四川省宜賓市2016級(jí)高三第二次診斷測(cè)試題

1、四川省宜賓市2016 級(jí)高三第二次診斷測(cè)試題語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類文本閱讀（每小題3 分， 9 分）閱讀下面的文字，完成13 題。李清照說(shuō)：“詞別是一家，知之者少。”她最早指出詞是有別于一般詩(shī)歌的一個(gè)流派，有它的歷史意義。詞在中唐以后流行，它為晚唐五代以來(lái)詩(shī)人在五七言詩(shī)體之外提供了一種新的詩(shī)形式，而且體裁比五七言詩(shī)更豐富多彩。根據(jù)萬(wàn)樹(shù)詞律所列，就有六百六十調(diào)，一千一百八十多體，實(shí)際還不止此數(shù)。然而詞在中晚唐開(kāi)始流行時(shí)，五七言詩(shī)已發(fā)展到極盛的階段，舉凡封建社會(huì)各方面的題材，如田園、山水、邊塞、閨情，以及有關(guān)國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題， 都有大量名篇流傳， 在詩(shī)壇上產(chǎn)生廣泛的影響， 使

2、后起的詞人不容易在各方面跟它爭(zhēng)奇競(jìng)勝。另一方面，作為一種講究句調(diào)平仄的格律詩(shī)，詞的調(diào)子更多，可以適應(yīng)不同的內(nèi)容自由選用。這比之只有五絕、七絕、五律、七律等幾種格調(diào)的近體詩(shī)，有它的優(yōu)越性，但就每個(gè)詞調(diào)看，它的句調(diào)平仄比近體詩(shī)有更嚴(yán)格的限制。如比之篇幅長(zhǎng)短不拘、聲律限制更少的五七言古體詩(shī)，形式上的束縛就更多。詞在從中晚唐到南宋的流傳過(guò)程中， 雖然也出現(xiàn)不少優(yōu)秀的詞家，卻始終沒(méi)有取代五七言詩(shī)的傳統(tǒng)地位，成為詩(shī)人們普遍掌握的形式，像五七言詩(shī)的逐步取代四言和騷體詩(shī)的地位那樣。向來(lái)認(rèn)為詞創(chuàng)作成就最高的宋代，除了柳永、 晏幾道、李清照、辛棄疾等少數(shù)詞家外，像歐陽(yáng)修、 蘇軾、陸游、范成大等大多數(shù)詩(shī)詞兼擅的作家

3、，仍是以主要力量寫(xiě)五七言詩(shī)的。這除了受魏晉以來(lái)五七言詩(shī)的傳統(tǒng)影響之外，還由于詞調(diào)本身也存在較大的局限性。中唐以后，出現(xiàn)一些工商業(yè)比較集中的城市，市民階層壯大，妓樂(lè)繁興，需要有一種新的詩(shī)體，配合當(dāng)時(shí)在城市流行的樂(lè)曲，比較細(xì)致曲折地表現(xiàn)城市人民的生活，抒發(fā)他們的思想感情。從中唐以后，農(nóng)村流行的歌謠大多數(shù)仍不出五七言，而城市里新興的長(zhǎng)短句歌曲越來(lái)越多。在宋元以來(lái)的說(shuō)唱文學(xué)和戲曲里，長(zhǎng)短句的詞曲更居于壓倒優(yōu)勢(shì)，使五七言詩(shī)體僅僅在定場(chǎng)白或下場(chǎng)詩(shī)里偶然出現(xiàn)，就充分說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。從現(xiàn)傳唐代民間流行的敦煌曲子詞及最初文人擬作的詞調(diào)看，題材本來(lái)相當(dāng)廣泛，然而到了晚唐五代時(shí)期，文人寫(xiě)的詞調(diào)卻逐漸集中在婦女情態(tài)的描

4、寫(xiě)上。因?yàn)槌跗诹鱾鞯暮芏嘣~調(diào)來(lái)自民間，最初出現(xiàn)的文人詞也多數(shù)是直接模擬民間歌曲的，到了中唐以后，妓樂(lè)繁興，許多新出詞調(diào)往往是在歌妓的傳唱過(guò)程中為文人所掌握。這些歌妓是封建社會(huì)受壓迫最深的婦女，她們既比較熟悉各種婦女的生活，自身又各有其慘痛的經(jīng)歷。這樣，她們?cè)诔~時(shí)既容易流露自身的不平，往往也傾瀉出一般婦女的痛苦。如敦煌曲子詞里的兩首望江南：“莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，這人折去那人攀，恩愛(ài)一時(shí)間。天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊，為奴吹散月邊云，照見(jiàn)負(fù)心人?！焙髞?lái)有些文人嫌這些歌妓們唱的詞過(guò)于俚俗，自己動(dòng)手來(lái)寫(xiě)。為了適應(yīng)歌妓的聲口和情態(tài)，他們的歌詞雖然比較華美， 內(nèi)容仍不出癡男怨女

