安徽省2019屆高三上學(xué)期聯(lián)考語文試題含答案

1、姓名_座位號_(在此卷上答題無效)語文全卷滿分150分,考試時間150分鐘。注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試題相應(yīng)的位置2.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。一部中國古代神話史就是一部華夏民族早期形成史。在華夏民族的凝聚過程中,神話起到了精神滋養(yǎng)作用,其最為突出的表現(xiàn)是圖騰的統(tǒng)一。祖宗的認同.神話精神的滋養(yǎng)。圖騰是先民們的祖先認同與部族靈魂標(biāo)識。上古時代,部族林立,圖騰各異。由于超自然力及其豐富的精神內(nèi)涵，龍成為太吳伏美部族的圍騰,并得到中原各部族的公認。炎帝部族

2、入主中原后放棄了自己的羊圖騰與牛圍騰,改信龍圖騰。黃帝入主中原后,也用龍作為華夏民族的圖騰。炎黃后裔在龍圖騰引導(dǎo)下,經(jīng)過不懈努力融并接納了東南西北中的不同部族，龍部族聯(lián)盟進一步擴大。至漢時，劉邦以龍子的身份降生。并斬白蛇起又建立漢朝，龍成為漢興的重要力量與靈魂旗幟，也成為以漢民族為主體的華夏民族的圖騰,直到現(xiàn)在中華民族還被稱為龍的傳人。在龍圖騰旗幟的引領(lǐng)下,作為龍子的炎帝與黃帝特別是黃帝成了華夏民族融合發(fā)展的文化核心與血緣紐帶。華夏民族的融合過程就是和合向心、歸宗炎黃的過程:一是華夏民族向外兼并擴張的外向認同,變夷為夏;一是外圍民族認類黃為租宗歸依華夏的內(nèi)向認同,夷變?yōu)橄模谑切倥?、鮮卑、苗族

3、、瑤族等都成了黃帝炎帝的后裔,成了華夏民族的一分子,炎黃子孫遍布大江南北,華夏民族不斷壯大。華夏民族的外并內(nèi)聚是從“血緣”到“文化”的融合,是龍圖騰的統(tǒng)一,是炎黃始祖地位的認同。是中國神話的勝利。正如德國思想家謝林所說:“一個民族,只有當(dāng)他們認同了共同的神話時,它才是一個真正的民族。中華民族的核心神話只有兩個一龍和黃帝?！?1-中國古代神話蘊含著豐富的民族精神,它是華夏民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)。盤古開天辟地、女媧造人置媒、罐人取火、有巢造屋、伏羲畫封結(jié)網(wǎng)、倉頡造字等神話蘊含著偉大的創(chuàng)造精神;女媧補天治洪、舜耕歷山、鯀禹治水、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海等神話蘊含著偉大的奮斗精神:盤古化

4、物、神農(nóng)嘗草、鯀死化禹、夸父手杖化鄧林等神話蘊含著偉大的奉獻精神;龍圖騰的形成與統(tǒng)一、大神們的復(fù)合形象、華夏民族的融合等神話蘊含著偉大的團結(jié)精神。這些偉大的民族精神引領(lǐng)著華夏民族創(chuàng)造出舉世矚目的人間奇跡，譜寫了戰(zhàn)天斗地的奮斗篇章,引吭出可歌可泣的奉獻之歌，彈奏出團結(jié)向心的動聽旋律。這些偉大的民族精神,鑄造了華夏民族團結(jié)奮豐.犧牲奉獻、自強不息的民族品格，成就了華夏民族“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任，使華夏民族由小到大、由弱到強,屹立于世界民族之林。(摘編自閆德亮古代神話定型與華夏民族形成)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)a.我國古代神話對于華夏民族的形成起到了重要作用

5、,它滋養(yǎng)了華夏民族的精神。b.上古時代，每個部族都有一個屬于自己的圖騰.例如龍是太吳伏義部族的圖騰。c.華夏民族的融合過程有兩條途徑:外向認同,變夷為夏與內(nèi)向認同,夷變?yōu)橄摹.古代神話中蘊含的創(chuàng)造.奮斗、奉獻、團結(jié)等精神.促進了華夏民族發(fā)展壯大.2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的-項是(3分)a.文章采用總分式結(jié)構(gòu);從三個方面闡述了神話在華夏民族凝聚過程中起到的作用。b.文章按歷史時代順序.清晰地揭示了龍如何一步步成為華夏民族統(tǒng)一圖騰的過程。c.文章引用德國思想家謝林的盲論，有力論證了龍圖騰旗幟對于中華民族的引領(lǐng)作用。d,文章較為具體地闡釋了中國古代神話中蘊含的豐富民族精神.并指出其重要

