《給教師的一百條建議》讀書筆記1500字

1、給教師的一百條建議讀書筆記 1500 字教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于使每個(gè)孩子的力量和可能性充分 地發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)的樂趣。以下為大家的給教師的 一百條建議讀書筆記 1500 字，歡迎閱讀本文 !說實(shí)話，我一直有看書的習(xí)慣，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書，枯 燥，乏味，這次，若不是學(xué)校把書擺在了眼前，我仍不會(huì)打開它們。 這一打開，竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議， 每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和 自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。在給教師的一百條 建議中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè) 完整的

2、人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣 的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來?？梢哉f，這本書為我 打開了一扇心門， 仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心， 沒有板 著面孔的故作高深的說教，有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑，掩卷沉思，滿 口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：一、教師要有靜氣 教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每 一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來 讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜 下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒， 品嘗其中的樂趣， 品味 其中的意義。我想蘇霍姆林斯基所說的這種靜氣就

3、是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn)： 只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考， 才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒有一個(gè) 沉靜的心態(tài)，沒有一種平穩(wěn)的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的， 當(dāng)然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業(yè)，教 師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不 能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一種景致，工作也會(huì)是另外一種景致。靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最 終受益的是你自己。二

4、、登上人生幸福的三層樓幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追 求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。 但物質(zhì)生活是要 靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃?價(jià)。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴 苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題，而是做教師的工作壓力問題?，F(xiàn)在學(xué)校 領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會(huì)對教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常 常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來 “宣泄”， 可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣 賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻

5、暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)， 對于我們教師來說， 不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈， 更應(yīng)把教書 當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。 享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層 樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠 洲，使人永葆年輕之心?！毙腋５牡谌龑訕鞘仟?dú)立思想。巴爾扎克曾說：“一個(gè)能思考的 人，才真是一個(gè)力量無邊的人?！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽?yīng)是教育 人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同 時(shí)，我們還要不斷地探索， 經(jīng)常求教于書本和理論，進(jìn)而形成自己的 教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴

6、 了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。 這個(gè)比喻也像一面明鏡， 讓 我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間 ; 也令我奮 進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔?這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長， 我越應(yīng)該理解幸福的含義。 給教師的一百條新建議這本書像一面 鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了 精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我 們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的。總 之一句話：想

7、當(dāng)一名合格的教師，看書吧 !給教師的建議 一書系 20 世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一， 由前 蘇聯(lián)著名教育家 B.A. 蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版 社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。 譯者根據(jù)我國的 情況和需要，選擇了給教師的一百條建議的精華部分，另從蘇氏 的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、 提高水平的精彩條目作為 補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱給教師的建議。書中每一條談一個(gè) 問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例， 也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。 盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫 書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的 教育工作

8、者來說，絲毫不過時(shí)，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多 理論對我影響深遠(yuǎn)，也引起了我的許多思考。印象最深的就是前一節(jié)請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生 。 作者在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題：為什么 早在一年級就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級 有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的， 因而教師干脆對他放棄不管的學(xué) 生呢?說起其中的原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子 笨，家長不配合而不是積極地從自己身上找原因。 而蘇霍姆林斯 基在提出問題后， 直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專?這是因?yàn)樵趯W(xué) 校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里， 對兒童缺乏個(gè)別對待 的態(tài)度的緣故。這讓

9、我想起了我國的教育家孔子所提出的 “因材施教” 那到底該如何做到“因材施教”呢 ?蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”，教師就必須對這“個(gè)別” “材”進(jìn)行細(xì)致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、 思維特點(diǎn)等等， 并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去， 為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā) 揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景， “使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出 來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”，這樣他們都會(huì)感覺到他 們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?！贬槍@一點(diǎn)，做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做：首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。 這是最關(guān)鍵的一環(huán)，是先決條件。如果不能察材，

10、便會(huì)像“食馬者不 知其能千里而食也”， “雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪 之間，不以千里稱也”。了解一個(gè)學(xué)生，不能看他的分?jǐn)?shù)，與他談幾 次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也 不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。我們可以通過家訪去了解學(xué)生。 這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)， 是了解學(xué)生的有效方法之一。 家訪并不是班主任的專利， 認(rèn)課教師同 樣應(yīng)該家訪 ; 學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗(yàn)來 察材，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì) ; 開展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好 方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí)，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其 所安”; 平時(shí)教學(xué)時(shí)，教師也要時(shí)時(shí)留心，處處在意，盡可能進(jìn)行雙 邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生。其次，在察材的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，這是使學(xué)生各 自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的應(yīng)該是 因勢利導(dǎo)，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué) 生采取正確的引導(dǎo)，使其能力得以順