5、離別相思的調(diào)調(diào)，只是作品所表現(xiàn)的對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的情緒已不及早期歌妓們傳唱的詞調(diào)強(qiáng)烈，生活氣息也沒(méi)有那樣濃厚。正是在這種創(chuàng)作情況之下，形成了詞的傳統(tǒng)風(fēng)格：“以清切婉麗之詞，寫(xiě)房幃兒女之事?！睆谋彼我詠?lái)，詞這種傳統(tǒng)風(fēng)格雖不斷為少數(shù)具有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)、關(guān)心國(guó)計(jì)民生的詞家所突破，卻仍然影響著后來(lái)絕大多數(shù)的詞家，直到清代的浙西詞派、常州詞派。前人以婉約派為詞的正宗。婉約派總的看來(lái)成就不及豪放派，卻更多地表現(xiàn)了詞的特點(diǎn)，表現(xiàn)了這 “別是一家” 的詞有別于五七言詩(shī)的風(fēng)格上的特點(diǎn)，這特點(diǎn)是從晚唐到宋初，在詞的長(zhǎng)期創(chuàng)作過(guò)程中形成的。（摘編自王季思詞的欣賞）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3 分）A中晚唐

6、而至南宋，詞無(wú)法和五七言詩(shī)競(jìng)爭(zhēng)的原因是五七言詩(shī)已涉及多種題材，名篇流傳，呈現(xiàn)極盛之態(tài)。B中唐以后，農(nóng)村流行的大多數(shù)歌謠仍是五七言，城市里卻流行長(zhǎng)短句歌曲，所以詞開(kāi)始漸漸興起。C在說(shuō)唱文學(xué)和戲曲里，詞曲處于壓倒性優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明隨著城市發(fā)展，人們需要一種新的詩(shī)體來(lái)抒發(fā)情感。D晚唐五代時(shí)期，文人動(dòng)手創(chuàng)作詞，歌詞華美，內(nèi)容仍是圍繞歌妓們的生活和離別相思的調(diào)調(diào)。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A文章先用李清照的話總述，然后從多個(gè)角度分別進(jìn)行闡述，論證結(jié)構(gòu)清晰。B第二段運(yùn)用對(duì)比論證，比較近體詩(shī)和詞的特點(diǎn)，指出詞的優(yōu)越性和局限性。C文章以兩首望江南為例，證明最初歌妓用詞曲體現(xiàn)自己生活的痛苦。

7、D文章最后兩段分析了詞傳統(tǒng)風(fēng)格形成的過(guò)程，說(shuō)明詞曲的影響比詩(shī)歌深遠(yuǎn)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3 分）A詞的傳統(tǒng)風(fēng)格清切婉麗，和早期文人詞多數(shù)直接模擬歌妓唱詞密切相關(guān)。B婉約派是詞的正宗，其作品更能體現(xiàn)詞的特點(diǎn)，代表了詞的最高成就。C詞最初來(lái)自民間，通過(guò)詞的內(nèi)容，可以了解到當(dāng)時(shí)人們的生活和社會(huì)現(xiàn)狀。D詞的內(nèi)容如果一直局限于房幃兒女之事，就無(wú)法擁有如今的成就和地位。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3 小題， 12 分）閱讀下面的文字，完成46 題。材料一：如今，手機(jī)在手，不僅可以購(gòu)物、叫車，還將可以預(yù)約護(hù)士上門(mén)護(hù)理。不久前，國(guó)家衛(wèi)健委發(fā)布“互聯(lián)網(wǎng) +護(hù)理服務(wù)”試點(diǎn)工作方案，確定在北京、

8、天津、上海、江蘇、浙江、廣東等6 省市開(kāi)始試點(diǎn)。此舉有望大大方便人們的生活?！熬W(wǎng)約護(hù)士”從設(shè)想走向現(xiàn)實(shí)，有助于為患者尤其是老年人提供更多便利。目前，中國(guó)60 歲以上老年人口達(dá)到 2.4 億人，需要長(zhǎng)期護(hù)理的失能、半失能老年人達(dá)到4000 萬(wàn)人。以往，腿腳不便的患者、老人去醫(yī)院是一個(gè)巨大的工程，全家上陣，抬輪椅上下樓，幫著排隊(duì)掛號(hào)、繳費(fèi)，勞心勞力。而很多時(shí)候去醫(yī)院，可能只是做簡(jiǎn)單護(hù)理，處理創(chuàng)面、換針頭等。如果有護(hù)士上門(mén)護(hù)理，對(duì)于患者以及家屬來(lái)說(shuō)，將大大減輕負(fù)擔(dān)。對(duì)于一些不愿意住院的癌癥晚期患者、高齡失能老人，專業(yè)的安寧療護(hù)服務(wù)還可以減少疼痛，提高生活質(zhì)量，延長(zhǎng)生存時(shí)間。在這一過(guò)程中，有3 個(gè)問(wèn)題