6、意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)a.圖騰是先民們的祖先認同與部族靈魂標(biāo)識.其中包含了超自然力及其豐高的精神內(nèi)涵。b.華夏民族通過兼并擴張,將匈奴.鮮卑、苗族、瑤族等變成其一分子,不斷發(fā)展壯大。-2-c.劉邦以龍子的身份降生盡管荒誕,卻使龍成了華夏民族圖騰,中華民族成了龍的傳人。d.神話中蘊含的民族精神對華夏民族品格的鑄造、社會責(zé)任的形成，都有很大促進作用。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成46題。好日子于德北我的侄子叫艷光,是一個憨厚的孩子。說孩子,有一點托大。實際上,他也就比我小七八歲?！靶〉臅r候，他問我:“老叔,城里好不好?”好?！蔽艺f，為

7、了證明“好”,我接著補充，城里廁所在屋里，冬天不凍屁股。”后來艷光對我說，我對他說的話，就是一股動力，憑著這股動力,初中一畢業(yè),他就到城里來打工了。他誰也不驚動，在舊物市場買了一輛架子車,走街串巷地開始檢破爛。餓了,吃饅頭,吃油餅,吃包子:渴了,喝自來水;累了，坐在樹蔭里休息;困了，躺在架子車上睡覺。他覺得自己的心里是一團火,暖烘烘的,亮堂堂的。他一邊檢破爛，一邊觀察各大市場、工地的情況，他想我一個適合自己的門路，安安穩(wěn)穩(wěn)地一腳踏進去。考察再三，他決定去勞務(wù)市場當(dāng)力工。他用撿破爛攢下的幾千塊錢。租了一個房子,回家取了被褥,置辦了鍋碗瓢盆,像一顆釘子一樣,把i自己釘在了城市的肌膚里。這時，他才來

8、找我,告知他來城里的事。他說:“老叔，城里是好,遍地都是錢。”他給我算了一筆賬,如果留在家里種地,一地種一年,凈剩也就一萬多元;而在城里,除了力氣,沒有任何投入,十二個月干下來，少說也是三萬元。想一想，三萬元,緊扎扎的硬通貨，他很快就能成為村子里的首富。我笑了,覺得他還是有點小農(nóng)意識。-3-他猜出了我的笑意，一本正經(jīng)地說:“老叔,你也不用笑,我一個農(nóng)村孩子，能立下這么一點志向也不容易了?！彼褚皇资孪茸V好的曲子,每一個音符都在鮮活地跳動著。幾年下來。他長高長壯了,也長豐富了。在勞務(wù)市場。他物色了一個電工,一個瓦工,一個水暖工,一個未匠，經(jīng)常請他們吃飯,沒事幾喝著酒,溝通一下活路。有一天，他突然

9、對那幾位說:我包了一個小工程，活兒不大,但我一個人干不下來，咱們幾個合伙干吧,工錢平分?！蹦菐孜划?dāng)然高興。等跟他去了工地,才大吃了一驚，這哪是什么小工程，整整兩棟家屬樓的內(nèi)裝修,坦坦蕩蕩的一宗大買賣。大家對他心存感激。類似的事情又發(fā)生了兩次,他在這幾個朋友中的威望也就高了起來。再吃飯的時候,大家就有了主意,商量著合伙開一家建筑裝潢公司，并推舉他當(dāng)經(jīng)理，對外承攬設(shè)計裝潢的活兒,一心要干一番大事業(yè)。這也是順理成章的事，選一處房子,掛牌營業(yè),取名叫“金牧場”。好奇怪的名字。人人都覺得有意思。眾人分工有序，艷光在外邊跑大活,其他人該蹲市場蹲市場這既是他們的基本營生,又是巨大的信息來源地。艷光還雇了一個

