”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。千百年來(lái)，人們把教師比作蠟燭，反映了廣大教育工作者無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神。但是，“蠟燭”之光是十分有限的，它只能照亮學(xué)生的一部分，有時(shí)可能還會(huì)限制學(xué)生的發(fā)展。作為教師，應(yīng)該在燃盡自己照亮別人的同時(shí)，自身也要光彩照人。在信息化迅速發(fā)展的今天，教師應(yīng)對(duì)自身的發(fā)展引起足夠的重視，從網(wǎng)絡(luò)及其它媒體信息中獲取新知識(shí)，加強(qiáng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不斷充電，不斷提高知識(shí)水平，更新觀念，在實(shí)踐中不斷改變、完善自己，做一盞“長(zhǎng)明燈”，以積極的姿態(tài)迎接時(shí)代以及學(xué)生的挑戰(zhàn)，而不至于最后燃盡了自我。由課堂的“統(tǒng)治者”向“平等中的首席”轉(zhuǎn)變教育民主是當(dāng)今世界基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要理念。陶行知先生認(rèn)為：“民主的教師必須要有虛心、寬容、與學(xué)生共甘苦、跟民眾學(xué)習(xí)、跟小孩子學(xué)習(xí)；民主的教育方法，要使學(xué)生自動(dòng)，而且要啟發(fā)學(xué)生使能自覺?！痹趥鹘y(tǒng)教育中，教師處于中心信息源地位，控制著教育教學(xué)的全過(guò)程，是課堂教學(xué)的“統(tǒng)治者”。隨著網(wǎng)絡(luò)和信息時(shí)代的到來(lái)，教育教學(xué)實(shí)際上已經(jīng)有了若干個(gè)中心，教師在教育中的地位和作用必然要發(fā)生相應(yīng)的變化，變傳統(tǒng)型的“統(tǒng)治者”為現(xiàn)代型的“平等中的首席”：教師與學(xué)生的人格是完全平等的，教師不再是以“教師爺”的身份居高臨下地教導(dǎo)學(xué)生，而是能夠“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”，以一個(gè)引路人的角色來(lái)幫助、點(diǎn)撥學(xué)生，憑借自己的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)成為學(xué)生智慧的啟迪者、學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)者。由知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者古之韓愈所說(shuō)“傳道、授業(yè)、解惑”，反映出在傳統(tǒng)教育中教師是知識(shí)領(lǐng)域的絕對(duì)權(quán)威，是知識(shí)輸出的唯一源泉，教師承擔(dān)著將人類社會(huì)一代代積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)傳授的方式傳承下去的偉大職責(zé)。在傳統(tǒng)教學(xué)中只是重視對(duì)“經(jīng)”的傳授，而忽視了“人”的發(fā)展，教師是演員，學(xué)生是觀眾，教師是課堂的主宰，學(xué)生只是被動(dòng)地接受，毫無(wú)自主性可言。進(jìn)入信息社會(huì)，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，教育的時(shí)空界限被突破，教育資源得以實(shí)現(xiàn)共享。因特爾未來(lái)教育培訓(xùn)項(xiàng)目“以問題解決為主導(dǎo)，以學(xué)生發(fā)展為中心，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主探究，互動(dòng)合作學(xué)習(xí)”為基本理念，在教育日趨開放的今天，教師在某些知識(shí)領(lǐng)域已不再是絕對(duì)的權(quán)威，因此，教師角色必須作出適應(yīng)開放式教育的轉(zhuǎn)換：在新的課堂教學(xué)中不只是傳授知識(shí)，而更多的是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人；組織、引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，發(fā)掘?qū)W生的潛能，甚至必要時(shí)教師自身參與其中，與學(xué)生共同完成學(xué)習(xí)過(guò)程。由知識(shí)的給予者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法的給予者把教學(xué)看作是知識(shí)的給予是最普遍、最傳統(tǒng)的，也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧教授認(rèn)為：“中國(guó)的教育方法是一步步地教、一步步地學(xué)，傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來(lái)的小孩，可以深入地學(xué)習(xí)很多東西，這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有許多幫助但中國(guó)最需要的恐怕不見得是會(huì)考試的人?！蔽磥?lái)學(xué)家認(rèn)為，未來(lái)的教育者要教給受教育者三種能力：學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)創(chuàng)造。創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開創(chuàng)性地學(xué)習(xí)，并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。新的教學(xué)觀也認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是師生之間以及學(xué)生之間雙向和多向的信息交流的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程也不只是交流已有的知識(shí)，還能創(chuàng)造新的知識(shí)，教學(xué)中的主體學(xué)生是發(fā)展中的個(gè)體和群體。當(dāng)今社會(huì)是信息爆炸的社會(huì)，教師面臨的挑戰(zhàn)不只是傳授知識(shí)，更多地是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)獲取信息、創(chuàng)新信息的能力。俗話說(shuō)“授人以魚不如授之以漁”，“魚”只能滿足一時(shí)之需，而“漁”卻讓人擁有謀生的本錢?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，年輕一代“漁”的本領(lǐng)主要通過(guò)學(xué)校的教育工作來(lái)實(shí)現(xiàn)，教師應(yīng)該根據(jù)受教育對(duì)象不同的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型和學(xué)習(xí)風(fēng)格來(lái)選擇給予他們何種“漁”的本領(lǐng)，只有這樣他們才能夠在未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中找到適合自己的位置，年輕一代才有希望，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)才有希望?？傊?，由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、全球網(wǎng)絡(luò)化的逐步實(shí)現(xiàn)，使受教育的對(duì)象接觸