9、比較受關(guān)注。首先是醫(yī)療安全。按照現(xiàn)有規(guī)定，醫(yī)療護(hù)理應(yīng)該在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)開(kāi)展，醫(yī)、護(hù)、藥服務(wù)協(xié)同配合，確保服務(wù)效果以及醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)可控。如果上門(mén)開(kāi)展護(hù)理服務(wù)，如何得到其他醫(yī)療服務(wù)的協(xié)同配合保障，以減少風(fēng)險(xiǎn)？其次，上門(mén)護(hù)士的人身安全如何保障？最后，有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士都在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)執(zhí)業(yè)，護(hù)士總體人數(shù)短缺，工作也比較繁重，如何讓有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士從原有繁重工作中抽身，并愿意上門(mén)提供服務(wù)？這些問(wèn)題，有賴于在未來(lái)的試點(diǎn)工作中進(jìn)行探索，將成功的試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)及時(shí)推廣。（摘編自人民日?qǐng)?bào) ?期待“網(wǎng)約護(hù)士”帶來(lái)健康紅利）材料二：2015-2018 年移動(dòng)醫(yī)療APP數(shù)量大型科技公司在互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療領(lǐng)域的布局歷年中國(guó)新增智慧醫(yī)療企業(yè)數(shù)量（摘編自

10、新京報(bào) ?網(wǎng)約護(hù)士試點(diǎn)開(kāi)始，行業(yè)邁入盤(pán)活存量關(guān)鍵階段）材料三：實(shí)體醫(yī)院與互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院聯(lián)姻后，患者可隨時(shí)向醫(yī)生咨詢病情，不用掛號(hào)排隊(duì)，在網(wǎng)上即可上傳相關(guān)診斷材料，拿到醫(yī)生的處方和治療方案，整個(gè)咨詢過(guò)程簡(jiǎn)單，診療費(fèi)用透明。值得注意的是，患者不再受地域限制，無(wú)論來(lái)自哪里，都能向跨區(qū)域的專業(yè)醫(yī)生咨詢問(wèn)診。實(shí)體醫(yī)院與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)姻，充分利用人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，為患者帶來(lái)便捷的就診體驗(yàn)，還能合理利用醫(yī)療大數(shù)據(jù)資源，提升醫(yī)療的質(zhì)量和安全。從底層上打通各種?？漆t(yī)療數(shù)據(jù)，反哺臨床研究，幫助提升療效。對(duì)于實(shí)體醫(yī)院互聯(lián)網(wǎng)化的前景，人們期待互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院能讓實(shí)體醫(yī)院優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源更高效地利用起來(lái)，緩解當(dāng)前醫(yī)

11、療資源分配不均衡的現(xiàn)狀，讓更多人享受到智慧醫(yī)療帶來(lái)的便利。業(yè)內(nèi)人士指出，線下診療有一套完善的質(zhì)控標(biāo)準(zhǔn)，例如醫(yī)生的操作規(guī)范等均有指南。在與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合過(guò)程中，實(shí)體醫(yī)療行為如何進(jìn)行醫(yī)療質(zhì)控？患者線上就診， 醫(yī)患交流有什么標(biāo)準(zhǔn)控制？發(fā)生糾紛如何處理？對(duì)此， 配套制度和相關(guān)法律法規(guī)需要作出明確界定和規(guī)范。（摘編自人民日?qǐng)?bào) ?互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療與實(shí)體醫(yī)院“聯(lián)姻”是大勢(shì)所趨共贏之舉）4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3 分）A中國(guó)已經(jīng)有一定數(shù)量的移動(dòng)醫(yī)療APP，它們將推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的發(fā)展。B中國(guó)科技企業(yè)已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療領(lǐng)域進(jìn)行投資布局，但種類單一。C中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療前景廣闊，企業(yè)數(shù)量在近幾年持續(xù)快速大幅

12、度增長(zhǎng)。D互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療方便快捷，它將取代實(shí)體醫(yī)院成為未來(lái)的主要醫(yī)療模式。5下列對(duì)材料的理解，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A網(wǎng)約護(hù)士是互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療發(fā)展的產(chǎn)物，目前中國(guó)百姓對(duì)網(wǎng)約護(hù)士需求巨大。B總體人數(shù)短缺、工作比較繁重等問(wèn)題使有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士不愿意上門(mén)服務(wù)。C實(shí)體醫(yī)院與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)姻，是充分利用了大數(shù)據(jù)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的結(jié)果。D互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療在醫(yī)療質(zhì)控、醫(yī)療糾紛等方面，都可按實(shí)體醫(yī)院的模式進(jìn)行。6與傳統(tǒng)醫(yī)療相比，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療有哪些好處？同時(shí)存在哪些問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容概括。（6 分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3 小題，15 分）閱讀下面的文字，完成79 題。神雕俠侶（節(jié)選）金庸郭靖拍案而起，登城瞭望。只見(jiàn)敵兵的萬(wàn)人隊(duì)