10、藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的大學(xué)生專門搞設(shè)計,高薪養(yǎng)精,重賞求勇，你別說，“金牧場”在幾個人的通力合作下,幾年之內(nèi)就成為市內(nèi)比較有名的裝潢公司。這期間，艷光娶妻生子,日子過得平靜而有滋味。除了裝修這一塊，艷光還帶起一支建設(shè)隊伍,人員是材鄰和勞務(wù)市場的散工。他們上敦化,下白城，一年有三季忙碌在鋼筋磚瓦之間，也不知什么時候，推土機、混凝土攪拌機、吊車、鏟車、鉤機、運輸車入庫出庫，轟轟隆隆的日子像火車過山洞，初始有點擦黑,轉(zhuǎn)而就見到了光亮。-4-十里八村的人都夸艷光有能耐。艷光回家時，也有叔叔伯伯打趣說:“一人富不算富,全村都富是幸福路。”這像個口號。艷光還真把它當(dāng)成了一個口號!他讓那個藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的大學(xué)生一現(xiàn)在

11、是他的設(shè)計總監(jiān)一到村里來,用扁刷把這行字刷到了他家老宅的后墻上。這一年春播，他沒讓父母插手，自己拿主意把大田的玉米改成了羊草,一坰地的羊草,在成片的玉米地里變成了異類。艷光從內(nèi)蒙古請了兩個幫工，開始在家里養(yǎng)羊,三折騰兩折騰，他成了當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)殖大戶。緊接著，他和村里人簽訂合同，保收入,零鳳險,他要把他們村的地變成一處“金牧場”。這是他事先想好的嗎?不知道!現(xiàn)在,他們村的房子是統(tǒng)一的別墅型,家家有沼氣,有大棚，有上下水，有室內(nèi)衛(wèi)生間,道路整齊,草場平坦,遠看像仙境，近看是人間。大家都說:這是艷光的功勞?！笨善G光怎么說呢?他點了一支煙,瞇著眼睛笑，一句話也不說。(選自小小說月刊2018年第7期)4.下

12、列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析監(jiān)賞,不正確的-項是(3分)a.“我”在艷光小時候?qū)λf的關(guān)于城里“好”的話,激起了他對城市的向往,給了他進城打工的動力。b.艷光在城市安下家之后“才來找我.是因為這時他覺得自己是城里人了,可以和“我”平起平坐了。c.艷光給建筑裝潢公司取名叫“金牧場,這個名字看似奇怪卻富有深意其中寄寓了他的理想與追求。d.小說中的“我”雖是次要人物卻充當(dāng)了故事講述者和見證人的角色,能增強故事的真實性和感染力。5.艷光身上有哪些可貴的品質(zhì)?結(jié)合文本簡要分析。(6分)-5-6.小說以“好日子”為題,有何作用?請簡要分析。(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的

13、文字,完成79題。材料一當(dāng)下人工智能大潮中,人臉識別技術(shù)是最早走向應(yīng)用的技術(shù)之一。其應(yīng)用場景日益豐富，并不斷刷新著人們的想象力。比如“刷臉”解鎖已成為越來越多智能手機的標(biāo)配。在安防監(jiān)控領(lǐng)域，“刷臉”技術(shù)可以對銀行、機場、商場等人流密集場所的人群進行監(jiān)控,實現(xiàn)特定人物的自動識別和追蹤。今年以來，深圳等多地紛紛啟用電子警察執(zhí)法，通過“刷臉”識別行人、非機動車聞紅燈違法,大大提高了效率。金融領(lǐng)域,“刷臉”支付已經(jīng)成為現(xiàn)實。貨前審核、身份認證等業(yè)務(wù)也正被覆蓋,通過人臉識別，銀行可以快速核查甄別身份信息,用戶無需銀行卡也能實現(xiàn)取款。在出行領(lǐng)城,百度與南航合作的基于人臉識別的“刷臉”登機項目,已在河南南陽

