關(guān)于數(shù)學(xué)課堂的幾點(diǎn)思考

1、關(guān)于數(shù)學(xué)課堂的幾點(diǎn)思考新課程改革要求教師以人為本。它要求突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、 收集處理信息的能力、 獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力，以及交流協(xié)作的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。要求讓每個(gè)學(xué)生擁有健康的身心，優(yōu)良的品質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，科學(xué)和人文素養(yǎng)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。但傳統(tǒng)教學(xué)注重的是知識(shí)的傳授，這種方式帶來了一代代學(xué)生思想的僵化，根本談不上什么創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是在一定的教學(xué)方法下來實(shí)現(xiàn)的，因此，教師在課堂教學(xué)中，要不斷創(chuàng)新新的教學(xué)方法，來達(dá)到提高學(xué)生創(chuàng)新能力。首先，在數(shù)學(xué)課堂中，我們要

2、打破固定思維，不以部分學(xué)生為中心，而是要關(guān)注到每一位學(xué)生。新時(shí)代的教育理念，就是要把學(xué)生放在教育教學(xué)的重要位置，心中要有學(xué)生。教師既要研究教師“教”的藝術(shù)，又要著重研究學(xué)生“學(xué)”的方法，面向全體學(xué)生，圍繞著學(xué)生怎樣“學(xué)”來施教。為學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)的能力打下良好的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)?，F(xiàn)代教學(xué)要求以人為本，其中的人指的就是學(xué)生主體。在課堂上，我們應(yīng)該立足學(xué)生主體，實(shí)施因材施教即教師根據(jù)學(xué)生在知識(shí)、技能、能力、志趣、特長(zhǎng)等方面的個(gè)性差異，從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，有區(qū)別有針對(duì)地進(jìn)行教學(xué)，讓不第 1頁同程度的學(xué)生都能有所得，讓每個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)都能得到全面和諧地發(fā)展，這才是素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。而

3、我們以往的教育模式， 教師是知識(shí)的傳授者， 是教學(xué)的絕對(duì)主導(dǎo)者，監(jiān)控整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程，而學(xué)生只是知識(shí)傳授的對(duì)象，是被動(dòng)接受者，素質(zhì)教育的教師眼里不能只有少數(shù)尖子生，只有分?jǐn)?shù)，只對(duì)學(xué)校教育的這個(gè)階段負(fù)責(zé)，而應(yīng)該面向全體學(xué)生，這是現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的最大不同?，F(xiàn)在的課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，這是新課改的精神，但實(shí)際上，教師真正落實(shí)的卻很少，特別是應(yīng)試教育下的課堂教學(xué)。很多數(shù)學(xué)課堂都是少數(shù)優(yōu)生在表演，變成了老師和優(yōu)生的交流。我們應(yīng)積極反思我們的教學(xué)，把我們的關(guān)注點(diǎn)放在每一個(gè)學(xué)生的身上，找出他們各自的長(zhǎng)處，因材施教。其次，在數(shù)學(xué)課堂中，我們要營(yíng)造良好課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們的思維真正活躍起來

4、，從而能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，不是隨隨便便就能實(shí)現(xiàn)的。這需要我們創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)和諧、民主的教學(xué)氛圍。在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們才能教會(huì)學(xué)生寬容、理解、信任，并且才能激勵(lì)學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生走向成功，讓他們經(jīng)常體驗(yàn)成功的樂趣，積極進(jìn)取。在課堂中，教師要充分相信學(xué)生的能力，保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神， 哪怕是微不足道的見解。 也許，學(xué)生的一個(gè)想法、一個(gè)做法是不符合邏輯的，甚至是錯(cuò)誤的。但我們要知道，第 2頁出現(xiàn)荒謬錯(cuò)誤往往與學(xué)生的身心特點(diǎn)、認(rèn)知水平關(guān)系密切，我們要找出癥結(jié)。 我們都應(yīng)該知道只有敢于猜想、 大膽假設(shè)，才能促進(jìn)學(xué)生從多層次、多角度地去思考問題，才能

5、促使學(xué)生打破常規(guī)，產(chǎn)生新的思想，新的觀念，新的理論，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力具有深遠(yuǎn)意義。我們的肯定，既能鼓勵(lì)學(xué)生，也能使我們從學(xué)生的過失發(fā)現(xiàn)問題 , 進(jìn)而改進(jìn)我們的教育。所以，在輕松、愉快、和諧的環(huán)境中，思維活躍，想象豐富，記憶增強(qiáng)；而消極，低落情緒的情境中，則思路阻塞，無創(chuàng)新精神。我們只有創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、自由、平等的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生處于一個(gè)安全、無威脅的學(xué)習(xí)環(huán)境中，才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該積極貫徹這樣一點(diǎn)。再次，在數(shù)學(xué)課堂中，我們要把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，用理論來指導(dǎo)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手的能力，從而，圓滿完成我們的教學(xué)目的。從知識(shí)的掌握到知識(shí)的應(yīng)用不是一件簡(jiǎn)單、自

6、然而然就能實(shí)現(xiàn)的事情， 沒有充分的、 有意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)是不會(huì)形成的。教師在教學(xué)過程中要有意識(shí)地理論聯(lián)系實(shí)踐，提倡做中學(xué)，通過問題學(xué)，著重從學(xué)生今后實(shí)際生活的需要出發(fā)，使學(xué)生能學(xué)到真正有用的東西，能適應(yīng)變化發(fā)展的世界，引導(dǎo)他們關(guān)心社會(huì)和關(guān)心未來，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己解決問題。讓問題進(jìn)入課堂，以問題解決來培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力。只有在學(xué)習(xí)中帶著問題去思考，才能提高自第 3頁己的實(shí)際操作能力，也才能拓寬自己的思維空間。過去的教學(xué)重在傳授，以教材、教師為中心，以教為主，只是在灌輸知識(shí)，輕視過程，缺少教與學(xué)的互動(dòng)，忽視學(xué)生的思考環(huán)節(jié)，教師缺乏反思、研究，更缺少創(chuàng)新，缺少與學(xué)生的交流與合作，因而教師只是知識(shí)的傳聲筒，而學(xué)生也只是一味的死記硬背，沒有咀嚼，沒有反思，思維僵化。在新課改的指導(dǎo)下，教學(xué)應(yīng)該是研究性教學(xué)、反思性教學(xué)，開放性教學(xué)。在數(shù)學(xué)課堂上，要讓學(xué)生成為中心，成為課堂的主