13、在離城數(shù)里之地列開(kāi)陣勢(shì)，卻不進(jìn)攻。過(guò)不多時(shí)，千余個(gè)工匠負(fù)石豎木，筑成了一個(gè)十余丈高的高臺(tái)。這時(shí)黃藥師、黃蓉、一燈、朱子柳等都已在城頭觀敵，見(jiàn)蒙古兵忽然構(gòu)筑高臺(tái)，均感不解。郭靖道：“我久在蒙古軍中，從未見(jiàn)過(guò)他們做這般怪事?！闭f(shuō)話之間，又望見(jiàn)千余名士兵舞動(dòng)長(zhǎng)鍬鐵鏟，在高臺(tái)四周挖了一條又深又闊的壕溝，挖出來(lái)的泥土便堆在壕溝以外， 成為一堵土墻。 黃藥師怒道： “襄陽(yáng)城是三國(guó)時(shí)諸葛亮的故居，韃子無(wú)禮， 在這位大賢門(mén)前玩弄玄虛，豈不是欺大宋無(wú)人么？”只聽(tīng)得號(hào)角吹動(dòng)，顰鼓聲中，一個(gè)萬(wàn)人隊(duì)開(kāi)了上來(lái)，列在高臺(tái)左側(cè)，跟著又是一個(gè)萬(wàn)人隊(duì)列在右側(cè)。陣勢(shì)布定，又有一個(gè)萬(wàn)人隊(duì)布在臺(tái)前，連同先前的萬(wàn)人隊(duì)，一共是四個(gè)萬(wàn)人隊(duì)

14、圍住了高臺(tái)。這個(gè)大陣綿延數(shù)里，盾牌手、長(zhǎng)矛手、斬馬手、強(qiáng)弩手、折沖手，一層一層，將那高臺(tái)圍得鐵桶相似。猛聽(tīng)得一陣號(hào)響，鼓聲止歇，數(shù)萬(wàn)人鴉雀無(wú)聲，遠(yuǎn)處兩乘馬馳到臺(tái)下。馬上乘客翻身下鞍，攜手上了高臺(tái)，只因隔得遠(yuǎn)了，兩人的面目瞧不清楚，依稀可見(jiàn)似是一男一女。眾人正錯(cuò)愕間，黃蓉突然驚呼一聲，往后便倒，竟是暈了過(guò)去。眾人急忙救醒，齊問(wèn)“怎么？甚么事？”黃蓉臉色慘白， 顫聲道： “是襄兒， 是襄兒。 ”眾人吃了一驚， 面面相覷。 朱子柳道： “郭夫人， 你瞧明白了么？”黃蓉道：“我雖瞧不清她面目，但依情理推斷，決計(jì)是她。韃子攻城不成，竟然使出奸計(jì)，真是 真是無(wú)恥卑鄙已極?！秉S藥師和朱子柳經(jīng)她一說(shuō)，登時(shí)省悟

15、，滿臉憤激之色，郭靖卻兀自未解，問(wèn)道：“襄兒怎地會(huì)到這高臺(tái)上去？韃子使甚么奸計(jì)了？”黃蓉挺直身子，昂然道：“靖哥哥，襄兒不幸落入了韃子的手里，他們建此高臺(tái)，臺(tái)下堆了柴草，卻將襄兒置在臺(tái)上， 那是要逼你投降。你若不降， 他們便舉火燒臺(tái)，叫咱們夫婦心痛腸斷，神智昏亂， 不能專心守城。 ”郭靖又驚又怒，問(wèn)道：“襄兒怎會(huì)落入韃子手里？”黃蓉道：“連日軍務(wù)緊急，我怕你分心，沒(méi)說(shuō)此事?！庇谑菍⒐迦绾卧诮^情谷中被金輪法王擄去之事說(shuō)了。郭靖一聽(tīng)楊過(guò)在谷底失去蹤跡，連連追問(wèn)端詳， 待聽(tīng)黃蓉說(shuō)完，皺眉道：“蓉兒，這可是你的不對(duì)了，過(guò)兒生死未明，你怎地便舍他而去？”郭靖一向敬重愛(ài)妻，從未在旁人之前對(duì)她有絲毫失禮，