14、姜營機場落地,人臉閘機讓旅客直接“刷臉”坐飛機，以秒為單位完成身份驗證。霉售商超領(lǐng)城,阿里、京東等紛紛試水無人超市,人臉識別技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用在購物、結(jié)算環(huán)節(jié),不僅可以幫助線下店銷迅速捕提用戶信息以提供個性化服務(wù),對消費者的消費體驗也是一種升級。與此相伴隨的是行業(yè)規(guī)模的快速增長。來自艾媒咨詢的數(shù)據(jù)顯示,2017年中國計算機視覺市場規(guī)模為68億元,預(yù)計2020年市場規(guī)模達到780億元,年均復(fù)合增長車達125.5%。(摘編自人民日報材料二目前，國內(nèi)外人臉識別技術(shù)發(fā)展速度加快,技術(shù)路徑也比較多。其中，基于模板匹配方法是將待處理的人臉圖像直接與數(shù)據(jù)庫中所有模板進行匹配，選取匹配最相似的模板圖像作為待處理圖像

15、的分類。不過。由于數(shù)據(jù)庫中每個人的模板圖片數(shù)量有限,不可能涵蓋現(xiàn)實中所有的復(fù)雜情況,簡單的模板匹配只利用了相關(guān)信息,對背景、光照、表情等非相關(guān)信息非常敏感。因此，該方法只適用于理想條件下的人臉識別，并不適合應(yīng)用于實際場景?；趲缀翁卣鞯姆椒?即人的面部有形狀和大小都不相同的部件，如鼻子和嘴巴等。通過-6-對這些部:件形狀的對比、部件間位置的檢測,從而實現(xiàn)人臉識別。與基于模板匹配方法相似,形狀、距離等信息并不能表達出圖像中的姿態(tài)、表情等非線性因素,導(dǎo)致該方法的可靠性和有效性較低。最后一種是基于深度學(xué)習(xí)的人臉識別方法。其核心內(nèi)容是逐層訓(xùn)練的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),每層使用的是自編碼神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，自編碼神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)主要包

16、括對數(shù)據(jù)編碼和解碼兩部分內(nèi)容。通過編碼、解碼實現(xiàn)對輸入數(shù)據(jù)的無監(jiān)督學(xué)習(xí)，辨識能力隨數(shù)據(jù)增長逐步提高。(摘編自科技日報)材料三在信息即價值的時代，個人隱私信息的商業(yè)價值日益凸顯。在人臉識別技術(shù)火爆的同時,社會上出現(xiàn)了是否會侵犯隱私,人臉是否能被“假冒”的擔(dān)憂和質(zhì)疑。目前,國內(nèi)從消費電子領(lǐng)域到安保、網(wǎng)絡(luò)支付、金融等領(lǐng)域都在逐步引入人臉識別，但新技術(shù)有“雙刃劍”屬性。應(yīng)防范其中潛藏的安全隱患。特別是在“刷臉”過程中，用戶的姓名.性別、年齡、職業(yè)，甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用戶個人隱私就處在“裸奔”狀態(tài)?！耙虼?面對刷臉產(chǎn)生的個人隱私問

17、題，我們必須多角度共同保護。目前在人臉識別技術(shù)領(lǐng)域,我國尚無相應(yīng)的安全監(jiān)管機制,應(yīng)及早未雨綢繆,預(yù)先防范。”某專家說。微軟總裁兼首席法務(wù)官布拉德.史密斯也在其博文中表示:“考慮到這項技術(shù)被濫用的”可能性和廣泛的社會影響，政府在人臉識別方面的立法似乎顯得尤為重要。當(dāng)前，人臉識別技術(shù)的開發(fā)仍有巨大拓展空間,國家有必要在數(shù)據(jù)共享和開放上加大引導(dǎo)力度,促進技術(shù)發(fā)展。另一方面,人臉識別技術(shù)在逐漸走向成熟,應(yīng)用將越來越多，識別技術(shù)的各類標(biāo)準(zhǔn),特別是保護公民隱私的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)盡快出臺:相關(guān)行業(yè)及企業(yè)需擔(dān)負起社會責(zé)任，主動積極地規(guī)范行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，自覺維護采集、儲存的公民隱私數(shù)據(jù)安全等。(摘編自北京青年報)7.下列對材料