16、這兩句責(zé)備之言說(shuō)得甚重，黃蓉不由得滿臉通紅。一燈道：“郭夫人深入寒潭，凍得死去活來(lái)，查明楊過(guò)確系不在谷底，又何況小姑娘落入奸人之手，大伙兒都主張追趕，須怪郭夫人不得?！币粺艏热绱苏f(shuō)，郭靖自不敢再說(shuō)甚么，只恨恨的道：“郭襄這小娃兒成日闖禍，倘若過(guò)兒有甚好歹，咱們心中何安？讓她給蒙古兵燒死了干凈?！秉S蓉一言不發(fā)，轉(zhuǎn)身下城。眾人正商議如何營(yíng)救郭襄，忽見(jiàn)城門(mén)開(kāi)處，一騎向北沖出，馬上乘者正是黃蓉。眾人一見(jiàn)，無(wú)不大驚。郭靖、黃藥師、一燈、朱子柳等紛紛上馬追出。一行人奔向高臺(tái)，在敵人強(qiáng)弓射不到處勒馬站定。只見(jiàn)臺(tái)上站著兩人，一個(gè)身披黃色僧袍，正是金輪法王，另一個(gè)妙齡少女被綁在一根木柱上，卻不是郭襄是誰(shuí)？郭靖雖

17、惱她時(shí)常惹事，但父女關(guān)心，如何不急？大聲叫道：“襄兒，你別慌，爹爹媽媽都來(lái)救你啦！”他內(nèi)力充沛，話聲清清楚楚的送上高臺(tái)。郭襄早給太陽(yáng)曬得昏昏沉沉，忽聽(tīng)得父親聲音，喜叫：“爹爹，媽媽！”法王說(shuō)道：“郭大俠，令愛(ài)聰明伶俐，老衲本來(lái)很喜歡她，頗有意收之為徒，傳以衣缽。但大汗有旨，你若不歸降，便將她火焚于高臺(tái)之上。別說(shuō)你心痛愛(ài)女，老衲也覺(jué)可惜，還請(qǐng)三思?！惫负吡艘宦?，眼見(jiàn)四十名軍士手執(zhí)火把站在臺(tái)下柴草堆旁，只待法王一聲令下，便即點(diǎn)火。四個(gè)萬(wàn)人隊(duì)將這高臺(tái)守得如此嚴(yán)密，血肉之軀如何沖得過(guò)去？何況即使沖近了，火發(fā)臺(tái)焚，又怎救得女兒下來(lái)？他久在蒙古軍中，知道蒙古用兵素來(lái)殘忍，掠地屠城，一日之間可慘殺婦孺十?dāng)?shù)

18、萬(wàn)人，若將郭襄燒死，真如踩死一只螞蟻一般，抬起頭來(lái)，遙望女兒容色憔悴，不禁心中大是痛惜，當(dāng)下叫道：“襄兒聽(tīng)著，你是大宋的好女兒，慷慨就義，不可害怕。爹娘今日救你不得，日后定當(dāng)殺了這萬(wàn)惡奸僧，為你報(bào)仇。懂得了么？”郭襄含淚點(diǎn)頭，大聲叫道：“爹爹媽媽，女兒不怕！”郭靖道：“這才是我的好女兒！”解下腰間鐵胎硬弓，搭上長(zhǎng)箭，颼颼颼連珠三箭，高臺(tái)下三名手執(zhí)火把的蒙古兵應(yīng)聲倒地，三枝長(zhǎng)箭都是透胸而過(guò)。郭靖射術(shù)學(xué)自蒙古神箭將軍哲別，再加數(shù)十年的內(nèi)力修為，他所站之處敵兵箭射不到，他卻能以強(qiáng)弩斃敵。眾蒙古兵齊聲發(fā)喊，高舉盾牌護(hù)身。郭靖道：“走罷！”勒轉(zhuǎn)馬頭，與黃蓉等回入城中。一行人站上城頭。黃蓉呆呆望著高臺(tái)，心

19、亂如麻。（有刪改）7下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A本文開(kāi)頭寫(xiě)蒙古兵修筑高臺(tái)時(shí)眾人疑惑，此處設(shè)置懸念，為下文郭襄的出場(chǎng)做鋪墊。B小說(shuō)著重刻畫(huà)郭靖和黃蓉，對(duì)其他人物筆墨不多，主次分明，突出了郭靖和黃蓉的性格特點(diǎn)。C文中多處詳細(xì)描寫(xiě)蒙古軍兵強(qiáng)馬壯，敵眾我寡，營(yíng)造出襄陽(yáng)大戰(zhàn)的緊張氛圍，引人入勝。D本文第18 段通過(guò)一連串的動(dòng)作描寫(xiě)，并運(yùn)用對(duì)比手法，突出了郭靖武藝高強(qiáng)，箭術(shù)精湛。8請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中黃蓉的心理變化過(guò)程。（6 分）9金庸的小說(shuō)善于通過(guò)塑造俠士形象來(lái)展現(xiàn)“俠義”精神，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勎闹小皞b義”精神的內(nèi)涵。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（ 34 分）（一）文言文閱讀

20、（本題共4 小題， 19 分）閱讀下面的文言文，完成10 13 題。書(shū)譜（節(jié)選）孫過(guò)庭夫自古之善書(shū)者，漢魏有鐘張之絕，晉末稱二王之妙。王羲之云：“頃尋諸名書(shū)，鐘張信為絕倫，其馀不足觀?！笨芍^鐘張?jiān)茮](méi)，而羲獻(xiàn)繼之。又云：“吾書(shū)比之鐘張，鐘當(dāng)抗行，或謂過(guò)之。張草猶當(dāng)雁行。然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之?！贝四送茝堖~鐘之意也?？计鋵Ｉ?，雖未果于前規(guī)；摭以兼通，故無(wú)慚于即事。評(píng)者云：“彼之四賢，古今特絕；而今不逮古，古質(zhì)而今妍?！狈蛸|(zhì)以代興，妍因俗易。雖書(shū)契之作，適以記言； 而淳醨一遷， 質(zhì)文三變， 馳鶩沿革， 物理常然。 貴能古不乖時(shí)， 今不同弊， 所謂“文質(zhì)彬彬， 然后君子” 。何

21、必易雕宮于穴處，反玉輅于椎輪者乎！又云： “子敬之不及逸少，猶逸少之不及鐘張?！币庹咭詾樵u(píng)得其綱紀(jì)，而未詳其始卒也。且元常專工于隸書(shū)，伯英尤精于草體，彼之二美，而逸少兼之。擬草則馀真比真則長(zhǎng)草雖專工小劣而博涉多優(yōu)總其終始匪無(wú)乖互。謝安素善尺牘，而輕子敬之書(shū)。子敬嘗作佳書(shū)與之，謂必存錄，安輒題后答之，甚以為恨。安嘗問(wèn)敬：書(shū)何如右軍？”答云：“故當(dāng)勝?！卑苍疲骸拔镎撌獠粻??！弊泳从执穑骸皶r(shí)人那得知！”子敬雖權(quán)以此辭折安所鑒，自稱勝父，不亦過(guò)乎！且立身?yè)P(yáng)名，事資尊顯，勝母之里，曾參不入。以子敬之豪翰，紹右軍之筆札，雖復(fù)粗傳楷則，實(shí)恐未克箕裘。況乃假托神仙，恥崇家范，以斯成學(xué)，孰愈面墻！后羲之往都，臨

22、行題壁。子敬“卿密拭除之，輒書(shū)易其處，私為不惡。羲之還見(jiàn)，乃嘆曰：“吾去時(shí)真大醉也！”子敬乃內(nèi)慚。是知逸少之比鐘張，則專博斯別；子敬之不及逸少，無(wú)或疑焉。注：鐘張：三國(guó)魏鐘繇（yo）和東漢張芝的并稱。二人皆以善書(shū)名。子敬：王獻(xiàn)之，字子敬，“書(shū)圣”王羲之第七子。逸少：王羲之，字逸少。“勝母之里，曾參不入”：孝經(jīng)上講到曾參見(jiàn)到一條稱“勝母”的巷子，認(rèn)為不合人情拒絕進(jìn)去。10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3 分）A擬草 / 則馀真比真則長(zhǎng)草/ 雖專工小劣 / 而博涉多優(yōu) / 總其終 / 始匪無(wú)乖互B擬草則馀真/ 比真則長(zhǎng)草 / 雖專工小劣 / 而博涉多優(yōu) / 總其終始 / 匪無(wú)乖互C擬

23、草則 / 馀真比真則 / 長(zhǎng)草雖專工 / 小劣而博涉 / 多優(yōu)總其終 / 始匪無(wú)乖互D擬草則馀真/ 比真則 / 長(zhǎng)草雖專工小劣/ 而博涉 / 多優(yōu)總其終始/ 匪無(wú)乖互11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)（3 分）A書(shū)即寫(xiě)，此處可理解為書(shū)法，中國(guó)書(shū)法歷史悠久，有甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等諸體。B草體即草書(shū)，漢字的一種書(shū)體，形成于漢代，有章草、今草、狂草之分。以草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)的書(shū)法家有懷素、張旭、王羲之、顏真卿等。C尺牘，木牘的規(guī)格，據(jù)記載有幾種，大多長(zhǎng)一尺左右，故有“尺牘”之稱，多用于書(shū)法、繪畫(huà)。有尺素、尺函、尺箋等多種稱謂。D題壁，中國(guó)古代的一種文化現(xiàn)象，即將