18、相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)a.人臉識別技術(shù)是最早走向應(yīng)用的一種人i智能,已經(jīng)應(yīng)用于安防監(jiān)控.金融、出行.零售商超等領(lǐng)城。-7-b.人臉識別技術(shù)行業(yè)規(guī)模增長迅速,預(yù)計在2017年到2020年四年間,年均復(fù)合增長率超過百分之百。c.基于模板匹配方法的人臉識別技術(shù)雖然簡單直接,但也存在比較明顯的局限性,不適用于實際場景.d.人臉識別技術(shù)具有“雙刃劍”屬性,隨著該技術(shù)在國內(nèi)大量引人,其中潛藏的安全隱患已逐漸暴露。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項是(3分)a.現(xiàn)在,河南南陽姜營機場的旅客可以直接“刷臉”登機,在極短的時間內(nèi)完成身份驗證。b.基于幾何特征的人臉識別技術(shù)是通過對人

19、的面部部件形狀的對比、位置的檢測來實現(xiàn)的。c.運用基于深度學(xué)習(xí)的人臉識別方法時,輸人有效數(shù)據(jù)越多,對人臉的辨識能力也就越高。d.在“刷臉”過程中,用戶的大量信息都被采集井儲存,這樣就會導(dǎo)致用戶個人隱私被泄露。9.在運用人臉識別技術(shù)時,怎樣保護個人隱私?結(jié)合材料三簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文育文閱讀(本題共4小題.19分)閱讀下面的文育文.完成1013題。范正平字子夷，學(xué)行甚高，雖庸言必援孝經(jīng)、論語)。父純?nèi)首?，詔特增遺譯,官其子孫,正平推與幼弟。紹圣中。為開封尉,有向氏于其墳造慈云寺。戶部尚書蔡京以向氏后威,規(guī)欲自結(jié)，奏拓四鄰田廬。民有訴者，正平按視，以為所拓皆民業(yè),不

20、可奪;民又鍵鼓上訴,京坐罰金二十斤,用是蓄恨正平。及當(dāng)國,乃言正平矯撰父遺表。又謂爭之儀所述純?nèi)市袪?安載中使蔡克明傳二圣虛公之意，進以正平逮之儀、克明同詣御史府。正平將行,其弟正思日:議行狀)時,兄方營窀穸之事,參預(yù)筆削者，正思也，兄何為哉?正平日:時相意屬我,且我居長,我不往，兄弟俱將不免，不若身任之，逐就獄。捶楚甚苦皆欲誣服獨克明日舊制凡傳圣語愛杰于御前請寶印出注籍于內(nèi)東門使從其家得永州傳宣圣語本有御寶,又驗內(nèi)東門籍皆同。其遺表八事，諸子以朝廷大事,防后患，不敢上之,繳申穎昌府印寄軍資庫。自潁-8-昌取至,亦實。缺遂解。正平羈管象州,之儀羈管太平州。正平家屬死者十余人。會教,得歸穎昌。唐

21、君益為守,表其所居為忠直坊,取所賜世濟忠直碑額也。正平告之日:此朝廷所賜，施于全石，揭于墓隧,假寵于范氏子孫則可:若于通途廣陌中為往來之觀，以聳動庸俗,不可也。君益日:此有司之事,君家何預(yù)焉?正平日:先祖先君功名,人所知也。十室之邑,必有忠信。異時不獨吾家詒笑，君亦受其責(zé)矣。竟撒去之。正平退閑久，益工詩，尤長五言,著荀里退居編，以壽終。(選自宋史范正平傳10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)a.撞楚甚苦/皆欲誣服/獨克明日/舊制凡傳圣語/受本于御/前請寶印/出注/籍于內(nèi)東門/b.捶楚甚苦/皆欲誣服/獨克明日/舊制凡傳圣語/受本于御前/請寶印/出注/籍于內(nèi)東門/c.捶楚甚苦/皆

22、欲誣服/獨克明日/舊制/凡傳圣語/受本于御前/請寶印出/注籍于內(nèi)東門/d.捶楚甚苦/皆欲誣服/獨克明日/舊制/凡傳圣語受本/于御前請寶印/出注/籍于內(nèi)東門/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的-項是(3分)a.(孝經(jīng)):儒家經(jīng)典著作,為六經(jīng)之一,以孝為中心集中地閘發(fā)了儒家的倫理思想。b.行狀:敘述死者世系,生平、籍貫.事跡等的文章，常由死者門生故吏或親友摸述。c.御史:先秦時期是負責(zé)記錄的史官秘書官。自秦朝開始，專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職，d.有司:指主管某部門的官吏。古代設(shè)官分職,各有專司,故稱有司。后來泛指官吏。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的項是(3分)a.范正平學(xué)