24、詩(shī)句題寫(xiě)在墻壁上。蘇軾的題西林壁就是題壁詩(shī)中的名篇。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A羲之博采兼通，無(wú)愧書(shū)法。王羲之的書(shū)法專精擅長(zhǎng)，雖然還未完全體現(xiàn)前人書(shū)寫(xiě)法則，但能博采兼通各種書(shū)體。B書(shū)法風(fēng)尚格調(diào)，隨世而變。古人的書(shū)法風(fēng)尚質(zhì)樸，今人的書(shū)法格調(diào)妍媚。然而，質(zhì)樸風(fēng)尚因循時(shí)代發(fā)展而興起，妍媚格調(diào)也隨世俗變化在更易。C書(shū)法繼承傳統(tǒng)，不背潮流。書(shū)法最可貴的，在于既能繼承歷代傳統(tǒng)，又不背離時(shí)代潮流；既能追求當(dāng)今風(fēng)尚，又不混同他人的弊俗。D王獻(xiàn)之狂妄自傲，自稱勝父。獻(xiàn)之的筆法繼承于王羲之，雖然粗略學(xué)到一些規(guī)則，其實(shí)并未把他父親的成就全學(xué)到手，且從未感到慚愧。13把文中畫(huà)橫線的句

25、子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）（ 1）然張精熟，池水盡墨，假令寡人耽之若此，未必謝之。（ 2）子敬嘗作佳書(shū)與之，謂必存錄，安輒題后答之，甚以為恨。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2 小題，9 分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14 15 題。贈(zèng)別賀蘭铦杜甫黃雀飽野粟，群飛動(dòng)荊榛。今君抱何恨，寂寞向時(shí)人。老驥倦驤首，蒼鷹愁易馴。高賢世未識(shí)，固合嬰饑貧。國(guó)步初返正，乾坤尚風(fēng)塵。悲歌鬢發(fā)白，遠(yuǎn)赴湘吳春。我戀岷下芋，君思千里莼。生離與死別，自古鼻酸辛。注：此詩(shī)作于廣德二年（764）春，當(dāng)時(shí)杜甫在閬州。賀蘭铦是杜甫的朋友，此時(shí)欲離開(kāi)閬州到湘吳去。杜甫此時(shí)寫(xiě)詩(shī)相贈(zèng)。14下列對(duì)本詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（3 分）A詩(shī)歌用老

26、驥、蒼鷹的桀驁不馴來(lái)比喻賀蘭铦不屈的氣節(jié)和自傲的性格。B“悲歌”二句，凸顯了賀蘭铦年老體弱，悲歌慷慨，遠(yuǎn)赴吳湘的悲壯。C最后兩句直抒胸臆，表達(dá)作者想到與友人分別后再難相見(jiàn)，內(nèi)心悲傷。D全詩(shī)運(yùn)用比喻、對(duì)比、夸張等手法，表達(dá)了對(duì)朋友的贊美和關(guān)懷的心情。15“今君抱何恨”中的“恨”有哪些內(nèi)涵，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)概括。（6 分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題， 6分）16補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6 分）（ 1）人們常引用出師表中的“，”來(lái)形容臨危受命，勇?lián)厝巍＃?2）阿房宮賦用縱橫的欄桿比全國(guó)的城墻還多來(lái)形容阿房宮的宏大的句子是，。（ 3）如果我們要感嘆才華被棄如滄海遺珠，追求向往終歸飄渺虛幻，可以

27、用李商隱錦瑟中“，”來(lái)表達(dá)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20 分）在外漂泊的游子，若與故鄉(xiāng)人，歡喜之外又會(huì)勾起幾分落寞，這便是鄉(xiāng)愁。在漫長(zhǎng)的歷史中，戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩、天災(zāi)往往就是一種最基本的社會(huì)形態(tài)，鄉(xiāng)愁也就成了那個(gè)時(shí)代的普遍情感。難怪在中國(guó)的文化史中，鄉(xiāng)愁始終是個(gè)龐大的文學(xué)命題，由此留下的鄉(xiāng)愁文字。故鄉(xiāng)是人類建造并尋找的第一個(gè)家園，人們?cè)诖朔毖苌?，幾乎培育了人類的全部文化與歷史。人都是戀家的，故鄉(xiāng)是生命的根。然而有史以來(lái)，遷徙卻是人類發(fā)展的常態(tài)，人們背井離鄉(xiāng)，為開(kāi)辟新的美麗家園而，成為了社會(huì)發(fā)展繁榮的強(qiáng)大動(dòng)力。在今天奔小康的寬闊道路上，大多數(shù)人并非是無(wú)奈的出走，悲情的離別，而是漫漫長(zhǎng)路上的圓夢(mèng)，但一旦遠(yuǎn)離

28、家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁也就來(lái)了。很多人已經(jīng)在城市住了幾十年，成為道地的城里人， 過(guò)著富裕的日子， 可故鄉(xiāng)的山川草木仍然。更讓人想不通的是， 也就是這十來(lái)年，在生活的快速發(fā)展變化中， （），鄉(xiāng)游成了有情的旅游，鄉(xiāng)愁氣氛越來(lái)越濃。鄉(xiāng)愁正在成為一種大眾的世紀(jì)情緒。17下列在文中括號(hào)里補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）A鄉(xiāng)味成了大眾喜愛(ài)的味道，盡管人們的小日子越過(guò)越紅火美好。B不管人們的小日子是否越來(lái)越紅火美好，鄉(xiāng)味已經(jīng)成了大眾喜愛(ài)的味道。C鄉(xiāng)味成了大眾喜愛(ài)的味道，于是人們的小日子越來(lái)越紅火美好。D人們的小日子越來(lái)越紅火美好，鄉(xiāng)味卻成了大眾喜愛(ài)的味道。18依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）A萍