23、向很高,擅作詩歌。即使日常言語也一定援引孝經(jīng).論語.退位閑居后作詩更精,尤擅五言詩,并撰寫(荀里退居編。b.范正平執(zhí)法嚴明,不阿權(quán)貴。任開封尉時,戶部崗書蔡京欲取悅皇后，奏請向氏強占四鄰田舍,范正平認為不能侵奪,因此得罪蔡京。c.范正平勇于擔(dān)當(dāng),愛護兄弟。蔡京誣告(純c行狀)內(nèi)容不實,要將他逮捕人獄.當(dāng)時他未參與其事,但為了保全兄弟主動承擔(dān)罪責(zé)。-9-d.范正平謙遜低調(diào),不事張揚。唐君益上表將其居所命名為忠直坊.此名源自皇帝所賜碑額，但他認為這樣做有辱祖先名聲,堅決反對。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)父純?nèi)市?詔特增遺澤,官其子孫,正平推與幼弟。(2)異時不獨吾家詒笑

24、,君亦受其責(zé)矣。竟撒去之。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩完成1415題。夏初雨后尋愚溪柳宗元悠您雨初霽,獨繞清溪曲。引杖試荒泉,解帶圍新竹。沉吟亦何事,寂寞國所欲。幸此息營營,嘯歌靜炎煥。注此詩作于詩人被貶永州時期。燠(yu):熱。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)a.首聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題:久雨初晴,詩人獨自來到清澈的小溪旁,沿著曲折的溪岸而行。b.額聯(lián)將“尋愚溪”途中所見的最物描寫與詩人的動作描寫結(jié)合起來,饒有情趣。c.頸聯(lián)是詩人的自我反省,表達了矛盾的心情:在追求功名與忍受寂寞之間掙扎。d.詩歌前四句寫景敘事,后四句抒情言志,展現(xiàn)了詩人被貶永州時期的內(nèi)心世界

25、。15.詩的最后兩句有何含意?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)(論語里仁中“，”兩句，指出了對待正反兩種榜樣的正確態(tài)度。-10-(2)在阿房宮賦中，杜牧設(shè)想:假如六國之君能夠愛惜自己的人民，“”:同樣,假如秦能夠愛惜六國之民，“”,沒有人能夠消滅它。(3)李商隱(錦瑟)中“，”兩句運用典故,寫出了迷離美好的夢境以及詩人內(nèi)心難言的悲慨。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。(9分)北斗系統(tǒng)從建設(shè)之初，就秉承“中國的北斗,世界的北斗”的理念。北斗是開放、包容的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，目標(biāo)是為全球用戶提供高精度的服

26、務(wù)。一方面，我們要自主研發(fā)自己的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),牢牢把主動權(quán)抓在自己手中;另一方面,()比如,很多手機往往兼容北斗和gps系統(tǒng)，而不是、有你沒我。隨著我國北斗系統(tǒng)建設(shè)的日益完善,北斗融入生活的程度越來越深,北豐應(yīng)用和北斗產(chǎn)業(yè)也隨之。借用北斗名頭的炒作，類似“北豐地圖”這樣的事件,不是第一次，可以想見也不會是最后一次。比如，此前就有一些廠商將自己包裝成北斗系統(tǒng)的直接代理商，甚至在去年還出現(xiàn)過“北斗茅臺”這種的鬧劇。從當(dāng)年的“水變油”騙局和案進行包裝,這種有一定技術(shù)含量的“忽悠”我們需要擦亮眼睛，也需要媒體、科技界等多方形成合力，增強整個社會的科學(xué)素養(yǎng)。17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊?項是(3分)a.這種有一.定技術(shù)含量的“忽悠”需要我們擦亮眼睛,也需要媒體,科技界等多方形成合力,增強整個社會的科學(xué)素養(yǎng)。b.這種有一-定技術(shù)含量的“忽悠需要我們擦亮眼睛,也需要媒體、科技界等多方形成合力,提升整個社會的科學(xué)素養(yǎng)。c.這種有一定技術(shù)含量的“忽悠”我們需要擦亮眼睛，也需要媒體、科技界等多方形成合力,提高整個社會的科學(xué)素養(yǎng)。d.這種有一.定技術(shù)含量