29、水相逢浩如煙海宵衣旰食記憶猶新B不期而遇浩如煙海廢寢忘食歷歷在目C萍水相逢?duì)N若繁星宵衣旰食記憶猶新D不期而遇燦若繁星廢寢忘食歷歷在目19文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）A故鄉(xiāng)是人類建造并尋找的第一個(gè)家園，人們?cè)诖朔毖苌ⅲ鼛缀跖嘤巳祟惖娜课幕c歷史。B故鄉(xiāng)是人類建造并尋找的第一個(gè)家園，人們?cè)诖朔毖苌?，它幾乎孕育了人類的全部文化與歷史。C故鄉(xiāng)是人類尋找并建造的第一個(gè)家園，人們?cè)诖朔毖苌?，它幾乎孕育了人類的全部文化與歷史。D故鄉(xiāng)是人類尋找并建造的第一個(gè)家園，人們?cè)诖朔毖苌?，幾乎培育了人類的全部文化與歷史。20下面是一封邀請(qǐng)函，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改。（

30、5 分）小弟家中近來(lái)喬遷，事項(xiàng)繁雜，幸得張兄略盡綿薄之力，現(xiàn)已順利搬至幸福小區(qū)三單元405 號(hào)。為表感謝，小弟備下幾杯美酒，誠(chéng)邀張兄明晚?yè)苋甙菰L寒舍，請(qǐng)務(wù)必前來(lái)。21下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照示例，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（6 分）近幾年來(lái)，不少綜藝節(jié)目引發(fā)關(guān)注熱度，比如我是歌手中國(guó)好聲音?？梢?jiàn)，歌唱競(jìng)演類節(jié)目必然帶來(lái)高收視率。 一檔綜藝節(jié)目想要“走紅” ，只能依靠高品質(zhì)的視聽(tīng)享受，而高品質(zhì)需要大量資金的投入，不砸錢(qián)的綜藝節(jié)目是無(wú)法受到歡迎的。 歌唱競(jìng)演類節(jié)目不一定帶來(lái)高收視率。四、寫(xiě)作（ 60 分）22閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60 分）所以，關(guān)于梅和雪，有的人認(rèn)為“梅須遜雪三分白，

31、雪卻輸梅一段香”，有的人認(rèn)為“雪比梅勝三分白，梅較雪多一段香”，也有人認(rèn)為“雪與梅都是世界上的絕美風(fēng)景”。怎樣審視生活與看待自己呢？這值得我們不斷地思考和嘗試。請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，自選角度作文。要求自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；書(shū)寫(xiě)規(guī)范；不少于 800 字。語(yǔ)文參考答案1（ 3 分） C（ A. 原因不只一個(gè)，還有詞本身也存在較大的局限性；B. 強(qiáng)加因果； D.“歌妓們的生活”錯(cuò)，原文是“內(nèi)容仍不出癡男怨女離別相思的調(diào)調(diào)”）2（ 3 分） D（無(wú)中生有，“詞曲的影響比詩(shī)歌深遠(yuǎn)”錯(cuò)）3（ 3 分） B（原文是“婉約派總的看來(lái)成就不及豪放派”）4（ 3 分） A（ B. 種類包括掛號(hào)、問(wèn)診、醫(yī)藥等，并不單一；C.2015 年后增幅大幅度下降；D. 無(wú)中生有，“它將取代實(shí)體醫(yī)院成為未來(lái)的主要醫(yī)療模式”錯(cuò)）5（ 3 分） D（互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療與實(shí)體醫(yī)院不同，應(yīng)該有專門(mén)的法律法規(guī)對(duì)它界定和規(guī)范，不能完全照搬實(shí)體醫(yī)院的做法。）6（ 6 分）好處：醫(yī)護(hù)模式多樣，方式靈活，上門(mén)服務(wù)減輕患者負(fù)擔(dān)。充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓醫(yī)療更加便捷；打破了地域限制，緩解醫(yī)療資源分配不均的問(wèn)題。問(wèn)題：無(wú)法實(shí)時(shí)進(jìn)行醫(yī)療質(zhì)量的監(jiān)控，無(wú)法有效保證醫(yī)護(hù)質(zhì)量；上門(mén)服務(wù)的醫(yī)護(hù)人員數(shù)量短缺，人身安全無(wú)法保障。缺少配套制度和相關(guān)的法律法規(guī)的界定和規(guī)范；（每點(diǎn) 1 分，意思相近即可）7（ 3分） C(文中